Những thành tựu đã đạt được

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) tư tưởng hồ chí minh về văn hóa cầm quyền của đảng cộng sản việt nam luận văn ths khoa học chính trị 60 31 27 (Trang 45 - 55)

Trong điều kiện Đảng cầm quyền, mọi thành tựu và hạn chế của sự nghiệp cách mạng đều liên quan tới sự lãnh đạo của Đảng. Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, lúc nào Đảng ta giữ vững được “đạo đức và văn minh” thì sẽ thực hiện được “thống nhất, hồ bình, ấm no”.

Từ năm 1986 đến nay, Đảng lãnh đạo cả nước đi lên chủ nghĩa xã hội theo đường lối đổi mới và đã gặt hái được nhiều thành tựu trên tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội. Niềm tin của quần chúng đối với Đảng, với chủ nghĩa xã hội và với đường lối đổi mới do Đảng lãnh đạo đã từng bước được củng cố. Nhờ đổi mới, đất nước đã thốt ra khỏi tình trạng khủng hoảng kinh tế - xã hội trầm trọng, tạo được tiền đề của phát triển, bước vào thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, hiện đại hóa. Có được điều này là do Đảng ta đã mạnh dạn đổi mới tư duy kinh tế và chính trị mà khâu đột phá là tư duy kinh tế trên cơ sở nắm vững bản chất của chủ nghĩa Mác - Lênin và kế thừa di sản quý báu về tư tưởng lý luận của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Trên bình diện văn hóa cầm quyền của Đảng, chúng ta nhận thấy có những thành tựu chủ yếu sau:

* Về công tác lý luận.

Nâng cao khơng ngừng trình độ lý luận là điều kiện tất yếu để xây dựng một Đảng có tầm trí tuệ cao, đủ sức đảm đương trọng trách lãnh đạo xã hội. Từ cuối thập kỷ 70, đầu thập kỷ 80 của thế kỷ XX, đặc biệt từ Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI của Đảng đến nay, Đảng có những tiến bộ đáng kể

trên lĩnh vực cơng tác lý luận. Đó là những bước tiến theo hướng đổi mới tư

duy lý luận về chủ nghĩa xã hội và về con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở

Việt Nam, khắc phục chủ nghĩa giáo điều, bệnh chủ quan duy ý chí, gắn bó lý luận với thực tiễn đất nước, đặc điểm dân tộc và với những đặc điểm của thế giới trong giai đoạn hiện nay.

Trước Đại hội VI, Đảng ta đã có những chuyển động về tư duy lý luận, nhất là trên vấn đề cơ cấu kinh tế, coi nông nghiệp là mặt trận hàng đầu. Tới Đại hội Đảng lần thứ VI (12 - 1986) thì bước ngoặt căn bản đã được thực hiện. Đại hội VI đi vào lịch sử là "Đại hội đổi mới" - đổi mới toàn diện đời sống và hoạt động xã hội với bước đi thích hợp, lấy đổi mới tư duy lý luận làm tiền đề, trước hết là đổi mới tư duy kinh tế.

Đi vào cuộc sống, tư duy mới của Đại hội VI chẳng những được thực tiễn chứng minh hoàn toàn đúng, mà cịn được cụ thể hóa, phát triển, làm sâu sắc và nâng cao thêm bằng những kinh nghiệm mới mà thực tiễn đưa lại. Trên cơ sở đó, hình thành những đường nét lớn xác định con đường quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta. Tất cả được phản ánh tập trung trong Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội và Chiến lược ổn định và phát triển kinh tế - xã hội đến năm 2000 được thông qua tại Đại hội Đảng lần thứ VII (6 - 1991). Thời điểm này, trên thế giới chủ nghĩa xã hội hiện thực ở Liên Xô và Đơng Âu đang đi vào giai đoạn thối trào với những đổ vỡ nặng nề trong cải tổ, cịn ở trong nước, tình hình kinh tế - xã hội đang phải đương đầu với lạm phát và khủng hoảng. Vượt lên trên những điều kiện khơng thuận lợi ấy, với nỗ lực trí tuệ phi phường, Đảng đã đưa ra những nhận thức quan trọng về các vấn đề lớn trong công cuộc đổi mới ở nước ta. Về phương diện lý luận, tại Đại hội này có hai thành tựu lớn:

Thứ nhất, Đảng ta khẳng định chính thức trong văn kiện về vị trí và tầm

tưởng Hồ Chí Minh được xác định là nền tảng tư tưởng của Đảng, của sự nghiệp đổi mới, là kim chỉ nam hành động của cách mạng Việt Nam.

Thứ hai, Cương lĩnh được Đại hội thông qua với tên gọi là Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội. Tên gọi này thể

hiện nhận thức mới của Đảng: chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam là một định hướng chứ chưa phải là một chủ nghĩa xã hội đã định hình đầy đủ [80, tr 203]. Trả lời cho câu hỏi “chủ nghĩa xã hội là gì?”, “xã hội xã hội chủ nghĩa mà chúng ta đang xây dựng là một xã hội như thế nào?”…, Cương lĩnh đã nêu rõ sáu đặc trưng của xã hội xã hội chủ nghĩa ở nước ta. Đó là một xã hội:

- Do nhân dân lao động làm chủ.

- Có một nền kinh tế phát triển cao dựa trên lực lượng sản xuất hiện đại và chế độ công hữu về các tư liệu sản xuất chủ yếu.

- Có nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.

- Con người được giải phóng khỏi áp bức, bóc lột, bất cơng, làm theo năng lực, hưởng theo lao động, có cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát triển tồn diện cá nhân.

- Các dân tộc trong nước bình đẳng, đồn kết và giúp đỡ lẫn nhau cùng tiến bộ.

- Có quan hệ hữu nghị và hợp tác với nhân dân tất cả các nước trên thế giới [25, tr 111-112].

Sáu đặc trưng trên phù hợp với tính chất, với trình độ phát triển của đất nước và nguyện vọng của đông đảo quần chúng nhân dân, nhất quán với mục tiêu, lý tưởng mà Đảng ta đã đề ra từ khi mới ra đời. Nó cũng cho thấy bản chất của chủ nghĩa xã hội trong quan niệm của Đảng ta là thống nhất, trùng hợp với quan niệm của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Người coi độc lập cho Tổ quốc, tự do cho dân tộc và hạnh phúc cho đồng bào là tất cả mong muốn của cuộc đời mình. Có thể khẳng định rằng cương lĩnh mà Đại hội VII thông qua là thành quả lớn nhất của sự phát triển nhận thức, phát triển lý luận của Đảng,

đánh dấu một nấc thang quan trọng trên chặng đường dài tìm tịi, thể nghiệm và sáng tạo lý luận của Đảng ta. Kể từ đây, quan niệm về chủ nghĩa xã hội và về con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta bước đầu đã hình thành và được kế thừa, phát triển ở các kỳ đại hội sau này.

Quán triệt yêu cầu thống nhất nhận thức trong Đảng và truyền bá rộng rãi nhận thức đó vào trong xã hội, từ sau Đại hội VII, Hội đồng Trung ương chỉ đạo biên soạn giáo trình quốc gia về chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh đã chỉ đạo việc biên soạn các giáo trình này, bao gồm các bộ phận cấu thành chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam. Khi ra đời và được sử dụng rộng rãi trong các trường đại học, cao đẳng, trung học chuyên nghiệp trên cả nước, hệ thống giáo trình này đã đóng vai trị quan trọng trong việc truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và đường lối của Đảng trong nhân dân, củng cố hơn nữa niềm tin vào sự tất yếu đi lên chủ nghĩa xã hội của toàn Đảng, toàn dân tộc.

Về con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam, Văn kiện Đại hội IX (2001) đã chỉ rõ: "Con đường đi lên của nước ta là sự phát triển quá độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa, tức là bỏ qua việc xác lập vị trí thống trị của quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng tư bản chủ nghĩa, nhưng tiếp thu, kế thừa những thành tựu mà nhân loại đã đạt được dưới chế độ tư bản chủ nghĩa, đặc biệt về khoa học và công nghệ, để phát triển nhanh lực lượng sản xuất, xây dựng nền kinh tế hiện đại" [27, tr 21]

Làm rõ hơn những đặc trưng của chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam, tại Đại hội X (2006), Đảng ta khẳng định: "Xã hội xã hội chủ nghĩa mà Đảng, Nhà nước và nhân dân ta xây dựng là một xã hội dân giàu, nước mạnh, công bằng, dân chủ, văn minh; do nhân dân làm chủ; có nền kinh tế phát triển cao, dựa trên lực lượng sản xuất hiện đại và quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát

con người được giải phóng khỏi áp bức, bất cơng, có cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc, phát triển toàn diện; các dân tộc trong cộng đồng Việt Nam bình đẳng, đồn kết, tương trợ, giúp nhau cùng tiến bộ; có Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản; có quan hệ hữu nghị và hợp tác với các nước trên thế giới [28, tr 17 - 18].

Như vậy, nhận thức về chủ nghĩa xã hội của Đảng ta đã ngày càng sáng tỏ hơn, hệ thống quan điểm lý luận về công cuộc đổi mới, về mục tiêu và con đường phát triển của dân tộc ta đã định hình trên những nét cơ bản.

Một thành tựu lý luận không thể không nhắc tới là Đảng ta còn đạt được những nhận thức đúng đắn về thời đại ngày nay.

Thời đại là cả một thời gian lịch sử dài hàng trăm năm. Trước những diễn biến vô cùng phức tạp của thế giới sau sự khủng hoảng và sụp đổ của chế độ xã hội chủ nghĩa ở Liên Xô và Đông Âu, vấn đề thời dại trở thành vấn đề nổi cộm trên các diễn đàn tư tưởng. Xuất hiện quan điểm đối lập cho rằng không cần xác định thời đại mới đã được mở ra từ cách mạng Tháng Mười Nga nữa bởi vì chủ nghĩa xã hội thực tế đã sụp đổ, hệ thống chủ nghĩa xã hội đã khơng cịn tồn tại. Tuy nhiên, đứng vững trên quan điểm mácxít về thời đại và thực tiễn sinh động về chủ nghĩa xã hội thế giới hiện nay trên 5 quốc gia với hơn 1,4 tỉ dân, Đảng ta tiếp tục khẳng định đặc điểm cơ bản của thời đại

ngày nay vẫn là thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội. Đó

là một quá trình lịch sử lâu dài, gồm nhiều thời kỳ vận động phức tạp. Vì thế, khơng được giáo điều, giản đơn, nóng vội, chủ quan hay hồi nghi, dao động, bi quan trước những thoái trào tạm thời của chủ nghĩa xã hội giai đoạn hiện nay. Văn kiện Đại hội IX của Đảng (2001) đã khẳng định: “Chủ nghĩa xã hội trên thế giới, từ những bài học thành công và thất bại cũng như từ khát vọng và sự thức tỉnh của các dân tộc, có điều kiện và khả năng tạo ra bước phát

triển mới. Theo quy luật tiến hóa của lịch sử, lồi người nhất định sẽ tiến tới chủ nghĩa xã hội” [27, tr 14].

Đánh giá đúng về thời đại là điều kiện rất quan trọng để Đảng ta giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa, đảm bảo cho Đảng không phạm sai lầm về phương hướng chính trị. Lênin từng cảnh báo nếu trong thời điểm phát triển bước ngoặt, Đảng cầm quyền mà mất phương hướng chính trị thì có nghĩa là đưa chính trị tới chỗ tự sát. Chỉ dẫn khoa học này đã được Đảng ta quán triệt để khơng phạm vào sai lầm nguy hiểm đó, đồng thời kiên định mục tiêu xã hội chủ nghĩa của mình. Thành quả nhận thức lý luận này có ý nghĩa cực kỳ quan trọng đối với con đường phát triển đi lên của dân tộc Việt Nam.

Bên cạnh đó, tư duy lý luận của Đảng đã phân tích được một cách rạch ròi nguyên nhân đổ vỡ của chế độ xã hội chủ nghĩa ở Liên Xô, Đông Âu và tính tất yếu của cơng cuộc đổi mới trên đất nước ta. Sự đổ vỡ một mảng lớn hệ thống xã hội chủ nghĩa được Đảng ta nhìn nhận thức hai phía: bên trong là sự tích tụ những sai lầm về chính trị (từ bỏ ý thức hệ Mác - Lênin) và về nguyên tắc (xa rời nguyên tắc tập trung dân chủ); bên ngoài là sự phá hoại

được chuẩn bị rất công phu của kẻ thù nhằm ngăn cản xu thế lịch sử của chủ nghĩa xã hội. Từ trong những bài học đau xót ấy, Đảng ta nhận thức rõ một điều là công cuộc đổi mới, cải tổ, cải cách muốn thành công, nhất thiết phải được dẫn dắt bởi một đường lối chính trị đúng đắn, khơng phạm những sai lầm về nguyên tắc và phải hết sức cảnh giác với nguy cơ diễn biến hịa bình từ phía kẻ thù. Vì vậy, trong đổi mới, Đảng ta ln đặt vấn đề xây dựng Đảng là then chốt, thực hành dân chủ rộng rãi trong Đảng, dựa vào dân để xây dựng Đảng, đảm bảo cho Đảng trong sạch, vững mạnh, đủ năng lực và uy tín để cầm quyền, lãnh đạo Nhà nước và xã hội.

Tóm lại, hoạt động đổi mới tư duy lý luận nói chung, trong đó có đổi mới tư duy lý luận về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội trong hơn 20 năm qua có ý nghĩa rất to lớn đối với việc hình thành, xây dựng

đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước ta. Nói một cách khái quát nhất, thành tựu của công tác lý luận thể hiện ở hai mảng lớn: một là, sự nhận thức của Đảng ta về những đặc trưng của con đường xã hội chủ nghĩa mà Đảng và nhân dân ta xây dựng; hai là, Đảng ta đã xác định được con đường đi lên chủ nghĩa xã hội và cách thức xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam. Đây là một thành tựu nổi bật về văn hóa cầm quyền, thể hiện được bản lĩnh, tầm cao trí tuệ và sự kiên định mục tiêu, lý tưởng cách mạng của Đảng trong giai đoạn mới.

* Về công tác lãnh đạo, quản lý và công tác cán bộ của Đảng.

Trải qua hơn hai thập niên đổi mới, nhờ vận dụng sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh vào từng thời điểm cụ thể của cách mạng, công tác lãnh đạo và quản lý cũng như công tác cán bộ của Đảng ta đã đạt được những thành tựu to lớn.

Trong những năm qua, nhiều chủ trương, Nghị quyết quan trọng về công tác lãnh đạo, quản lý, công tác cán bộ đã được ban hành. Ngay từ Đại hội VI, Đảng ta đã xác định: "Đổi mới cán bộ lãnh đạo các cấp là mắt xích quan trọng nhất mà Đảng ta phải nắm chắc để thúc đẩy những cuộc cải cách

có ý nghĩa cách mạng" [24, tr 132]. Trên tinh thần ấy, từ Đại hội VI về sau, hàng loạt cán bộ có năng lực quản lý trên nhiều lĩnh vực đã được bổ nhiệm. Một điều kiện thuận lợi nữa là tháng 6 - 1997, Hội nghị lần thứ ba Ban chấp hành Trung ương Đảng Khóa VIII đã ra Nghị quyết về Chiến lược cán bộ thời

kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, chỉ ra phương hướng,

biện pháp cơ bản để xây dựng đội ngũ cán bộ đến năm 2020. Hội nghị nhấn mạnh: "Cán bộ là khâu then chốt trong công tác xây dựng Đảng". Việc Đảng xác định rõ vai trò, trách nhiệm của mình đối với việc chăm lo, xây dựng, củng cố đội ngũ cán bộ của cả hệ thống chính trị đã góp phần khắc phục tình trạng thiếu trách nhiệm, chủ quan, tùy tiện trong công tác cán bộ trước đây. Đến Đại hội lần thứ IX, Đảng cũng nêu rõ: cần phải đào tạo, bồi dưỡng cán bộ

công chức, trước hết là cán bộ lãnh đạo, cán bộ quản lý về đường lối, chính sách, về kiến thức và kỹ năng quản lý hành chính Nhà nước. Tiếp tục đổi mới công tác cán bộ, trước hết là cán bộ quản lý ở các cấp vững vàng về chính trị, gương mẫu về đạo đức, trong sạch về lối sống, có trí tuệ, kiến thức và năng lực hoạt động thực tiễn, gắn bó với nhân dân.

Trải qua hơn 20 năm đổi mới và hơn 10 năm thực hiện Chiến lược cán bộ, chúng ta nhận thấy rằng: Những thành tựu to lớn đạt được trên các lĩnh

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) tư tưởng hồ chí minh về văn hóa cầm quyền của đảng cộng sản việt nam luận văn ths khoa học chính trị 60 31 27 (Trang 45 - 55)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(112 trang)