Sự phong phú đa dạng bút pháp khiến cho lí luận văn học không thể đúc kết đầy đủ.
Thi pháp học hiện đại có thể rút ra một số đặc điểm phổ biến như sau:
Cách nhìn của nhà văn
+ Tự khẳng định cái “tôi” chủ quan trong cách nhận thức và xây dựng hình tượng, lấy
mộng tửơng thay cho thực tiễn bất khả tri, lấy cái ngẫu nhiên cá biệt thay cho cái phổ
biến.
+ Cảm hứng yêu thương tha thứ cảm hóa thiết tha mãnh liệt.
+ Giải pháp cải tạo xã hội là “chủ nghĩa xã hội không tưởng” và “đức tin Thiên chúa”. + Chống giải pháp bạo lực.“Nơi nào có Ánh sáng (Chúa Trời) thì đừng đem lửa (bạo lực) đến làm gì !” - linh mục Myriel nói.
Thơ lãng mạn
Thơ là thể loại tiêu biểu nhất cho CNLM, ổn định về thi pháp tiêu biểu nhất là ở
châu Âu thế kỉ XIX.
Cái tôi cá thể hóa cao độ, đứng cao hơn tất cả thế giới khách quan.
Cảm hứng tình yêu, cô đơn, nỗi đau buồn, say mê cái đẹp phi thường...đặc biệt
gắn bó với thiên nhiên (quay lưng với xã hội thì tìm bạn ở thiên nhiên vô tư...).
Hình thức biểu hiện rất phong phú...
Thi ca cổ điển phương Đông cũng như thi ca lãng mạn Phương tây thế kỉ XIX đã
đạt đến mẫu mực thi pháp lãng mạn như bản chất thơ trữ tình. Đó là trình độ lí tưởng để
giaỉ bày chủ thể trữ tình với vô vàn phương thức đa dạng ( quan niệm nghệ thuật về con người, không gian nghệ thuật, thời gian nghệ thuật, đề tài lãng mạn, tổ chức chọn lựa
ngôn ngữ (lời văn nghệ thuật) .v.v...
Tiểu thuyết lãng mạn
Cốt truyện: phát triển theo khát vọng chủ quan của nhà văn.
Hoàn cảnh truyện: ngẫu nhiên, cá biệt, cảnh ngộ siêu phàm, nhân vật có tính cách phi thường.
Khai thác nội tâm nhân vật, tình yêu thơ mộng say sưa.
Biện pháp tương phản (bóng tối và ánh sáng, thiện và ác, cao cả và thấp hèn...)
khoa trương, lí tưởng hóa (lòng nhân ái của cụ giám mục Myriel, Valjean, Gavroche...), cảnh vật tương phản “cống ngầm Paris đen tối dơ bẩn” và “tấm lòng sáng ngời của
Valjean”, cuộc sống khốn khổ và tính cách Gavroche... tương phản giữa anh gù Quazimodo và phó linh mục...
CNLM say sưa đề cao cái cao cả trác tuyệt ngay trong con người bình thường