thế giới vào xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc dưới ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh
Quán triệt và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng ta đã xác định rõ phương hướng chung trong tiếp thu văn hoá thế giới: tích cực, chủ động hội nhập khu vực, quốc tế với lộ trình và bước đi hợp lý, tiếp thu có chọn lọc các giá trị văn hoá của loài người nhằm làm phong phú, đa dạng, giàu có nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.
Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa thể hiện khát vọng của cả dân tộc về cái đúng, cái tốt, cái đẹp trong các quan hệ giữa con người với con người, giữa con người với thiên nhiên, với xã hội. Nền văn hóa truyền thống Việt Nam đã sinh ra Hồ Chí Minh và chính Người đã làm rạng rỡ nền văn hóa ấy. Trong ký ức của nhân loại thế kỷ XX, Hồ Chí Minh là anh hùng giải phóng dân tộc, nhà văn hóa kiệt xuất. Tư tưởng văn hóa của Hồ Chí Minh là sự kết tinh từ truyền thống văn hóa dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, cùng với sự đúc kết kinh nghiệm hoạt động của bản thân đã đóng góp những giá trị mới cho dân tộc, cho loài người tiến bộ và cho sự nghiệp xây dựng và phát triển nên văn hóa mới, tiên tiến, đậm đà bản sắc của dân tộc mình.
Nếu nhà văn hóa được biểu hiện ở trình độ trí tuệ, trình độ sáng tạo, cách suy nghĩ và hành động vì cái đúng, cái tốt, cái đẹp, vì tình hữu nghị giữa các dân tộc trên thế giới, thì Hồ Chí Minh là một người đạt được những tiêu chí mang tính chân lý ấy của thời đại. Vì vậy, Hồ Chí Minh luôn luôn là kiến trúc sư của công cuộc cải cách và xây dựng nền văn hóa mới của dân tộc Việt Nam và dân tộc Việt Nam luôn hướng theo ánh sáng của văn hóa Hồ Chí Minh.
Sau thắng lợi của cách mạng Tháng Tám, nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra đời, việc xây dựng một nền văn hóa mới đã được Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng ta đặt ra như một trong những nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng. Nền văn hóa mới theo tư tưởng Hồ Chí Minh phải là nền văn hóa kế thừa tinh hoa văn hóa dân tộc và tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại nhưng không lai căng, mất gốc, một nền văn hóa văn minh trong độc lập, tự chủ, tự lập, tự cường và chủ
nghĩa xã hội. Như vậy, trong tư tưởng Hồ Chí Minh, một trong những nhiệm vụ quan trọng để xây dựng nền văn hóa mới là phải tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới. Trong Báo cáo chính trị đọc tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II của Đảng, Hồ Chí Minh đã xác định nhiệm vụ của văn hóa trong cách mạng dân tộc dân chủ là: “xúc tiến công tác văn hóa để đào tạo con người mới, cán bộ mới cho cuộc kháng chiến kiến quốc. Phải triệt để tẩy trừ mọi di tích thuộc địa và ảnh hưởng nô dịch của văn hóa đế quốc. Đồng thời phát triển những truyền thống tốt đẹp của văn hóa dân tộc và tiếp thu những cái mới của văn hóa tiến bộ thế giới, để xây dựng một nền văn hóa Việt Nam có tính chất dân tộc, khoa học và đại chúng” [31, tr.173]. Đây cũng có thể coi là định hướng chiến lược của Hồ Chí Minh để phát triển nền văn hóa mới Việt Nam trong cách mạng dân tộc dân chủ. Định hướng này đã tạo nên một diện mạo văn hóa Việt Nam rất mới so với nền văn hóa truyền thống trước đó. Một mặt, nó đã phát triển các giá trị văn hóa truyền thống; mặt khác, nó hấp thu các giá trị văn hóa tiến bộ của loài người đã làm biến đổi các quan hệ của con người, hình thành các biểu tượng và phong tục tập quán mới, xuất hiện một nền nghệ thuật và các tài năng sáng tạo mới, huy động đông đảo quần chúng nhân dân tham gia vào các hoạt động xã hôi mới…
Sau cuộc kháng chiến chống Pháp thắng lợi, đất nước chia làm hai miền và có hai nhiệm vụ chiến lược khác nhau. Miền Nam tiếp tục cuộc chiến tranh giải phóng dân tộc, miền Bắc bắt đầu tiến hành xây dựng chủ nghĩa xã hội, làm cơ sở vững mạnh cho cuộc đấu tranh thống nhất nước nhà và tiến lên chủ nghĩa xã hội trong cả nước. Cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc bắt đầu từ năm 1954, được Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ III của Đảng năm 1960 thể hiện trong đường lối và trong cả nước sau năm 1975 là một quá trình cải tạo, biến đổi, khó khăn phức tạp xã hội cũ thành xã hội mới. Cùng với sự xác lập cơ sở hạ tầng vững mạnh, chủ nghĩa xã hội ở nước ta có mục tiêu xây dựng cuộc sống mới, con người mới, nền văn hóa mới. Nền văn hóa mới mà chúng ta xây dựng trong cách mạng xã hội chủ nghĩa theo tư tưởng Hồ Chí Minh là nền văn hóa có nội
trình độ nhận thức cao, có khả năng sáng tạo và lưu giữ các giá trị văn hóa. Đó còn là một nền văn hóa hấp thụ có chọn lọc những thành quả của văn minh nhân loại và những thành tựu văn hóa khoa học hiện đại để tạo nên sự tiếp biến mới trong văn hóa Việt Nam, bởi theo Hồ Chí Minh “văn hóa của các dân tộc khác cần phải nghiên cứu toàn diện. Chỉ có trong trường hợp đó mới có thể tiếp thu được nhiều hơn cho văn hóa của chính mình” [38, tr.517].
Như vậy, trong tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng nền văn hóa mới, tất yếu phải có sự tiếp thu các giá trị văn hóa của nhân loại nhằm đáp ứng nhu cầu phát triển của văn hóa, làm cho văn hóa Việt Nam tiến kịp với xu thế phát triển của nhân loại.
Kế thừa và vận dụng tư tưởng của Hồ Chí Minh về xây dựng nền văn hóa mới, Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội được thông qua tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII, được Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X phát triển đã chỉ rõ: Xã hội xã hội chủ nghĩa là xã hội do nhân dân lao động làm chủ, có nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc; con người được giải phóng khỏi áp bức bóc lột, có điều kiện phát triển toàn diện, hài hòa về nhân cách… Như vậy, xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc được Đảng ta xác định là một trong những mục tiêu cơ bản của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội.
Tại Hội nghị lần thứ V Ban chấp hành Trung ương khóa VIII (1998), lần đầu tiên, Đảng ta ra Nghị quyết riêng về xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Nghị quyết chỉ rõ: “Phương hướng của sự nghiệp văn hóa nước ta là phát huy chủ nghĩa yêu nước và truyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ, tự cường xây dựng và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa, xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, tiếp thu văn hóa nhân loại, làm cho văn hóa thấm sâu vào toàn bộ đời sống và hoạt động xã hội, vào từng người, từng gia đình, từng tập thể và cộng đồng, từng địa bàn dân cư vào từng lĩnh vực sinh hoạt và quan hệ con người, tạo ra trên đất nước ta đời sống tinh thần cao đẹp, trình độ dân trí
cao, khoa học phát triển, phục vụ đắc lực sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh, tiến bước vững chắc lên chủ nghĩa xã hội” [9, tr.54].
2.3.2. Các quan điểm chỉ đạo chủ yếu
Từ phương hướng chung, Hội nghị Trung ương V, khoá VIII (1998) đã đề ra năm quan điểm chỉ đạo cơ bản để xây dựng và phát triển văn hóa Việt Nam, đó là: - Văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu, vừa là động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế - xã hội;
- Nền văn hóa mà chúng ta xây dựng là nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc;
- Nền văn hóa Việt Nam là nền văn hóa thống nhất mà đa dạng trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam;
- Xây dựng và phát triển văn hóa là sự nghiệp của toàn dân do Đảng lãnh đạo, trong đó đội ngũ trí thức giữ vai trò quan trọng;
- Văn hóa là một mặt trận; xây dựng và phát triển văn hóa là sự nghiệp cách mạng lâu dài cần có ý chí cách mạng và sự kiên trì, thận trọng.
Như vậy, xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc là một trong năm quan điểm chỉ đạo cơ bản của Đảng ta trong sự nghiệp xây dựng và phát triển văn hóa Việt Nam. Và trong sự nghiệp đó, tất yếu phải có sự tiếp thu các giá trị văn hoá nhân loại. Từ đó, Đảng ta cũng đưa ra các quan điểm chỉ đạo trong việc tiếp thu các giá trị văn hoá nhân loại vào xây dựng và phát triển nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc dưới ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh như sau:
Quan điểm thứ nhất: Tiếp thu văn hoá nhân loại nhằm góp phần xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, hiện đại và nhân văn.
Theo quan điểm của Đảng, tiên tiến là yêu nước và tiến bộ, trong đó, nội dung cốt lõi là lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội theo chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, nhằm mục tiêu tất cả vì con người, vì
quan hệ hài hòa giữa cá nhân và cộng đồng, giữa xã hội với tự nhiên. Tiên tiến không chỉ về nội dung tư tưởng mà cả trong hình thức biểu hiện, trong các phương tiện chuyển tải nội dung. Còn bản sắc dân tộc bao gồm những giá trị bền vững, những tinh hoa của cộng đồng các dân tộc Việt Nam được vụ đắp nên qua lịch sử hàng ngàn năm đấu tranh dựng nước và giữ nước. Đó là lòng yêu nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân - gia đình - làng - xã - Tổ quốc; là lòng nhân ái, khoan dung, trọng tình nghĩa, đạo lý; là đức tính cần cù, sáng tạo trong lao động; là sự tinh tế trong ứng xử, tính giản dị trong lối sống… Bản sắc văn hóa dân tộc còn đậm nét trong các hình thức biểu hiện mang tính dân tộc độc đáo. Tính chất tiên tiến và đậm đà bản sắc dân tộc có quan hệ chặt chẽ với nhau. Trong yêu nước và tiến bộ có bản sắc dân tộc và nói tới bản sắc dân tộc thì giá trị hàng đầu là chủ nghĩa yêu nước Việt Nam. Những nội dung đó đã in đậm trong tư tưởng Hồ Chí Minh. Vì vậy, khi xác định mục tiêu xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, Đảng ta nhận thấy cần phải trở về với tư tưởng Hồ Chí Minh, những giá trị của tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa, trong đó có vấn đề về tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới và xây dựng nền văn hóa dân tộc vẫn mang một ý nghĩa đặc biệt quan trọng, vẫn là nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam chỉ đạo hoạt động của Đảng trong dự nghiệp xây dựng và phát triển văn hóa.
Trước hết là xây dựng nền văn hóa tiên tiến. Tư tưởng xuyên suốt của Hồ Chí Minh và của Đảng ta là coi chủ nghĩa yêu nước là một động lực lớn trong sự nghiệp đấu tranh dựng nước và giữ nước. Yêu nước trước đây chính là tinh thần sẵn sàng hi sinh để giành và và bảo vệ nền độc lập dân tộc. Yêu nước ngày nay là ý chí bảo vệ độc lập dân tộc, đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu, phấn đấu vì dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Người Việt Nam yêu nước hiện nay phải ý thức được nỗi nhục của nghèo nàn, lạc hậu không kém nỗi nhục của cảnh đời nô lệ trước đây. Vì vậy, phải phấn đấu vươn lên con đường ấm no, hạnh phúc. Gắn với yêu nước và trong nội dung yêu
nước đã phản ánh đặc trưng tiến bộ. Bởi vì, những gì phù hợp với xu thế, với quy luật phát triển của lịch sử là tiến bộ. Đó là những giá trị chân - thiện - mỹ, là khoa học, hiện đại, nhân văn… Nội dung tiến bộ này một mặt tiếp tục phát huy những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc như Bác Hồ đã dạy: “Cái gì cũ mà tốt, thì phải phát triển thêm” [30, tr.94] như tinh thần tương thân tương ái, tận trung với nước, tận hiếu với dân… Mặt khác, chắt lọc cái tiến bộ của nhân loại cả nội dung tư tưởng và hình thức biểu hiện. Khi xác định “nội dung cốt lõi là lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội theo chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm mục tiêu tất cả vì con người, vì hạnh phúc và sự phát triển phong phú, tự do, toàn diện của con người” thì nền văn hóa Việt Nam tiên tiến tất yếu cần phải tiếp thu chủ nghĩa Mác - Lênin, đây là một trong những nội dung cốt lõi, chủ yếu nhất trong tư tưởng Hồ Chí Minh về tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới vào xây dựng và phát triển nền văn hóa dân tộc.
Khi tiếp thu chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh đã nhìn thấy sức mạnh giải phóng dân tộc của chủ nghĩa Mác - Lênin từ khi ít người nhìn thấy. Sự thật, không có một tư tưởng nào lúc đó có thể đáp ứng được khát vọng giải phóng dân tộc của nhân dân Việt Nam khi bọn tư bản đế quốc đã chia nhau thống trị thế giới. Không có một hệ tư tưởng nào lúc đó có thể cải tạo được thực trạng văn hóa bần cùng, nghèo đói, thống khổ và nhân dân bị ba tầng áp bức, bóc lột: đế quốc, phong kiến, tư sản mại bản. Ý nghĩa lịch sử vĩ đại của việc Hồ Chí Minh kết hợp chủ nghĩa Mác - Lênin với truyền thống văn hóa Việt Nam đã làm thức tỉnh, thúc đẩy các khả năng sáng tạo của hàng chục triệu người Việt Nam nghèo khổ, bị áp bức lúc bấy giờ tự ý thức vùng lên đoàn kết thành một khối vững chắc đã tự giải phóng và đang xây dựng một nền văn hóa mới của mình.
Chủ nghĩa Mác - Lênin là một học thuyết khoa học và cách mạng, với sự lựa chọn của Hồ Chí Minh, nó đã trở thành vũ khí tinh thần của giai cấp công nhân, nhân dân lao động Việt Nam trong cuộc đấu tranh vì độc lập dân tộc và
thần của Đảng ta trong việc lãnh đạo đất nước bước vào thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội.
Ngày nay, khi sự nghiệp đổi mới càng mở rộng và phát triển theo chiều sâu, những biến đổi trên thế giới càng lớn, những vấn đề mới đặt ra càng nhiều, kể cả trong xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đòi hỏi phải làm sáng tỏ để tìm ra giải đáp thì việc học tập, nghiên cứu và vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mac - Lênin cho phù hợp với điều kiện, hoàn cảnh thực tế càng trở nên quan trọng và cấp bách. Chỉ có như vậy mới tạo ra sự thống nhất tư tưởng, hành động và hệ tư tưởng của giai cấp công nhân mới trở thành nền tảng trong đời sống văn hóa mới của xã hội ta.
Bên cạnh việc tiếp thu chủ nghĩa Mác - Lênin, coi chủ nghĩa Mác - Lênin là nền tảng tinh thần của nền văn hóa mới thì xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến còn cần phải tiếp thu các giá trị văn hóa mới của nhân loại để phát