hiện nay đặt ra đối với việc nâng cao chất lượng giáo dục chính trị tư tưởng trong quân đội
Cuộc đấu tranh tư tưởng ở nước ta hiện nay diễn biến hết sức phức tạp, thâm nhập vào mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, tác động một cách trực tiếp, mạnh mẽ tới nhận thức, tư tưởng, tình cảm của cán bộ đảng viên và nhân dân. Do đó, để nâng cao chất lượng GDCTTT, góp phần giữ vững định hướng chính trị, củng cố vững chắc trận địa tư tưởng của Đảng trong quân đội, công tác GDCTTT cần thực hiện tốt những yêu cầu sau:
Một là, GDCTTT phải quán triệt các quan điểm cơ bản, nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm tư tưởng của Đảng luôn luôn nêu cao tinh thần cách mạng tiến công, bảo đảm tính cách mạng, khoa học, kịp thời, nhạy bén, sắc sảo, kiên quyết, triệt để.
Như đã phân tích ở trên, GDCTTT thực chất là một dạng thức cơ bản của đấu tranh tư tưởng, một mắt khâu, một hình thức quan trọng của sự lãnh đạo chính trị của Đảng; là một vũ khí sắc bén của Đảng trên mặt trận đấu tranh chính trị tư tưởng.Vì vậy, GDCTTT phải quán triệt các quan điểm cơ bản, nguyên lý cơ bản của CNM-LN, TTHCM, quan điểm tư tưởng của Đảng. Ph.Ăng ghen chỉ rõ: "Tất cả mọi cuộc đấu tranh trong lịch sử, không kể nó diễn ra trên địa hạt chính trị, tôn giáo, triết học, hay trên bất kỳ một địa hạt tư tưởng nào khác - thực ra chỉ là biểu hiện ít nhiều rõ rệt của cuộc đấu tranh của các giai cấp" [1, 373-374].
Đối tượng tác động của.GDCTTT là tư tưởng con người, luôn biến động. Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ: "Trong thế giới, cái gì
cũng biến hóa, tư tưởng của người cũng biến hóa" [50, 278]. "Tư tưởng con người luôn diễn biến, phát triển theo tình hình, hoàn cảnh thực tế, nên việc đấu tranh tư tưởng cũng không bao giờ ngừng. Việc lãnh đạo tư tưởng không phải trong chốc lát mà giải quyết xong được ngay, sửa được cái này lại chòi ra cái khác, tư tưởng này mất đi, thì tư tưởng khác lại nảy sinh" [82, 43]. Cho nên, GDCTTT là một công việc thường xuyên lâu dài, hết sức khó khăn, phức tạp GDCTTT phải chủ động, nhìn xa thấy trước vấn đề, theo phương châm phòng bệnh kết hợp với chữa bệnh", phải chủ động dự kiến sớm trong mỗi tình hình nhiệm vụ, mỗi hoàn cảnh cụ thể. Phải biết suy tính, cân nhắc mãi này mặt khác để thấy những tư tưởng nào đúng cần phát huy, những tư tưởng nào sai cần đề phòng, sửa chữa kịp thời. GDCTTT bao giờ cũng phải đi trước một bước, nhưng có khi vì dự kiến không hết hoặc vì tình hình bất thường xảy ra thì phải nhạy bén phát hiện và giải quyết tư tưởng kịp thời.
Đặc biệt trong những thời điểm cách mạng gặp khó khăn hay trên đà thắng lợi: công tác GDCTTT càng phải chủ động đi trước một bước để đối phó kịp thời. "thắng không kiêu, bại không nản". Khi cách mạng gặp khó khăn thì xây dựng thái độ bình tĩnh, sáng suốt, kiên định lập trường, không để rơi vào tình trạng dao động, bi quan mất phương hướng; khi cách mạng trên đà thắng lợi thì phải ngăn ngừa bệnh kiêu ngạo, chủ quan, tự mãn, công thần, lạc quan tếu, say sưa với chiến thắng.
Một vấn đề có tính nguyên tắc xuyên suốt của GDCTTT là: kết hợp tích cực xây dựng tư tưởng đúng, khắc phục sửa chữa những tư tưởng sai. GDCTTT phải làm cho CB, CS thừa nhận cái đúng, phản đối cái sai, tích cực xây dựng tư tưởng tốt và kiên quyết chống những tư tưởng xấu, đấu tranh không nể nang khoan nhượng. Thực tiễn chứng tỏ, trên vấn đề hệ tư tưởng không thể có bất cứ sự dung hòa thỏa hiệp nào về quan điểm và lập trường tư tưởng. Sự dung hòa và thỏa hiệp về quan điểm tư tưởng chỉ có hại, gây ra hỗn loạn chính trị, tư tưởng trong Đảng và trong xã hội. Chính vì vậy trách nhiệm GDCTTT là hướng dẫn việc đấu tranh tư tưởng. Qua cuộc đấu tranh đó mà nâng cao tư tưởng vô sản, quật ngã được tư tưởng sai lầm. Đó là cuộc đấu tranh không điều hòa giữa hai tư tưởng đối lập nhau, giữa cái mới và cái cũ, giữa cái tiến bộ và cái lạc hậu, giữa cái đang nảy sinh với cái sắp bị tiêu diệt, chứ không phải là cuộc đấu tranh giữa người này với người khác. Trong quân đội ta đấu tranh tư tưởng càng tốt chừng nào thì càng tăng cường đoàn kết nội bộ trên cơ sở thống nhất tư tưởng. Trái lại, ở đâu không dám đấu tranh tư tưởng thì bề ngoài tưởng như êm thấm nhưng bên trong thì lục đục, chia rẽ" [82, 42].
Hai là, GDCTTT phải có quan điểm quần chúng, dựa vào quần chúng, tin tưởng vào quần chúng, tin tưởng ở con người, phát huy vai trò của quần chúng, phát huy tác dụng của phê bình và tự phê bình, khéo biết khêu gợi, hướng dẫn, kiên trì bền bỉ thuyết phục.
Như đã nói, GDCTTT là công tác cách mạng, vừa là hoạt động đấu tranh tư tưởng, vừa là một phương thức vận động quần chúng nhân dân làm cách mạng, ngày nay là vận động nhân dân thực hiện đường lối đổi mới của Đảng, thực hiện dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, tiến bước vững chắc lên CNXH.
Sự nghiệp đổi mới toàn diện đất nước là một cuộc cách mạng vĩ đại, một quá trình cải biến sâu sắc mọi lĩnh vực cuộc sống, đòi hỏi chúng ta phải phát huy cao độ mọi tiềm năng và tính sáng tạo to lớn của mỗi con người Việt Nam. Do đó đặt ra cho công tác GDCTTT nhiệm vụ phải trực tiếp góp phần xây dựng con người Việt Nam về chính trị, tư tưởng, trí tuệ, tài năng, đạo đức, lối sống đủ sức giải quyết thành công những vấn đề do thực tiễn đặt ra.
Một trong những nhiệm vụ quan trọng của công tác GDCTTT là định hướng nhận thức và giải quyết mâu thuẫn tư tưởng. Nhiệm vụ này đòi hỏi các chủ thể tiến hành GDCTTT phải hiểu con người, hiểu tư tưởng, ý thức thường ngày của cá nhân hoặc tâm lý xã hội. Tư tưởng, tâm lý đó bắt nguồn từ các nhu cầu và lợi ích của con người. Những lợi ích này hết sức đa dạng, biến đổi thường xuyên và nhiều khi trái ngược nhau, dẫn đến các mâu thuẫn xã hội và mâu thuẫn trong lập trường, quan điểm của mỗi người hoặc mỗi tập thể. Vì thế, những người làm công tác GDCTTT cần chú trọng đúng mức tới các nguyên nhân của các tư tưởng đang nảy sinh. Đương nhiên, suy cho cùng phải quy các vấn đề tư tưởng về căn nguyên, gốc rễ của nó là tồn tại xã hội. Nhưng trong không ít các trường
hợp, nguyên nhân trực tiếp lại chỉ giới hạn trong phạm vi nhận thức, ý thức. Nếu vì thiếu thông tin mà quan niệm sai thì chỉ cần cung cấp đầy đủ thông tin là có thể thay đổi, điều chỉnh được nhận thức cũ. Vì không đủ cơ sở lý luận để phân tích các sự kiện mới nảy sinh mà dẫn đến hoang mang, thì có thể lấy lại niềm tin bằng sự giải thích thấu đáo và bổ sung kiến thức. Một nhận định sai do phương pháp nhận thức siêu hình, kinh nghiệm chủ nghĩa thì có thể khắc phục bằng cách bồi dưỡng phương pháp nhận thức biện chứng...
Mặt khác, phải phát huy tốt vai trò của tự phê bình và phê bình. Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: muốn cải tạo tư tưởng thì phải nắm lấy vũ khí của chủ nghĩa Mác - Lê nin...đó là thật thà tự phê bình và phê bình" [42, 489]. Phê bình, tự phê bình là quy luật phát triển của Đảng, là vũ khí trong cuộc dấu tranh tư tưởng trong nội bộ. Cần phải khôn khéo vận dụng và phát huy tác dụng của thứ vũ khí đó trong GDCTTT. Phải biết khéo khêu gợi hướng dẫn tư tưởng, chịu khó bền bỉ, thuyết phục, giải thích lần này không được thì lần khác, cách này không xong thì dùng cách khác. Tránh thái độ hấp tấp vội vàng, nóng nảy, giản đơn, không quy kết chụp mũ, không thô bạo độc đoán; không đơn giản một chiều, phải vừa đề cao và phát huy rất mạnh mặt tích cực, vừa phê phán đến nơi đến chốn mặt tiêu cực; không đao to búa lớn tuy nhẹ nhàng nhưng lại dứt khoát và có chiều sâu. Đi đôi với việc dùng lý lẽ để thuyết phục phải lấy thái độ chân thành mà cảm hóa quần chúng. Làm tốt những điều đó sẽ làm cho
"Tự phê bình và phê bình là thứ vũ khí giúp cho quân đội ta trở nên quân đội tất thắng" [43, 207].
Ba là, GDCTTT phải kiên quyết đấu tranh bảo vệ nền tảng tư tưởng, cương lĩnh, đường lối, quan điểm tư tưởng của Đảng - trước hết là những tư tưởng chính trị cơ bản được Đảng ta xác định trong Nghị quyết Hội nghị lần thứ sáu (lần 2) Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa VIII, tháng 2 - 1999.
Nghị quyết Hội nghị lần thứ sáu (lần 2) Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa VIII khẳng định chúng ta phải: "Kiên định những vấn đề về quan điểm có tính nguyên tắc sau đây:
Độc lập dân tộc gắn liền với CNXH là mục tiêu, lý tưởng của Đáng ta, dân tộc ta.
Chủ nghĩa Mác - Lê nin và tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động của Đảng.
Đảng Cộng sản Việt Nam là lực lượng duy nhất lãnh đạo cách mạng Việt Nam.
Nhà nước Việt Nam là Nhà nước của dân, do dân và vì dân, thể hiện khối đại đoàn kết toàn dân trên nền tảng liên minh của giai cấp công nhân với giai cấp nông dân và tầng lớp trí thức, dưới sự lãnh đạo của Đảng.
Tập trung dân chủ là nguyên tắc cơ bản trong tổ chức sinh hoạt và hoạt động của Đảng.
Kết hợp chủ nghĩa yêu nước chân chính và chủ nghĩa quốc tế trong sáng của giai cấp công nhân [59, 3].
Đó chính là những tư tưởng cần ra sức xây dựng trong cán bộ, đảng viên và các tầng lớp nhân dân. Đó cũng là những định hướng lớn cho công tác GDCTTT hiện nay, đồng thời nó cũng là những nội dung cốt lõi mà GDCTTT cần truyền bá và đấu tranh bảo vệ để tạo nên sự nhất trí cao về chính trị, tư tưởng trong Đảng và trong xã hội ta. Ở đây, chỉ tập trung đi sâu phân tích một luận điểm mà Nghị quyết đã khẳng định: Chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động của Đảng. Cương lĩnh được thông qua tại Đại hội VII của Đảng đã đưa ra một công thức đúng đắn về nền tảng tư tưởng, bổ sung vào nền tảng đó một thành phần mới là tư tưởng Hồ Chí Minh bên cạnh thành phần gốc của nó là chủ nghĩa Mác - Lênin. Đó là một bước tiến mới về lý luận của Đảng, một kết luận đúng đắn, rút ra từ việc tổng kết thực tiễn cách mạng Việt Nam, nhận thức sâu sắc vai trò cực kỳ quan trọng không thể thiếu được của tư tưởng Hồ Chí Minh trong sự nghiệp đấu tranh cách mạng của nhân dân ta hơn 70 năm qua. Đảng ta là một Đảng mang bản chất của giai cấp công nhân, thể hiện chủ yếu ở chỗ lấy chủ nghĩa Mác - Lênin, hệ tư tưởng cách mạng và khoa học của giai cấp công nhân làm nền tảng tư tưởng của mình. Việc đưa thêm tư tưởng Hồ Chí Minh vào nền tảng tư tưởng của Đảng không phá vỡ nguyên lý tính nhất nguyên trong xây dựng Đảng kiểu mới vì tư tưởng Hồ Chí Minh chính là chủ nghĩa Mác -
Lênin , được vận dụng phát triển sáng tạo vào điều kiện cụ thể của cách mạng Việt Nam.
Chủ nghĩa Mác - Lênin là học thuyết về sự giải phóng con người và phát triển xã hội. Đó là học thuyết mang tính cách mạng triệt để nhất, tính khoa học và tính nhân văn sâu sắc nhất. Học thuyết đó trang bị cho con người hệ thống lý luận và phương pháp luận khoa học để nhận thức và cải tạo thế giới. Sự phát triển của học thuyết đó gắn liền với cuộc đấu tranh cách mạng của giai cấp vô sản và quần chúng lao động, với sự phê phán mọi lý thuyết sai lầm, và sự tự phê phán đối với mọi khiếm khuyết của chính nó. Từ trước đến nay, chưa có một học thuyết chính trị - xã hội nào đạt tới mức như vậy.
Trước những biến động bất lợi vừa qua đối với phong trào cách mạng thế giới, với ý thức trách nhiệm nặng nề trước vận mệnh của CNXH, với thái độ cách mạng và khoa học, Đảng ta đề ra cho mình nhiệm vụ bảo vệ và phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin, tìm tòi đổi mới tư duy về CNXH và con đường đi lên CNXH ở Việt Nam. Chúng ta đã đặt ra vấn đề soi rọi lại các phạm trù và nguyên lý của chủ nghĩa Mác - Lênin dưới ánh sáng của thực tiễn cách mạng nước ta và những biến động của cục diện thế giới.
Cuộc tranh luận về chủ nghĩa Mác - Lênin và CNXH ở nước ta cũng như trên thế giới hiện nay vẫn đang tiếp diễn. Tuy nhiên, cuộc tranh luận đó đã đi qua thập kỷ 90 và trong gần một thập kỷ đó, chúng ta đã có một thực tiễn hết sức mới: Thực tiễn phát triển xã hội ở nước ta và những nước XHCN khác đi theo đường lối đổi mới, cải
cách; thực tiễn của những nước XHCN đã từ bỏ CNXH chuyển sang con đường phát triển khác; thực tiễn của chính CNTB thế giới mà bộ mặt thật của nó đã lộ rõ hơn với những sự kiện diễn ra trong thập kỷ cuối cùng của thế kỷ XX này, đặc biệt là trong cuộc chiến tranh của chúng chống Liên bang Nam Tư vừa qua. Qua mười năm suy ngẫm, đến nay chúng ta có thể khẳng định một lần nữa rằng chủ nghĩa Mác - Lênin vẫn là một học thuyết đúng đắn nhất, cách mạng và khoa học nhất; là ngọn cờ lý luận trên phong cho giai cấp công nhân và các dân tộc bị áp bức, cho nhân loại cần lao trong cuộc đấu tranh hiện nay và mai sau. Trải qua tìm tòi lý luận, khảo sát thực tiễn, có thế thấy rằng về cơ bản, hệ thống lý luận của các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin là đúng đắn mang tính cách mạng và khoa học triệt để, tuy nhiên một số luận điểm cần được phát triển bổ sung trên cơ sở tổng kết những thực tiễn mới. Phần lớn những vấn đề từng gây tranh luận, chính là vì đã bị giải thích sai, hiểu sai, vận dụng sai.
Từ khi CNXH theo mô hình cũ bước vào khủng hoảng và nhất là từ sau khi Liên Xô sụp đổ, nhiều học thuyết, trào lưu lý luận với nhiều màu sắc khác nhau đã xâm nhập vào đòi sống tư tưởng, lý luận nước ta những mong thay thế hoặc "cải tạo” lại chủ nghĩa Mác - Lênin. Thế nhưng đến nay, chúng ta thấy rằng chẳng lý luận nào có thể thay thế được chủ nghĩa Mác - Lênin, cũng chẳng thể nào "cải tạo” được chủ nghĩa Mác - Lênin theo kiểu pha loãng, đổi màu nó như một số trào lưu mong muốn. Vì thế đối với chúng ta, chủ
nghĩa Lênin vẫn mãi mãi "không những là cái "cẩm nang" thần kỳ, không những là cái kim chỉ nam, mà còn là mặt trời soi sáng con đường chúng ta đi tới thắng lợi cuối cùng, đi tới CNXH và chủ nghĩa cộng sản" [45, 128].
Sự nghiệp đổi mới toàn diện đất nước, đẩy mạnh CNH, HĐH theo định hướng XHCN do Đảng ta lãnh đạo về thực chất là một cuộc cách mạng sâu sắc, phức tạp, gay go quyết liệt. Đó cũng là một cuộc thử nghiệm rộng lớn, táo bạo, chưa có tiền lệ trong lịch sử, cuộc thử nghiệm đặt ra bao nhiêu vấn đề mới đòi hỏi lý luận phải trả lời và những câu trả lời không thể có sẵn. Chân lý ẩn đằng sau biết bao nhiêu cách tiếp cận và lý giải khác nhau biết bao phương án và