- Chăm súc lỳa
3.Với đặc điểm chế độ ruộng đất như trờn, đồng thời do địa hỡnh bị chia cặt mạnh nhiều đồi nỳi, kinh tế Ba Bể nửa đầu thế kỷ XIX là một nền
chia cặt mạnh nhiều đồi nỳi, kinh tế Ba Bể nửa đầu thế kỷ XIX là một nền kinh tế trụng trọt lạc hậu năng suất thấp. Nụng nghiệp trồng trọt bao gồm cả canh tỏc lỳa nước, nương rẫy và làm vườn. Canh tỏc lỳa nước là hỡnh thức chủ yếu của người Tày, Nựng cũn nương, rẫy là loại hỡnh canh tỏc cơ bản của
Số húa bởi Trung tõm Học liệu – Đại học Thỏi Nguyờn http://www.lrc-tnu.edu.vn
người Dao, Sỏn Chớ. Sự xuất hiện của cỏc dõn tộc Mụng, Dao, Sỏn Chớ trờn địa bàn huyện do lối sống du canh du cư đi tỡm đất đai sinh sống.
Cú thể khẳng định rằng cỏc dõn tộc ở Ba Bể cú những nột văn hoỏ riờng, đặc sắc và khỏ độc đỏo gắn liền với nụng nghiệp. Trờn cơ sở văn hoỏ của dõn tộc chớnh là người Tày, chỳng ta cú thể nhận thấy một số đặc điểm riờng. Người Tày vẫn giữ được những đặc điểm văn hoỏ cơ bản của dõn tộc mỡnh nhưng trong đời sống thực tế đó cú một số biến đổi. Lễ hội của người Tày ở Ba Bể cú thời gian ngắn và ớt tốn kộm hơn ở những nơi khỏc, ngày tổ chức và địa điểm cũng khụng cú sự bắt buộc cố định, tuỳ theo sự lựa chọn từng năm Sự kết hợp giữa cỏc yếu tố văn hoỏ của người Kinh và người Tày qua cỏc biểu hiện về tụn giỏo như đỡnh, chựa làm đa dạng và dày thờm cỏc lớp văn hoỏ ở nơi đõy. Do đặc điểm cư dõn sống gần hồ Ba Bể hàng nghỡn năm nay cuộc sống gắn với hồ, phụ thuộc vào hồ qua nhiều thế hệ nờn cú tớn ngưỡng thờ thần nước rất độc đỏo và rất riờng
Từ những luận điểm trờn chỳng ta cú thể khẳng định ở Ba Bể thời kỳ trước đó cú sự giao thoa văn hoỏ tự nhiờn giữa cỏc vựng, cỏc dõn tộc. Nhõn dõn cỏc dõn tộc Ba Bể luụn coi nhau như anh em một nhà và gúp phần xõy dựng bản sắc văn hoỏ của quờ hương mỡnh.
Bước vào thời kỳ đổi mới hiện nay, Đảng và Nhà nước ta đó cú những chớnh sỏch đầu tư để bảo tồn và phỏt huy bản sắc cỏc dõn tộc Việt Nam trong đú cú Ba Bể.Vớ dụ: Hội lồng tồng đó được tổ chức thường xuyờn theo định kỳ hàng năm trong thời gian gần đõy, nhà nước đó đầu tư xõy dựng và bảo tồn bản nhà sàn Nà ngũi( xó Nam Mẫu) – một bản người Tày cú những đặc trưng văn hoỏ vựng hồ. Cú thể khẳng định hiện nay ở Phỳ Đỡnh đó cú sự giao thoa về văn hoỏ một cỏch cú định hướng theo đường lối văn hoỏ của Đảng.
Số húa bởi Trung tõm Học liệu – Đại học Thỏi Nguyờn http://www.lrc-tnu.edu.vn