Quan hệ ngoại giao của triều Nguyễn với Pháp nửa đầu thế kỷ 19:

Một phần của tài liệu quan hệ ngoại giao của triều nguyễn nửa đầu thế kỉ 19 (Trang 74 - 103)

CHƯƠNG 3: QUAN HỆ NGOẠI GIAO CỦA VIỆT NAM VỚI NƯỚC

3.2. Quan hệ ngoại giao của triều Nguyễn với Pháp nửa đầu thế kỷ 19:

3.2.1. Việt Nam trong tầm nhìn của Pháp:

Hoàn cảnh lịch sử của nước Pháp vào đầu thế kỷ 19 là một trong những nhân tố khách quan chi phối mạnh mẽ quan hệ đối ngoại của nước này nói chung và quan hệ với triều Nguyễn Việt Nam nói riêng.

Từ cuối thế kỷ 18 cho đến những năm đầu thế kỷ 19, nước Pháp luôn có chiến tranh và cách mạng nhưng tư sản Pháp vẫn không thôi nhòm ngó Việt Nam với khát vọng đặt được ảnh hưởng trên vùng đất có vị trí chiến lược đặc biệt quan trọng này.

Năm 1813, Napoléon I giao cho Quốc vụ khanh Hauterive sưu tầm, tập hợp các tư liệu đã có về Việt Nam. Đó là nhũng thư từ trao đổi giữa Conway và Bộ trưởng ngoại giao Pháp Luzerne về tình hình Việt Nam. Nhưng Napoléon I không thực hiện được ý 22Tđồ 22Tbành trướng đế quốc của ông ta. Trong thời kỳ phục hưng công tước Richelieu đã rất lo lắng đến lợi ích của nước Pháp tại hải phận Trung Quốc, ông 43Tta 43Tviết thư cho Chaigneau; 43Tlá 43Tthư viết ngày 17-9-1817 có đoạn “một vài chủ tàu buôn của chúng tôi xin được hay đề nghị làm cuộc viễn chinh lên miền Bắc và miền Nam Việt Nam. Chính quyền rất ủng hộ việc làm này...” [123, 141]. Triều đại Louis 18 lên nắm quyền cho đến năm 1830 và cuộc cách mạng 1830 đã vĩnh viễn chấm dứt sự thống trị của dòng họ Bourbon, đưa giai cấp tư sản lên nắm chính quyền. Nước Pháp 22Ttừ 22T1830 - 1848 nằm dưới sự thống trị của bọn đại tài phiệt đứng đầu là Orléans Louis Philippe, chính phủ này tiếp tục đi theo chính sách đối 49Tngoại 49Txâm lược bành trướng. Chúng ta có thể thống nhất với nhận định rằng: “Những nguyên nhân kinh tế - chính trị trước kia đã thúc đẩy nước Pháp quân chủ muốn xâm lược Việt Nam, 22Tgiờ đây 22Tdưới chính quyền tư sản 22Tchẳng 22Tnhững 22Tvẫn tồn tại 22Tmà 22Tcòn 22Tphát triển 22Tthêm 22Tlên” [95, 517].

Nước Phàp đầu thế kỷ 19 bắt đầu tiến hành cách mạng công nghiệp, nền kinh tế tư bản chủ nghĩa phát triển mạnh mẽ. Thời kỳ này kinh tế Pháp xếp hàng thứ nhì trên thế giới chỉ sau nước Anh. Công nghiệp Pháp phát triển đòi hỏi nhân công, khoáng chất, nguyên liệu sản phẩm nhiệt đới. Điều này thôi thúc tư bản Pháp cấp thiết vươn mình tới những “vùng đất mới”. Nhu 25Tcầu 25Tcủa nền kinh tế trong thời kỳ 6Thoàn 6Tthành cách mạng công nghiệp, là yếu tố quyết định đường lối chính sách đối ngoại thực 42Tdân 42Txâm lược

mình ở một số vùng thuộc châu Phi, châu Á. Tại châu Á Pháp đã có một số thuộc địa quan trọng như: Pondichéry, Yanaon, Mahé, Karicol (Ân)... Việt Nam là vùng đất mà từ lâu Pháp có sự quan tâm đặc biệt. Một trong những lý do là vị trí quan trọng của Việt Nam như: “một căn cứ hệ trọng mà người Anh chưa chăm chú đến” [26, 31].

Qua những lần thăm dò và điều tra của Pháp thì Việt Nam trong tương lai sẽ đem lại lợi nhuận đặc biệt cho tư bản Pháp. Việt Nam còn là cửa ngỏ đi vào miền Hoa Nam Trung Quốc, các xứ Lào, 42TChân 42TLạp, Xiêm. Việt Nam như là trạm nghỉ để tiếp lương, nhiên liệu, nhân công cho thu thuyền Pháp trên con đường từ Ấn Độ sang Trung Quốc. Pháp đã không xây dựng được cơ sở ở Trung Quốc, nên Việt Nam nghiễm nhiên trở thành tiêu điểm để Pháp chọn mở đường vào thị trường lộng lớn Trung Quốc. Trong một báo cáo gởi về Pháp năm 1787, giám mục Bá Đa Lộc trình bày rõ vị trí quan trọng của Việt Nam như sau: “Một căn cứ Pháp ở Nam kỳ chắc chắn sẽ tạo ra một phương tiện đối lập lại ảnh hưởng lớn lao của người Anh... Với những tài nguyên chắc chắn hơn, và những viện trợ ở xa hơn là trông chờ ở châu Âu, để có thể khống chế trên tất cả những biển Trung Quốc, những quần đảo, cuối cùng là để làm chủ tất cả thương mại ở phần đất này trên thế giới.” [130, 36].

Lợi ích kinh tế tất yếu dẫn đến quyền lợi chính trị, có vị trí trên đất Việt Nam Pháp sẽ làm chủ được một địa điểm mà 42Tở42Tđó theo Cao Huy Thuần sẽ là: “mội chướng ngại nào đó để làm một điểm trọng tài cho kẻ thua trận, nếu muốn nói thế, một điểm giám sát cho kẻ thắng trận quá tham lam, một điểm trú ẩn và nương náu cho tàu bè chúng ta, dường như đang phiêu bạt trong cả phần Đông Á này, về cuối cùng là một điểm tiếp nhiên liệu về buôn bán cho các người, cung cấp hương liệu của chúng ta vốn chỉ biết dựa vào lá cờ của các nước ngoài, ở đây để bảo đảm 42Tvà42Tche chở họ 42Tở42Tmột đời quá xa tổ quốc” [ 97, 62]. Vào năm 1817, phòng thương mại Pháp đã nhận định: Việt Nam là một nước, nơi Pháp đạt cùng một lúc 2 nhiệm 50Tvụ, 50Tnếu đặt được cơ sở ở đây:

1. Là nơi có tiềm năng thương mại .

2. Là thị trường tiêu thụ hàng hóa quan trọng

Như vậy, Việt Nam là bàn đạp lý tưởng để Pháp mở rộng thế lực của họ, và để cạnh tranh với Anh 38Tvà 38Tthắng lớn trong cuộc chạy đua vào vùng Hoa NamTrung Quốc. Theo thực dân Pháp thì Việt Nam sẽ là “thuộc địa đẹp nhất, quí nhất (này) trong các

thuộc địa cũ và mới của Pháp” [97, 63]. Một kế hoạch xâm chiếm Việt Nam đã định hình, thu hút sự quan tâm của cả chính khách, thực dân, nhà truyền giáo lẫn thương nhân. Giám mục Retord tuyên bố: “Nước Pháp sẽ tìm thấy ở xứ sở đẹp đẽ này nhiều mỏ vàng, bạc, đồng, sắt, than, nhiều gỗ để đóng tàu, nó có một hải cảng kiên cố cho 42Tcác 42Thạm đội và thực phẩm cho lính thủy của họ. Tại đây còn là nơi buôn bán quan trọng về gạo, bông, muối, vải, lụa và nhiều hàng khác “Giám mục Pellerin thì nói về “khả năng phát triển trồng cà-phê , khai mỏ vàng, mỏ than, mỏ đồng, mỏ sắt” [97, 68]. Về lợi ích quân sự thì Napoleon 6TI 6Tđã nhắm Việt Nam bởi theo ông ta “sự thành lập một căn cứ của Pháp trong vùng bể Trung Hoa, đứng về mặt quân sự mà thôi, là một điều kiện rất lợi trong trường hợp giao chiến với Anh. Nhất là vào lúc này người Anh đang tăng cường sục sạo trên mặt bể” [68, 518].

Như vậy, chính hoàn cảnh kinh tế - chính trị của bản thân nước Pháp từ cuối thế kỷ 18 đến đầu thế kỷ 19, nhu cầu bức thiết của sự phát triển nội tại đất nước này là nguyên nhân sâu xa thúc giục Pháp tăng cường tìm kiếm thị trường 42Tở 42Tvùng 42Tchâu 42TÁ cụ thể là Đông Nam Á. Tiếp đó sự phái triển thế lực của Thiên Chúa giáo sang Việt Nam cũng là mục tiêu của thực dân Pháp, vua Pháp cho rằng làm như vậy là để “cứu giúp đạo Thiên Chúa...” [97, 43]. Chúng ta đã biết Hội truyền giáo nước ngoài của Pháp (société des Missions étrangrères) thành lập 1664 để lo việc truyền giảng ở các thuộc địa ngày càng có một địa vị vững chắc và các mối liên hệ giữa Pháp với Việt Nam phần lớn do hội truyền giao 42Tcác42Tgiáo sĩ (Missionnaire) đảm trách. Nhưng ngoại trưởng Pháp là Guizot cho đến 1848 đã xác định mục đích của đường lối đối ngoại Pháp đã khôi phục địa vị của Pháp 42Tở42Tchâu Âu và liên minh với nước Anh, nên không nên làm mất lòng nước Anh bằng cách bành trướng thế lực ở Á 42Tchâu42T“Guizol chỉ thị cho Cécille là không được động tới Việt Nam” [3, 16].

3.2.2. Quan hệ của triều Nguyễn với nước Pháp thời Gia Long (1802 - 1819):

43T

Đầu 43Tthế kỷ 19, Việt Nam không có nhiều những mối quan hệ rộng rãi với phương 43TTâ y. Dưới 43Ttriều vua Gia Long, đề phòng sự bành trướng của “Tây dương”, Việt Nam hạn chế tối đa những cuộc tiếp xúc ngoại giao với các nước tư 6Tbản 6TÂu Mỹ. Đối với nước Pháp, do những ràng buộc tình cảm giữa cá nhân nhà vua Việt Nam với giám mục Bá Đa Lộc và 6Tnhững 6Tngười Pháp đã từng giúp Nguyễn Ánh đánh Tây Sơn,

nên Gia Long phải hoạch định một đường lối ngoại giao mềm dẻo, khôn khéo. Ông phân biệt rạch ròi 6Tquan 6Thệ với nước Pháp và người Pháp.

Đối với nước Pháp, Gia Long vô cùng thận trọng trong giao tiếp. Ông mềm mỏng, linh hoạt trong mọi tiếp xúc, 6Tnhưng 6Tnguyên tắc cứng rắn, kiên quyết từ chối mọi yêu cầu phi lý của Pháp (nhờ 43Tyêu 43Tcầu của Pháp đòi thực hiện hiệp 22Tước 22TVersailles, mà phía Pháp đã không thi hành ngay từ khi ký).

Đối với người Pháp đã từng liên hệ với ông, Gia Long luôn biệt đãi, nhưng thật tâm ông vua này cũng chẳng quý trọng gì cả người Âu lẫn đạo Thiên Chúa.

6T

Trước sự tăng cường xâm nhập của tư bản Âu Mỹ vào phương Đông, Việt Nam 6Tcũng như các nước khác như Trung Quốc, Nhật Bản, Triều Tiên đều thực hiện đường lối ngoại giao “không phương 6TTây”. 6TĐường lối ngoại giao này được hoạch định và thực thi từ thực tế bị sự uy hiếp của tư bản Âu Mỹ.

Gia Long không có ý định thiết lập quan hệ chính thức với phương Tây, nhưng với những liên hệ đã có với nước Pháp, Gia Long 6Tkhông 6Tthể cự tuyệt thẳng thừng quan hệ với nước này. Ông đã cố gắng thể hiện một sách lược ngoại giao mang tính “lưỡng xử”, dung hòa và cố gắng rút ngắn khoảng cách giữa Việt Nam và những người Pháp hiện diện trên đất nước ta. Đường lối trị 22Tnước 22Tcủa ông hoàn toàn độc lập không hề bị chi phối và chịu ảnh hưởng bởi người Pháp tại triều. Toàn cảnh chính trị - ngoại giao thời Gia Long đã toát lên một tinh thần ứng xử tinh tế nhẹ nhàng đầy cẩn trọng, ông cảnh báo với người kế vị “Hãy biết ơn người Pháp, nhưng đừng 6Tbao 6Tgiờ để họ đặt chân vào triều đình của con” [117, 60]. Gia Long suy nghĩ và thực sự lo lắng trước hiểm họa đến từ phương Tây, nhưng Gia Long không có và không thể có được một chính sách thích ứng với tình hình mới, việc mà ông làm được với một sự cố gắng chỉ là: duy trì quan hệ bình thường với người Pháp, nước Pháp. Trong 20 năm trị vì Gia Long đối đãi ôn hòa, tử tế và kìm chế với người Pháp từ nhà buôn, giáo sĩ hay người đại diện cho vua Pháp đến Việt Nam. Nhưng dù Gia Long có khéo léo che đậy thái độ nghi ngờ của ông, thì người Pháp cũng nhận thấy: “nhà vua không nói cái mà nhà vua nghĩ, nhà vua rất khôn khéo và luôn có những lối thoát” [121, 73]. Gia Long bằng mọi cách đã né tránh được những cam kết thắt chặt ngoại giao chính trị với Pháp. Vannier, một người Pháp được Gia Long phong sắc Nhất phẩm vĩnh viễn cũng nhận xét “Thật là vô ơn cái vị chúa ấy đã chịu ơn người

Âu bao nhiêu và nhất là người Pháp... Ông Chaigneau và tôi đã chán Nam kỳ lắm rồi... [60, IV, 198].

Đường lối ngoại giao “không phương Tây” của triều Nguyễn thời Gia Long tuy bảo thủ, nhưng cũng có những yếu tố tích cực. Triều Gia Long giao thiệp bình thường với Pháp, nhưng tránh được những ký kết chính thức giữa hai nhà nước, mà theo Gia Long, từ những ký kết đó có thể gây nguy hại cho an ninh quốc gia.

Ông ưu đãi những người Pháp từng cộng tác giúp ông, nhưng sau 1802 số người này chỉ còn 4 người. Trừ Despinux là thầy thuốc, còn Chaigneau, 54TVannier, 54TForsant được phong chức Chưởng.. , cơ (võ quan 34Tcao 34Tcấp, hàm nhị phẩm, có 50 lính hầu). Năm 1809, Forsant qua đời, số lượng người 42TPháp42Thiện diện trong guồng máy chính trị nhà Nguyễn rất không đáng kể, và không thể tạo ra một ảnh hưởng nào.

Dưới triều Gia Long quan hệ Việt - Pháp chưa có gì khó khăn, mâu thuẫn để dẫn đến xung đột, nhưng mối quan hệ này cũng bị vấn đề thương mại và tôn giáo chi phối. Về thương mại, so với yêu 42Tcầu 42Tvà xu thế của thời kỳ đầu thế kỷ 19 là mở cửa để giao thương trên cơ sở bảo đảm độc lập, tự chủ nước nhà, thì chúng ta nhận thấy Gia Long đã không “ức thương” một 42Tcách42Tnghiệt ngã. Dưới triều Gia Long, thương nhân các nước, kể cả thương nhân Pháp có thể tới mọi hải cảng để thông thương, nhưng họ phải tới Hội An hoặc Đà Nẵng để làm thủ tục nhập cảng.

Để phòng ngừa không cho Pháp có lý do xâm nhập và bành trướng thế lực vào nước ta qua việc ký kết những thương ước, Gia Long chủ trương không ký thương 22Tước 22Tvới bất kỳ một nước phương Tây nào. Ông cũng từ chối không nhận tặng vật của các thương gia 43TPháp, 43Tkhông tiếp các sứ giả Pháp, cũng như khước từ tặng phẩm và tiếp sứ của các nước tư bản khác như Anh chẳng hạn.

Từ năm 1802 đến 1812, do bận chiến tranh châu Âu của Napoléon I nên Pháp không có hoạt động buôn bán gì đáng kể 42Tở 42TViệt Nam. Cho đến năm 1817 những chiếc tàu mang cờ Pháp mới xuất hiện ở nước ta. Năm Gia Long thứ 17 có tàu Pháp đến Cần Giờ xin buôn bán. Theo “Mục lục châu bản triều Nguyên”: “Tàu trưởng tàu Ba-Lăng- Sa, tên là Đa-nhét-xích-lâu cùng An-Tôn-54TBôn-54TLiên tới Cần Giờ 54Ttừ 54Tngày 12-6 xin lên thành Sài Gòn ứng hiệu và xin ra cửa Hàn buôn bán”, tiếp đó “... tàu Phi Giác, hiệu Xuy

hẹp.... do vua Ba-Lang-Sa tặng vua 22Tnước 22TViệt Nam để tỏ tình bang giao nghĩa như anh em” [49, 1, 196]...

Những chuyến đi của thương nhân Pháp đến Việt Nam đều được Gia Long hoan nghênh, giúp đỡ. Trường hợp tàu Henry và tàu Lapaix khi đến Đà Nẵng và Sài Gòn đều được vua Gia Long phái 2 người Pháp trong triều là Vannier và Chaigeau đến giúp đỡ, vua còn cho các quan địa phương giúp thủy thủ đoàn mua bán, cho họ tới Huế. Gia Long lại miễn thuế 6Thoàn 6Ttoàn cho thu buôn Pháp, con trai của Chaigeau cũng thừa nhận thiện chí của vua Gia Long “Ngài thấy buổi đầu 43Tmà 43Tviệc buôn bán không được may mắn thì Ngài lấy làm tiếc lắm, vậy Ngài xá thuế cho hai chiếc tàu ấy, vả lại Ngài cũng không nhận những đồ đã đem dâng Ngài.... Rồi Ngài hứa rằng Ngài lại thu tiếp tử tế cho xứng là dân một nước giao hiếu với nước Nam” [133, 129]. Gia Long từng đích thân chỉ ra những thứ hàng gì liền đem sang Việt Nam bán, tạo điều kiện thuận lợi cho việc mua bán của thương nhân Pháp. Các chuyến tàu sau, hàng 43TPháp 43Tmang sang Việt Nam bán rất chạy. Ngay người Pháp cũng thừa nhận quan hệ thương nhân Pháp với triều Nguyễn Gia Long là rất tốt đẹp “Thái độ Gia Long niềm nở đón tiếp, hàng hóa mang sang bán hết và được thanh toán sòng phẳng, đến lúc 6Tra 6Tvề còn cho nhiều hàng quí như: đường , trà, bạc nén...”[95, 519].

Nhìn chung trong thời Gia Long trị vì, có nhiều tàu buôn Pháp sang Việt Nam mua bán, việc giao thương tiến triển khá dễ dàng và chính phía Pháp khuyến khích các thu buôn sang Việt Nam. Trong lúc buôn bán đang thuận lợi thì có một sự kiện khiến Gia Long không thể không đề phòng ý đồ của Pháp. Năm 1817, tàu Pháp La Cybele đến cửa Hàn, viên thuyền trưởng là Kergnriou xin đến Huế dâng quà tặng của vua Pháp và nhắc lại hòa ước 1787. Gia Long sai quan tiếp đãi tàu La Cybele tử tế, nhưng ông không cho thuyền trưởng triều kiến và không nhận tặng phẩm với lý do Kergariou không có quốc thư. Cuộc vận động ngoại giao này của Pháp đã không gặt hái một kết quả nào,

Một phần của tài liệu quan hệ ngoại giao của triều nguyễn nửa đầu thế kỉ 19 (Trang 74 - 103)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(168 trang)