Không gian thế giới trần gian

Một phần của tài liệu (LUẬN ÁN TIẾN SĨ) Quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về nhà nước với việc xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam (Trang 63 - 64)

6. Cấu trúc của luận văn

3.2.1.Không gian thế giới trần gian

3.2. Không gian nghệ thuật trong sử thi Ramayana của Ấn Độ

3.2.1.Không gian thế giới trần gian

Những sử thi anh hùng thuần khiết thường miêu tả thế giới trần gian thu hẹp ở không gian chiến trường. Nhận xét về môi trường không gian bao quanh nhân vật trong Iliat, H.D.F.Kitto cho rằng hầu như nó không được miêu tả. Chúng ta chỉ thấy họ hội họp, đuổi nhau quanh thành Tơroa nhưng không nhìn thấy cụ thể những trang trí nội thất của phòng họp, những tháp canh, lâu đài trên nền trời thành phố. Khi bất hợp tác với cộng đồng người, Achilles mới bước ra bờ biển. Ngay cả khi đó, Homer cũng bận tâm miêu tả cơn giận của chàng hơn là để mắt đến thiên nhiên. Kitto liên hệ với việc khi người Hy Lạp vẽ trang trí trên các đồ dùng của họ, họ cũng chỉ vẽ các hình người, các hành động của con người. Con người giữa chung quanh không gian trống rỗng. Theo Kitto, Homer cố ý làm nhòe mờ những nét địa chỉ không gian cụ thể trong bức tranh Iliat vẽ vẻ đẹp và sức mạnh của con người Hi Lạp. Không gian biển cả ở Ôđixê có rộng hơn song thực chất cũng là chiến địa trong cuộc giao tranh giữa con người và đại dương. Chỉ môi trường đó mới giúp nhân vật có điều kiện bộc lộ hết phẩm chất anh hùng trong cuộc chạy đua thực hiện hoài bão là danh thơm chiến trận. Trong Mỹ học, Hêghen viết: "...qua Ôđixê chúng ta có thể biết được chẳng hạn người Hy Lạp thời Homer hình dung hình dáng của Trái đất, của biển cả bao quanh trái đất như thế nào... song các yếu tố tự nhiên này không làm thành đối tượng chủ quan của bản trường ca: nó chỉ làm thành cơ sở của bản trường ca thôi" [22,tr149 ]

Không gian thế giới trần gian trong sử thi Ramayana rộng, đa dạng và được mô tả một cách tỉ mỉ. Nó trải dài từ vương quốc Viđêha, Kôxala bên bờ sông Xarayu, đất nước của Vanara mà đứng đầu là vua khỉ Xugriva và trải dài qua biển đến xứ Lanka của quỷ vương Ravana. Nó bao gồm không gian văn minh nơi đô thành giàu có tới những khung cảnh thiên nhiên hoang sơ có núi cao, hồ sâu, rừng rậm. Nó hàm chứa cả môi trường hành hương bình an và thanh tịnh với không gian chiến trường tàn khốc, vấy máu các chiến binh. các loại không gian là những đường nét khác nhau để tạo nên hình tượng người anh hùng toàn diện trong sử thi Ramayana: giàu có, hùng mạnh về vật chất, thanh cao, trong sạch về tâm hồn, nồng nàn tình yêu và vĩ đại siêu nhiên như thần thánh.

Một phần của tài liệu (LUẬN ÁN TIẾN SĨ) Quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về nhà nước với việc xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam (Trang 63 - 64)