Nhân loại đang trông chờ sự giáng lâm của một Đấng Cứu Thế: Đấng có tên là Christ hay Di Lặc, hay Iman Madhi.
Tất cả những gì nhân loại có thể hiểu được là qua nhiều thời đại, những vị đại diện, sứ giả của Thượng Đế thể hiện Thiên ý và ảnh hưởng đến toàn thế giới đến mức mà tên tuổi và ảnh hưởng của các Ngài được biết và cảm nhận hàng nhiều ngàn năm sau khi các Ngài không còn sống với con người của thế gian này. Các Ngài đến và ra đi, để lại một thế giới được thay đổi và một nền tôn giáo mới cho thế gian. Những lời tiên tri và tín ngưỡng đều cho nhân loại biết là các Ngài sẽ tái lâm giữa chúng ta vào ngày giờ thích hợp. Đấng Christ hay một Đấng Hóa Thân (Avatar) giáng trần thường do 2 lý do: do Thiên Cơ hay do sự thỉnh nguyện của nhân loại. Những khủng hoảng lớn lao xảy ra để chấm dứt những gì cũ kỹ lỗi thời, và sau đó khai sinh những đường lối mới mẻ, thích hợp hơn cho sự sống của Thương Đế đang tiến hóa. Các Ngài sẽ đến khi điều ác đang lan tràn như trong Chí Tôn Ca đã nói.
Trước thời Đức Phật, Đấng Hóa Thân khai ngộ, thì Ánh sáng, Đạo tâm và sự công nhận Đấng Thượng Đế Siêu việt tuy đã có trong Bà La Môn giáo nhưng chưa rõ nét. Đức Phật Thích Ca lâm phàm và biểu lộ trong cuộc đời của chính Ngài, sự thật về một Thượng Đế Nội tại trong con người và một Thượng Đế Siêu việt. Đó là một chân lý tương đối mới đối với con người. Đức Phật là Đấng Giác Ngộ, vô cùng sáng suốt, quán thông vũ trụ nhưng Ngài không thể giảng rõ về siêu hình vì hồi 2500 trước, nếu Ngài giảng, trình độ nhơn loại không thể hiểu nỗi. Tuy nhiên, cái Ngài không dạy không có nghĩa là không có.
Kinh điển của các tôn giáo có trước kia ít khi nhấn mạnh rằng Thượng Đế là Bác ái, là Tình thương cho đến khi Đức Christ đến. Ngài sống cuộc đời phụng sự và từ ái, rao giảng lời khuyên mới là:
“HÃY YÊU THƯƠNG LẪN NHAU ”
Ngài nhắc đến Thiên đàng và Địa ngục nhưng chưa giảng về các cảnh giới vô hình khác cũng như nói rõ hơn về Luân hồi, Quả báo...Trong 3 năm ngắn ngủi đi truyền giáo, Đức Christ đã làm hiển lộ và nhấn mạnh phẩm tính thiêng liêng này, nhờ thế mà thay đổi trọn cả những giá trị, mục tiêu và đời sống của con người.
Qua nhiều thế kỷ, Giáo hội do nhiệt tâm quá mức đã muốn biến mọi dân tộc thành những người theo Thiên Chúa giáo, chứ không phải là những người tin theo Thiên Chúa. Giáo hội đã chú trọng đến giáo lý thần học chứ không chú trọng đến Tình thương, và sự Thông hiểu đầy tình thương như Đức Christ đã nêu gương…Nhân loại đang cần Tình thương và sự Công Chính. Vì thế Đức Christ hay Đức Di Lặc sẽ giáng lâm nhưng chưa biết ngày giờ nào. Tất cả còn tùy vào sự thỉnh nguyện nhiệt thành của nhơn loại, tùy vào sự chuẩn bị của các cộng sự điểm đạo đồ đang phụng sự trong nhiều đoàn thể tôn giáo, chính trị, kinh tế và khoa học. Thêm vào đó là những gì mà ta thường gọi là “ Thiên Ý bất khả tri”, tức cái ý định khôn lường của Đức Thượng Đế, Đấng Tối Cao. Nhưng lần này, Ngài sẽ đến vì nhân loại, vì cả thế gian chứ không phải chỉ của Thiên Chúa giáo. Ngài đến để hoàn tất công việc mà Ngài đã phát khởi cách nay 2000 năm, nhưng chưa rõ dưới màu da nào, dân tộc nào, thành phần nghề nghiệp nào.
Sự hiện diện của Ngài sẽđược chứng minh qua 3 cách:
Kích thích ý thức tinh thần trong mỗi con người trên quy mô tòan cầu : tính chất thực tế của tiến trình này đã biểu lộ mạnh mẽ qua những đoàn thể Thiện nguyện, những người phục vụ công ích và góp phần vào sự cộng tác quốc tế, để giảm bớt nỗi khốn khổ trên thế giới, đồng thời tạo những liên giao chính đáng trong nhân loại.
Tạo ấn tượng nơi trí tuệ của những người được khai ngộ về các chân lý mới: sách vở, các tổ chức, những phong trào, các cuộc diễn thuyết…giúp quần chúng hiểu rõ.
Ngài có thể đến bằng Phàm thể hay chỉ giáng Linh, với tư cách gì và vào lúc nào thì chưa được minh định: từ trên cõi cao, việc giáng lâm vào một thế giới với sự tiến bộ vượt bực về khoa học nhưng hỗn loạn, bất hạnh đã bày ra trước mắt Ngài một hình ảnh đầy những thử thách.
Tuy nhiên, với tư cách đại diện tình thương thiêng liêng, một lần nữa Ngài phải làm việc trong diễn trường thế giới, nơi mà những thông điệp trước đây của Ngài bị phủ nhận, bị lãng quên hay bị diễn giải sai lạc trong 2000 năm qua. Điều này đã gây nên bao hận thù, chia rẽ! Khoa biểu tượng đã bị các nhà thần học làm lệch lạc đến mức sự thanh khiết, minh bạch của giáo huấn ban sơ và sự giản dị của Đức Christ đã biến mất trong những nghi lễ không cần thiết, trong tiền bạc và trong tham vọng của con người. Đồng thời, tất cả những con đường khác để về với Thượng Đế đều bị cho là sai lầm, là tà giáo và cần được can thiệp! Người ta muốn áp đặt Thiên Chúa giáo vào những người đã chấp nhận nguồn hứng khởi và giáo huấn của Đức Phật hay các vị Sứ giả khác - những vị đã có trách nhiệm gìn giữ cho nguồn Thiên khải được liên tục. Người ta chú tâm vào sự hy sinh máu
huyết trên thập tự giá mà quên Đức Christ đã dạy là hãy đặt niềm tin vào Thiên tính nơi chính mình.
Nếu người tín hữu Ky Tô tìm kiếm Vị đã từ giã các đệ tử của Ngài cách nay hơn 2000 năm ắt sẽ không nhận ra được Đức Christ đang trên đường tái lâm vì trong tâm thức của Ngài không có ranh giới tôn giáo nào cả. Ngài là Đức Chưởng Giáo của cả thế gian, chứ không chỉ là một Huấn sư của Ky Tô giáo. Chính Ngài đã bảo rằng Ngài có những đoàn chiên khác. Giáo hội mới của Ngài sẽ tập hợp tất cả những người có tâm thức Christ, những người yêu thương đồng loại.