6. Bố cục của luận văn
3.4.2.Dũng họ Lờ Đỡnh
Là một dũng họ lớn và sinh cơ lập nghiệp vào hàng sớm nhất ở Hữu Bộc, dũng họ Lờ Đỡnh đó gúp sắc màu quan trọng trong việc tạo nờn bức tranh văn húa Hữu Bộc đặc sắc.
ễng tổ của dũng họ Lờ Đỡnh cụ Trỳc Giang ngay từ thế kỷ XVI đến Trại Nụ Bộc để sinh sống. Sau một thời gian khai hoang, lập ấp đó cho dựng ngụi đỡnh tại Nụ Bộc (Hữu Bộc ngày nay). ễng cho trồng trước cổng làng cỏc loại cõy như: cõy Mổm, cõy Gạo và cõy Đa, cõy Bàng và cõy Phượng. Cỏc cụ cao tuổi trong làng kể lại ngày xưa Nụ Bộc cú rất nhiều cõy cổ thụ xa xưa lưu lại. Nhưng vỡ nhận thức sai lầm, cõy cối đú đó bị thủ tiờu, triệt hạ dần: Cõy Mổm thụ to ngóo nghễ ở đầu làng, đứng cạnh ngừ ụng Nghị Hợi thể hiện cảnh giad lóo lõu đời của thụn làng. Cựng bạn với cõy Mổm cú cõy Gạo đứng trước cửa nhà bà Ngọt rỡa đường đầu mối xuống đồng, mựa hố hoa nở đỏ tươi thắm thụn quờ. Hai cõy này rợp búng kết hợp với cõy Bàng, cõy Phượng Vĩ ở ỏnh cờ kề làng, tạo nờn phong cảnh mỏt rượi. Đõy là nơi trẻ em tung tăng chơi mỏt
mựa hố. Trẻ tha hồ trốo lấy quả bàng chớn ăn, lấy quả Phượng Vĩ đập hạt lấy nhõn ăn.
Bà con nụng dõn sau những buổi lao động trong vụ cày cấy, hay gặt hỏi, rồi từ dưới đồng về nhà ai cũng phải nghỉ chõn tại gốc cõy bàng Đa tỏn, Đa chựa và Đa con, để cho rỏo mồ hụi rồi về nhà cơm nước. Nghỉ ngơi dưới gốc cõy đó tỏn này chằng khỏc gỡ dưới cảnh thần tiờn, cú người nằm dài trờn bói cỏ dưới gốc đa tỏn làm một giấc ngon lành rồi mới về nhà.
Cõy Đa tỏn cũn là nơi tụ họp của trẻ chăn trõu bũ, cả cỏc bạn thơ ấu mà khụng ai quờn được. Đa chựa, Đa tỏn, Đa con đều đứnng kề ven đường Nụng Cúng qua đũ Vạn Lộc, Thanh Huy ra ngó năm đi Thanh Húa. Đều là nơi nghỉ mỏt của bà con ven đường.
Cõy Đa tỏn ngạo nghễ trờn gũ đất cao kề đường và trước làng nú là một cổ thụ lõu đời. Thõn cõy nhiều ụ xự xỡ, sần sựi tạo thành gốc 4 đến 5 người giang tay mới khớt, lũng gốc cõy cú bộng sõu húm vào, trẻ chăn trõu bũ gặp mưa chui vào đú trỳ ẩn an toàn. Cú cành lỏ xum xuờ tỏa rộng che khuỏt mất khoảnh đất rộng gần nữa sào. Bao nhiờu người được che mỏt sau giờ lao động dưới đồng lờn. Ngọn cõy cú rất nhiều loại tổ cỏc loài chim như quạ, diều hõu… cựng trong bói cõy, lại là nơi tụ họp của cỏc loài chim như Cũ, Vạc, Ngốc và nhiều loại cõy khỏc về làm tổ, chiều về nú làm nỏo động cả một vựng.
Tất cả cõy Đa, cõy Gạo, cõy Mổm, cõy Bàng, cõy Phượng tạo nờn phong cảnh tuyệt đẹp, sầm uất của làng quờ.
ễng cũn cho mở chợ gọi là chợ Nụ Bộc. Tại đõy cú cõy cối um tựm tre mọc cao, che khuất người trong chợ. Chợ ở một vị trớ tiếp giỏp giữa huyện Nụng Cống - Triệu Sơn - Thiệu Húa và từ xa xưa Hoằng Húa, Quóng Xương cũng tới bỏn hàng. Chợ Nụ Bộc được mở vào ngày mựng 4 tết trước cổng đỡnh, với mong muốn cảnh đụng vui, nhộn nhịp, mở mang văn húa cho làng. Từ đú cho đến tận ngày nay đó thành lệ cứ mựng 4 tết trước cổng đỡnh nhõn
dõn lại kộo nhau về họp chợ trước đỡnh để ghi nhớ cụng đức của người xưa. Việc làm phự hợp với tõm linh hướng thiện nờn được nhiều người đồng tỡnh, tham gia tớch cực, mỗi năm họp chợ một lần, vừa là chợ cầu may, vừa là nột đẹp văn húa của địa phương.
Đỡnh làng Nụ Bộc ngày xưa khụng cũn nữa do thời gian và sự thăng trầm của thời cuộc, mà đỡnh bị thỏo gỡ. Trong những năm qua dưới ỏnh sỏng của Đảng và Nhà nước, “Bảo tồn phỏt huy truyền thống bản sắc văn húa dũng họ, văn húa làng xó, kế thừa di sản văn húa tiền nhõn”, con chỏu dũng họ và nhõn dõn đó đồng tõm gúp sức gúp tiền của khụi phục lại đỡnh làng Hữu Bộc và đó hoàn thành năm 2011.
í thức dõn tộc của dũng họ Lờ Đỡnh khụng ngừng được củng cố, trở thành một nột đẹp văn húa, cũng là sự bồi đắp văn húa Hữu Bộc. Bởi văn húa của mỗi dũng họ được giữ gỡn và phỏt huy nghĩa là gúp thờm hương sắc cho cả vườn hoa. Điều đú khụng mõu thuẫn với việc cũng cố khối đại đoàn kết, gõy chia sẽ giữa cỏc dũng họ mà chớnh là mỗi dũng họ tự khẳng định vị trớ của mỡnh. Nếu một dũng họ làm tốt thỡ những dũng họ khỏc cú thể học hỏi, vận dụng sỏng tạo trong việc giữ gỡn và phỏt huy văn húa truyền thống của dũng họ mỡnh.
Họ Lờ Đỡnh cũng là một trong những dũng họ Việt Nam biết được ý định đưa cỏc cành nhỏnh gia tộc trờn khắp cỏc vựng miền đất nước quy tụ về một gốc thành hiện thực. Hữu Bộc - Đụng Ninh là điểm quy tụ triệu triệu tấm lũng con chỏu từ mọi nẻo đường, từ cỏc chi phỏi tỡm về cuội nguồn dũng họ. Với tõm thức “trở về cuội nguồn”, “uống nước nhớ nguồn” cụ Lờ Đỡnh Kớnh đó sỏng tỏc bài thơ “Bài ca ụn tổ” để lưu truyền và nhắc nhở con chỏu luụn nhớ về cuội nguồn, tổ tiờn.
Bài ca ụn tổ
Ngày xưa cú cụ Trỳc Giang Năm trăm năm đó lập họ hàng nơi đõy
Tớnh bề nguồn gốc cội cõy Thiện Hiền con cụ dựng xõy cơ đồ
Làm trai năm liệu bảy lo ễng cha dặn dũ Lờ Giỏm xuất thõn
Gặp thời nhà nước mộ binh Hy sinh tất cả lập cụng phen này
Một mỡnh đối trọi trăm người Đi cựng xứ giả đến nơi chiến trường
Vượt sụng lấy được chiờng thần Thần chiến thuyền gặc rỳt về qua sụng
Ba hồi chiờng đỏnh rạng đụng Giặc khiếp hói hựng chạy khắp nơi nơi
Mạc thua, đồn giặc tơi bời Nhà vua chiếu chỉ rước mời về cung
Sắc phong đụ đốc quận cụng Thỏi phú một vựng thượng tướng oai linh
Cờ bay trống rỗng vang rền Cụng thần Hoàng Định ầm ầm hũ reo
Tướng tài Lờ Giỏm đõu đõu Ai mà hiểu được cụng lao lạ lựng
Triều đỡnh văn vừ ung dung Văn thao vừ lược sỏch cựng thắng ai
Hộ Lờ dũng dừi nhà mỡnh ễng tướng tài tỡnh thần tổ nhà ta
Nào là con chỏu gần xa Nờn tỡm mà hiểu ụng cha nhà mỡnh
Gốc rễ cõy cành vững mạnh xum xuờ Ngày nay con chỏu bốn bề Cụng danh phỳ quý lộc này đõu ra
Lộc nhờ đức tổ nhà ta Ai chưa hiểu rừ hỏi mà rừ thờm
Ta là con chỏu họ Lờ Đoàn kết mọi bề phụng sự tổ tiờn
Nước giàu dõn mạnh đương nhiờn Cú mỡnh đúng gúp cú quyền hưởng chung (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Anh em dũng họ bền lõu Làm theo ý Đảng, ý cựng tổ tiờn.
Trong cụng cuộc đổi mới đất nước hiện nay, hội đồng gia tộc họ luụn nghiờn cứu bỏm sỏt quan điểm chủ trương, đường lối chớnh sỏch của Đảng, “Văn húa gắn với phỏt triển. Mọi hoạt động văn húa phải hướng về tổ chức tốt đời sống văn húa cơ sở trở nờn thỳc bỏch trong sự nghiệp cụng nghiệp húa, hiện đại húa đắt nước”. Đến nay dũng họ Lờ Đỡnh đạt được một số thành tựu nhất định trong cụng cuộc đổi mới đất nước hiện nay.
Dựa vào truyền thống đạo lý Việt Nam trong việc thờ cỳng tổ tiờn bao gồm: Tổ chức lễ rước kiệu vào ngày giỗ tổ hàng năm vào 14/11 õm lịch tại nhà thờ tổ, nơi mà con chỏu họ Lờ hằng năm vẫn tụn tạo, tu sửa, bảo quản để nhà thờ sống mói với thời gian và con người. Bờn cạnh ngày giỗ chớnh trong năm dũng họ cũn tổ chức cỳng tế vào ngày độc lập (mựng 2/9), tết thanh minh, tết đoan ngọ, cỳng giao thừa và cỏc ngày tết…Đồng thời viết tiếp gia phả, giữ gỡn mồ mó tổ tiờn và những người thõn tộc.
Lễ rước kiệu được tổ chức tại đền thờ Quận Cụng Lờ Giỏm núi riờng và lễ hội tổ chức tại cỏc đền thờ núi chung ra đời xuất phỏt từ việc tưởng nhớ cụng ơn cỏc anh hựng dõn tộc được giữ gỡn từ ngàn năm lịch sử để lại.
Vào cỏc ngày tết như tết thanh minh, mựng 2/9, tết Đoan Ngọ, ngày rằm…Mười ba chi của dũng họ hiện nay chuẩn bị những đồ cỳng tế bắt buộc như sau: Một mõm lễ mặn (xụi, gà, thủ lợn…) và một mõm lễ ngọt (oản, hoa quả trỏi cõy…) những phần lễ này được chuẩn bị cụng phu; Ngoài ra cũn cú đồ lễ của cỏc dũng họ, cỏc làng lõn cận như làng Vạn Lộc, Làng Thanh Huy, làng Trường Xuõn… cũng cú những đồ tế lễ riờng như hoa quả, hương vàng, đồ mặn, cú khi cú cả đồ tiền cỳng của khỏch phương xa như ở Hà Nội, Kim Sơn - Ninh Bỡnh vào cũn cú cả đội cỳng tế riờng. Lễ bắt đầu diễn ra gồm 5 bước như: Dõng nến, dõng hương, dõng rượu, dõng chỳc sớ và húa chỳc sớ.
Vào ngày Kị của Lờ Giỏm (ngày 14/11 õm lịch) hằng năm dũng họ Lờ Đỡnh luụn tổ chức lễ rước kiệu. Con chỏu xa gần họp mặt tại nhà thờ ụn lại lịch sử của cha ụng trước đõy của dũng họ Lờ ngày nay, nhắc nhở, dặn dũ những người đi xa, ở gần giữ vững và phỏt huy truyền thống của dũng họ, đúng gúp trớ tuệ, tài năng và sức lực vào cho sự nghiệp cỏch mạng của Đảng và nhà nước.
Trước khi nghi lễ rước kiệu được tiến hành, con chỏu của dũng họ tập trung về trước nhà thờ của Quận Cụng Lờ Giỏm để nhận nhiệm vụ. Cụng việc trong buổi rước kiệu được phõn cụng cụ thể như sau:
2 người đội 2 cổ xụi gà 1 người bờ 2 chai rượu 1 người đội mõm ngũ quả
4 người khiờng kiệu: Trờn kiệu đặt bỏt hương, mõm ngũ quả, rượu, trầu cau, hương vàng và nước uống.
2 người đỏnh chiờng 1 người đỏnh trống cỏi 2 người đỏnh 2 trống con 1 người thổi sỏo
1 người kộo đàn nhị 1 người thổi kốn
10 người cầm 10 lỏ cờ lễ hội (phụ nữ) 2 người cầm hai thanh gươm
2 người cầm 2 thanh long đao 2 người cầm hai cõy dựi đồng 2 người cầm hai cõy tai Việt 2 người cầm hai lọng vàng 2 người cầm hai tỏn đỏ
Trưởng họ đi ngang giữa kiệu, 2 trưởng chi đi hai bờn 1 người điều khiển đoàn đi sao cho đỳng
1 người ụm hũm cụng đức
1 người bờ khay trầu mời dõn làng và quan khỏch
Tất cả những người này đều mang quần ỏo, hài, mũ đặc trưng của buổi tế lễ. Lễ rước kiệu cú sự tham gia của UBND xó, cựng toàn thể người dõn xó Đụng Ninh.
Kiệu được rước từ nhà thờ Quận Cụng ra lăng mụn của người ở xứ Đồng Đạch gần trường THCS Đụng Ninh, về đến nhà thờ lớn của dũng tộc là kết thỳc.
Đoàn rước kiệu đi theo trật tự như sau: Thứ nhất là đoàn trống chiờng, kốn, sỏo, đàn…đi trước. Tiếp đến là người bờ hũm cụng đức, người bờ khay trầu mời dõn làng và cỏc quan khỏch. Tiếp đến là 10 phụ nữ cầm 10 lỏ cờ đi theo hai hàng dọc. Theo sau là người bờ hai chai rượu, người đội mõm ngũ quả. Kế đú là 2 người đội 2 cỗ xụi gà, sau đú là người chỉ đạo đoàn người khờnh kiệu, trưởng họ đi giữa hai kiệu, hai trưởng chi đi hai bờn. Tiếp đến là 4 người khiờng kiệu đằng sau kiệu là dõn làng, quan khỏch và tất cả con chỏu của họ.
Trước khi đi đoàn rước kiệu phải thực hiện nghi lễ cỳng bỏi, xin phộp Quận Cụng được rước kiệu. Khi đến lăng mộ, trưởng họ cựng hai trưởng chi bỏi lạy, xin rước ngài về nhà thờ lớn cựng tổ tiờn. Về đến nhà thờ lớn trưởng họ và cỏc trưởng chi tiếp tục phải quỳ, lạy trước nhà thờ dũng tộc. Như vậy, đoàn rước kiệu đó hoàn thành nhiệm vụ đưa Quận Cụng về với tổ tiờn mỡnh.
Ngày 14/11 là ngày quan trọng giỳp con chỏu xa gần tụ họp đụng đủ ở nhà thờ Lờ Giỏm, cũng như nhà thờ họ ụn lại lịch sử của cha ụng trước đõy, hiểu được sự tụn nghiờm của dũng họ hiện tại, nhắc nhở dặn dũ con chỏu biết phỏt huy những truyền thống tốt đẹp của cha ụng mỡnh, đem trớ tuệ xõy dựng và phỏt triển quờ hương, đất nước ngày càng giàu đẹp.
Trong những năm qua dũng họ luụn phấn đấu xõy dựng gia đỡnh văn húa, xõy dựng chi họ, dũng họ văn minh, thành một tập thể no ấm tiến tới giàu sang, hạnh phỳc, hiếu học, rốn chớ luyện tài, sống tỡnh nghĩa, thủy chung, đoàn kết thương yờu nhau, cú nề nếp kỷ cương, bỡnh đẳng tiến bộ, tuõn thủ phỏp luật, bài trừ thúi hư tật xấu, đoàn kết sống tỡnh nghĩa với cỏc dũng họ khỏc trong cộng đồng, quờ hương để xõy dựng tổ quốc, quờ hương giàu mạnh, theo quan điểm đường lối chớnh sỏch của Đảng và Nhà nước.
Năm 1989, ủy ban nhõn dõn xó và dũng họ đó tổ chức lễ đún bằng cụng nhận đền thờ Quận Cụng Lờ Giỏm là di tớch lịch sử cấp tỉnh. Nhõn dịp này, được sự giỳp đỡ của lónh đạo huyện và tỉnh, xó dũng họ đó tổ chức lễ tưởng niệm danh nhõn gắn chặt với tỡnh yờu quờ hương, đất nước, nơi Quận Cụng cất tiếng khúc chào đời và an giấc ngàn thu, trong ngày đún rước bằng, đại bộ phận nhõn dõn xó đến tham dự, thể hiện tấm lũng tụn kớnh của nhõn dõn.
Cựng với tinh thần: “Tỡnh yờu quờ hương đất nước”, đền ơn đỏp nghĩa, uống nước nhớ nguồn, phỏt huy truyền thống kết hợp với thời đại cỏc dũng họ trong xó và vựng lõn cận. Đại diện thường trực hộ đồng gia tộc đó tham gia vào cỏc tham luận tại cỏc cuộc họp bàn về cụng tỏc văn húa, xõy dựng xó hội văn húa trong huyện.
Từ đú quờ hương và dũng họ từng bước nhận được niềm tin và phần thưởng quý giỏ của tỉnh và huyện. Cỏc cơ quan vụ tuyền truyền hỡnh tỉnh nhiều lần về thăm quay phim, một số bỏo cỏo cú bài đăng về tỡnh hỡnh dũng họ Sở văn húa thụng tin, ủy ban nhõn dõn huyện đó khen thưởng dũng họ và quờ hương Hữu Bộc, được cụng nhận là làng văn húa năm 2011.
Như vậy, dũng họ Lờ Đỡnh ở Hữu Bộc - Đụng Ninh chung tay gúp sức khụi phục, bảo vệ và phỏt triển cỏc giỏ trị văn húa của dũng họ, quờ hương để lại nhằm giỏo dục con chỏu tiếp nối truyền thống của cha ụng, để xõy dựng quờ hương đất nước ngày càng giàu mạnh, phỏt triển.
Về lĩnh vực giỏo dục, dũng họ Lờ Đỡnh cú truyền thống về khoa bảng. Mặc dự xuất thõn từ vừ quan nhưng dũng họ đó cú nhiều người đỗ đạt thành danh trong quan trường thời phong kiến. Đời thứ 6 Phỳc Hậu là con trai ụng Phỳc Thịnh thi hương đậu thăng chức nho sinh, thi hội trỳng tam trường. ễng cú “Bài vị Quốc tử Giỏm sinh, chi thụ tương sĩ lang cụng phủ, quan tư nghị” [21;13]. Đời thứ 7 Phỳc Kỳ, Đụn Nhó đầu đậu nho sinh trỳng thớ, bài vị Quốc tử Giỏm sinh… Nhưng từ năm 1919, khi chữ Hỏn khụng cũn là văn tự chớnh thức, khụng cũn kỳ tuyển chọn bằng chữ Hỏn thỡ việc sử dụng chữ quốc ngữ làm văn tự chớnh thức cho nước nhà được đẩy mạnh.
Trong hoàn cảnh như vậy: Hội truyền bỏ chữ quốc ngữ do Đảng lónh đạo được triển khai rộng rói và thu được những kết quả khả quan, từ năm học 1923 Đụng Ninh đó cú trường tiểu học từ 6 lớp và mở rộng dần đến năm 1945. Đõy là một điều đặc biệt, ngoại lệ, so với thể chế giỏo dục của thực dõn Phỏp và triều Nguyễn lỳc bấy giờ.
Chớnh điều này đó tạo đà cho việc mở mang dõn trớ, canh tõn nụng thụn nõng cao trỡnh độ văn húa cho lớp cỏn bộ ở Đụng Ninh và cỏc vựng lõn cận đầu cỏch mạng thỏng tỏm. Dũng họ Lờ Đỡnh cú ụng Lờ Đỡnh Ngọc phụ trỏch thư viện và cú nhiều người tớch cực tham gia hoạt động cỏch
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});