Vì nghiệp buộc mà nên thân vóc Do hình hài khó thoát khổ thân Tinh cha, trứng mẹ tạo nên
Cơm ăn, nước uống, nhờ duyên4 hình thành.
1 Quy Sơn Linh Hựu (潙山靈祐), (771-853), hiệu là Đại Viên (大圓). Sư họ Triệu, quê ở huyện Trường Khê, Phước Châu, đắc pháp ở Hòa thượng Bách Trượng (百丈和尚). Sư cùng với Ngưỡng Sơn khai sáng tông Quy Ngưỡng (溈仰宗).
2 “Quy Sơn Đại Viên thiền sư cảnh sách” (溈山大圓禪師警策). Thích Nhật Từ dịch vào tháng 8/2012.
3 Nguyên tác chữ Hán: “Phù nghiệp hệ thọ thân vị miễn hình lũy. Bẩm phụ mẫu chi di thể. Giả chúng duyên nhi cộng thành. Tuy nãi tứ đại phù trì, thường tương vi bội. Vô thường lão bệnh bất dữ nhân kỳ. Triêu tồn tịch vong, sát-na dị thế. Thí như xuân sương, hiểu lộ, thúc hốt tức vô; ngạn thọ, tỉnh đằng, khởi năng trường cửu. Niệm niệm tấn tốc, nhất sát-na gian, chuyển tức tức thị lai sanh. Hà nãi yến nhiên không quá?” (夫業繫受身。未免形累。禀父母之 遺體。假衆緣而共成。雖乃四大扶持。常相違背。無常老病不與人期 。 朝存 夕亡。刹那異世. 譬如春霜。曉露。倏忽即無。岸樹。井藤。豈能長久。念念 迅速。一刹那間。轉息即是來生。何乃晏然空過). Tương ứng với đoạn: “Vô thường, già, bệnh đến mau … Chớ nên bỏ mặc, trôi qua biếng lười.”
4 Giả chúng duyên (假衆緣), nương nhờ các điều kiện [như ăn uống dinh dưỡng, ngủ nghỉ, thể thao, lối sống lành mạnh mà duy trì và phát triển thân này].
Bốn đại5 chủng tương quan, tương thuộc Rồi đồng thời xung khắc lẫn nhau6
Vô thường, già, bệnh đến mau Sớm còn tối mất, giây sau đổi đời. Như sương móc vừa rơi thấm thoát Nắng đầu ngày bỗng chốc thành không! Dây leo, cây mọc bờ sông
Tuổi đời ngắn ngủi, vô thường đến nhanh.7
Mỗi tâm niệm diệt sanh chóng mặt Ngày tháng dường chỉ một sát-na8
Kiếp người hơi thở vào ra
Chớ nên bỏ mặc, trôi qua biếng lười.