hoá luận tốt nghiệp:
2.2.Trừng phạt và tha thứ:
"Những ngời khốn khổ" thể hiện tài năng nhiều mặt của V.Huygô trong việc xây dựng đôi nhân vật Giăng VanGiăng và Giave luôn ở thế đối lập, tơng phản nhau. Giăng VanGiăng luôn sống với tình cảm yêu thơng, Giave luôn thù hằn căm ghét. Hai trạng thái tình cảm đối lập nhau đó sẽ chi phối cách xử thế, cách hành động của hai nhân vật Giăng VanGiăng và Giave: Giave chỉ biết lạnh lùng, trừng phạt, còn trái lại Giăng VanGiăng luôn luôn tha thứ.
Một ngời chỉ biết chừng phạt, một ngời lại luôn tha thứ, hai cách xử thế này tơng phản gay gắt với nhau. Giave hiện thân của luật pháp t sản, chỉ tin vào hình phạt và chỉ biết đến chừng phạt không tha thứ cho ai.
Sự tơng phản giữa Giăng VanGiăng và Giave đợc khắc hoạ rõ hơn khi đứng trớc nhân vật Phăngtin. Đây là cuộc đối đầu, chạm trán giữa hai nhân vật có bản chất bên trong đối lập nhau. Sự tơng phản giữa trừng phạt và tha thứ đợc thể hiện ra trong các giải quyết sự việc: Giave bắt Phăngtin bỏ tù, còn Giăng VanGiăng tha bổng Phăngti. Giave coi Phăngtin là tội phạm, còn Giăng VanGiăng coi Phăngtin là một ngời khốn khổ đáng tha thứ và yêu thơng .
Giăng VanGiăng, lúc ấy là thị trỏng Mađơlen đã ra lệnh tha bổng Phăngtin. Phăngtin còn nhổ nớc bọt vào mặt thị trởng Mađơlen từ (tức) Giăng VanGiăng ) vẫn hết ức bình tĩnh, độ lợng nhất quyết ra lệnh thả Phăngtin. Trớc hành động quả quyết đó của ông thị trởng, Giave "tởng mình sắp hoá điên". Bởi mắt hắn vừa trông thấy" một đứa gái điếm nhổ vào mặt ông thị trởng" mà hắn cho rằng : " đó là một điều quái gở" bất kính Giave đã kháng lệnh của ông Mađơlen "Hắn nghĩ cần phải quyết liệt hơn …ngời cảnh binh phải làm quan án. Đến nớc nàythì hắn phải đạidiện cho pháp luật, đạo đức, an ninh, đại diện cho nhà nớc,cho tất cả xã hội nói chung" {At1-312] .
ở đây, chúng ta ít nhiều thấy đợc ít nhiều lý tởng xã hội của Huygô. Ông phê phán sự cứng nhắc,tàn ác của luật pháp T sản và muốn cải tạo con ngời, cải tạo con ngời bằng tình thơng và sự tha thứ . Ông Mađơlen ra lệnh thả
K
hoá luận tốt nghiệp:
Phăngtin.Nhng Giave,ngời bảo vệ luật pháp T sản kiên quyết chống lại cách giải quyết của ông Mađơlen, Giave chống chế: " Bẩm ngài thị trởng,dù sao đi nữa thì việc này cũng chỉ là một vụ vi cảnh ngoài đờng thuộc phạm vi xét xử của chúng tôi.Vì thế tôi phải giam giữ con mụ Phăngtin này"{At1-312]
Đối với con ngời lạnh lùng khắc nghiệt có trái tim gỗ đá chỉ biết đến trừng phạt nh Giave không thể dùng đạo lý mà khuyên giải đợc. Nếu nh Giăng VanGiăng có vị Chúa là lòng nhân ái tình yêu thơng vô hạn luôn tha thứ thì Chúa của Giave đó là luật pháp trừng trị khắc nghiệt Do đó, ông Mađơlen chỉ có thể khắc phục đợc Giave bằng cách đa luật pháp ra đối chọi với hắn mà thôi."Ông Mađơlen khoanh tay trớc ngực và nói một giọng nghiêm khắc cha ai trong thành phố từng nghe thấy:
-"Sự việc nói đây là một vụ vi phạm luật cảnh sát đờng phố.Chiếu theo các điều khoản 9,11,15, và 66 trong luật hình sự tố tụng thì quyền thẩm phán vụ ấy là ở tôi. Vậy tôi ra lệnh thả ngời đàn bà này ra"{At1-312,313]
Là kẻ thực thi luật pháp Giave phải tuân thủ luật pháp. Hắn không còn cách nào khác là chấp hành mệnh lệnh của Mađơlen. Con ngời chỉ biết đến trừng phạt của Giave còn đợc V.Huygô miêu tả cụ thể qua cái chế của Phăngtin. Đứng trớc nối đau của một ngời phụ nữ bất hạnh đang trong cơn bệnh nặng khó lòng sống đợc Giave vẫn không hề mủi lòng . Nhận đợc lệnh bắt Mađơlen, Giave tức tốc thi hành ngay, với thái độ vô cùng hung dữ. Hắn quát nạt, chửi rủa và nhất quyết bắt ngay ông Mađơlen - chỗ bám víu cuối cùng của Phăngtin - mà không hề quan tâm đến sự hoảng sợ và tình trạng nguy kịch của ngời đàn bà tội nghiệp đang nằm trên giờng bệnh. Sự hung hãn, bạo ngợc, vô lơng tâm của Giave là nguyên nhân gây nên cái chết của Phăngtin. Phăngtin đã chết vì quá hãi hùng trớc vẻ mặt và thái độ của một hung thần tàn ác nh Giave. Phăngtin chết Giave vẫn bắt Giăng VanGiăng mà không hề quan tâm đến ngời phụ nữ đáng thơng này. Thái độ và hành động vô lơng tâm của Giave đã khiến cho một ngời rất mực nhân từ nh Giăng VanGiăng cũng phải nổi giận.
K
hoá luận tốt nghiệp:
Trong cuộc đời làm cảnh sát, Giave luôn luôn chừng phạt rất nặng đối với những con ngời khốn khổ phạm tội. Hắn thích những phiên toà, hắn chỉ muốn xử tội phạm. Trở lại việc bắt Phăngtin, chỉ có mình hắn với Phăngtin mà hắn làm nh một phiên toà: "Cái ghế đẩu cảnh sát viên của hắn là một công đờng. Hắn đang ngồi xử án. Hắn luận tội và kết tội. Hắn vận dụng tất cả những kiến thức của hắn để làm cho tròn cái việc nghiêm trọng ấy" [At1 - 303].
Giave không chỉ lạnh lùng, tàn ác trong việc xử phạt Phăngtin mà đối với tất cả những ngời khốn khổ. Cái án tù chung thân của Giăng VanGiăng sau dù không phải do Giave kết tội thì hắn cũng tán đồng và ráo riết săn lùng Giăng VanGiăng và sau này Giăng VanGiăng đã trở thành một ngời tốt, có ích nhng điều đó đối với Giave hoàn toàn vô nghĩa. Giave không quan tâm đến nỗi khổ đau, bất hạnh của con ngời, hắn chỉ quan tâm những con đó đã phạm tội gì để thẳng tay trừng phạt mà thôi.
Xen vào những trang văn miêu tả, tờng thuật sinh động, V.Huygô đã không hề ngần ngại đa vào những đoạn văn bình luận sắc sảo nói lên quan niệm của ông về một xã hội "thừa hình phạt và thiếu việc làm", "xã hội có nhiệm vụ phải thấy rõ những điều mà xã hội đã gây ra… một ngời lao động nh anh mà phải thất nghiệp, một ngời siêng năng nh anh mà phải thất nghiệp, một ngời siêng nh anh mà phải đói khát thì có phải là một hiện tợng nghiêm trọng không? hay là lại đa đến kết quả đảo ngợc là biến cái sai lầm của kẻ phạm tội ra cái sai lầm của ngời đàn áp, biến thủ phạm thành nạn nhân, biến con nợ thành chủ nợ và cuối cùng đem công lý đặt về bên kẻ đã xâm phạm vào công lý" [At1
- 404].
Nh vậy một lần nữa chúng ta thấy, V.Huygô không tán thành hình phạt. Theo ông, hình phạt và đàn áp chỉ đa đến một kết quả đảo ngợc. Vì thế V.Huygô đã để cho Giăng VanGiăng luôn tha thứ cho ngời khác và đặc biệt Giăng VanGiăng đã tha thứ cho Giave, kẻ thù của mình trên chiến luỹ Xanhđơni. Sự tha thứ đó đã làm cho Giave hết sức ngạc nhiên. Sự tha thứ
K
hoá luận tốt nghiệp:
này rất bất ngờ với Giave nhng lại rất hợp lý với GiăngVan Giăng, Giăng VanGiăng không bao giờ trả thù ai chu dù ngời ấy đã làm hại mình. Giăng VanGiăng luôn coi "tình thơng - bác ái và sự tha thứ" là luật pháp.
Cuối cùng sự tha thứ cũng đã lay động đợc trái tim sắt đá lạnh lùng của Giave - hắn đã cảm thấy đợc rằng hình nh dới lồng ngực hắn có một trái tim.
Sau đó Giave cũng đã tha thứ cho Giăng VanGiăng và không bắt lại Giăng VanGiăng. Sự tha thứ này của Giave đã dẫn tới cái chết tự sát của hắn.
ở đây V.Huygô, đã xây dựng đôi nhân vật Giăng Van iăng và Giave trong sự tơng phản giữa pháp luật lạnh lùng, cứng nhắc với tình thơng yêu và sự tha thứ. Nhng bao giờ cũng vậy, V.Huygô luôn tin vào con ngời. Ông tin rằng cải tạo con ngời không thể giải quyết bằng những biện pháp trừng phạt mà bằng sự tha thứ để mở đờng cho con ngời đi lên.
K
hoá luận tốt nghiệp: