6. Bố cục đề tài
1.2.4. Một số dũng họ tiờu biể uở làng Đụng Linh
Đụng Linh là một làng cú nhiều dũng họ giàu truyền thống. Trong làng cú ba dũng họ lớn cú nhiều đúng gúp với quờ hương, đất nước và cũng cú những con người được lịch sử lưu danh.
Họ Vũ Như: Đõy là một họ được tỏch ra từ họ Vũ - một trong 8 họ đến mảnh đất Đụng Linh sớm nhất để khai phỏ đất đai và lập làng. Họ Vũ Như cú mặt ở đõy cựng với người dõn trong làng khai phỏ đất đai và sinh sống tại đõy đó gần 400 năm, đến nay được 16 đời, là họ lớn thứ hai trong làng cú tới hơn 60 hộ với gần 200 nhõn khẩu. Dũng họ Vũ Như cú truyền thống hiếu học, cú nhiều cụ nho học vừa bốc thuốc chữa bệnh cứu dõn vừa làm nghề dạy học. Tiờu biểu cú: Cụ Vũ Cụng Đường đỗ Hương cống làm tri phủ Thiờn Trường; Cụ Vũ Năng Diễn đỗ Hương cống làm tri huyện Đường An thuộc huyện Nam Sỏch, Hải Dương ngày nay và tạo thành một chi họ Vũ Như ở đú [Theo ụng Vũ Như Thõn].
Truyền thống hiếu học đú được con chỏu dũng họ Vũ Như nối tiếp đến ngày nay. Trong họ cú nhiều người đỗ đại học, cao đẳng. ễng Vũ Như Thõn là thành viờn của cõu lạc bộ thơ Đường nhà giỏo Việt Nam, ụng cũn dày cụng nghiờn cứu chữ Hỏn. Trong nhà ụng cú tủ sỏch gồm nhiều quyển sỏch quý, hầu
hết cõu đối, hoành phi, sắc phong… bằng chữ Hỏn trong làng đều do ụng dịch. Hiện nay họ Vũ Như ở Đụng Linh cú ba nhà thờ là nơi thờ tự cỏc vị tiờn tổ.
Họ Nguyễn Bỏ: Đõy là một họ được tỏch ra từ họ Nguyễn - một trong 8 họ đầu tiờn đến Đụng Linh khai phỏ đất đai lập làng. Họ Nguyễn Bỏ lập nghiệp nơi đõy đó gần 400 năm và đến nay đó được 15 đời, là dũng họ lớn thứ ba ở làng Đụng Linh, cú hơn 30 hộ với hơn 100 nhõn khẩu. Đõy cũng là dũng họ cú truyền thống hiếu học. Trong thời phong kiến, dũng họ Nguyễn Bỏ cú nhiều nho sĩ, nhiều người cú học. Đặc biệt cụ Nguyễn Bỏ Hành, tổ đời thứ 7 của dũng họ đó hai lần được vua Tự Đức ban sắc phong: sắc phong Tả quõn hữu nhuệ cơ nhị Đội cấp bằng Đội trưởng năm 1847, sắc phong Tả quõn tả nhuệ cơ cựu Đội thớ sai chớnh Đội trưởng suất đội năm 1854. Hiện nay hai sắc phong này đang được lưu giữ và bảo tồn tại nhà trưởng họ Nguyễn Bỏ ở Đụng Linh.
Họ Nguyễn Duy: Là họ lớn nhất trong làng. Ngyễn Duy cũng là một họ tỏch ra từ họ Nguyễn - một trong 8 họ đầu tiờn của làng. Họ Nguyễn Duy sinh sống ở Đụng Linh đó được gần 600 năm, từ cụ thủy tổ đầu tiờn đến nay đó được 20 đời. Hiện nay dõn số họ Nguyễn Duy đụng nhất làng, chiếm tới hơn một nửa dõn số của làng. Nguyễn Duy cũng là họ cú truyền thống hiếu học và phong trào học tập sụi nổi nhất trong làng. Trong thời đại phong kiến, họ Nguyễn Duy cú nhiều người đỗ đại khoa, làm đến những chức vụ cao trong xó hội, cú uy tớn trong nhõn dõn. Ngày nay, con chỏu dũng họ Nguyễn Duy cũng cú nhiều người đỗ đạt, phỏt triển và sinh sống trờn mọi miền của tổ quốc. Trong nội dung chương 2, chỳng tụi sẽ đi sõu tỡm hiểu về những đúng gúp của dũng họ Nguyễn Duy đối với làng Đụng Linh núi riờng và quờ hương Thỏi Bỡnh núi chung.
Đụng Linh là một vựng đất nghốo tài nguyờn thiờn nhiờn, chỉ cú đất nụng nghiệp là phương thức sản xuất chớnh. Con người nơi đõy đó phải vất vả cho cuộc mưu sinh, chớnh vỡ thế đó hun đỳc nờn đức tớnh cần cự, tiết kiệm, sỏng tạo trong lao động sản xuất.
Mảnh đất Đụng Linh với bề dày lịch sử và truyền thống văn húa. Cỏc giỏ trị văn húa vật chất và tinh thần luụn được người dõn Đụng Linh giữ gỡn, kế thừa và phỏt huy. Trong đú, truyền thống hiếu học đó được con người Đụng Linh phỏt huy qua cỏc thế hệ giỳp cho làng trở thành một làng khoa bảng nổi tiếng, một vựng đất “địa linh nhõn kiệt”.
Chương 2
NGUYỄN DUY - DềNG HỌ VĂN HIẾN CỦA QUấ HƯƠNG ĐễNG LINH (AN BÀI, QUỲNH PHỤ, THÁI BèNH) 2.1. Nguồn gốc
Hiện nay con chỏu dũng họ Nguyễn Duy đang làm ăn sinh sống trờn mọi miền đất nước và cả nước ngoài nhưng đều cú chung nguồn gốc là dũng họ Nguyễn Duy ở Đụng Linh. Để núi hết được nguồn gốc của một dũng họ lớn chỉ qua vài trang giấy là khụng đầy đủ nờn ở đõy chỳng tụi chỉ giới thiệu sơ qua về nguồn gốc dũng họ Nguyễn Duy.
Tục truyền rằng từ thời nào khụng rừ, cú tỏm người khụng rừ từ đõu đến vựng đất làng Đụng Linh để khai hoang lập ấp. Tỏm người đú là tỏm ụng tổ của tỏm họ - “Bỏt thị tớnh tiờn tổ”, bao gồm cỏc họ: Phạm, Ngụy, Đàm, Hà, Nguyễn, Vũ, Bựi, Đỗ. Từ tỏm ụng tổ ấy mà con chỏu ngày càng đụng đỳc. Và cũng khụng biết từ khi nào họ Nguyễn Duy tỏch ra từ họ Nguyễn để trở thành một họ riờng.
Theo gia phả họ Nguyễn Duy do Nguyễn Duy Hợp (chỏu đời thứ bảy) phụng soạn những năm 1800 cũn để lại đến nay thỡ biết rằng: Cỏch đõy hơn một ngàn năm, nhõn dõn miền trung du xuống bờ biển khai phỏ đất trồng trọt,
tổ tiờn ta là một trong số ớt người đầu tiờn đến định cư xõy dựng nờn quờ hương xứ sở này. Tiờn tổ vốn là người cần cự lao động, giàu lũng mến khỏch, cưu mang đựm bọc những người khú khăn hoạn nạn. Nhờ lũng nhõn từ bỏc ỏi đú nờn được một thầy địa lý người Tàu trả ơn bằng cỏch tặng cho họ nhà một ngụi đất ở bụng voi xứ Mó Cả. Ngụi đất đú cú hai huyệt, một huyệt chớnh một huyệt phụ, hai đầu to giữa nhỏ như hỡnh cỏi chày. Khi qua đời, cụ tổ đó dặn con chỏu an tỏng vào ngụi đất đú. Ngụi mộ đất phỏt tớch đú khụng biết an tỏng từ bao giờ nhưng đến nay vẫn được con chỏu hương khúi chăm súc.
Cỏch vài năm sau, thầy địa lý người Tàu lại đến cắm hướng cho một ngụi nhà thờ. Trước nhà thờ cú hai cõy bỳt kinh thiờn. Nhờ cú dương khớ, õm khớ hào hựng của ngụi nhà thờ và của ngụi đất phỏt tớch ấy mà từ đú sinh con chỏu nhiều người hiển đạt, học rộng tài cao, làm quan rường cột trong triều đỡnh, ở quờ nhà cũng giàu sang phỳ quý, già trẻ gỏi trai cựng tiến bộ, là một họ lớn cú tiếng ở phủ Thỏi Bỡnh. Những đời trước, tờn hỳy, tờn hiệu tiờn tổ đều cú gia phả ghi chộp đầy đủ. Nhưng đến triều Lờ í Tụng niờn hiệu Vĩnh Hựu, chế độ Lờ - Trịnh suy đồi, chớnh trị trỏi ngược, thuế khúa nặng nề, thiờn tai địch họa liờn tiếp xảy ra, lũng dõn li tỏn, nghĩa quõn nụng dõn nổi dậy khắp nơi, trong đú cú nghĩa quõn của Nguyễn Hữu Cầu (1741-1751) ở căn cứ Chớ Linh tiến xuống giải phúng Sơn Nam. Cỏc cuộc giao chiến diễn ra liờn miờn, khúi lửa ngập trời, gia phả của dũng họ bị chỏy. Từ đú chiến tranh kộo dài, ngày thỏng trụi qua khụng ai hiểu biết sưu tầm ghi chộp lại được.
Hơn năm mươi năm sau, tiến sĩ Nguyễn Duy Hợp từ quan về quờ ở ẩn, sau đú mười năm mới sưu tầm trong sổ sỏch cũ cũn sút lại, trờn bia đỏ, trong sử sỏch triều Lờ để biờn soạn lại gia phả. Vỡ thế gia phả dũng họ Nguyễn Duy chỉ ghi chộp được chi thứ của dũng đức thủy tổ Hoàng giỏp Nguyễn Duy Thuần và lấy thủy tổ Nguyễn Duy Thuần là đời thứ nhất.
Như vậy, họ Nguyễn Duy lấy tổ Nguyễn Duy Thuần làm thủy tổ đời thứ nhất thỡ cú nghĩa là họ Nguyễn Duy cú nguồn gốc ở làng Đụng Linh. Con
chỏu họ Nguyễn Duy dự sinh sống, lập nghiệp ở đõu nhưng cũng đều khụng thể quờn được nơi sinh ra tổ tiờn mỡnh. Đú chớnh là làng Đụng Linh.
Tổ đời thứ nhất: Tờn hỳy là Duy Thuần, sau đổi thành Duy Hũa. Cụ sinh năm 1496, sau khi trấn thủ Cao Bằng 13 năm, cụ xin trớ sĩ về quờ. Cụ mất ngày 30/7 (õm lịch) năm Ất Hợi, được tỏng tại xứ Đồng Rưa phớa Bắc làng Đụng Linh.
Tổ đời thứ hai: Tờn hỳy là Trạch. Cụ học rộng ra làm quan triều Mạc đến chức ỏn trấn xứ Sơn Nam. Cụ kết hụn với hai bà, bà cả hiệu Từ Mĩ mất ngày 20 thỏng giờng, bà kế hiệu Từ Huệ mất ngày 10 thỏng chớn. Thi hài ba cụ đều được tỏng tại xứ Mó Cả làng Đụng Linh.
Tổ đời thứ ba: Tờn hỳy là Hộ (tức Thọ), xuất thõn trong gia đỡnh nhà nho, học rộng tài cao nhưng khụng đi thi. Cụ mất ngày 15/5/1628, thi hài được tỏng tại xứ Mó Cả.
Từ đú đến nay cỏc thế hệ kế tiếp luụn cú ý thức ghi chộp, giữ gỡn và bổ sung gia phả.
Ngày nay, con chỏu họ Nguyễn Duy khụng chỉ sinh sống trờn đất Đụng Linh ngày càng đụng đỳc mà cũn phỏt triển, lập nghiệp ở nhiều nơi trong và ngoài nước.
2.2. Sự phỏt triển của dũng họ
Nguyễn Duy trở thành họ lớn nhất ở làng Đụng Linh, đú là kết quả của hàng trăm năm dũng họ khụng ngừng được giữ gỡn, vun đắp và phỏt triển.
Đời thứ nhất: Thủy tổ Duy Thuần sau khi thi đỗ ụng ra làm quan triều Mạc, giữ chức Cao Bằng Sứ đụ tổng binh khuụng mỹ doón tỏn trị đại phu. ễng kết hụn với bà họ Nghiờm quờ xó Tõy Mỗ huyện Từ Liờm, sinh được ba người con trai. Con trai thứ nhất cụ đặt tờn là Duy Riễn, con trai thứ hai và thứ ba là hai cụ song sinh Duy Tõn và Duy Trạch.
Đời thứ hai: Tổ Duy Riễn sinh năm Kỷ Móo (1519), cụ thi hương đỗ giải nguyờn năm Qỳy Móo (1543). Năm 1546, cụ đưa mẹ và hai em lờn Cao Bằng quần tụ gia đỡnh và ra làm quan cựng cha trấn thủ Cao Bằng giữ chức phú tướng. Cụ hi sinh trong khi chiến đấu bảo vệ thủ phủ Cao Bằng lỳc vợ đang cú mang. Khi bố chồng cựng cỏc em về quờ thỡ bà Riễn đó xin ở lại để hương khúi cho mẹ chồng và chồng. Đến đầu năm Tõn Hợi, bà Riễn sinh con trai. Như vậy, chi cả của đời thứ hai dũng họ Nguyễn Duy đó ở lại Cao Bằng, con chỏu ngày càng đụng, văn hào cũng nhiều và vẫn phỏt huy được truyền thống văn hiến, hiếu học của cha ụng.
Nhớ lời dặn của tiờn tổ, con chỏu ở Cao Bằng nhiều lần tỡm về quờ cha đất tổ nhưng do đường sỏ xa xụi, nỳi rừng hiểm trở loạn lạc liờn tiếp, đi lại khú khăn nờn đó bị phiờu dạt dọc đường, dần dần sinh con đẻ chỏu thành từng nhỏnh nhỏ ở nhiều nơi như ở: Quỳnh Cụi, Thụy Anh, Kiến Thụy (Thỏi Bỡnh), Hà Nam, Bắc Ninh, Thỏi Nguyờn, Lạng Sơn… Duy cú một bộ phận tỡm về được đến Phụ Dực nhưng khụng tỡm thấy quờ gốc tiờn tổ đó phiờu dạt về làng Sài (xó An Qỳy, Quỳnh Phụ) và hỡnh thành một nhỏnh của chi cả sinh sụi phỏt triển ở đõy. Chi cả đến nay đó được 21 đời với nhiều ngành, nhỏnh khỏc nhau.
Tổ Duy Tõn sinh năm 1525, sau khi theo cha về quờ thỡ được cử lờn làm trưởng. Theo gia phả dũng họ Nguyễn Duy “kim truyền trưởng thứ nhị chi”, con trai thứ được cử lờn làm trưởng cú trỏch nhiệm phụng dưỡng cha mẹ và hương khúi, thờ cỳng tổ tiờn. Do hoàn cảnh lịch sử, đến nay quỏ trỡnh phỏt triển của chi trưởng khụng biết được một cỏch chi tiết. Qua cõy phả hệ của chi trưởng được lập một cỏch sơ sài ta chỉ cú thể biết rằng chi trưởng đến nay đó được 16 đời với nhiều ngành, nhỏnh khỏc nhau, con chỏu đụng đỳc.
Tổ Duy Trạch là em song sinh với cụ Duy Tõn. Qua ba đời chỉ cú độc đinh thuộc thế hệ thứ hai, ba và bốn. Đến nay chi thứ đó được 17 đời, cũng cú nhiều ngành, nhỏnh lớn bộ khỏc nhau. Đặc biệt chi thứ phỏt triển mạnh khụng chỉ về số lượng con chỏu mà cũn phỏt triển về kinh tế, văn húa, trỡnh độ học
vấn, nhiều người giữ chức vụ quan trọng trong triều đỡnh phong kiến xưa và trong xó hội nay. Con chỏu đó nối tiếp truyền thống hiếu học của cha ụng làm rạng danh tổ tiờn, dũng họ.
Trải qua gần 600 năm phỏt triển hiện nay con chỏu họ Nguyễn Duy sinh sống trờn nhiều tỉnh thành trong cả nước như: Hải Phũng, Hà Nội, Thỏi Nguyờn, Lạng Sơn, Cao Bằng, Hà Nam, Bắc Ninh… và nhiều người sinh sống ở nước ngoài như Đức, Mỹ… với hàng nghỡn nhõn khẩu và trở thành một họ lớn của cả nước. Tuy lập nghiệp và sinh sống ở nhiều nơi khỏc nhau nhưng họ luụn nhớ về làng quờ Đụng Linh với một niềm kớnh trọng.
Trờn đõy là cõy phả hệ thể hiện sự phỏt triển của dũng họ Nguyễn Duy thuộc chi thứ ngành trưởng, do ụng Nguyễn Duy Trữ lập năm 1996.
Hiện nay, làng Đụng Linh là nơi thờ phụng thủy tổ đời thứ nhất, tổ của chi trưởng và chi thứ dũng họ Nguyễn Duy. Cũn chi cả thỡ được thờ phụng trờn Cao Bằng.
2.3. Truyền thống lịch sử, văn húa, giỏo dục
2.3.1. Truyền thống khoa bảng
Dũng họ Nguyễn Duy là dũng họ nổi tiếng về khoa bảng, là dũng họ cú truyền thống hiếu học. Từ xa xưa dũng họ đó cú nhiều bậc hiền tài, đỗ đạt cao, giữ cỏc chức vụ cao trong triều đỡnh phong kiến, làm rạng danh cho dũng họ. Tiờu biểu như:
- Nguyễn Duy Hũa:
Nguyễn Duy Hũa cũn cú tờn Nguyễn Di Lượng hay Duy Thuần. Hiệu là Ngạn Khờ tiờn sinh. Cụ sinh năm Bớnh Thỡn triều Lờ Thỏnh Tụng niờn hiệu Hồng Đức thứ 27 (1496). Sinh ra trong gia đỡnh nho giỏo cụ rất chăm chỉ học hành, làm bạn với Nguyễn Bỉnh Khiờm, cụ đó theo học nhiều thầy trong đú cú Lương Đắc Bằng - một quan văn danh tiếng triều Lờ. Sau nhiều năm đốn sỏch, cụ khụng những lỗi lạc văn chương mà cũn tinh thụng kinh sử, lý số.
Sinh ra và lớn lờn dưới triều Lờ suy tàn, cỏc quyền thần chộm giết lẫn nhau, cỏc phe phỏi xung đột, cỏt cứ từng vựng, thiờn tai địch họa liờn tiếp, nhõn dõn đúi khổ, giặc cướp quấy nhiễu nhiều nơi. Cụ đó cựng cụ Nguyễn Bỉnh Khiờm nhiều năm suy ngẫm, nhiều đờm trăn trở, nhiều lần bàn định vấn đề khoa cử nhưng đều do dự nờn đó bỏ lỡ nhiều khoa thi của triều Lờ, hai khoa thi của triều Mạc. Cuối cựng cụ chọn khoa thi năm Ất Mựi (1535) đi thi và cụ đỗ Hoàng giỏp: “Bọn Nguyễn Di Lượng 7 người đỗ tiến sĩ xuất thõn”[4, tr.598] cụ đứng thứ tư trờn bảng vàng. Hơn hai năm sau cụ được Nguyễn Bỉnh Khiờm tiến cử, vua Mạc tin dựng vời ra làm quan, bao phong trọng trỏch cử lờn trấn thủ Cao Bằng với mục đớch vỗ về dõn chỳng, xõy dựng bảo vệ căn cứ, bảo vệ biờn cương tổ quốc. Cụ được phong chức “đụ tổng binh xứ, khuụng mỹ doón tỏn trị đại phu”.
Khi được vời ra làm quan, vua Mạc đó ưu đói cụ cho xõy dựng một ngụi nhà cột bằng gỗ thụng, lợp rạ để thờ phụng tổ tiờn. Khi vua Mạc tiễn cụ lờn Cao Bằng đó cú thơ rằng: “vạn lý dư đồ nói nhất khanh” (nghĩa là: đường xa ngoài vạn dặm nhờ cậy cú khanh). Cụ giỳp triều Mạc trấn thủ Cao Bằng 13 năm (1538 - 1550). Trong 13 năm đú, cụ đó thi hành nhiều chớnh sỏch sỏng suốt, nhõn đạo, nhỡn xa trụng rộng như: Cho dựng cỏc mốc cố định ở biờn giới Việt - Trung; Di dõn miền xuụi lờn để phỏt triển dõn số ở Cao Bằng; Mở rộng giao thụng làng bản, mở mang kinh tế văn húa, nõng cao đời sống và thuần phong mỹ tục cho cỏc dõn tộc ở Cao Bằng, làm cho nhõn dõn Cao Bằng ngày một đụng đỳc, cỏc dõn tộc đoàn kết yờu thương nhau, kinh tế ổn định, văn húa tiến bộ, đời sống đầm ấm, yờn vui. Cụ được đồng bào cỏc dõn tộc quý mến tin yờu.
- Nguyễn Duy Hợp: