7. Caõu truực cụa luaụn vaớn
3.2. Ngođn ngửừ tieơu thuyeõt phại coự giúng ủieụu vui vẹ, haứi hửụực vaứ
vaớn sõng”
3.2.1. Giúng ủieụu cụa ngođn ngửừ tieơu thuyẽt phại vui vẹ, haứi hửụực, dớ doỷm...
Xuãt phaựt tửứ nhaụn thửực ủuựng ủaĩn veă ủaịc trửng cụa tieơu thuyẽt laứ theơ loỏi gaăn guừi nhãt vụựi cuoục sõng do ủoự ngođn ngửừ cụa noự phại coự tớnh vaớn xuođi tửù sửù vụựi caựch mieđu tạ chớnh xaực, khaựch quan hieụn thửùc chửự khođng caăn
tođ ủieơm theđm thaĩt hay caĩt xeựn quaự ủoụ, Vuừ Baỉng chụ trửụng nhaứ tieơu thuyẽt neđn sửỷ dỳng giúng ủieụu vui vẹ, haứi hửụực (humour). Theo ođng “…boơn phaụn cụa nhaứ tieơu thuyẽt laứ tạ chađn cuoục ủụứi, tạ chađn ngửụứi ủụứi, maứ ủụứi thỡ nhử ta thãy, laứ moụt cuoục hớ trửụứng xen tiẽng khoực, coự ủaựm cửụựi lỏi coự ủaựm ma, coự ngửụứi aớn caự song lỏi coự kẹ voờ bỳng khođng cụm maứ oaựn khoực,(…) neđn giúng vaớn duứng viẽt tieơu thuyẽt cuừng caăn phại nhử ủụứi vaụy; nghúa laứ vửứa vui vửứa buoăn, coự luực laứm ta oaựn giaụn khoực than nhửng lỏi cuừng coự luực laứm cho ta ngaơng maịt leđn vui vẹ (…). Nhửng tieơu thuyẽt, tieơu thuyẽt phạn aựnh cuoục ủụứi, tieơu thuyẽt theo chớnh nghúa cụa noự thỡ khođng theơ khođng vui. Bụỷi vỡ tieơu thuyẽt cuừng nhử cuoục ủụứi, coự choờ tõi lỏi coự choờ saựng, bụỷi vỡ tieơu thuyẽt veừ lỏi ngửụứi, veừ lỏi nhửừng ngửụứi ủửụng thụứi thỡ coự theơ naứo maứ lỏi khođng duứng ủẽn moụt khớ giụựi qủ giaự laứ vui vẹ ủửụùc…” [5, 290-291]. ẹađy laứ moụt quan nieụm ủửụùc nhieău ngửụứi hửụỷng ửựng vaứ coự sửù gaịp gụừ vụựi Nhãt Linh, M.Bakhtin. Baứn veă giúng vaớn cụa tieơu thuyẽt, taực giạ ẹođi bỏn ủaừ
viẽt: “…Tuyeụt ủớch, ủõi vụựi tođi laứ viẽt giạn dũ maứ khođng lỏt leừo, rãt bỡnh thửụứng maứ vaờn sađu saĩc, giúng vaớn hụi ủieơm moụt chuựt khođi haứi rãt nhộ, kớn ủaựo…” [53, 419]. Nhaụn thửực naứy cụa Vuừ Baỉng ủaừ coự sửù tửụng ủoăng vụựi M.Bakhtin trong quan nieụm veă giúng ủieụu cụa tieơu thuyẽt (ủieău naứy cho thãy sửù nhỏy cạm trong nhaụn thửực vaớn chửụng cụa ođng). ễÛ nhửừng naớm ủaău ủẽn giửừa thẽ kyỷ XX - cuứng thụứi ủieơm Vuừ Baỉng viẽt chuyeđn khạo veă tieơu thuyẽt naứy - M.Bakhtin ủaừ tỡm hieơu vaứ khaỳng ủũnh quan heụ nhađn quạ giửừa tiẽng cửụứi (sửù cỳ theơ hoựa cụa haứi hửụực, gieờu nhỏi vui vẹ) vụựi tieơu thuyẽt. M.Bakhtin cho raỉng “…tieơu thuyẽt ra ủụứi trong quaự trỡnh thađn maụt hoựa thẽ giụựi vaứ con ngửụứi baỉng tiẽng cửụứi. Tiẽng cửụứi coự sửực mỏnh tuyeụt vụứi keựo ủõi tửụùng lỏi gaăn ủeơ deờ nhỡn thãy, nghe thãy, deờ sụứ moự, chia caĩt, phađn tớch…” [3, 56]. Theo M.Bakhtin, tiẽng cửụứi giại phoựng con ngửụứi ra khoỷi noời sụù trửụực thẽ giụựi tửù nhieđn vaứ xaừ hoụi vụựi bao thẽ lửùc, quyeăn bớnh vaứ uy danh coự sửực mỏnh ủeứ bộp noự do ủoự maứ noự phại kớnh neơ tỏo neđn thaựi ủoụ tưnh taựo, quạ cạm khođng biẽt sụù haừi trửụực nhửừng uy lửùc ãy, maứ thaựi ủoụ ủoự laứ tieăn ủeă cho múi cuoục caựch mỏng, múi bửụực nhạy vút thửùc thỳ trong ủụứi sõng xaừ
hoụi. Trong lúnh vửùc vaớn húc, tiẽng cửụứi ủaừ chuaơn bũ tieăn ủeă thiẽt yẽu cho sửù ra ủụứi cụa moụt theơ loỏi chụ ủỏo mụựi veă bạn chãt, ủoự laứ tieơu thuyẽt vaứ nhử thẽ, tiẽng cửụứi chớnh laứ mođi sinh cụa tieơu thuyẽt, ụỷ neăn vaớn húc naứo vaĩng tiẽng cửụứi thỡ ụỷ ủoự tieơu thuyẽt hoaịc khođng theơ trửụỷng thaứnh hoaịc thui choụt. Vuừ Baỉng cuừng daờn cađu noựi cụa Dumamel: “Tođi khođng theơ quan nieụm ủửụùc moụt cuõn tieơu thuyẽt giaự trũ maứ lỏi khođng coự khớ vũ vui vẹ.” [5, 291] ủeơ minh húa theđm cho quan nieụm cụa mỡnh veă giúng ủieụu ngođn ngửừ tieơu thuyẽt. ẹaịc bieụt, trong vãn ủeă naứy, Vuừ Baỉng coứn sađu saĩc hụn khi ođng phađn bieụt tiẽng cửụứi cụa truyeụn tiẽu lađm võn chư tỏo ra sửù gađy cửụứi thaứnh tiẽng sạng khoaựi cõt ủeơ thoừa maừn nhu caău giại trớ ủụn thuaăn hay chađm biẽm, mưa mai nhửừng thoựi hử taụt xãu trong xaừ hoụi… vụựi caựi vui vẹ thanh cao ủaăy chãt haứi hửụực thi vũ cụa tieơu thuyẽt. OĐng cho raỉng: “…Humour, caựi khớ vũ vui vẹ thỡ khođng thẽ. Noự khođng cửụứi. Noự chư gađy cho ta mođùt cạm giaực deờ chũu, nhộ nhaứng, (…). Khớ vũ vui vẹ khođng laứm cho ta cửụứi, duứ laứ cửụứi tụm tưm. Noự chư laứm cho tớnh tỡnh ta rung ủoụng vaứ nẽu ủođi khi coự laứm cho ta cửụứi ãy cuừng bụỷi noự khođng theơ naứo laứm khaực ủửụùc…” [5, 293]. Sửù phađn bieụt naứy truứng hụùp vụựi quan ủieơm cụa Schneegans (húc giạ ngửụứi ẹửực) khi ođng naứy cho raỉng coự tiẽng cửụứi phụ ủũnh, tiẽng cửụứi khođng cửụứi cụa vaớn chửụng. ẹađy laứ moụt quan ủieơm, theo M.Bakhtin laứ “coự ạnh hửụỷng lụựn tụựi nghieđn cửựu vaớn húc nửỷa sau thẽ kyỷ XIX vaứ nhửừng thaụp kyỷ ủaău thẽ kyỷ XX” [3, 241]. Nhụứ nhaụn thửực ãy maứ Vuừ Baỉng ủaừ nhaụn ủũnh rãt ủuựng veă Truyeụn Kieău, veă nhửừng ủoỏn ủụứi lửu lỏc chỡm noơi gian truađn, ủaăy ủau ủụựn tụi nhỳc cụa naứng Kieău nhửng nhụứ coự caựi khớ vũ vui vẹ, haứi hửụực ủửụùc Nguyeờn Du tỏo ra qua giúng ủieụu ngođn tửứ, qua nhỏc tớnh cụa nhửừng cađu thụ ủaừứ laứm cho ủoục giạ khođng cạm thãy naịng neă quaự mửực. ẹuựng nhử ođng nhaụn xeựt: “…Nhử ta thãy, ủúc hẽt cạ moụt quyeơn Kieău, ta khođng theơ baụt cửụứi ụỷ bãt cửự ủoỏn naứo, nhửng caựi khớ vũ vui vẹ laứm cho ta ủúc maứ khođng thãy naịng neă ụỷ bãt cửự ủoỏn naứo, (...). ẹoự laứ chư keơ mãy ủoỏn khạ dú laứm vớ dỳ cho caựi khớ vũ vui vẹ trong
Truyeụn Kieău maứ thođi, chửự thửùc thỡ trong moụt taực phaơm ngheụ thuaụt coự tiẽng,
hay ủoỏn naứo.” [5, 294]. Vuừ Baỉng cuừng cho raỉng “…caựi khớ vũ vui vẹ khođng phại laứ moụt tieơu xạo nhửng laứ moụt thieđn baơm tửù nhieđn cụa moụt linh hoăn thaứnh thửùc muõn biẽt roừ tãt cạ nhửừng gỡ ta thãy vaứ noựi roừ tãt cạ caựi gỡ ta biẽt” [5, 294]. Nhửừng nhaụn thửực mụựi mẹ, hieụn ủỏi naứy khođng chư ủửụùc Vuừ Baỉng trỡnh baứy baỉng ngođn ngửừ lyự luaụn maứ coứn ủửụùc ođng aựp dỳng vaứo quaự trỡnh saựng taực cụa mỡnh qua nhửừng theơ nghieụm caựch thửực phạn aựnh mụựi nhử luađn chuyeơn ủieơm nhỡn traăn thuaụt, tỏo ra ngođn tửứ ủa giúng, xen giúng, lụứi vaớn cụa sửù phađn tớch tađm lyự chửự khođng dửứng lỏi ụỷ hỡnh thửực keơ, tạ ủụn thuaăn… ẹaịc bieụt trong caực taực phaơm cụa mỡnh, Vuừ Baỉng luođn theơ hieụn noụi dung baỉng ngoứi buựt tạ thửùc pha haứi hửụực, nhỏo ủụứi vụựi caựch kẽt thuực ủoụt ngoụt traựi vụựi dửù ủoaựn thođng thửụứng khiẽn ngửụứi ủúc cạm thãy thớch thuự. Trong tieơu thuyẽt Moụt mỡnh trong ủeđm tõi, ođng ủaừ tỏo ra nhieău ủoỏn phạn aựnh nhửừng suy nghú cụa nhađn vaụt Trađm veă anh chaứng nhađn tỡnh coự teđn laứ Phửụùng seừ tụựi vui thuự xaực thũt cuứng vụựi mỡnh khi nghe tiẽng bửụực chađn ủang ủi ủẽn…, nhửng oaựi oaớm thay ngửụứi ủoự lỏi laứ Hại - choăng naứng! Sửù nhaăm laờn naứy ủaừ gađy neđn sửù bãt ngụứ, haứi hửụực cửụứi ra nửụực maĩt giõng caựch viẽt cụa Nguyeờn Cođng Hoan. Beđn cỏnh lõi viẽt ủoục ủaựo ủoự, Vuừ Baỉng coứn sửỷ dỳng thửự ngođn ngửừ tửù nhieđn sõng ủoụng gaăn guừi vụựi ủụứi sõng sinh hoỏt thửụứng nhaụt cụa caực nhađn vaụt vaứ caựch viẽt mỏnh bỏo baỉng vaớn phong dớ doỷm, ngoụ nghúnh, sinh ủoụng… OĐng chuự yự khai thaực ngođn ngửừ nhađn vaụt moụt caựch trieụt ủeơ qua vieục cho nhađn vaụt Hại ủõi thoỏi vụựi Trađm baỉng nhửừng cađu ngaĩn, ủoụt ngoụt ủeơ theơ hieụn roừ tớnh caựch cụa tửứng ngửụứi. Nhaứ vaớn cuừng ủeơ cho caực nhađn vaụt tửù ủoục thoỏi noụi tađm, phođ baứy nhửừng suy nghú, cạm xuực rieđng tử cụa hú trong sửù phađn thađn ủeơ ủõi dieụn vụựi chớnh mỡnh nhaỉm soaựt xeựt thẽ giụựi noụi tađm thaăm kớn cụa bạn thađn… ẹieău ủoự theơ hieụn trỡnh ủoụ tử duy ngheụ thuaụt vaứ khạ naớng cụa nhaứ vaớn trong vieục khaựm phaự thẽ giụựi noụi tađm ủaăy bớ aơn cụa con ngửụứi. ẹoăng thụứi vãn ủeă naứy cuừng phuứ hụùp vụựi ủaịc trửng cụa ngođn ngửừ vaớn xuođi laứ coự sửù pha troụn caực hỡnh thửực ngođn ngửừ (ngođn ngửừ nhađn vaụt, ngođn ngửừ taực giạ, ngođn ngửừ ngửụứi keơ chuyeụn, lụứi ủoục thoỏi noụi tađm) ủeơ tỏo neđn tớnh ủa thanh cụa tieơu thuyẽt. Nhụứ coự sửù mieđu tạ
“tửứ beđn trong” naứy maứ nhađn vaụt tieơu thuyẽt cụa Vuừ Baỉng coự ủửụùc sửù thõng nhãt veă lođgớc tớnh caựch vaứ noụi tađm. Cỳ theơ laứ caực nhađn vaụt thanh nieđn nam giụựi trong caực tieơu thuyẽt cụa ođng thửụứng coự tử tửụỷng hửụỷng thỳ trũ lỏc, ủa phaăn laứ yẽu ủuõi, ớt coự chớ tiẽn thụ, nẽu coự chuựt ủưnh thaứnh cođng thỡ cuừng do sửù tỡnh cụứ, may maĩn maứ neđn nhử Hại, Ty, Traăn Kieđn Hai, v.v… Coứn caực nhađn vaụt nửừ thỡ hoaịc laứ ủi laứm thueđ, baựn haứng hoaịc laứ ủú ủiẽm, luođn luođn coự tử tửụỷng lụùi dỳng, phạn traĩc nhử Trađm, Chađu, Sađm, v.v… ẹađy cuừng chớnh laứ mỳc ủớch cụa taực giạ khi xađy dửùng nhađn vaụt tieơu thuyẽt cụa mỡnh vỡ ođng muõn hú laứ nhửừng ngửụứi tieđu bieơu cho caựi xaừ hoụi mỳc naựt ủửụng thụứi. Tuy nhieđn caực tieơu thuyẽt cụa Vuừ Baỉng duứ coự noụi dung phạn aựnh saựt ủuựng hieụn thửùc vaứ coự sửực mỏnh tõ caựo nhãt ủũnh song nhỡn chung coứn deờ daừi ủụn giạn veă ngheụ thuaụt, mỏch truyeụn sụ lửụùc ớt ủoụt phaự, dieờn biẽn noụi dung coự phaăn nhaứm nhỏt, truứng laịp (teđn nhađn vaụt, heụ thõng caực sửù kieụn, biẽn cõ, v.v… ụỷ caực tieơđu thuyẽt haău nhử truứng nhau), tớnh caựch nhađn vaụt chửa thaụt sửù gađy ủửụùc ãn tửụùng ủaịc saĩc do ủoự chửa lođi cuõn ủửụùc ngửụứi ủúc nhử caực tieơu thuyẽt cụa Vuừ Trúng Phỳng, Nam Cao, v.v…
Moụt ủieơm nửừa caăn lửu yự laứ nhaụn ủũnh tieơu thuyẽt phại coự giúng vui vẹ, haứi hửụực cụa Vuừ Baỉng chửa khaựi quaựt hẽt noụi dung cụa yẽu tõ giúng ủieụu trong taực phaơm tửù sửù. Vỡ thẽ caực caựch gúi nhử “hụi vaớn”, “ađm tiẽt”, “cuự ủieụu” vaứ cạ “ađm ủieụu” nhử nhaứ vaớn duứng nửừa cuừng ủaừ trụỷ neđn lỏc haụu. Thay vaứo ủoự vụựi sửù phaựt trieơn mỏnh meừ cụa khoa húc nghieđn cửựu - lyự luaụn, pheđ bỡnh vaớn húc, khaựi nieụm giúng ủieụu ủửụùc nhỡn nhaụn nhử laứ moụt phỏm truứ thaơm myừ cụa taực phaơm vaớn húc: “Giúng ủieụu cụa taực phaơm vaớn húc theơ hieụn tỡnh cạm, laụp trửụứng tử tửụỷng, ủỏo ủửực cụa nhaứ vaớn ủõi vụựi hieụn tửụùng ủửụùc mieđu tạ theơ hieụn trong lụứi vaớn qui ủũnh caựch xửng hođ, gúi teđn, duứng tửứ, saĩc ủieụu tỡnh cạm, caựch cạm thỳ xa gaăn, thađn sụ thaứnh kớnh hay suoăng saừ, ca ngụùi hay chađm biẽm, (…). Giúng ủieụu phạn aựnh laụp trửụứng, quan ủieơm xaừ hoụi, thaựi ủoụ tỡnh cạm vaứ thũ hiẽu thaơm myừ cụa taực giạ vaứ coự vai troứ rãt lụựn trong vieục tỏo neđđn phong caựch nhaứ vaớn vaứ taực dỳng truyeăn cạm cho ngửụứi ủúc. Thiẽu moụt giúng ủieụu nhãt ủũnh, nhaứ vaớn chửa theơ viẽt ra ủửụùc
taực phaơm, maịc duứ ủaừ coự ủụ taứi lieụu vaứ saĩp xẽp trong heụ thõng nhađn vaụt. Giúng ủieụu trong taực phaơm vaớn húc gaĩn vụựi caựi giúng “trụứi phuự” cụa moời taực giạ, nhửng mang noụi dung khaựi quaựt ngheụ thuaụt, phuứ hụùp vụựi ủõi tửụùng theơ hieụn…” [24, 134-135]. ẹũnh nghúa tređn ủaừ chư ra ủửụùc bạn chãt vaứ caực yẽu tõ tỏo neđn giúng ủieụu, ủoự laứ moụt quaự trỡnh saựng tỏo gaĩn lieăn vụựi quan nieụm ngheụ thuaụt, caựch nhỡn nhaụn thẽ giụựi cụa nhađn vaụt. Noựi moụt caựch khaựi quaựt hụn, giúng ủieụu laứ moụt bieơu hieụn veă mõi quan heụ giửừa nhaứ vaớn vaứ cuoục ủụứi. Nẽu quan nieụm taực phaơm laứ ủụn vũ trung tađm cụa vaớn húc, laứ ủõi tửụùng cụa múi nghieđn cửựu vaớn húc thỡ giúng ủieụu laứ phỏm truứ thaơm myừ cụa taực phaơm. Nhieău nhaứ nghieđn cửựu ủaừ xem giúng ủieụu taực phaơm nhử laứ moụt hỡnh tửụùng, “hỡnh tửụùng giúng noựi” (Traăn ẹỡnh Sửỷ), laứ heụ thõng ngửừ ủieụu “gam ngửừ ủieụu” (M.B.Khrapchenkođ). Khạo saựt giúng ủieụu cụa taực phaơm vaớn húc, M.Bakhtin ủaừ ủửa ra ủửụùc nhửừng ủaịc ủieơm veă cãu truực cụa yẽu tõ naứy, ođng ủaừ phađn bieụt moụt caựch rỏch roứi giúng ủieụu trong thụ trửừ tỡnh vaứ giúng ủieụu trong tieơu thuyẽt. Theo ođng, bạn chãt cụa thụ ca laứ ủoục bỏch, ngođn ngửừ thụ ca mang tớnh chụ quan cao ủoụ vaứ ủửụùc kieơm soaựt bụỷi taăm nhỡn taực giạ neđn ủaịc trửng cụ bạn cụa giúng ủieụu thụ trửừ tỡnh laứ giúng ủụn thanh. Coứn bạn chãt cụa tieơu thuyẽt laứ ủa thanh (ủa ađm), ngođn ngửừ tieơu thuyẽt laứ cạ moụt heụ thõng ngođn ngửừ soi saựng laờn nhau, ủõi thoỏi vụựi nhau. Chung qui lỏi, giúng ủieụu boục loụ caực saĩc ủieụu tỡnh cạm cụa chụ theơ phaựt ngođn. Trong moụt taực phaơm khođng phại luực naứo cuừng chư coự moụt giúng ủieụu thuaăn nhãt. Dửùa vaứo tieđu chớ maứ ngửụứi ta phađn chia caực loỏi giúng ủieụu. Xeựt veă maịt cãu truực, ngửụứi ta chia ra giúng chớnh, giúng phỳ, “gam ngửừ ủieụu chụ yẽu” vaứ caực saĩc ủieụu bao quanh coự tớnh beứ ủeụm, ủụn thanh vaứ ủa thanh… Nẽu caớn cửự vaứo saĩc thaựi tỡnh cạm thỡ coự giúng gay gaĩt hay bỡnh thạn, trang trúng hay suoăng saừ, mỏnh hay yẽu, kớnh caơn trang trúng hay haứi hửụực gieờu nhỏi. Caớn cửự vaứo khuynh hửụựng tử tửụỷng coự giúng thođng cạm hay leđn aựn, yeđu thửụng hay tõ caựo, khaỳng ủũnh hay phụ ủũnh… Coứn tửứ caựi nhỡn ngođn ngửừ, caực nhaứ nghieđn cửựu chia giúng ủieụu thaứnh giúng traăn thuaụt, giúng nghi vãn, cạm thaựn, v.v… Tửứ goực ủoụ nhaụn thửực ủaựnh giaự coự giúng
bỡnh luaụn, nhaụn xeựt, triẽt lyự, suy luaụn… Tửứ ủieơm nhỡn thụứi gian lỏi coự giúng mụ tửụỷng, hoaứi nieụm. ẹửựng tửứ cãu truực theơ loỏi ta nghú tụựi giúng vaớn xuođi vaứ trửừ tỡnh, giúng chụ quan vaứ khaựch quan. Coự muođn vaứn kieơu saĩc thaựi khaực nhau cụa giúng ủieụu vaứ moời kieơu giúng ủieụu ủem lỏi moụt hieụu quạ ngheụ thuaụt rieđng. Nhử vaụy, giúng ủieụu laứ moụt heụ thõng, moụt toơ hụùp bao goăm nhieău yẽu tõ, noự ủửụùc theơ hieụn qua lụứi vaớn ngheụ thuaụt nhaỉm theơ hieụn laụp trửụứng, thaựi ủoụ cụa chụ theơ trong taực phaơm. Cãu truực giúng ủieụu trong taực phaơm tửù sửù khaực giúng ủieụu trong taực phaơm trửừ tỡnh. (M.Bakhtin ủaừ coự sửù phađn bieụt rãt roừ trong chửụng “Ngođn ngửừ tieơu thuyẽt” ụỷ taực phaơm Lyự
luaụn vaứ thi phaựp tieơu thuyẽt - Phỏm Vúnh Cử dũch). Trong tieơu thuyẽt, taực
giạ hoứa laờn vụựi caực nhađn vaụt, hoựa thađn, nhaụp vaứo tửứng nhađn vaụt vaứ thẽ giụựi rieđng cụa noự baỉng tiẽt tãu cụa chớnh noự. Noựi nhử nhaứ vaớn Nga - Antođnođv, “…ngửụứi viẽt tieơu thuyẽt dửụứng nhử trao ngoứi buựt cho nhađn vaụt, ủeơ nhađn vaụt tửù viẽt lãy vụựi giúng ủieụu rieđng cụa noự”. Vụựi caựch hieơu nhử thẽ, giúng ủieụu trong tieơu thuyẽt luođn luođn thay ủoơi tỏo neđn tớnh ủa thanh, ủa giúng ủieụu trong taực phaơm. Nhaứ vaớn saựng taực vaớn húc coự kinh nghieụm bao giụứ cuừng biẽt duứng giúng ủieụu ủeơ tỏo neđn phong caựch cho mỡnh vaứ tỏo ủửụùc sửực truyeăn cạm tụựi ủoục giạ (Vuừ Baỉng gúi laứ “…tỏo ủửụùc moụt thửự ađm ủieụu, ađm tiẽt, ủaựnh dãu rieđng cho mỡnh vaứ cuừng laứ moụt dãu hieụu kớn ủaựo cụa caựi taứi mỡnh nửừa.” - [5, 302]). Nhieụm vỳ cụa ủoục giạ laứ caăn phại tỡm ra cho ủửụùc caựi giúng ủieụu rieđng cụa moời nhaứ vaớn vỡ ụỷ ủoự theơ hieụn tử tửụỷng, tỡnh cạm, thaựi ủoụ, thũ hiẽu thaơm myừ, v.v… cụa nhaứ vaớn. ẹõi vụựi taực phaơm vaớn húc, giúng ủieụu luođn coự moụt vai troứ quan trúng bụỷi qua noự, ngửụứi ta coự theơ phađn bieụt vaứ nhaụn dieụn ủửụùc tiẽng loứng cụa nhaứ thụ hay caựch ửựng xửỷ cụa nhaứ tieơu thuyẽt trửụực hieụn thửùc cuoục ủụứi. Giúng ủieụu coứn laứ yẽu tõ quan trúng ủõi vụựi taực giạ vỡ thiẽu noự, nhaứ vaớn khođng theơ saựng tỏo ủửụùc taực phaơm duứ ủaừ coự ủaăy ủụ caực yẽu tõ khaực. Caực nhaứ vaớn, nhaứ thụ noựi chung thửụứng sửỷ dỳng moụt giúng ủieụu chụ ủỏo phuứ hụùp vụựi thaựi ủoụ ngheụ thuaụt cụa mỡnh maứ ngửụứi ta gúi laứ “moụt giại phoơ giúng ủieụu”. Chaỳng hỏn nhử Nguyeờn Cođng Hoan, Vuừ Baỉng thửụứng coự giúng haứi hửụực, dớ doỷm; Thỏch Lam ủaăy chãt trửừ
tỡnh nhộ nhaứng, man maực; Nguyeđn Hoăng thãm ủaờm yeđu thửụng thõng thiẽt… Hay nhử ẹođxtođiepxki noơi baụt vụựi giúng ủieụu ủaăy bãt an biẽn ủoụng, gãp gaựp chuyeơn tại moụt cạm nhaụn veă kũch tớnh cụa cuoục ủụứi; L.Tođnxtođi lỏi coự giúng ủieụu tưnh taựo, meăm mỏi ủođn haụu cụa con ngửụứi vửừng tin vaứo ủỏo ủửực vaứ chađn lyự khi saựng tỏo taực phaơm Chiẽn tranh vaứ hoứa bỡnh, v.v… Tuy nhieđn, beđn cỏnh giúng chụ ủỏo, taực giạ vaờn coự theơ tỏo ra nhửừng saĩc thaựi giúng ủieụu khaực nhau trong cuoục ủụứi saựng tỏo ngheụ thuaụt, thaụm chớ ngay trong tửứng taực phaơm cỳ theơ, maứ M.Bakhtin gúi laứ “tớnh ủa thanh trong