III. CÁC TRƯỜNG PHÁI TRIẾT HỌC TIÊU BIỂU 1.Trường phái Âm Dương gia.
27 Sđd Trang 88 28 Sđd trang 90, 91.
- Về đạo làm người: Minh Mạng là một trong số ít người đứng đầu quốc gia quan tâm đến việc đề ra những tiêu chuẩn đạo đức cụ thể và truyền bá chúng trong dân chúng. Mười điều huấn29 được vua ban bố vào năm Minh Mạng thứ 15 là:
1, Hậu đường luân lý. Tức là vua tôi có nghĩa, cha con có tình thân, vợ chồng có riêng biệt, anh em có thứ bậc, bạn bè có tin cậy. Phải giữ hậu đường luân lý vì “luân lý có trong sáng rồi sau đạo người mới đứng vững được”.
Cụ thể hóa thêm nội dung của luân lý, Minh Mạng nói rõ thêm: “Kẻ làm quan
thì giữ phép công, đi đường thẳng, hết lòng làm việc. Kẻ sỹ thì chăm học, rõ đạo, mài dũa thành tài. Công, nông, binh, thương thì yêu nghề, chăm chỉ cảnh thường; giữ phận mình, thờ cha mẹ, nuôi vợ con, đối với nước thì nộp tô, đóng thuế, ưa làm việc nghĩa, sốt sắng làm việc công. Quân sỹ thì không trốn tránh, chăm luyện tập, khi có việc thì hăng hái xung phong. Nha lại thì coi trọng pháp luật, không được đục khoét dân đen, chăm chỉ việc công. Con cái thì phải hiếu kính với cha mẹ. Vợ chồng thì phải hòa thuận.
Anh em thì phải yêu thương nhau, không tranh giành nhau. Bạn bè thì tin cậy nhau, không lừa dối lẫn nhau.
2, Giữ lòng ngay thẳng. Tức giữ các đức tính mà ai sinh ra cũng vốn có là Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí. Có lòng hướng thiện, giàu không kiêu rông xa xỉ, nghèo không gian ngoan giả dối, không bị cám dỗ vì lợi, không sa vào các thói hư tật xấu, không nói lời bất chính, không làm việc bất thiện.
3, Chăm nghề nghiệp. Tức ai cũng phải chuyên cần trau dồi nghề nghiệp của mình.
4, Chuộng tiết kiệm. Tức là làm nhiều ăn ít, làm nhanh dùng thưa, thì tiền của thường đủ. Chống xa hoa phung phí, tế lễ tốn kém. Tức đồ đạc không quá xa xỉ, ăn uống có tiết độ, nhà cửa đồ đạc cốt lấy chất phác, quan, hôn, tang, tế quý ở hợp nghi.
5, Xây dựng phong tục trung hậu. Tức là ân tình đối với họ hàng, hòa thuận trong xóm làng, trên dưới lễ nhượng hòa vui với nhau. Cũng là giàu không khinh nghèo, sang không lấn hèn, khỏe không hiếp yếu, không hay kiện tụng, không lừa dối ác độc với nhau, không tranh giành nhau.
6, Dạy con em. Là các bậc cha anh, sư trưởng phải thấy mình có nhiệm vụ và thực sự chăm lo việc dạy con em.
7, Tôn sùng đạo học chân chính. Là hiếu để và nhân nghĩa. Học là cốt học cái đạo làm người. Đạo làm người chính là hiếu để nhân nghĩa.
8, Răn chừa tà dâm. Tức trai thì theo phép mà giữ nết. Gái thì lấy trinh tiết mà giữ mình.
9, Cẩn thận phép nước. Tức là đem pháp luật mà dạy bảo nhau để tránh vi phạm pháp luật.
10, Rộng việc làm lành. Tức là tích lũy điều thiện, mà điều thiện ấy chính là hiếu, để, trung, tín, nhân, nghĩa, lễ, trí.
- Tư tưởng Nhân chính: Minh Mạng đã từng quở trách Diên Khánh công vì việc riêng mà bắt giam người rằng “Dân là gốc nước. Dân không yêu mến thì ngươi có thể hưởng giầu sang được mãi không”30 Như vậy, vị trí của dân trong tư tưởng của Minh Mạng là gốc nước. Có được dân yêu mến mới giữ được ngôi vua và sự giấuang bền lâu.