2.3. Những giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu quả thực hiện chính
2.3.1. Nhận thức đúng đắn vấn đề tôn giáo trong chủ nghĩa xã hội
Xét trên bình diện triết học, trong mối quan hệ giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội thì ý thức xã hội bảo thủ hơn so với tồn tại xã hội, mà tôn giáo là một hình thái ý thức xã hội bảo thủ nhất, cho nên nó không thể biến đổi ngay theo tiến độ của sự phát triển kinh tế - xã hội mà nó phản ánh. Hơn nữa, mặc dù loài người đã đạt những thành tựu lớn lao về khoa học và công nghệ, giúp con người những khả năng để nhận thức xã hội và khám phá làm chủ tự nhiên. Song, những sức mạnh tự phát của xã hội và sự bí ẩn của tự nhiên còn chi phối đời sống con người, nhất là những khuyết tật, sai lầm, những tiêu cực, bất công xã hội làm giảm niềm tin của con người vào lực lượng trần thế, thậm chí có lúc khủng hoảng niềm tin sâu sắc. Do vậy, tâm lý sợ hãi, trông chờ, nhờ cậy và tin tưởng vào thần linh chưa thể gạt bỏ hết khỏi tâm trí con người. Trên thực tế, hoạt động tôn giáo có khả năng thích nghi với xã hội hiện tồn, đáp ứng ở một mức độ nào đó nhu cầu văn hóa, tinh thần và có ý nghĩa nhất định về giáo dục ý thức cộng đồng, đạo đức, phong cách, lối sống. Vì
vậy, việc kế thừa có chọn lọc những giá trị văn hóa, đạo đức nhân loại, trong đó có đạo đức tôn giáo là một vấn đề đương nhiên của cuộc sống.
Thái độ của chúng ta đối với tôn giáo là không được coi nó như một tồn tại buộc phải chấp nhận, càng bị thu hẹp, càng sớm mất đi thì càng tốt, mà
phải coi tín ngưỡng, tôn giáo là nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhân dân,
Đảng và Nhà nước phải có trách nhiệm tôn trọng, đáp ứng, chăm lo một cách phù hợp như những nhu cầu chính đáng của con người.