- Ngai thờ (trong hậu cung)
Hai đầu tay ngai chạm rồng, sáu cột đỡ tay ngai kiểu con tiện cĩ rồng
cuốn, phần thân ngai chạm thủng đề tài: Đơi rồng chầu mặt trời, phía trên và
phía dưới cĩ hai đường diềm cánh sen, cuốn thư. Bốn chân quỳ chạm đầu rồng,
các lèo ở chân chạm nổi mặt hổ phù. Tồn bộ ngai phủ sơn son thiếp vàng .Ngai
cĩ niên đại thế kỉ XIX
Bức thánh vị đặt trên ngai cũng bằng gỗ chạm trổ, trang trí các đề tài rồng
chầu mặt nguyệt, cánh sen hoa lá. Gỗ phủ sơn son thiếp vàng. Bức thánh vị
mang phong cách nghệ thuật trang trí của thế kỉ XIX.
Kích thước: Cao: 105 cm, rộng ngang tay ngai: 66 cm.
Qua gian thờ chính là một nơi khác, tại hàng cột phía sau giáp với hậu
cung. Ở gian này cĩ một bục bằng gạch, chiều cao của bục cách nền là 60 cm. Trên bục này cĩ một cái sập gỗ cũ, sập kiểu chân quỳ, các chân cột được tạo
kiểu đầu rồng. Kích thước của sập là 180 x 140 cm, chiều cao: 40 cm. Sập cĩ niên đại thế kỷ XX.
- Nhang án (ở tồ phương đình)
Nhang án mặt vuơng, cĩ lan can bao quanh mặt được chạm thủng đề tài rồng, miệng phun nước. Thân nhang án thắt eo, trang trí đề tài tứ quý (Tùng, Cúc, Trúc, Mai). Bốn chân cao, chạm nổi đề tài mặt hổ phù, bốn gĩc phía trên của chân chạm mặt hổ phù ngậm lá. Nhang án cĩ niên đại thế kỷ XX.
Kích thước: Cao: 150 cm; Dài: 130 cm; Rộng: 130 cm.
-Kiệu rước:
Hiện nay trong đình cịn lưu giữ được ba cỗ kiệu lớn được chạm khắc
cơng phu với đề tài chủ yếu là rồng, mây. Kiệu được sơn son thiếp vàng lộng
lẫy.
Kiệu phần trên cĩ long đình vuơng, bốn mặt trang trí trổ thủng với đề tài:
Phượng, rồng, lân, hoa chanh bốn cánh, hoa văn nền gấm chữ vạn. Đỉnh chĩp cĩ
bơng sen, bốn gờ mái chạm rồng. Phần các mặt cĩ các diềm trang trí cành trúc và cánh sen. Phần đế kiệu bốn gĩc cĩ gắn lan can chạm thủng đường triện. Vai và các đường nối chân chạm hồi văn chữ “nhân”, phượng, hoa chanh, đơi rồng
chầu mặt nguyệt và các đường triện mĩc. Kiệu cĩ hai địn khiêng, đầu địn được
chạm rồng, kiệu phủ sơn son thiếp vàng. Phong cách chạm khắc, trang trí thuộc
thế kỉ thứ XIX.
Kích thước của kiệu: Cao: 230 cm; Dài: 113 cm ; Rộng: 113 cm; Tay địn dài: 267 cm.
-Hồnh phi câu đối:
Ở trong đình Triều Khúc cĩ 18 bức hồnh phi, trong đĩ cĩ bốn bức được
khảm trai ghi “Cơng tham tạo hố”- Nghĩa là cơng ngang trời đất. Và 32 câu đối
bằng gỗ. Trong đĩ cĩ 5 đơi câu đối lịng máng được khảm trai, nội dung ngợi ca cơng đức của Phùng Hưng. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Chúng tơi xin phiên âm dịch nghĩa một số hồnh phi và câu đối tiêu biểu ở đình Triều Khúc theo thứ tự:
+ Đơi câu đối viết phía trước hai cột to ở gian giữa tồ Đại Đình:
Phiên âm : Trừ hung thảo nghịch cương trúc chính
Phục nghĩa phù nhân thốn kỉ minh.
Dịch nghĩa: Dẹp trừ thù địch ,gây nền mĩng
Làm việc nghĩa nhân sáng tỏ lịng .
Phiên âm : “Dực chuẩn” phân khư khai chính thống
“Hư ngưu” bỉnh tích tập dư uy.
Dịch nghĩa : “Dực chuẩn”riêng đơi mở mang thêm bờ cõi
“Hư ngưu” vết cũ, sửa lại, uy cĩ thừa.
+ Đơi câu đối mặt trong cột ngoài:
Phiên âm : Bắc thử thần thanh khai Việt điện
Đơ quân đỉnh địch tiệt thiên thư
Dịch nghĩa : Trừ Bắc mở mang bờ cõi Việt
Kinh đơ vững mạnh ý do trời.
+ Đơi câu đối gian bên trái tồ Đại Đình:
Phiên âm : Vạn cổ sơn hà ngưng chính thống
Bách vương tự chật bửu sùng lung.
Dịch nghĩa : Muơn thủa non sơng tràn khí mạnh
Trăm vua ngưỡng mộ kính yêu người.
+ Đơi câu đối gian bên phải tồ Đại Đình:
Phiên âm : Phụ mẫu tơn xưng truyền việt sử.
Sĩ dân ái đới biến Giao Châu.
Dịch nghĩa: Sử việt tơn sùng là bố mẹ
“Giao Châu” dân sĩ đội ơn ngài .
+ Hồnh phi trước Nhang án:
Phiên âm : Kiệt xuất đế vương
Dịch nghĩa : Ngài tài của các bậc đế vương .
Phiên âm : Thánh cung vạn tuế .
Dịch nghĩa : Đức Thánh muơn năm (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
+ Hồnh phi bên trái tồ Đại Đình:
Phiên âm: Đản thơng nguyên hậu
Dịch nghĩa: Ngài là một vị đứng đầu các bậc đế vương
+ Hồnh phi bên phải tồ Đại Đình:
Phiên âm: Chương tín triệu dân
Dịch nghĩa: Làm sáng rõ điều tin của nhân dân.
+ Hồnh phi trên hai cột cái bên phải tồ Đại Đình:
Phiên âm : Liễm phúc tích dân
Dịch nghĩa: Thu lại cái phúc cho nhân dân.
+ Hồnh phi gian giữa hàng cột thứ ba tồ Đại Đình:
Phiên âm : Dân kĩ khang nghệ
Dịch nghĩa: Người tài mạnh của nhân dân
+ Hai đơi câu đối ở hàng cột thứ hai tồ Đại Đình:
Phiên âm : Tại thượng tinh linh chỉ sích tử viên long hướng nhân
Tơng tiến phụng sự tơn hồng đan trục phượng thư lai
Dịch nghĩa : Ánh sáng hào quang, cung vua rồng chầu trên đã định .
Đền xưa rực rỡ, phụng thờ, phượng múa, chốn tơn nghiêm
Phiên âm : Tập bạo huấn cơng tồn việt sử
Tuân cứu đại nghĩa tự “Đường lâm”
Dịch nghĩa: Dẹp giặc cơng to cịn sử Việt
Trừ thù nghĩa lớn tự “Đường lâm”
+ Hai đơi câu đối ở hàng cột thứ ba, giân giữa tồ Đại Đình:
Phiên âm : Tích triệu Đường lâm dịch diệp cơ cứu khai thánh thuỵ
Danh tuỳ quốc sử lịch triều pha cổn biẻu thần từ .
Dịch nghĩa :Dấu tích “Đường lâm”nối nghiệp cha ơng nên bậc thánh
Ghi tên quốc sử các triều phong tặng đấng hiền thần .
Phiên âm :Đường lâm tứ hải văn võ thánh thần quang đế đức .
Dịch nghĩa :“Đường Lâm” bốn bể văn võ một nhà ,sáng ngời đức thánh
“Núi Hán”nghìn năm người hiền lập miếu vui sướng lịng dân.
+ Đơi câu đối ở gian ngoài hậu cung: (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Phiên âm: Đế vưong tự hữu chân phúc thọ Đường lâm thiên cổ tích
Đình đài trùng chí hy đại năm Khải Định nhị niên đơng
Dịch nghĩa:Dấu tích ngàn xưa “Phúc thọ Đường lâm” đức vua sinh trưởng
Mùa đơng hai năm “Khải Định” lên ngơi ta sửa lại đình.
-Tượng ngựa :
ở tồ đại đình hiện nay cịn cĩ hai con ngựa lớn bằng gỗ, “Bạch Mã” và “Hồng Mã”, cĩ đầy đủ cả yên cương, cả yếm, cĩ lọng che. Tượng ngựa ở tư thế đứng thẳng, hai chân trước và hai chân sau hơi nhún. Thân ngựa cao thon, tai
ngựa dựng đứng hướng về phía trước, mặt ngựa dài, hơi dẹt. Ở trán cĩ hai mắt
hình quả trám, bờm ngắn, mũi hếch cao. Ngựa được đặt trên một cỗ xe cĩ bốn bánh để di chuyển được.
Kích thước hai tượng ngựa :
-Cao từ đỉnh đầu đến chân trước :185 cm
-Dài từ đầu đến cơng là :150 cm -Rộng hơng là : 33 cm
-Rộng vai là : 85 cm -Chân trước cao : 85 cm -Chân sau cao : 120 cm -Mở giữa hai chân :
+Độ mở chân trước là :55 cm
+Độ mở chân sau là : 59 cm -Chân đế cao . Dưới cĩ 4 bánh xe
-Rộng :90 cm
-Dài :180 cm
Niên đại của ngựa thuộc cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX.
Trước ban thờ chính là hai tượng hạc gỗ. Hạc được tạc với tư thế đứng trên lưng rùa. Hai đầu của hạc quay vào nhang án với một vẻ tơn nghiêm, thành kính. Hạc được tơ hai mầu khác nhau là mầu đỏ và mầu trắng .Trong đĩ cẳng chân dưới đỏ, hai cánh đỏ, mỏ đỏ.
Hạc trong tư thế ngậm hoa sen cĩ lẽ là chịu ảnh hưởng của phật giáo. Đầu
hạc nhỏ thon, mắt mở to đầu cĩ mào, cổ hạc dài cong vươn cao, cổ cĩ bờm bay
ra phía sau. Mình nhỏ thon, ngực nở cánh to áp sát vào mình, đuơi dài. Hạc cĩ
mầu đỏ đứng trên lưng rùa. Về mặt ý nghĩa Hạc cũng như phượng biểu trưng
cho sự thanh cao, trường tồn, đầu đội cơng lý và đức hạnh, lưng cõng bầu trời,
cánh là giĩ, lơng là cỏ cây, chân là đất.
Hạc tượng trưng cho dương, cịn Rùa biểu hiện của âm. Vì vậy âm dương đối đãi biểu tượng cho sự bền vững sự phát triển, cầu mong những điều tốt đẹp đến với mọi người.
Kích thước của Hạc:
+ Cao : Từ lưng Hạc đến lưng Rùa là :160 cm
Từ đầu Hạc đến lưng Hạc là :70 cm +Dài : Từ chĩp đuơi đến ức là :95 cm Chiều dài cánh là : 85 cm Dài mỏ là : 40 cm
Chiều dài của các tua phía sau gáy Hạc là 15, 25 , 30 cm +Rộng : Thân Hạc rộng :30 cm
Dày lưng là :35 cm Kích thước của rùa : (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Cao 25 cm, rộng 60 cm, mai rùa dài 75 cm. Dài từ chĩp mũi đến chĩp đuơi là 90 cm
Niên đại của Hạc và Rùa là vào đầu thế kỉ XX.