CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG I.Giới thiệu sơ lược về tác giả và Truyền kì mạn lục

Một phần của tài liệu Ôn Văn học Trung đại - Lớp 9 (Trang 46 - 49)

II. Bài của học giả Trần Thị Băng Thanh

CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG I.Giới thiệu sơ lược về tác giả và Truyền kì mạn lục

4. Những đoán định lại về thân thế Nguyễn Dữ và thời điểm sáng tác Truyền kỳ mạn lục

CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG I.Giới thiệu sơ lược về tác giả và Truyền kì mạn lục

I.Giới thiệu sơ lược về tác giả và Truyền kì mạn lục

1.Tác giả

- Nguyễn Dữ người huyện Trường Tân nay là huyện Thanh Miện tỉnh Hải Dương. Ông là học trò xuất sắc của Nguyễn Bỉnh Khiêm.

- Ông sống ở thế kỉ XVI, là thời kì triều đình nhà Lê đã bắt đầu khủng hoảng, các tập đoàn phong kiến Lê, Trịnh, Mạc tranh giành quyền bính, gây ra các cuộc nội chiến kéo dài.

- Ông học rộng tài cao, nhưng chỉ làm quan có một năm rồi xin nghỉ về nuôi mẹ già và viết sách, sống ẩn dật như nhiều trí thức đương thời khác.

2.Tác phẩm Truyền kì mạn lục

* Truyền kì mạn lục: Ghi chép tản mạn những điều kì lạ vẫn được lưu truyền

* Tác phẩm được viết bằng chữ Hán, khai thác các truyện cổ dân gian và các truyền thuyết lịch sử, dã sử của Việt Nam

* Nhân vật chính trong tác phẩm:

- Người phụ nữ đức hạnh, khao khát cuộc sống yên bình hạnh phúc, nhưng các thế lực bạo tàn và cả lễ giáo khắc nghiệt lại xô đẩy họ vào những cảnh ngộ éo le, oan khuất bất hạnh.

- Trí thức có tâm huyết bất mãn với thời cuộc, không chịu trói mình trong vòng danh lợi chật hẹp

II.Chuyện người con gái Nam Xương

1.Nguồn gốc: Đây là truyện thứ mười sáu trong số hai mươi truyện của Truyền kì mạn lục. Truyện có nguồn gốc từ truyện dân gian Việt Nam có tên là Vợ chàng Trương

2.Nội dung chính của tác phẩm: Đây là câu chuyện về số phận oan nghiệt của một người phụ nữ có nhan sắc, có đức hạnh dưới chế độ phong kiến, chỉ vì một lời nói của con trẻ mà bị nghi ngờ, bị sỉ nhục, bị đẩy đến bước đường cùng, phải tự kết liễu cuộc đời mình để bày tỏ tấm lòng trong sạch.

3.Nhân vật Vũ Nương

a.Vũ Nương là người phụ nữ đẹp người đẹp nết

- Khi mới lấy chồng: Vũ Nương cư xử đúng mực, nhường nhịn “ giữ gìn khuôn phép” trong khi chồng nàng có tính đa nghi phòng ngừa quá sức. Do sự cố gắng của Vũ Nương nên hạnh phúc gia đình vẫn được bảo vệ: vợ chồng không bao giờ phải xảy đến thất hoà và họ lại sắp có con. Ngay từ những ngày đầu của cuộc sống vợ chồng, đã hé lộ sự mâu thuẫn giữa tính cách hai người. Nhược điểm đa nghi, hay ghen của người chồng đã ủ sẵn mầm mống của những bi kịch có thể xảy đến khi cuộc sống có biến cố. Và điều đó đã đến: Trương Sinh ít học nên bị triều đình gọi đi lính ngay từ đợt đầu.

- Khi tiễn đưa chồng: Vũ Nương đằm thắm thiết tha rót chén rượu đầy mà dặn dò “ chẳng dám mong đeo được ấn phong hầu, mặc áo gấm trở về quê cũ, chỉ xin ngày về mang theo hai chữ bình yên”. Nàng thấy trước những khó khăn nơi chiến trận, nàng cũng bày tỏ sự khắc khoải nhớ nhung của mình.

- Trong khi đó Trương Sinh tỏ ra rất thụ động, không thể hiện được bản lĩnh nam nhi, chàng chỉ biết quì xuống vâng lời dạy, không biết lo nghĩ gì cho mẹ già và người vợ đang mang thai. - Khi Trương Sinh đi chiến trận:

+ Vũ Nương là người vợ thuỷ chung, yêu chồng tha thiết: mỗi khi đông qua xuân tới nàng lại chạnh nỗi buồn góc bể chân trời. Bướm lượn, mây che vừa là cảnh sắc thiên nhiên vừa là biểu tượng cho sự trôi chảy của thời gian luôn luôn tác động đến tâm trạng mong nhớ, cô đơn của mình.

+ Vũ Nương là nàng dâu hiếu thảo: Trong lúc chồng đi vắng, Vũ Nương vừa làm lụng nuôi con, vừa chăm lo săn sóc mẹ chồng ốm. Tất cả sự vất vả đó không làm giảm đi chút nào tính thuỳ mị nết na ở nàng. Nàng tận tuỵ chăm sóc mẹ: hết sức thuốc thang, lễ bái thần phật, lấy lời ngọt ngào khuyên lơn. Lời trăng trối cuối cùng của mẹ chồng “ Ngắn dài có số…cũng như con đã chẳng phụ mẹ” và lời nhận xét của tác giả “ Nàng hết lời …như đối với cha mẹ đẻ của mình” thể hiện sự đánh giá cao nhân cách của Vũ Nương.

b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương

- Bắt đầu bằng sự ghen tuông ngờ vực: Giặc tan Trương Sinh trở về, không khí ngày về không được vui, mẹ đã qua đời, con vừa học nói, chàng hỏi mồ mẹ, bế con đi thăm, đứa trẻ không chịu, quấy khóc.

+ Nguyễn Dữ đưa ra một chi tiết: đứa con ngây thơ lấy làm lạ vì chàng tự nhận làm cha nó “ Thế ra ông cũng là cha tôi ư ?”và nó cho chàng biết thêm hai điều : ông lại biết nói, không như cha nó chỉ nín thin thít. Trương Sinh tiếp tục gạn hỏi, đứa bé tiếp tục đưa ra những thông tin ngày càng gay cấn.

nghen, mà những lời kể của bé Đản lại quá thật, nên chàng không đủ bình tĩnh để phán đoán phân tích. Từ chỗ gạn hỏi chàng nhanh chóng chuyển sang khẳng định: đinh ninh là vợ hư và mối nghi ngờ ngày một dấn sâu không có gì gỡ ra được.

+ Về đến nhà chàng la um lên cho hả giận, bỏ ngoài tai mọi sự phân trần của vợ, nàng hỏi chuyện kia ai nói thì chàng giấu kín, không tính gì đến tình gối chăn, không tin lời bênh vực của hàng xóm…Kịch tính đẩy lên cao dần, cuối cùng chàng bộc lộ tính vũ phu: lấy chuyện bóng gió mắng nhiếc vợ rồi đánh đuổi đi.

- Dẫn tới cái chết oan uổng: Vũ Nương không có lỗi lầm, nàng thuỷ chung trong trắng, một người đàn bà đức hạnh hoàn toàn. Nàng không hiểu nỗi oan khuất đó từ đâu và không có cách nào để bày tỏ. Nàng thất vọng hoàn toàn, bao nhiêu công sức vun đắp cho hạnh phúc gia đình đã hoàn toàn vô nghĩa, không có lối thoát, đành tìm đến cái chết. Nàng đi đến cái chết một cách bình tĩnh: tắm gội chay sạch, ra bến Hoàng Giang ngửa mặt lên trời mà than…

- Nỗi oan được giải: Khi nhảy xuống sông, lời nguyền của Vũ Nương đã trở thành hiện thực, sau đó chồng nàng có hiểu ra nhưng dẫu sao đối với bản thân Vũ Nương thì tất cả đã muộn, nàng đã mất mát quá nhiều.

c.Bi kịch của Vũ Nương là một lời tố cáo xã hội phong kiến xem trọng quyền uy của kẻ giàu và của người đàn ông trong gia đình, đồng thời bày tỏ niềm cảm thương của tác giả đối với số phận oan nghiệt của người phụ nữ. Người phụ nữ đức hạnh ở đây không được bênh vực, chở che mà lại còn bị đối xử bất công, vô lí. Chỉ vì lời nói ngây thơ của đứa con trẻ và sự hồ đồ vũ phu của của anh chồng ghen tuông mà đến nỗi phải kết liễu đời mình

4.Nguyên nhân nỗi oan khuất của Vũ Nương

- Cuộc hôn nhân của Trương sinh và Vũ Nương có phần không bình đẳng. Sự cách bức ấy đã cộng thêm một cái thế cho Trương Sinh, bên cạnh cái thế của người chồng, người đàn ông trong chế độ gia trưởng phong kiến. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

- Tính cách của Trương Sinh: Chàng có tính đa nghi, đối với vợ phòng ngừa quá sức, thêm nữa tâm trạng của chàng khi trở về nhà cũng có phần nặng nề và không vui

- Tình huống bất ngờ: Đó là lời nói của đứa con trẻ thơ ngây, chứa đầy những dữ kiện đáng ngờ. Thoạt đầu là sự ngạc nhiên của nó khi nhận thấy mình có hai người cha, một người biết nói và một người chỉ nín thin thít. Khi bị gạn hỏi, nó mới nói thêm nhiều điều. Thông tin ấy ngày một gay cấn như đổ thêm dầu vào lửa, tính đa nghi của Trương Sinh đã đến độ cao trào, chàng đinh ninh là vợ hư.

- Cách xử sự độc đoán của Trương Sinh: Chàng không đủ bình tĩnh để phán đoán, bỏ ngoài tai những lời phân trần của vợ, không tin cả những lời bênh vực của hàng xóm, cũng nhất quyết không không nói ra duyên cớ để cho vợ có cơ hội minh oan. Trương Sinh trở thành một kẻ thô bạo, mắng nhiếc đánh đuổi nàng, dẫn đến cái chết oan nghiệt của Vũ Nương.

5.Cách dẫn dắt tình tiết câu chuyện, những lời trần thuật và đối thoại trong truyện a.Cách dẫn dắt tình tiết câu chuyện:

Trên cơ sở cốt truyện có sẵn, tác giả đã sắp xếp lại một số tình tiết, thêm bớt hoặc tô đậm những tình tiết có ý nghĩa, có tính chất quyết định đến quá trình diễn biến của truyện cho hợp lí, tăng cường tính bi kịch và cũng làm cho câu chuyện trở nên hấp dẫn và sinh động: chi tiết Trương Sinh đem trăm lạng vàng cưới Vũ Nương, lời trăn trối của bà mẹ chồng, những lời phân trần của Vũ Nương khi bị nghi oan, sự quyết liệt đến bình tình khi tìm đến cái chết. Lời nói của con trẻ cái cớ để Trương Sinh nổi máu ghen, được đưa ra dần dần, và thông tin ngày một gay cấn làm cho nút thắt ngày một chặt hơn, để rồi sự thật được làm sáng tỏ sau khi Vũ Nương không còn nữa. Truyện trở nên kịch tính và gợi cảm hơn…

b.Giá trị nghệ thuật của những đoạn đối thoại và những lời tự bạch của nhân vật:

Lời thoại và lời tự bạch được sắp xếp rất đúng chỗ, làm cho câu chuyện trở nên sinh động, góp phần không nhỏ vào việc khắc họa quá trình tâm lí và tính cách nhân vật ( lời nói của bà mẹ Trương Sinh là của một người nhân hậu từng trải; lời của Vũ Nương bao giờ cũng chân thành, dịu dàng, mềm mỏng, có tình, có lí, ngay cả trong lúc đáng tức giận, là lời của một người phụ nữ hiền thục, nết na, trong trắng; lời đứa trẻ hồn nhiên thật thà.

Nguồn: Sưu tầm

Nét đẹp đoạn thơ Kim Trọng trở lại vườn Thúy

Một phần của tài liệu Ôn Văn học Trung đại - Lớp 9 (Trang 46 - 49)