CHƢƠNG 3 : Kết quả nghiên cứu
3.2. Nhận thức về các biểu hiện của BĐG trong gia đình
3.2.1. Nhận thức về BĐG trong gia đình qua vấn đề bạo lực gia đình
Tìm hiểu nhận biết của khách thể về BĐG trong gia đình, chúng tơi tiến hành đánh giá hiểu biết của khách thể về vấn đề bạo lực gia đình - một khái niệm thường được nhắc tới như là biểu hiện rõ ràng nhất của sự bất BĐG trong gia đình. Chúng tơi đánh giá ở hai mức: nhận biết những hành vi bạo lực và đánh giá những hành động cần phải được can thiệp bởi xã hội (luật pháp, chính sách, đồn thể…). Kết quả chỉ ra dưới đây:
Bảng 11: Nhận thức về BĐG trong gia đình thơng qua nhận diện bạo lực gia đình
Các hành động
Có phải là bạo lực gia đình
ĐT B XH Là bạo lực (%) Khơng là bạo lực (%) Khó trả lời (%) 1. Sự đánh đập gây tổn thương
thân thể người vợ (hoặc chồng)
88.0 3.0 9.0 2.79 1
2. Sự ngăn cản, cấm đoán, đe doạ vô lý của người này với người kia
45.0 41.0 14.0 2.31 3
3. Sự nhạo báng, lăng mạ, chửi bới…gây tổn thương tâm lý
54.0 30.0 16.0 2.38 2
4. Làm ngơ, im lặng, khơng
nói gì (chiến tranh lạnh) 31.0 45.0 24.0 2.07 5 5. Sự ép buộc trong sinh hoạt
tình dục
50.0 30.0 20.0 2.3 4
Như kết quả chỉ ra trong bảng, hành động được nhiều người nhận biết là bạo lực gia đình nhất là những hành động đánh đập gây tổn thương thân thể người vợ (hoặc chồng). Có 88% khách thể cho đây là bạo lực. Có 54% người được hỏi cho biết sự nhạo báng, lăng mạ, chửi bới... gây tổn thương tâm lý cũng là một hình thức bạo lực gia đình. 45% người được hỏi cho rằng sự ngăn cản, cấm đốn vơ lý của người này với người kia là bạo lực. Theo chúng tơi thấy, đây cũng chính là những biểu hiện bạo lực gia đình đã và đang được nhận biết đúng đắn. Tuy nhiên, có tới 40% khách thể phân vân khơng đưa ra được đánh giá trước biểu hiện là sự làm ngơ, im lặng, khơng nói gì và 33%
khách thể phân vân không đưa ra được đánh giá trước biểu hiện là sự ép buộc
trong sinh hoạt tình dục vợ chồng có phải là bạo lực hay khơng.
Tuy vậy, như kết quả chỉ ra trong bảng, cũng còn khơng ít người cho rằng làm ngơ, im lặng khơng nói gì thì khơng phải là bạo lực (45%); sự đe doạ, ngăn cản, cấm đốn vơ lý của người này với người kia không phải là bạo lực (41%); sự nhạo báng, lăng mạ, chửi bới… gây tổn thương tâm lý không phải là bạo lực (30%); sự ép buộc trong sinh hoạt tình dục vợ chồng cũng khơng phải là bạo lực (30%).
Điều đáng chú ý là trong số 5 hình thức bạo lực được đưa ra, chỉ có hành vi “đánh đập, gây tổn thương thân thể cho người vợ (hoặc người chồng)” là
được nhiều người khẳng định chắc chắn nhất rằng đó là bạo lực (2.79 điểm/XH 1). Hình thức “làm ngơ, im lặng, khơng nói gì (chiến tranh lạnh)” khơng được các khách thể cho rằng đó là bạo lực (2.07 điểm/XH 5). Các hình thức cịn lại nhiều khách thể khơng xác định được đó có phải là bạo lực hay không.
Sở dĩ hành vi đánh đập, gây tổn thương thân thể được nhiều người nhận biết đó là hành vi bạo lực vì nó hiển hiện sự tổn thương thân thể bên ngồi, có thể nhìn thấy được, liên quan trực tiếp đến sức khoẻ của nạn nhân. Hành vi này cũng đã bị xã hội lên án rất nhiều và rất nhiều cảnh báo, pháp luật cũng có quyền can thiệp trong những trường hợp bạo lực này. Các hành vi bạo lực khác ít được nhận diện vì nó khơng thể hiện rõ hậu quả ra bên ngồi ngay lập tức, khơng phải lúc nào nạn nhân cũng nói ra “vấn đề tế nhị” của gia đình họ. Ví dụ, hành vi nhạo báng, chửi bới, gây tổn thương tâm lý, vì “lời nói gió bay”, nó khơng thể hiện ngay được những hậu quả để mọi người cùng nhìn thấy được nên nhiều người vẫn cho rằng đó khơng phải là bạo lực hoặc có thái độ phân vân, không biết đó có phải là bạo lực hay khơng. Cũng như vậy, vấn đề tình dục là vấn đề tế nhị, người ta ít đề cập đến nó trong các cuộc tranh cãi vợ chồng vì nó là “chuyện riêng”, “chuyện tế nhị”, kín đáo của mỗi cặp vợ chồng, chính vì thế, người ta coi đó là chuyện bình thường, khơng phải là bạo lực.
Trên thực tế, tất cả những hành động được chỉ ra trên đây được gọi chung là bạo lực trên cơ sở giới trong gia đình (gọi tắt là bạo lực gia đình). Theo Tun ngơn về loại trừ nạn bạo lực chống lại phụ nữ, Đại hội đồng Liên Hợp Quốc, “Bạo hành trên cơ sở giới là bất kỳ hành động bạo lực dựa trên cơ sở giới nào dẫn đến, hoặc có khả năng dẫn đến những tổn thất về thân thể, về tình dục, về tâm lý hay những đau khổ của phụ nữ, bao gồm cả sự đe doạ có những hành động như vậy, sự cưỡng bức hay tước đoạt một cách tuỳ tiện sự tự do, dù nó xảy ra ở nơi công cộng hay trong cuộc sống riêng tư”. [26]
* Cùng với câu hỏi trên, khi khách thể xác định từng hành động có phải là
bạo lực hay khơng, để tìm hiểu xem thái độ xử lý của khách thể trước từng hành vi như thế nào, chúng tơi đề cập câu hỏi rằng hành vi đó có cần phải có sự can thiệp của cơ quan pháp luật, tổ chức, đồn thể… hay khơng, kết quả chúng tôi thu được như sau:
Bảng 12: Nhận thức về các hành vi bạo lực cần được can thiệp
Các hành vi Cần can thiệp (%) Không cần can thiệp (%) Khó trả lời (%) ĐTB XH 1. Sự đánh đập gây tổn thương thân thể người vợ (hoặc chồng)
90.0 6.0 4.0 2.86 1
2. Sự ngăn cản, cấm đốn, đe dọa vơ lý của người này với người kia
56.0 26.0 18.0 2.38 3
3. Sự nhạo báng, lăng mạ, chửi bới… gây tổn thương tâm lý
67.0 21.0 12.0 2.55 2
4. Làm ngơ, im lặng, khơng
nói gì (chiến tranh lạnh) 32.0 28.0 40.0 1.92 5
5. Sự ép buộc trong sinh
hoạt tình dục vợ chồng 37.0 30.0 33.0 2.04 4
Như vừa phân tích ở bảng trên, hành động được nhiều người nhận biết là bạo lực gia đình nhất là những hành động đánh đập gây tổn thương thân thể người vợ (hoặc chồng), được hầu hết khách thể nghiên cứu cho biết cần được can thiệp bởi xã hội (90%). Sự nhạo báng, lăng mạ, chửi bới... gây tổn thương tâm lý cũng là một hình thức bạo lực gia đình và có 67% khách thể cho rằng hành động này cần được can thiệp để giải quyết bởi cộng đồng, xã
hội. 56% khách thể được hỏi cho biết cần có sự can thiệp trong trường hợp gia đình có sự ngăn cản, cấm đốn vơ lý của người này với người kia. Theo chúng tôi thấy, đây cũng chính là những biểu hiện bạo lực gia đình đã và đang được nhận biết cũng như được can thiệp bởi cộng đồng và xã hội (thơng qua hình thức các tổ hồ giải, luật và chính sách bảo trợ xã hội). Điều này giải thích vì sao chỉ một số ít khách thể phân vân khi trả lời những câu hỏi này (trong khi có tới 40% khách thể phân vân khơng đưa ra được đánh giá trước biểu hiện là sự làm ngơ, im lặng, khơng nói gì và 33% khách thể phân vân không đưa ra được đánh giá trước biểu hiện là sự ép buộc trong sinh hoạt tình dục vợ chồng có phải là bạo lực hay khơng và có cần can thiệp hay khơng).
“Hành vi làm ngơ, im lặng khơng nói gì” có 28% khách thể cho là không cần can thiệp; “sự đe doạ, ngăn cản, cấm đốn vơ lý của người này với người kia” không cần can thiệp (26%); “sự nhạo báng, lăng mạ, chửi bới… gây tổn thương tâm lý” không cần can thiệp (21%); “sự ép buộc trong sinh hoạt tình dục vợ chồng” cũng không cần can thiệp (30%).
Kết quả nghiên cứu cho thấy, có hai hành vi bạo lực được các khách
thể cho rằng cần can thiệp nhiều nhất, đó là hành vi đánh đập, gây tổn thương thân thể (2.86 điểm/XH 1) và hành vi nhạo báng, lăng mạ, chửi bới gây tổn thương tâm lý (2.55 điểm/XH 2). Các hành vi bạo lực cịn lại được cho là khơng cần can thiệp. Đặc biệt, “chiến tranh lạnh” trong các gia đình được cho là khơng cần can thiệp gì (1.92 điểm/XH 5).
Bạo hành giới thường được coi như một “vấn đề của gia đình” mà những người ngoài chỉ nên tham gia trong trường hợp bất đắc dĩ. Do vậy, mới chỉ có một số ít bước đã được cụ thể nhằm giải quyết nguyên nhân hay hậu quả của tình trạng bạo hành giới, thơng qua hệ thống y tế, hệ thống pháp luật, chính quyền địa phương, trường học, tổ chức quần chúng hoặc các cơ quan thông tin đại chúng.
Hiện nay, cơng tác hồ giải của các đoàn thể ở các địa phương hầu như mới chỉ tập trung vào hoà giải những gia đình có hành vi bạo lực rõ ràng như đánh đập gây tổn thương thân thể hoặc chửi bới, lăng mạ quá đáng gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khoẻ tâm lý của nạn nhân. Còn các hành vi khác dường như chưa có sự tác động, can thiệp nào của các cơ quan chức năng, các tổ chức đoàn thể. Với tâm lý đó là “chuyện riêng” của mỗi
gia đình, việc can thiệp hết sức khó khăn. Đơi khi chính nạn nhân của các loại hình bạo lực này cũng khơng muốn nhờ đến bất kỳ sự trợ giúp nào từ bên ngoài. Họ âm thầm chịu đựng, cốt giữ cho gia đình được “yên ấm” dù chỉ là yên ấm giả tạo để con cái họ được yên tâm học hành. Đặc biệt những người phụ nữ ở thơn q, trước bất kỳ thiệt thịi nào mà họ phải gánh chịu, hầu hết trong số họ vẫn luôn tự động viên mình hãy hy sinh, cố gắng chịu đựng để con cái khỏi bơ vơ và “xấu chàng thì hổ ai”… Đó cũng là lý do mà người ngồi khơng biết được các tình trạng bạo lực ẩn trong nhiều gia đình.
Về mặt lý thuyết, trong hầu hết các tài liệu đã xuất bản và tài liệu được dùng trong tập huấn hiện nay thì tất cả những biểu hiện nêu trên đều là những biểu hiện của bạo lực gia đình và người chịu bạo lực đều được khuyến cáo nhờ sự trợ giúp của người khác. Tuy nhiên, gần đây những kiến thức này đang bị tranh cãi, nhất là mới đây luật chống bạo hành trong gia đình được đưa ra thảo luận tại Quốc hội.
Như vậy, trong nghiên cứu này chúng tôi nhận thấy rằng, chỉ có hành
vi đánh đập gây tổn thương thân thể người vợ (hoặc chồng) mới được các khách thể nhận diện chính xác đó là bạo lực gia đình và cho rằng cần có sự can thiệp bởi cộng đồng, cơ quan hành chính, tổ chức đồn thể…. Với các hành vi khác, một tỷ lệ lớn các khách thể cịn phân vân và chưa hiểu chính xác được đó có là biểu hiện của bạo lực hay khơng và có cần có sự can thiệp của cộng đồng hay không. Đặc biệt là hành vi “chiến tranh lạnh” thì khơng được cho là bạo lực nên khơng cần can thiệp.
3.2.2. Nhận thức về BĐG trong phân cơng lao động gia đình (bao gồm cả
lĩnh vực sinh hoạt và nghỉ ngơi- giải trí)
Tìm hiểu nhận thức của phụ nữ nông thôn Hà Tây về BĐG trong phân cơng lao động trong gia đình, chúng tơi đưa ra các cơng việc được phân chia theo giới để người được hỏi lựa chọn xem mức độ phù hợp với quan niệm của họ, kết quả thu được trong bảng sau:
Bảng 13: Nhận thức về BĐG trong phân cơng lao động gia đình
Các trƣờng hợp Rất phù hợp (%) Phù hợp (%) Không phù hợp (%) Rất khơng phù hợp (%) Khó trả lời (%) ĐTB XH
Phụ nữ làm phần lớn việc nhà sau thời gian lao
động sản xuất (hay sau giờ làm tại cơ quan) 32.0 55.0 8.0 2.0 3.0 4.11 3
Nam giới là người trụ cột kinh tế gia đình 54.0 38.0 6.0 0 2.0 4.42 2
Nam giới cáng đáng các công việc nặng nhọc và
những công việc thiên về kỹ thuật/công nghệ 47.0 50.0 3.0 0 0 4.44 1
Thời gian dành cho nghỉ ngơi và giải trí của nam
giới nhiều hơn phụ nữ 11.0 47.0 27.0 13.0 2.0 3.52 5
Trẻ em gái giúp đỡ mẹ và học làm các công việc
trong nhà nhiều hơn trẻ em trai 31.0 54.0 6.0 3.0 6.0 4.01 4
Có 87% khách thể cho rằng “phụ nữ làm phần lớn việc nhà sau thời gian lao động sản xuất (hay sau giờ làm tại cơ quan)” là phù hợp, cũng như 92% khách thể cho rằng “nam giới là trụ cột kinh tế gia đình” và 97% khách thể cho rằng “nam giới cáng đáng các công việc nặng nhọc và những công việc thiên về kỹ thuật/công nghệ là phù hợp. Đây là sự phân công lao động theo giới “bất thành văn” với nhiều người, nhiều gia đình ở Hà Tây từ trước tới nay.
Nhiều tác giả cũng đã thừa nhận, nguyên nhân chủ yếu của tình trạng phân công lao động theo giới vẫn cịn phổ biến trong gia đình là do “Vai trị
niệm truyền thống thì “con gái thường làm việc nhà nhiều hơn con trai” và “nam giới là trụ cột kinh tế, là người kiếm tiền chính ni các thành viên trong gia đình”[2]; và trong ý thức của cộng đồng vẫn cịn quan niệm có những việc dành riêng cho phụ nữ và nam giới. Điều này chứng tỏ “Người đàn ơng cũng như người phụ nữ chưa có sự chuyển biến quan niệm truyền thống về nghề nghiệp. Vai trị giới khơng chỉ bị chi phối bởi đặc điểm tính chất của cơng việc mà cái chính cịn bị chi phối mạnh mẽ bởi những định kiến nghề nghiệp.[16].
Trong thực tế hiện nay, khi mà nhiều người phụ nữ làm kinh tế giỏi và trở thành người kiếm tiền chính trong gia đình thì dường như vai trị trụ cột kinh tế của nam giới chỉ cịn tồn tại trong quan niệm. Liệu phụ nữ có thể làm những công việc thiên về kỹ thuật/ công nghệ? Liệu nam giới có thể làm việc nhà sau giờ lao động sản xuất? Tất cả đều có thể và điều đó cuối cùng có đạt được hay không phụ thuộc vào sự thay đổi của mỗi người và trong mỗi gia đình.
Kết quả chỉ ra trong bảng cũng cho thấy đa số khách thể nghiên cứu (85%) đánh giá rằng trẻ em gái giúp đỡ mẹ và học làm công việc trong nhà nhiều hơn trẻ em trai là phù hợp. Đây chính là lý do mà nam giới thiếu đi kỹ năng cần thiết để làm việc nhà, tự chăm sóc bản thân và chăm sóc gia đình sau này.
Bảng kết quả trên cũng cho thấy, điểm trung bình nhận thức của phụ
nữ nông thôn Hà Tây về các nội dung của phân cơng lao động trong gia đình khơng có sự khác biệt giữa các ý kiến. Hầu hết các ý kiến đều tập trung cho rằng cách phân công lao động như trên là hợp lý. Ý kiến đồng tình cao nhất tập trung vào quan niệm “Nam giới cáng đáng các công việc nặng nhọc và thiên về kỹ thuật/công nghệ” (4.44 điểm/XH1); “Nam giới là người trụ cột về kinh tế” (4.42 điểm/XH2). Đây là cách hiểu sai vì thực chất, đó vẫn là sự phân cơng lao động theo giới, khơng đảm bảo sự bình đẳng cho người nam và người nữ. Trong thực tế, khơng chỉ nam giới mà cả phụ nữ đều có vai trị
kiếm sống ni gia đình và có thể cáng đáng và làm tốt các công việc nặng nhọc hoặc thiên về kỹ thuật, điều đó cịn phụ thuộc vào khả năng sức khoẻ, thể lực và các kỹ năng học tập được của họ.
* Để tìm hiểu khả năng vận dụng những hiểu biết về BĐG trong gia đình vào các loại cơng việc cụ thể của gia đình các khách thể nghiên cứu, chúng tơi đặt ra câu hỏi: “Trong gia đình cơ/chị, ai nên là người đảm nhận
chính trong mỗi loại cơng việc gia đình sau?”. Kết quả thu được như sau:
Bảng 14: Nhận thức về người nên đảm nhiệm chính các cơng việc gia đình
Loại cơng việc gia đình Vợ (%) Chồng
(%) Cả hai (%) Ngƣời khác (%) Đi chợ 80.0 2.0 10.0 0 Nấu ăn 69.0 0 30.0 1.0 Giặt giũ 60.0 3.0 34.0 3.0 Lau dọn nhà cửa 47.0 5.0 46.0 2.0 Chăm sóc con 35.0 0 65.0 0