chức tể tướng.
1724. Thất bảo: Bảy sản vật quý như vàng, bực, lưu ly, xà cừ, mã não, san hô, trân châu. ở đây chỉ cái giườngcó khảm các vật quý. có khảm các vật quý.
1731. Mèo mả gà đồng: Mèo hoang sống ở mồ mả; gà hoang sống ở ngoài đồng, người ta thường dùng để vívới hạng người lông bông, giang hồ. với hạng người lông bông, giang hồ.
1735. Gia pháp: Phép tắc trong nhà để trừng phạt gia nhân và tôi tớ.1739. Trúc côn: Gậy tre. 1739. Trúc côn: Gậy tre.
1741. Đào lý: Cây đào, cây lý, thường dùng để chỉ phụ nữ.
1744. Phiên thị tỳ: Thị tỳ ở nhà quyền quý rất nhiều, chia ra từng ban và từng phiên mà hầu hạ, nên gọi làphiên thị tỳ. phiên thị tỳ.
1745. Thanh ly: áo xanh. Đầy tớ gái các nhà giàu sang đời xưa đều mặc áo xanh, nên gọi là thanh y.
1747. Quản gia: Trong gia đình quan lại phong kiến đời xưa thường dùng những người đàn bà đứng tuổi trôngcoi việc nhà và cai quản số hầu gái, gọi là quản gia. coi việc nhà và cai quản số hầu gái, gọi là quản gia.
1750. Phương tiện: ở đây có nghĩa là đối đãi, xử trí mọi việc.
Hiếu sinh: Quí trọng sinh mệnh, ý nói tránh cho người ta con đường khổ sở chết chóc. 1752. Liễu và bồ là hai giống cây mềm yếu thường được dùng để chỉ phụ nữ.
1753. Oan nghiệp: Tiền oan, nghiệp chướng, có ý nói có oan thù và tội lỗi từ thời trước để lại.1755. Tai vách mạch rừng: Do câu thành ngữ: Rừng có mạch vách có tai. 1755. Tai vách mạch rừng: Do câu thành ngữ: Rừng có mạch vách có tai.
1761. Phong trần: Nghĩa đen là gió bụi, thường được dùng để chỉ sự khổ sở mà người đời phải chịu.1765. Túc trái tiền oan: Nợ nần, oán thù từ kiếp trước để lại. 1765. Túc trái tiền oan: Nợ nần, oán thù từ kiếp trước để lại.
1774. Địa ngục, thiên đường: Theo giáo lý đạo Phật thì những người độc ác sau khi chết phải xuống địa ngụcđể chịu tội, còn hồn những người lương thiện thì được lên thiên đường. ở đây ý nói nơi khổ ải và nơi sung để chịu tội, còn hồn những người lương thiện thì được lên thiên đường. ở đây ý nói nơi khổ ải và nơi sung sướng.
1778. Trúc tơ: Do chữ ty trúc: ty là tơ để làm dây đàn, trúc là tre để làm ống sáo. Hai chữ này thường đượcdùng để chỉ các thứ âm nhạc nói chung. dùng để chỉ các thứ âm nhạc nói chung.
1786. Tương phùng: Gặp nhau. Câu này ý nói: Thuý Kiều nghĩ rằng tình nghĩa giữa mình với Thúc Sinh muốnnối lại thì hoạ chăng chỉ ở kiếp khác. nối lại thì hoạ chăng chỉ ở kiếp khác.
1782. Ý nói: Thuý Kiều trông ra bốn bể thì thấy đâu cũng man mác một màu mây trắng mà không thấy quênhà. nhà.
1782. Ý nói: Thuý Kiều trông ra bốn bể thì thấy đâu cũng man mác một màu mây trắng mà không thấy quênhà. nhà. 1803. Nhà hương: Do chữ Hương khuê.