Nghị luận văn học: Cảm nhận về kết thỳc 2 tỏc phẩm: Chớ Phốo (Nam Cao) và Vợ chồng A Phủ (Tụ Hoài) để so sỏnh, thấy được điểm khỏc biệt trong tư

Một phần của tài liệu đề cương ôn thi kỳ thi thpt quốc gia môn ngữ văn (Trang 50)

tưởng nghệ thuật của mỗi tỏc phẩm.

4.0

Yờu cầu chung :

- Cõu này kiểm tra năng lực viết bài nghị luận văn học của thớ sinh; đũi hỏi thớ sinh phải huy động kiến thức về tỏc phẩm văn học, lớ luận văn học, kĩ năng tạo lập văn bản và khả năng cảm thụ văn chương của mỡnh để làm bài.

- Thớ sinh cú thể cảm nhận và kiến giải theo những cỏch khỏc nhau, nhưng phải cú lớ lẽ, cú căn cứ xỏc đỏng, khụng được thoỏt li văn bản tỏc phẩm.

Yờu cầu cụ thể :

1 Những nột khỏi quỏt về 2 tỏc giả (Nam Cao và Tụ Hoài), 2 tỏc phẩm (Chớ PhốoVợ chồng A Phủ), 2 kết thỳc của 2 tỏc phẩm.

0.5 2 Cảm nhận về kết thỳc Chớ Phốo của Nam Cao :

- Nguyờn nhõn: Chớ Phốo bị Thị Nở cự tuyệt. Chớ uống rượu và càng uống càng tỉnh, càng thấm thớa bi kịch của đời mỡnh.

- Diễn biến : Chớ Phốo đó cầm dao đõm chết Bỏ Kiến và tự kết thỳc đời mỡnh trong sự chứng kiến cú phần “vụ cảm” của dõn làng Vũ Đại và “dự cảm” về một Chớ Phốo con ra đời của Thị Nở.

- í nghĩa:

+ Mối thự từ trong tiềm thức dẫn Chớ Phốo đến nhà Bỏ Kiến. Bỏ Kiến đó đẩy Chớ vào con đường tha húa. Đõm chết Bỏ Kiến là đỉnh điểm của mõu thuẫn. + Thị Nở bằng thiờn chức và thiờn lương của mỡnh đó hồi sinh phần người tưởng đó chết ở Chớ. Nhưng Chớ Phốo ý thức được sự bế tắc, cựng đường “khụng thể làm người lương thiện được nữa” của mỡnh nờn đó kết thỳc bằng cỏi chết để giải thoỏt. Chớ đó chết trờn ngưỡng cửa trở về với con người. Nam

Cao đó rung lờn một hồi chuụng khẩn thiết: Hóy cứu lấy con người!

+ Đối với dõn làng Vũ Đại, Chớ Phốo và Bỏ Kiến chết khụng khiến người ta thương, cũn khiến người ta mừng. Con người đang trở nờn tàn nhẫn, độc ỏc chỉ vỡ người ta quỏ khổ.

+ Nếu khụng cú gỡ thay đổi thỡ bi kịch lại nối tiếp bi kịch, Bỏ Kiến chết thỡ Lý Cường thay, Chớ Phốo chết thỡ cú Chớ Phốo con ra đời. “Dự cảm” của Thị Nở đó tạo nờn sức ỏm ảnh của một quy luật nghiệt ngó cú tớnh bi kịch đú.

+ Kết thỳc tỏc phẩm cho thấy giỏ trị hiện thực và nhõn đạo sõu sắc cũng như tài năng và bản lĩnh nghệ thuật bậc thầy của Nam Cao.

3 Cảm nhận về kết thỳc Vợ chồng A Phủ của Tụ Hoài :

- Nguyờn nhõn: Dũng nước mắt của A Phủ - một người sắp chết vỡ bị tra tấn dó man đó khiến Mị thấy thương người và đau cho mỡnh.

- Diễn biến : Mị đó cầm dao cắt dõy trúi cứu A Phủ và tự giải thoỏt đời mỡnh, hai người đến Phiềng Sa, trở thành vợ chồng và cú một cuộc sống mới. - í nghĩa:

+ Hành động của Mị vừa cú tớnh tự phỏt vừa cú tớnh tự giỏc. Tự phỏt bởi nú đến bất ngờ, khụng chuẩn bị, khụng tớnh toỏn. Tự giỏc bởi đú nằm trong quỏ trỡnh hồi sinh của một sức sống tiềm tàng.

+ Thương người và tự thương mỡnh, cứu A Phủ vỡ Mị khụng muốn thấy con người vụ tội phải chết tội nghiệp. Đú cũng chớnh là ý thức tự phản khỏng của Mị.

+ Mị cầm dao cắt dõy trúi, khựng lại trong giõy lỏt rồi quyết định chạy theo A Phủ. Đú là hành động chống lại cả cường quyền lẫn thần quyền.

+ Mị và A Phủ đến Phiềng Sa, trở thành vợ chồng và cú cuộc sống mới. Đú là con đường tất yếu mà những người như Mị cần phải đi để thoỏt khỏi “địa ngục trần gian”, để tỡm thấy hạnh phỳc.

+ Kết thỳc tỏc phẩm cho thấy giỏ trị hiện thực và nhõn đạo sõu sắc cũng như tài năng và bản lĩnh nghệ thuật bậc thầy của Tụ Hoài.

1.5

4 So sỏnh để thấy được điểm khỏc biệt trong tư tưởng nghệ thuật của mỗi tỏc phẩm:

- Nam Cao là nhà văn hiện thực phờ phỏn. Chớ Phốo kết thỳc trong bế tắc, lấy một bi kịch để giải quyết một bi kịch, nhưng chưa hết, một Chớ Phốo con ra đời, bi kịch tha húa lặp lại. Nam Cao đó đem đến cho độc giả những rung động thẩm mĩ: hóy thương và đau cho kiếp người, hóy tin ở nhõn tớnh con người, Hóy cứu lấy con người.

- Tụ Hoài viết Vợ chồng A Phủ sau cỏch mạng. Cũng như Nam Cao, ụng đó khiến người đọc thương cảm cho cuộc đời, số phận và những nỗi thống khổ của con người, căm phẫn với những thế lực chà đạp con người, tin tưởng vào sức sống tiềm tàng ở con người, đồng thời Tụ Hoài đó vạch ra được con đường dẫn con người đến với cuộc sống mới. Đú là điểm mới mẻ, sõu sắc trong tư tưởng nhõn đạo của kết thỳc Vợ chồng A Phủ núi riờng và văn học sau cỏch mạng thỏng Tỏm núi chung.

Lu ý chung:

1. Đây là đáp án mở, thang điểm không quy định chi tiết đối với từng ý nhỏ, chỉ nêu mức điểm của các phần nội dung lớn nhất thiết phải có.

2. Chỉ cho điểm tối đa theo thang điểm với những bài viết đáp ứng đầy đủ những yêu cầu đã nêu ở mỗi câu, đồng thời phải đợc triển khai chặt chẽ, diễn đạt lu loát, có cảm xúc. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

3. Khuyến khích những bài viết có sáng tạo. Chấp nhận bài viết không giống đáp án, có những ý ngoài đáp án, nhng phải có căn cứ xác đáng và lí lẽ thuyết phục.

4. Không cho điểm cao với những bài chỉ nêu chung chung, sáo rỗng. 5. Cần trừ điểm đối với những lỗi về hành văn, ngữ pháp và chính tả.

Một phần của tài liệu đề cương ôn thi kỳ thi thpt quốc gia môn ngữ văn (Trang 50)