7. Bố cục của Luận văn
1.4. Dân chủ trong giảng dạy và học tập
1.4.1. Dân chủ trong nội dung giáo dục và đào tạo
Một trong những yêu cầu của Chủ tịch Hồ Chí Minh đối với nền giáo dục mới là phải tẩy rửa ảnh hưởng của nền giáo dục nô dịch thực dân, từng bước hình thành nên những lớp người Việt Nam có đủ đức, đủ tài, vừa “hồng”, vừa “chuyên”. Để làm được như vậy, theo Hồ Chí Minh, giáo dục phải đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp cách mạng và đó phải là một nền giáo dục nhằm đào tạo nên những con người Việt Nam toàn diện, trên các mặt chủ yếu cấu thành nên phẩm chất, năng lực của con người mới, đó là: thể lực, trí tuệ, thẩm mỹ và đạo đức. Trong bài Gửi các em học sinh trên báo Nhân dân ngày 24- 10- 1955, Hồ Chí Minh đã đứng trên quan điểm Đức, Trí, Thể, Mỹ để nhìn nhận con người toàn diện và đặt ra yêu cầu phải rèn luyện, giáo dục, đào tạo, phát triển con người theo những tiêu chí đó. Người viết: “Đối với các em, việc giáo dục gồm có:
- Thể dục: để làm cho thân thể mạnh khỏe, đồng thời cần giữ gìn vệ sinh riêng
và vệ sinh chung.
- Trí dục: ôn lại những điều đã học, học thêm những tri thức mới. - Mỹ dục: để phân biệt cái gì là đẹp, cái gì là không đẹp.
- Đức dục: là yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu lao động, yêu khoa học, yêu trọng của công”
Người đã viết về nội dung giáo dục: “Trong việc giáo dục và học tập, phải chú trọng đủ các mặt: đạo đức, cách mạng, giác ngộ xã hội chủ nghĩa, văn hóa, kỹ thuật, lao động và sản xuất” [61, tr. 647].
Tư tưởng này được Hồ Chí Minh tiếp tục khẳng định trong Báo cáo về dự thảo
Hiến pháp sửa đổi tại kỳ họp thứ 11, Quốc hội khóa I nước Việt Nam dân chủ cộng
hòa (1959). Người viết: “Nhà nước chú trọng đặc biệt việc giáo dục thanh niên về đức dục, trí dục và thể dục” [61, tr.377].
Như vậy, có thể nói còn người toàn diện trong quan niệm của Hồ Chí Minh hiện ra như một thực thể vẹn toàn mà trong nó sự mạnh khỏe về mặt thể chất, sự
phong phú về mặt trí tuệ (tri thức cũ và mới), sự hiểu biết sâu sắc về cái hay, cái đẹp, cái tốt, cái cao cả, cũng như những phẩm chất đạo đức trong sáng, cao đẹp là những điểm cơ bản chủ yếu nhất.
Như vậy, nội dung giáo dục trong tư tưởng Hồ Chí Minh hết sức cơ bản, toàn diện, bất cứ cấp học, ngành học nào cũng phải chú trọng đầy đủ tất cả các mặt trên. Đây cũng là những nội dung hoạt động chủ yếu của nhà trường xã hội chủ nghĩa trong quá trình đào tạo, huấn luyện con người vươn lên chiếm lĩnh những giá trị cao quý, tinh hoa của dân tộc và của nhân loại. Nội dung giáo dục toàn diện ấy bảo đảm cho thế hệ trẻ dần làm chủ kho tàng kiến thức văn hóa của loài người, trau dồi cho mình vốn hiểu biết về khoa học kỹ thuật vững chắc để có thể vận dụng một cách linh hoạt trong cuộc sống, trong lao động. Đồng thời góp phần giáo dục cái tâm trong sáng, cái đức cao đẹp giúp con người vững vàng trong mọi thử thách, để “Giàu sang không thể quyến rũ. Nghèo khó không thể chuyển lay. Uy lực không thể khuất phục” [56, tr. 50], hết lòng, hết sức phụng sự Tổ quốc, phục vụ nhân dân...
1.4.2. Dân chủ trong phương pháp giảng dạy
Phương pháp sư phạm của người giáo viên đóng vai trò quan trọng. Phương pháp không tốt làm hiệu quả giảng dạy kém đi nhiều. Phương pháp sư phạm bao gồm nhiều vấn đề mà trước hết và quan trọng nhất là cách khơi dậy ở học sinh sự say mê học tập, sự khát khao hướng về cái thiện, là làm cho học sinh hứng thú trong việc tìm tòi, khám phá cái mới, cái đẹp.
Mục đích của phương pháp giảng dạy trong tư tưởng Hồ Chí Minh là phải làm cho người học hiểu thấu được vấn đề, sau khi hiểu được vấn đề thì mục đích cao hơn là phát triển mọi tài năng. Tài năng sẽ phát triển khi có đủ sức mạnh của nội tâm. Sự vẻ vang của thầy cô giáo không dừng lại chỗ mang lại sự hiểu biết cho học sinh mà vươn tới chỗ phát triển và bồi dưỡng tài năng, động viên được sức mạnh nội tâm của con người.
Là người từng đứng trên bục giảng đào tạo nhiều thế hệ cán bộ lãnh đạo, Hồ Chí Minh đã có những chỉ dẫn cụ thể về phương pháp giảng dạy như sau:
Giảng dạy phải phù hợp với nhu cầu của đối tượng giáo dục. Phải căn cứ vào nhu cầu của người học trong quá trình giáo dục. Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu ví dụ rất
sinh động, giáo dục giống như “người làm ra hàng. Làm ra hàng phải đúng với nhu cầu của người tiêu thụ. Nếu người ta cần nhiều xe mà mình làm ra nhiều bình tích thì hàng ế” [55, tr. 359].
Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ: “Huấn luyện thì phải hiểu rõ người học để nâng cao khả năng và tẩy rửa khuyết điểm cho họ. Phải huấn và luyện. Huấn là dạy dỗ, luyện là rèn giũa cho sạch những vết xấu xa trong đầu óc” [55, tr. 359]
Trong lớp học, khả năng nhận thức của từng người khác nhau, người thầy giáo phải nắm rõ khả năng nhận thức và hoàn cảnh của từng người để tìm ra cách thức giảng dạy phù hợp cho từng đối tượng. Có đối tượng phải tốn nhiều thời giờ, dạy tỉ mỉ thì mới hiểu vấn đề. Có đối tượng “dạy bao quát mà vẫn làm cho người học thấu hiểu được” [55, tr. 358]. Như vậy, Người đã đưa ra quan điểm dạy theo người học, chứ không phải bắt người học phải học theo cách dạy của mình. Muốn thực hiện được điều đó thì “bài dạy phải chuẩn bị cho tốt” [35, tr. 211], kỹ càng, không được qua loa đại khái. Vì vậy, Người coi công tác giáo dục là công việc hết sức khó khăn, gian khổ. Cần có phương pháp tổ chức giáo dục sao cho bảo đảm được sự phù hợp giữa điều kiện, hoàn cảnh giáo dục với đối tượng giáo dục. Người viết: “Công nhân, nông dân bận làm ăn, nếu dạy không hợp với người học, với làm ăn, bắt phải đến lớp có bàn có ghế là không ăn thua. Phải tùy hoàn cảnh làm ăn mà tổ chức học mới duy trì được lâu dài, mới có kết quả tốt” [59, tr. 368].
Cần phát huy tính dân chủ trong sinh hoạt học thuật, tăng cường thảo luận, trao đổi để kích thích tư duy sáng tạo của người học, do đó người giáo viên phải nâng cao và hướng dẫn việc tự học cho người học.
Sự phát triển những năng lực sẵn có ở mỗi con người có nghĩa là sự phát triển mà khai thác được tối đa những khả năng tiềm tàng trong con người, để họ bộc lộ đầy đủ những gì họ có, không bị ức chế sự phát triển và như thế là hoàn toàn bình đẳng về giáo dục. Nền giáo dục dân chủ sẽ tạo điều kiện cho họ phát huy những năng lực, sở trường riêng của mình. Đối với bậc học đại học, điều này lại càng có ý nghĩa to lớn khi đây là bậc học đào tạo nên những người có chuyên môn sâu về một lĩnh vực nào đó, nếu có điều kiện phát huy những năng lực, sở trường của mình thì họ có thể phát huy hết khả năng trong lĩnh vực mà mình đã chọn để học.
Bài giảng phải sinh động, lý luận phải gắn với thực tiễn. Hồ Chí Minh nhấn mạnh: “Suốt đời phải gắn liền lý luận với công tác thực tế” [59, tr. 337], lấy thực tiễn để minh họa cho người học “mau hiểu, mau nhớ” Học phải đi đôi với hành, lý luận phải gắn liền với thực tế. Hồ Chí Minh cho rằng: “Huấn luyện lý luận có hai cách:
Một cách là chỉ đem lý luận khô khan nhét cho đầy óc họ. Rồi bày cho họ viết những chương trình, những hiệu triệu rất kêu. Nhưng đối với thực tế, tuyên truyền, vận động, tổ chức, kinh nghiệm chỉ nói qua loa mà thôi. Thế là lý luận suông vô ích.
Một cách là trong lúc học lý luận, phải nghiên cứu công việc thực tế, kinh nghiệm thực tế. Lúc học rồi, họ có thể tự mình tìm ra phương hướng chính trị, có thể làm những công việc thực tế, có thể trở thành người tổ chức và lãnh đạo. Thế là lý luận thiết thực, có ích” [54, tr. 311]. Kết hợp lý luận với thực tế là một phương pháp rất quan trọng, bởi lẽ “Chỉ biết lý luận (lý thuyết) mà không biết thực hành thì cũng là trí thức có một nửa. Vì vậy cho nên các cháu trong lúc học về lý luận thì cũng phải kết hợp với thực hành”. Đồng thời Bác nhắc nhở các nhà trường “không nên đào tạo ra những con người thuộc sách làu làu” v.v.
Chủ tịch Hồ Chí Minh cho rằng, việc dạy học phải chú ý đến tâm lý người học, học mà chơi, chơi mà học. Dạy học vừa là khoa học vừa là nghệ thuật. Người giáo viên vừa trang bị cho người học những kiến thức chính xác, hiện đại, khoa học; vừa gây cho họ hứng thú, ham thích tìm hiểu, khám phá và nhu cầu sáng tạo. Tất cả những điều đó là trí tuệ, tâm hồn, tư duy và cảm xúc. Trong quá trình dạy, người giáo viên phải có cách dạy “nhẹ nhàng và vui vẻ”, phải tạo ra sự hứng thú, niềm vui thì khả năng tiếp thu của người học sẽ nhanh hơn, hiệu quả hơn. Coi đó là một cách thức để người học tiếp thu kiến thức dễ dàng, tự nhiên mà không thấy bị gò ép. Hiểu đặc điểm tâm lý con người, Chủ tịch Hồ Chí Minh nhắc nhở các lực lượng giáo dục cần phải quan tâm đến nhu cầu vui chơi, giải trí của tuổi trẻ. Người đã đưa ra ý kiến của mình về “cách dạy trẻ”. Đó là: đối với trẻ nhỏ thì phải vừa học vừa chơi, “trong lúc học, cũng cần làm cho chúng vui, trong lúc vui cũng cần làm cho chúng học” [55, tr. 427]. Người còn nói thêm, đối với trẻ nhỏ “nhẹ nhàng vui vẻ, chớ gò ép thiếu nhi vào khuôn khổ của người lớn. Phải đặc biệt chú ý giữ gìn sức khỏe của các cháu” [59, tr. 186]. Trẻ con không phải là người lớn thu nhỏ nên không thể tùy tiện áp đặt vào
chúng cách suy nghĩ, cách làm việc và ứng xử của người lớn, cần phải tôn trọng bản chất tự nhiên, những nhu cầu tự nhiên của các em. Phải làm sao cho trẻ biết tự lập, tự giác, có kỷ luật nhưng vẫn vui vẻ hoạt bát, chứ không phải là khúm núm, đặt đâu ngồi đấy.
Đối với thanh niên, “phải chuyên tâm học hành và công tác nhưng cũng cần có vui chơi”. Những hoạt động vui chơi lành mạnh, định hướng tốt sẽ có tác dụng giáo dục rất lớn. Nói chuyện tại buổi lễ khai mạc trường Đại học Nhân dân Việt Nam, ngày 19- 1- 1955, Chủ tịch Hồ Chí Minh căn dặn: “Vui chơi lành mạnh là một bộ phận trong sự sinh hoạt của thanh niên... Trong vui chơi cũng có giáo dục. Cần có những thú vui chơi văn hóa, thể dục có tính chất tập thể và quần chúng” [58, tr. 266]. Hồ Chí Minh khuyên nhà giáo và các đoàn thể cần phải biết quan tâm đến mối quan hệ giữa vui chơi và học tập. Trong lúc học cần làm cho các em vui, trong lúc vui chơi cũng cần làm cho các em chăm học.
Người đưa ra quan điểm “tránh lối dạy nhồi sọ, chú ý tránh nói tiếng nước ngoài quá nhiều trong giảng dạy. Những tiếng ta có thì không nên dùng tiếng nước ngoài” [63, tr. 746]. Như vậy, phương pháp của nền giáo dục dân chủ mới là xóa bỏ lối dạy và học theo kiểu nhồi sọ, hình thức, chú trọng phần thực học, phần học về chuyên môn, nghiệp vụ chiếm một địa vị quan trọng, hết sức đề cao tinh thần khoa học, nhằm giúp sinh viên có lối nhận thức khoa học, phát triển óc phê bình, óc phân tích và tổng hợp, tinh thần sáng tạo và tư duy thực tế.
Phải phát động phong trào thi đua trong giảng dạy và học tập. Dạy tốt trở thành một phong trào quần chúng, thì cán bộ giảng dạy có điều kiện hợp tác học hỏi, trao đổi kinh nghiệm trong học thuật và giảng dạy. Nhưng thi đua là để cùng nhau tiến bộ chứ không phải dùng mọi cách để đạt được thứ hạng cao, hay khi không đạt được thứ hạng cao thì sinh ra ghen ghét, đố kỵ lẫn nhau. Dưới sự chỉ dẫn của Người, ngành giáo dục đã phát động phong trào thi đua “hai tốt” (dạy tốt, học tốt). Phong trào “hai tốt đã phát triển cả bề rộng lẫn chiều sâu và đã xuất hiện nhiều điển hình tiên tiến trong giảng dạy và học tập, đóng góp cho sự phát triển của ngành giáo dục.
Theo Hồ Chí Minh, cần phải đề cao phương pháp nêu gương trong giảng dạy để đạt hiệu quả cao trong giáo dục. Những tấm gương để sinh viên học tập chính là
những người thầy, người cô. Theo Người, thầy giáo thời nào cũng được xã hội tôn trọng, vinh danh bởi người thầy luôn tượng trưng cho những gì chuẩn mực nhất về lối sống, đạo đức, là “khuôn vàng, thước ngọc” cho người học noi theo. Hồ Chí Minh thường nhắc nhở: Các thầy cô giáo phải trở thành tấm gương sáng, thành kiểu mẫu cho các em noi theo, “phải làm kiểu mẫu về mọi mặt: tư tưởng, đạo đức, lối làm việc”. Người thầy, người cô như tấm gương trong cho học sinh soi vào và noi theo, trước hết là ở đạo đức và phẩm chất người thầy. Học sinh càng nhỏ, càng hay bắt chước ở thầy, cô giáo những hành vi, cử chỉ trong những sinh hoạt hằng ngày, cho nên thầy, cô phải có cử chỉ và hành vi mẫu mực thật sự. Đạo đức, lối sống của thầy, cô giáo và các mối quan hệ sự phạm trong nhà trường sẽ là môi trường giáo dục mà ở đó tâm hồn, tình cảm đạo đức của học sinh từng ngày, từng giờ được trưởng thành. Hồ Chí Minh đã nói: “Óc những người tuổi trẻ trong sạch như một tấm lụa trắng. Nhuộm xanh thì nó sẽ xanh, nhuộm đỏ thì nó sẽ đỏ. Vì vậy sự học tập ở trong trường có ảnh hưởng rất lớn cho tương lai của thanh niên, tức là tương lai của nước nhà” [54, tr. 120]. Tấm gương của người thầy với học sinh là vô cùng quan trọng, “thầy tốt thì ảnh hưởng tốt, thầy xấu thì ảnh hưởng xấu”. Uxinxki cũng đã từng khẳng định: “Nhân cách của người thầy là sức mạnh có ảnh hưởng to lớn đối với học sinh, sức mạnh đó không thể thay thế bằng bất kỳ cuốn sách giáo khoa nào, bất kỳ câu chuyện châm ngôn đạo đức, bất kỳ một hệ thống khen thưởng hay trách phạt nào khác” [83].
“Thầy và trò thật thà đoàn kết và dùng cách dân chủ (thật thà tự phê bình và phê bình) để giúp nhau tiến bộ” [56, tr. 400] là biện pháp thực hiện tốt mối quan hệ dân chủ trong giảng dạy và học tập theo tư tưởng Hồ Chí Minh. Từ việc khẳng định “Không phê bình tức là bỏ mất một quyền dân chủ của mình” [56, tr. 114], Hồ Chí Minh nhiều lần nhắc nhở thầy giáo và học sinh sử dụng tự phê bình và phê bình để cùng nhau tiến bộ không ngừng, đoàn kết chặt chẽ, để phụng sự Tổ quốc, phục vụ nhân dân. Qua tự phê bình và phê bình mà đạt đến sự đoàn kết mới: “Phải đoàn kết giúp đỡ lẫn nhau học tập, mạnh dạn phê bình và thật thà tự phê bình và khi phê bình, tự phê bình thì phải xuất phát từ ý muốn đoàn kết, để đạt đến đoàn kết mới trên cơ sở mới” [60, tr. 99].
Như vậy, dân chủ trong phương pháp giảng dạy là tổng hợp những phương pháp mà các thầy cô giáo thực hiện để nhằm giúp sinh viên tiếp thu kiến thức một cách chủ động, toàn diện nhất và có thể phát huy cao độ những khả năng của mỗi sinh viên.
1.4.3. Dân chủ trong phương pháp học tập
Quan điểm của Hồ Chí Minh về dân chủ trong học tập giúp người học liên hệ bản thân, đối chiếu với động cơ học tập của mình, lựa chọn và sử dụng phương pháp học tập cụ thể có lợi nhất cho bản thân. Và trên hết là thường xuyên trau dồi ý chí cố