0
Tải bản đầy đủ (.docx) (36 trang)

Điểm giống nhau.

Một phần của tài liệu ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP LỊCH SỬ VIỆT NAM (Trang 25 -26 )

Phong trào Phật giáo năm 1963, 1966 có những điểm chung như:

- Đểu là những phong trào yêu nước của các Tăng ni, Phật tử lấy ngọn cờ Phật giáo làm đầu để quy tụ, tập hợp lực lượng đấu tranh. Là những phong trào có ý nghĩa hết sức to lớn góp phần quan trọng trong sự nghiệp giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước.

- Cả hai phong trào đều xuất phát từ chắnh sách kỳ thị Phật giáo của chắnh quyền Sài Gòn. - Phong trào Phật giáo năm 1963, 1966 đều có tắnh chất dân tộc và dân chủ.

+ Tắnh chất dân tộc: Sự tham gia đông đảo của mọi tầng lớp xã hội.

+ Tắnh chất dân chủ: Trong phong trào Phật giáo năm 1963, giới lãnh đạo Phật giáo đặt mục tiêu là Ộtranh đấu cho ý tưởng tôn giáo bình đẳng trong khuôn khổ công bằng xã hộiỢ và đòi chắnh quyền Ngô Đình Diệm thi hành Ộchắnh sách tự do tắn ngưỡng và đoàn kết tôn giáoỢ. Trong phong trào Phật giáo năm 1966, vấn đề tự do tắn ngưỡng, bình đẳng tôn giáo vẫn tiếp tục đặt ra.

- Cả hai phong trào đều có chủ trương sử dụng phương pháp bất bạo động. + Phong trào Phật giáo năm 1963:

- Sử liệu chứng minh:

> Ngày 11-6-1963, Hòa thượng Thắch Quảng Đức tự thiêu tại ngã tư đường Phan Đình Phùng và Lê Văn Duyệt.

> Ngày 15-8-1963, tại Huế, gần 1.000 sinh viên, học sinh biểu tình phản đối chắnh quyền Ngô Đình Diệm cướp xác Thắch Thanh Tuệ.

> Ngày 17-8-1963, các khoa trưởng thuộc Viện Đại học Huế và toàn thể giảng viên Viện Hán học ra tuyên cáo lên án chắnh quyền Ngô Đình Diệm đàn áp Phật giáo và tuyên bố từ chức và nghỉ việc.

+ Phong trào Phật giáo năm 1966:

- Thể hiện rõ trong Thư ngỏ ngày 27-8-1964 của giới lãnh đạo Phật giáo gửi toàn thể Phật giáo tắn đồ: ỘMục đắch cuộc vận động mới của Phật giáo Việt Nam vẫn chỉ là chống lại sự trả thù Phật giáo và Phật tử. Nhằm mục đắch đó, phương pháp mà Phật giáo Việt Nam vận dụng vẫn là phương pháp bất bạo độngỢ.

- Sử liệu chứng minh:

> Ngày 18-4-1966, sinh viên, học sinh Đà Lạt tuyệt thực 24 giờ tại khu Hòa Bình. > Ngày 29-5-1966, tại Huế, Ni sư Thắch Nữ Thanh Quang tự thiêu tại chùa Diệu Đế để phản đối Ộthái độ vô trách nhiệm của chắnh phủ Mĩ ủng hộ Thủ tướng Kỳ và Quốc trưởng ThiệuỢ.

> Ngày 31-5-1966, học sinh Nguyễn Thị Vân tự thiêu tại chùa Thành Nội Ộđể phản đối những hành động bạo ngược của hai ông (tức Thiệu - Kỳ, TG chú thắch) đã chủ trương tàn sát đồng bào, Phật tử Việt NamỢ.

> Đầu tháng 6-1966, khi Thiệu Ờ Kỳ đem quân đánh chiếm Huế, giới lãnh đạo Phật giáo phát động phong trào đưa bàn Phật ra đường.

- Huy động được đông đảo tầng lớp quần chúng nhân dân tham gia, không phân biệt chắnh kiến, xu hướng, tôn giáo như các nhà tư sản dân tộc, trắ thức, thanh niên, sinh viên, học sinh, phụ nữ, công nhân, nông dân, tiểu thươngẦ.

Một phần của tài liệu ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP LỊCH SỬ VIỆT NAM (Trang 25 -26 )

×