văn hóa người mường hòa bình

... vậy, khác với người Việt, người Mường còn bảo lưu được nhiều yếu tố ngôn ngữ văn hóa Việt – Mường cổ với ba thành tố : văn hóa núi, văn hóa đồng bằng và văn hóa biển trong đó văn hóa núi có vai ... văn hóa núi – một yếu tố quan trọng tạo nên phức hợp văn hóa núi, văn hóa đồng bằng và văn hóa biển của Đông Nam Á. 3. Người Mường như đã nói, nằm trong nhóm ngôn ngữ và văn hóa Việt – Mường, ... SỐNG VĂN HÓA CỦA NGƯỜI MƯỜNG HÒA BÌNH Phạm Đức Dương * 1. Con đường nghiên cứu văn hóa Mường theo hướng nêu bật tính thống nhất trong sự đa dạng của một cội nguồn giữa người Mường và người...

Ngày tải lên: 16/01/2014, 22:20

... những nếp nhà sàn của người Mường vẫn tồn tại như một minh chứng rõ nét nhất về sức sống lâu bền của văn hoá Mường hàng nghìn năm qua. Cấu trúc một ngôi nhà sàn của người Mường thường được thiết ... đông người già được yêu tiên nằm gần bếp Theo phong tục của người Mường khi làm cầu thang thì bậc thang nhất thiết phải là số lẻ và được dựng ở các thế đất khác nhau. Theo quan niệm của người Mường, ... bếp người Mường, dù cho đến khi có kiềng sắt, người ta vẫn dùng ba hòn nục (còn gọi là ba ông đầu rau - người Kinh). Ba hòn nục tượng trưng cho vua bếp (bua bêp). Việc dâng cúng vua bếp, người...

Ngày tải lên: 19/03/2014, 18:20

Ngày tải lên: 25/03/2014, 03:20

Ngày tải lên: 02/04/2014, 20:20

Ngày tải lên: 03/04/2014, 18:20

Ngày tải lên: 08/10/2014, 02:16

... trai cô gái người Dao, người Sán Chỉ, người Tày lại vang lên, thể hiện vét văn hóa dân tộc độc đáo của người Bình Liêu. Chương I của khóa luận đã khái quát một số nét về huyện Bình Liêu (Quảng ... hiểu văn hóa người Tày ở huyện Bình Liêu (Quảng Ninh) để khai thác phát triển du lịch Trần Thúy Hiền – Vh 1003 10 Người Dao chiếm 25,6% chủ yếu tập trung ở xã Đồng Văn và Hoành Mô. Người ... hiểu văn hóa người Tày ở huyện Bình Liêu (Quảng Ninh) để khai thác phát triển du lịch Trần Thúy Hiền – Vh1003 3.3. Một số giải pháp nhằm khai thác hiệu quả những giá trị văn hóa tộc người...

Ngày tải lên: 05/04/2013, 15:31

... búng vào nắm tay. Có lẽ cũng vì vậy mà người ta thường gọi trò chơi này là "trò chơi cỏ búng". Cao Sơn Hải (dân tộc Mường) (Theo Tạp chí Văn hoá các dân tộc, số 3-2001) ... tên lá nhưng vẫn mang ra đố rồi lựa chiều nói dựa. Trường hợp đó, trọng tài phải kiểm tra bắt người đố phải nói tên lá. Nếu không nói được, lá cũng bị dập đi, không được tính điểm. Lá được...

Ngày tải lên: 12/12/2013, 07:15

Ngày tải lên: 18/12/2013, 20:54

Ngày tải lên: 19/12/2013, 15:17

... nhau. Người Thái Tây Bắc thường tổ chức lễ hội này ở đầu nguồn sông suối, nơi cung cấp nước cho toàn Mường. Tuy nhiên, người Thái Đen ở Mường Lò (Nghĩa Lễ hội Xên Mường – Nét đẹp văn hóa người ... hội Xên Mường – Nét đẹp văn hóa người Thái Trong truyền thống văn hóa của cộng đồng dân tộc Thái, lễ hội đã trở thành những phong tục, tập quán là những nét đẹp văn hóa truyền thống được lưu ... động góp phần tôn vinh bản sắc văn hóa dân tộc, tăng cường quảng bá giới thiệu lịch sử và tiềm năng văn hóa du lịch của huyện. Trong lễ hội Xên Mường của người Thái không thể thiếu vũ điệu...

Ngày tải lên: 10/03/2014, 16:20

... viên theo học ngành Văn hóa du lịch, tôi tự nhận thấy mình có trách nhiệm tìm hiểu, nghiên cứu những giá trị văn hóa đó, một mặt để trau dồi những kiến thức cơ bản về văn hóa của các tộc ng-ời, ... của ng-ời M-ờng ở M-ờng Bi với việc phát triển du lịch ở Tân Lạc, Hòa Bình làm đề ti cho Khóa luận tốt nghiệp cử nhân ngành Văn hóa du lịch của mình. 2. Mục đích nghiên cứu - Tìm hiểu các đặc ... du lịch ở Tân Lạc, Hòa Bình. 3. Đối t-ợng và phạm vi nghiên cứu - Đối t-ợng nghiên cứu chính của khóa luận là Lễ hội Khai Hạ của ng-ời M-ờng ở M-ờng Bi, trong bối cảnh văn hóa tộc ng-ời của...

Ngày tải lên: 21/03/2014, 08:06

Ngày tải lên: 07/06/2014, 10:24

Ngày tải lên: 20/06/2014, 21:20

Ngày tải lên: 31/07/2014, 21:20

Ngày tải lên: 10/08/2014, 14:21

... con người trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa. 12 2.2. Nhân tố con người là nhân tố quyết định trong công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. 2.2.1. Tầm quan trọng của con người. ... nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. Nó vì lợi ích của con người và có thành công hay không là phụ thuộc vào con người. Chương 2 CON NGƯỜI TRONG SỰ NGHIỆP CÔNG NGHIỆP HÓA, HIỆN ĐẠI HÓA Ở ... cuộc thực hiện công nghiệp hóa, hiện đại hóa. 2.2.2. Con người Việt nam trong quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. Chúng ta đã thấy rõ vai trò của con người rất quan trọng trong...

Ngày tải lên: 31/08/2012, 21:36

... chiều sâu văn hoá đợc hiểu là những giá trị tinh hoa của nó (nếp sống văn hoá, văn hoá nghệ thuật), giới hạn theo chiều rộng văn hoá đợc dùng để chỉ những giá trị trong từng lĩnh vực (văn hóa giao ... (văn hóa giao tiếp, văn kinh doanh) giới hạn theo không gian văn hoá đợc chỉ những giá trị đặc thù của từng vùng (văn hoá Tây Nguyên, văn hóa Nam Bộ ) giới hạn theo thời gian văn hoá đ ợc dùng ... tự ti với văn hoá dân tộc và sùng bá văn hoá Âu - Mỹ mang nặng tính thực dụng và hởng thụ, coi nhẹ tính nhân văn. Sự giao lu văn hoá với bên ngoài phải dẫn đến kết quả làm giàu nền văn hoá dân...

Ngày tải lên: 03/09/2012, 13:02

... hiện một sự bình đẳng về sức lực và tài năng con ngời thì đó là một điều ngu xuẩn Nói tới bình đẳng thì đó luôn luôn là sự bình đẳng xà hội, bình đẳng về địa vị chỉ không phải là sự bình đẳng ... khía cạnh nào đó trình độ dân trí, trình độ năng lực, văn hoá, khoa học, nghệ thuật Con ng ời Việt Nam không thua kém con ngời của các nớc văn minh khác. Theo chủ nghĩa Mác - Lênin con ngời chỉ ... nhận thức đợc điều đó hay không. Từ đây cho phép tách ra một bình diện đặc biệt trong việc xem xét "con ngời chủ thể" bình diện " con ngời cá nhân" có nghĩa là nâng nhận...

Ngày tải lên: 04/09/2012, 14:31