- Vợ chồn gA Phủ lă cđu chuyện về những ngời lao động vùng cao Tđy Bắc không cam chịu bọn thực dđn, chúa đất âp bức, đăy đoạ, giam hêm trong cuộc
b.A Phỳ với cỏ tớnh đặc biệt:
- Cỏ tớnh gan gúc của A Phủ vốn đó bộc lộ từ năm lờn mười, cỏ tớnh ấy lại được
chớnh cuộc sống hoang dó của nỳi rừng cựng hoăn cảnh ở đợ lăm thuờ nhiều cực nhọc, vất vả hun đỳc để A Phủ trở thănh một chăng trai cú tớnh cỏch mạnh mẽ, tỏo bạo.-> A phủ đânh A Sử con trai thống lí Pâ . Ở vựng nỳi cao, bọn chỳa đất
như thống lớ Pỏ Tra lă một thứ trời con, con trai thống lớ lă con trời, khụng ai dỏm đụng tới. Nhưng A Phủ khụng sợ. Với A Phủ, A Sử chỉ lă đứa phỏ đỏm cuộc chơi, cần phải đỏnh
-Trận đũn mă Phủ đănh cho A Sử được miờu tả thật sống động: với hăng loạt cỏc động từ cựng lối miờu tả cỏc động tỏc nhanh, gấp: chạy vụt ra, nộm, lăng, xộc tới, nắm cỏi uổng cổ, kộo dập đầu xuống, xộ lai ỏo, đỏnh tới tấp... cho thấy
sức mạnh vă tớnh cỏch con người A Phủ qua hănh động.
- A Phủ đó phải trả một cỏi giỏ rất đắt cho hănh động tỏo tợn ấy. Nhưng lă người đơn giản, A Phủ khụng quan tõm :.
+ Khi đó phải sống thõn phận của kẻ lăm cụng trừ nợ, A Phủ vẫn lă một chăng trai của tự do, dự phải quanh năm một thõn một mỡnh “đốt rừng, căy nương, cuốc nương, săn bũ tút, bẫy hổ, chăn bũ, chăn ngựa...” nhưng cũng lă quanh năm A Phủ “bụn ba rong ruổi ngoăi gũ ngoăi rừng” lăm phăng phăng mọi thứ, khụng khỏc với những năm thỏng trước kia.
+ Vỡ mải bẫy nhớm, để hổ bắt mất bũ, A Phủ điềm nhiờn vỏc nửa con bũ hổ ăn đú về. A Phủ núi chuyện đi “lấy con hổ về” một cỏch thản nhiờn vă coi đú lă một chuyện rất dễ dăng.
+ A Phủ cói lại thống lớ cũng rất điềm nhiờn: A Phủ khụng biết sợ cỏc uy của bất cứ ai. Con hổ hay thống lớ Pỏ Tra cũng thế thụi.
+ Kể cả khi lẳng lặng đi lấy cọc vă dõy mõy, rồi đúng cọc để người ta trúi đứng mỡnh chết thế mạng cho con vật bị mất, A Phủ cũng lăm cỏc việc ấy một cạch thản nhiờn, khụng núi
.-> Lă người mạnh mẽ vă gan gúc, A Phủ khụng sợ cả cỏi chết...
lă hai yếu tố đó giỳp nhă văn, chỉ với mấy nột đơn sơ mă tạo dựng được một hỡnh tượng đặc sắc.