5. Cấu trúc khóa luận
2.1.1. Cảm hứng về chiến tranh bi tráng
Nhà thơ Thanh Thảo đã từng tâm sự chiến tranh là một trải nghiệm khốc liệt không ai muốn nhƣng rồi khi phải đối đầu với nó, phải ngập chìm trong nó và may mắn cuối cùng là thoát khỏi nó, lúc ấy ngƣời ta có có thể coi những bài thơ ấy rất bình thƣờng mình viết đƣợc trong chiến tranh nhƣ bát cơm đã nuôi mình khi đói, nhƣ hớp nƣớc cuối cùng trong bi đông mà mình sẻ chia với đồng đội, lại nhƣ một ân tình mà mình tình cờ nhận đƣợc. Ông là một trong số rất nhiều ngƣời làm thơ, viết văn đi vào chiến trƣờng đầu những năm 70, suốt dọc Trƣờng Sơn, theo dấu chân ngƣời lính trẻ, đến tận những con đƣờng qua sình lầy của đồng bằng Nam Bộ. Thấm thía với thực tế chiến tranh, tác giả đã có thời gian nhiều hơn để suy cảm về chặng đƣờng chiến đấu, về trách nhiệm và số phận thế hệ mình, về đất nƣớc và nhân dân – những điều này đem lại những nét mới mẻ hơn của thơ lớp trẻ mà chúng ta có thể thấy qua thơ của Nguyễn Khoa Điềm, Dƣơng Hƣơng Ly, Nguyễn Duy, Ngô Thế Oanh, Trần Mạnh Hảo, Diệp Minh Tuyền… Thanh Thảo là một trong số ấy đã lăn mình vào cuộc chiến gian khổ dân tộc nếm trải bom đạn, từng ngày đối diện với sự sống và cái chết. Thơ viết về chiến tranh của ông thấm đẫm chất hiện thực khốc liệt nhƣng bi tráng của cuộc chiến. Thanh Thảo trở nên dạn dĩ hơn và những câu thơ của ông không còn e dè, mảnh mai, chúng trở nên từng trải, gai góc, chắc nịch hơn rất nhiều.
Những tác phẩm Thanh Thảo viết về đề tài chiến tranh chủ yếu đƣợc viết với một độ lùi thời gian nhất định, nhà thơ có thời gian nhìn lại, chiêm nghiệm những gì mình và đồng đội đã đi qua. Vì thế, thơ ông là những bức tranh đƣợc phản ánh đa chiều, chúng có một nội lực vô cùng mạnh mẽ, bởi sự tích tụ rớm máu của bản thân nhà thơ, ở đó vừa có âm hƣởng của khúc tráng ca “Xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước/
Mà lòng phơi phới dậy tương lai”, vừa có âm hƣởng đau xót, bi thƣơng về những hi
sinh, mất mát. Đó đều là những tác phẩm mang chất giọng bi hùng lắng sâu vào tâm hồn dân tộc.
Thanh Thảo đã bao quát diện mạo chiến tranh theo chiều dài hai cuộc kháng chiến của dân tộc, từ những cuộc khởi nghĩa trong phong trào Cần Vƣơng, của
những nghĩa sĩ Cần Giuộc, cuộc khởi nghĩa của những ngƣời du kích Ba Tơ trên con đƣờng giác ngộ cách mạng, cho đến cuộc chiến tranh hiện đại của dân tộc. Phản ánh hiện thực chiến tranh một cách khái quát cụ thể, đa chiều, nhà thơ đã cho chúng ta thấy đƣợc một khái niệm chiến tranh hoàn chỉnh rõ nét nhất. Thật vậy, chiến tranh làm nên ký ức dân tộc những mất mát tổn thƣơng to lớn và dai dẳng mãi về sau. Khói lửa chiến tranh bao trùm mọi miền quê Tổ quốc, gieo rắc nỗi đau cho biết bao ngƣời phụ nữ khiến cho những ngƣời mẹ mất con, ngƣời vợ mất chồng… cùng nỗi đau thể xác cháy âm ỉ trong lòng bao thế hệ:
“Làm sao bỏ mẹ già kiếm mồ con thất thểu Ngồi dựa dưới gốc xoài gió xoã trắng màu tang Hốc mắt khô hai mươi năm cồn đất
Lục bình trôi những kiếp sống lỡ làng…
Làm sao bỏ cháu ta vừa biết lật
Tai đã phải nghe tanh tưởi những giọng cười Lũ bình định nhậu trên xác người chúng giết
Bầy quạ đen kêu rợn tối ba mươi”.
(Đêm trên cồn)
Hiện thực chiến tranh trong thơ Thanh Thảo là một hiện thực rộng lớn, có tính khái quát cao. Ở đó không chỉ có những âm mƣu xâm lƣợc của kẻ thù, không chỉ có ý chí vô địch của con ngƣời mà còn có vô vàn những hi sinh mất mát không thể nào kể xiết và những tâm tƣ nguyện vọng sâu kín mà thống thiết của con ngƣời. Hiện thực về cuộc chiến ấy đƣợc nhà thơ nhìn với nhãn quan của chủ nghĩa nhân đạo sâu sắc, một cái nhìn tỉnh táo, một sự đối mặt trực tiếp với hiện thực, với cái giá mà dân tộc ta phải trả cho cuộc chiến giành độc lập tự do ấy.