7. Kết cấu của luận văn
2.3.1. Tạo lập môi trường kinh tế văn hoá xã hội lành mạnh
Đạo đức không thể sinh ra từ đạo đức mà nảy sinh do nhu cầu của đời sống xã hội, là kết quả của sự phát triển lịch sử. Các giá trị đạo đức là kết quả các mối quan hệ giữa người và người trong những hoàn cảnh lịch sử nhất định. Vì vậy, để xây dựng, giáo dục đạo đức con người, trước hết phải có môi trường kinh tế - xã hội lành mạnh. Các nhà duy vật Pháp đã có lý khi họ cho rằng: "Con người là sản phẩm của những hoàn cảnh và của giáo dục, rằng do đó con người đã biến đổi là sản phẩm của những hoàn cảnh khác và của một nền giáo dục đã thay đổi" [37, tr.10].
Môi trường xã hội lành mạnh là cơ sở mà ở đó việc giáo dục đạo đức cho thanh niên mới có điều kiện tiến hành thuận lợi. Đây chính là tiền đề, điều kiện
và là những yếu tố có tính vật chất quy định và tác động đến quá trình rèn luyện đạo đức của thanh niên. Bởi lẽ, môi trường sống, điều kiện kinh tế - xã hội có ảnh hưởng rất lớn tới nhận thức, lối sống, tình cảm, sự hình thành nhân cách của con người.
Một môi trường kinh tế được coi là trong sạch và lành mạnh khi ở đó sự phát triển và tăng trưởng của kinh tế tạo điều kiện cho sự phát triển các mặt đời sống xã hội và ngược lại, chính sự phát triển các mặt của đời sống xã hội tạo động lực và định hướng cho sự phát triển và tăng trưởng kinh tế. Để làm được điều này chúng ta cần phải chú ý các điểm sau:
Thứ nhất, tiếp tục phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ
nghĩa.
Phát triển kinh tế thị trường theo định hướng XHCN nhằm tạo ra cơ sở kinh tế, xã hội, khai thác và sử dụng hiệu quả các nguồn lực kinh tế. Nhờ đó, sức sản xuất xã hội có được khả năng to lớn để phát triển, năng xuất lao động được tăng lên, đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân được cải thiện và từng bước nâng cao. Đó là cơ sở hiện thực cho đạo đức mới XHCN. Sự phát triển cao của sức sản xuất là một trong những "tiền đề thực tiễn tuyệt đối cần thiết" [37, tr49] để khắc phục sự tha hoá của con người. Nhờ giải phóng sức sản xuất, phát huy được tiềm năng to lớn trong nước mà năng lực sáng tạo của các chủ thể thuộc các thành phần kinh tế được khơi dậy, đem lại sự tăng trưởng kinh tế nhanh góp phần cải thiện và nâng cao đời sống vật chất của nhân dân. Trình độ dân trí, đời sống văn hoá tinh thần, nhu cầu và điều kiện hưởng thụ những giá trị văn hoá tinh thần, theo đó cũng được nâng lên đáng kể. Đó là những điều kiện cần thiết để thực hiện nhân đạo hoá hoàn cảnh, tạo ra hoàn cảnh ngày càng nhiều những giá trị nhân tính. Theo luận đề của C.Mác, hoàn cảnh tạo ra con người trong chừng mực con người tạo ra hoàn cảnh. Với ý nghĩa đó, việc phát triển kinh tế thị trường theo định hướng XHCN đã tạo điều kiện khắc phục những biểu hiện về suy thoái đạo đức, đồng thời là điều kiện thuận lợi cho sự hình thành và phát triển nhân cách con người Việt Nam nói chung và thanh niên Việt Nam nói riêng.
Xuất phát từ nguyên lý của chủ nghĩa duy vật lịch sử, xây dựng kiến trúc thượng tầng tương ứng với cơ sở hạ tầng. Với tính cách là thành tựu phát triển của nền văn minh nhân loại, nền kinh tế thị trường cũng đòi hỏi sự hình thành và phát triển những giá trị tinh thần tương ứng, trong đó có những chuẩn mực và giá trị đạo đức phù hợp với nó. Do đó, các giá trị đạo đức ngày càng phong phú, đa dạng góp phần tạo nên những nhân cách, phẩm chất tốt đẹp trong mỗi con người, tạo nên xã hội lành mạnh từ đó loại bỏ dần những mặt phản giá trị, phản đạo đức ra khỏi đời sống xã hội.
Phát triển kinh tế thị trường định hướng XHCN phải là quá trình phát triển hài hoà kinh tế với văn hoá xã hội trong đó có con người vừa là mục tiêu vừa là động lực. Sự tăng trưởng kinh tế phải nhằm đen lại cuộc sống ấm no, hạnh phúc cho mọi người dân, lợi ích kinh tế của nhân dân lao động, là cái chi phối các hoạt động kinh tế, chi phối toàn bộ quá trình phát triển kinh tế.
Định hướng XHCN trong quá trình phát triển kinh tế - xã hội đã tạo nên những giá trị nhân đạo: khẳng định vị thế của con người, hạnh phúc và phát triển tự do và toàn diện nhân cách của nó là nội dung cơ bản của đạo đức cộng sản. Theo đó, các chuẩn mực, nguyên tắc và lý tưởng đạo đức cộng sản được hình thành và từng bước khẳng định ưu thế của nó. Định hướng XHCN bảo đảm sự thống nhất chính trị, tinh thần, đạo đức là cơ sở quy định tính phổ biến của giá trị nhân đạo trong xã hội. Đó là sự thống nhất trong đa dạng các giá trị đạo đức trong điều kiện phát triển kinh tế nhiều thành phần ở nước ta hiện nay, hướng tới sự phát triển con người, phát triển xã hội trên nguyên tắc tiến bộ và công bằng.
Điều đó cho thấy, việc xây dựng nền kinh tế thị trường định hướng XHCN, phát triển nhanh và bền vững hướng vào mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ và văn minh là một đòi hỏi có tính nguyên tắc để tạo dựng những giá trị đạo đức mới, là điều kiện thuận lợi cho việc giáo dục đạo đức, là cơ sở hình thành và phát triển nhân cách thanh niên.
Thứ hai, phát triển kinh tế gắn liền với việc thực hiện tốt chính sách xã hội
Chính sách xã hội là những chính sách trực tiếp đảm bảo những nhu cầu vật chất và tinh thần của con người, biểu hiện rõ nhất bản chất của một chế độ xã hội. Nó là cầu nối giữa kinh tế với đạo đức. Kinh tế không tác động một cách trực tiếp đến đạo đức mà thường gián tiếp qua các trung gian, đó là chính sách kinh tế - xã hội. Phát triển kinh tế, nâng cao năng suất lao động là tiền đề, là điều kiện vật chất cho việc thực hiện chính sách xã hội. Thông qua các chính sách xã hội và việc thực hiện các chính sách đó của nhà nước mà khẳng định những chuẩn mực, giá trị, quan niệm và đánh giá đạo đức mới, hình thành văn hoá đạo đức trong xã hội. Khi thực hiện tốt chính sách xã hội, công bằng xã hội, thì đó là nền tảng cho việc giáo dục đạo đức. Đại Hội X của Đảng ta khẳng định: "Thực hiện tiến bộ và công bằng xã hội ngay trong từng bước và từng chính sách phát triển" [12, 26].
Bên cạnh việc thực hiện tốt các chính sách xã hội việc đẩy mạnh chống quan liêu, tham nhũng vừa là việc làm thường xuyên, vừa là việc làm có tính lâu dài. Đảng ta xác định đây là quốc nạn, là một trong những nguy cơ đối với sự tồn tại và phát triển đất nước. Chính những tiêu cực của tệ quan liêu, tham nhũng làm cho vấn đề bất công, bất bình đẳng xã hội này càng tăng. Do đó, làm ảnh hưởng không nhỏ đến suy nghĩ và hành động của lớp trẻ, tạo cho tâm lý lười biếng, ỷ lại, chán nản không muốn phấn đấu,... Vì vậy, đấu tranh chống tham nhũng là việc làm cấp bách hiện nay và phải được quán triệt từ trên xuống dưới một cách đồng bộ và cần phải được thực hiện một cách triệt để. Việc đấu tranh chống tham nhũng cần được xử lý một cách nghiêm túc, đúng người, đúng tội và có những hình phạt thoả đáng. Các cấp uỷ đảng và người đứng đầu các cấp, các ngành từ trung ương đến địa phương phải chịu trách nhiệm chống tham nhũng ở nơi mình phụ trách. Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ X có nêu:
Xử lý kiên quyết, kịp thời, công khai những người tham nhũng, bất kể ở chức vụ nào, đương chức hay đã nghỉ hưu, tịch thu, sung công tài sản có nguồn gốc từ tham nhũng; những người bao che cho tham nhũng, cố tình ngăn cản việc chống tham nhũng hoặc lợi dụng việc tố cáo tham nhũng để vu khống, làm hại người khác, gây mất đoàn kết nội bộ [12, tr.129]
Ba là, hoàn thiện hệ thống pháp luật và thực hiện, thi hành pháp luật.
Đạo đức và pháp luật có mối quan hệ biện chứng với nhau. Vai trò của pháp luật không thể thiếu đối với việc nâng cao vai trò của đạo đức. Pháp luật càng đầy đủ, chặt chẽ và được thi hành nghiêm chỉnh thì đạo đức càng được đề cao, khả năng điều chỉnh và giáo dục của đạo đức càng được mở rộng và biểu hiện trong mọi hành vi, mọi mối quan hệ xã hội của con người.
Sự thống nhất và gắn bó giữa pháp luật và đạo đức trong đời sống xã hội ở nước ta hiện nay được thực hiện trên cơ sở phát triển kinh tế- xã hội theo định hướng XHCN có sự quản lý của nhà nước và được quy định bởi mục tiêu "Dân giàu, nước mạnh xã hội công bằng, dân chủ và văn minh". Pháp luật và đạo đức cùng biểu hiện lợi ích và ý chí của nhân dân lao động. Sự điều chỉnh của pháp luật và đạo đức đối với hành vi của con người trong quan hệ giữa cá nhân và xã hội đều vì sự phát triển tự do và toàn diện của con người. Chỗ khác nhau giữa pháp luật và đạo đức là ở hình thức biểu hiện. Sự điều chinhr pháp luật thể hiện ý chí của nhà nước còn đạo đức là biểu hiện ý chí của xã hội. Pháp luật điều chỉnh mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội bằng sự cưỡng chế bắt buộc từ bên ngoài theo các chuẩn mực pháp lý. Còn đạo đức điều chỉnh mối quan hệ đó thông qua dư luận xã hội, sự cắn rứt lương tâm, sự giác ngộ đạo đức cá nhân theo chuẩn mực đạo đức Sự thống nhất và khác biệt giữa đạo đức và pháp luật là cơ sở cho sự tác động qua lại, bổ sung, hỗ trợ cho nhau. Vì vậy hoàn thiện hệ thống pháp luật và nâng cao hiệu lực thi hành pháp luật là biện pháp để nâng cao vai trò của đạo đức trong đời sống xã hội và trong sự hình thành phát triển nhân cách con người. Đặc biệt trong cơ chế thị trường ở nước ta hiện nay, khuynh hướng vượt ra ngoài pháp luật để thu lợi nhuận bất chính là tương đối phổ biến. Những biểu hiện xuống cấp và suy thoái đạo đức, sự sa đoạ trong đời sống tinh thần có nhiều nguyên nhân trong đó có phần do pháp luật thiếu đầy đủ và việc thi hành pháp luật còn chưa hiệu quả. Tình trạng buôn lậu, làm hàng giả, tham nhũng và các tệ nạn xã hội phần nhiều do những kẻ lợi dụng chức quyền và khe hở của pháp luật, của cơ chế quản lý gây nên. Tất cả những điều này đã và đang ảnh hưởng không nhỏ đến việc giáo dục đạo đức cho thanh niên hiện nay. Hoàn
thiện hệ thống pháp luật, thực hiện và thi hành pháp luật một cách nghiêm túc mới góp phần lành mạnh hoá môi trường kinh tế - xã hội, tạo điều kiện thuận lợi cho sự phát triển những nhân cách toàn diện.
Như vậy, muốn nâng cao hiệu quả của việc giáo dục đạo đức cho thanh niên Thanh Hoá trong tình hình hiện nay không chỉ nắm vững đặc điểm tâm sinh lý, tính chất xã hội, chăm lo đến nhu cầu và lợi ích chính đáng, đổi mới nội dung và hình thức giáo dục, mà điều hết sức quan trọng là phải tạo ra sự ổn định và phát triển về kinh tế - xã hội, khắc phục những tiêu cực xã hội, làm lạnh mạnh môi trường xã hội. Chúng ta không thể giáo dục đạo đức, xây dựng niềm tin, lý tưởng cho thanh niên khi mà đời sống kinh tế không từng bước được cải thiện, khi những vấn đề xã hội không được giải quyết, khi mà tình hình chính trị không ổn định, các hiện tượng tiêu cực ngày càng nảy sinh và phát triển. Do vậy, để nâng cao hiệu quả của việc giáo dục đạo đức cho thanh niên phải nỗ lực đưa sự nghiệp đổi mới tiến lên từng bước vững chắc. Trên lĩnh vực kinh tế phải từng bước tiến tới "dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh". Trên lĩnh vực chính trị phải khẩn trương đổi mới hệ thống chính trị, đặc biệt là đổi mới và tăng cường sự lãnh đạo của Đảng, hiệu lực quản lý của Nhà nước, giữ vững ổn định chính trị, kiên quyết đẩy lùi những hiện tượng tiêu cực, khắc phục sự xuống cấp của văn hoá và đạo đức trong xã hôị. Đó chính là một trong những yếu tố cơ bản mang lại hiệu quả trong việc giáo dục đạo đức cho thanh niên. Hơn lúc nào hết, chúng ta phải thấm nhuần luận điểm của các nhà kinh điểm mácxít "Con người tạo ra hoàn cảnh đến mức nào thì hoàn cảnh cũng tạo ra con người đến mức ấy" [37, tr.55].