truyen ki man luc

... thời Lý đến thời Lê, Đoàn Thị Điểm soạn Tục truyền kỳ, tức Truyền ký tân phả, chép các chuyện kinh dị, ly kỳ. Trong Truyền kỳ mạn lục Nguyễn Dữ viết về các nhân vật, các sự việc kỳ lạ xảy...

Ngày tải lên: 20/09/2013, 05:10

... lạ quê người, biết đâu dò hỏi, chỉ mang một mối tình u uất trong lòng. Một hôm khác, chàng cũng gặp lại, muốn ki ́m một lời nói ki n đáo để thử khêu gợi, nhưng người ... xuân hận khổ. Ca sinh nhuyễn độ Tiểu Man yêu, Chỉ phấn nế quân Tây Tử nhũ. Hội lai khuất chỉ vị chu tinh, Mãn mục sơn hà lữ mộng kinh. Lệ lạc phần hương ngư đệ tín, Hồn ... chương kinh sử tót vời làu thông. Trong tường ngấp nghé xa trông, Tuy duyên chưa buộc mà lòng đã trao. Tình yêu chẳng dễ ngăn rào, tháng Bảy, ngày tốt. Đại An Hà Thiện Hán ki nh...

Ngày tải lên: 03/12/2013, 19:11

Ngày tải lên: 18/12/2013, 20:28

... phân hóa mạnh mẽ, trật tự phong ki n lung lay, chiến tranh phong ki n ác liệt và kéo dài, đất nước bị các tập đoàn phong ki n chia cắt, cuộc sống không yên ổn, nhân dân điêu ... độ phong ki n. Tư tưởng chủ đạo của Nguyễn Dữ là tư tưởng Nho gia. Ông phơi bày những cái xấu xa của xã hội là để cổ vũ thuần phong mỹ tục xuất phát từ ý thức bảo vệ chế độ phong ki n, phủ ... đời sống và lý tưởng của sĩ phu ẩn dật Nguyễn Dữ đã phản ánh hiện thực mục nát của chế độ phong ki n một cách có ý thức. Toàn bộ tác phẩm thấm sâu tinh thần và mầu sắc của cuộc sống, phạm vi...

Ngày tải lên: 23/02/2014, 13:20

... của ý thức hệ phong ki n trong tầng lớp nho sĩ trước nhu cầu và lối sống mới của xã hội. Truyền kỳ mạn lục có giá trị hiện thực vì nó phơi bày những tệ lậu của chế độ phong ki n và có giá trị ... tưởng nhà nho, mà còn thể hiện sự dao động của tư tưởng ấy trước sự rạn nứt của ý thức hệ phong ki n. Nguyễn Dữ đã có phần bảo lưu những tư tưởng phi Nho giáo khi phóng tác, truyện dân gian, ... trong xã hội. Cũng chính vì ít nhiều không bị gò bó trong khuôn khổ khắt khe của hệ ý thức phong ki n và muốn dành cho tư tưởng và tình cảm của mình một phạm vi rộng rãi, ông hay viết về tình...

Ngày tải lên: 23/02/2014, 13:20

... ngoài thành vế phía đông”. Lúc ở chốn âm cung, do chỉ nghe bên nguyên,Diêm Vương - vị quan toà xử ki n- người cầm cán cân công lí – cũng đã có lúc tỏ ra mơ hồ. Khi đứng trước công đường Ngô Tử ... miệng của Tử Văn “Sao mà nhiều thần quá vậy?” cũng cho ta thấy một hiện thực của xã hội phong ki n lúc bấy giờ: xã hội có quá nhiều kẻ hữu danh vô Phân tích tác phẩm "Truyền kì mạn lục"...

Ngày tải lên: 18/03/2014, 17:20

... đền, chùa (ki u Việt điện u linh, Thiền uyển tập anh) và những sáng tác dân gian có sẵn (ki u Lĩnh Nam chích quái) và là sự bắt đầu của lối tư duy ki u mới của người sáng tác thật sự mang bản ... trong Kim ngao tân thoại, Truyền kì mạn lục và Tiễn đăng tân thoại” của Toàn Huệ Khanh, Tạp chí Văn học số 2/2005; “Thử so sánh Tiễn đăng tân thoại của Cù Hựu với Kim ngao tân thoại của Kim Thời ... Lan Trì ki n văn lục:1T 26 1T1.3.2. Vấn đề niên đại và tác giả của Thánh Tông di thảo, Truyền kì mạn lục.1T 27 1T1.3.2.1. Ý ki n của các nhà nghiên cứu trước đây:1T 27 1T1.3.2.2. Ý ki n của...

Ngày tải lên: 04/06/2014, 19:34

... Nương, Nhị Khanh, Isora, các nhân vật nam cũng chết như Ki u Sinh, Trung Ngộ, Shôtarô… Đây "Vũ nguyệt vật ngữ" của "Ueda Akinari" và "Truyền kì mạn lục" của Nguyễn ... sợ hãi, hồi hộp mà cuộc đời thường không có được.  Kỳ và Bi Truyện truyền kỳ đoạn tuyệt với ki u truyện kết thúc có hậu của truyện cổ tích, tiểu thuyết lịch sử và tài tử giai nhân. Hầu như ... chất khuyên răn đạo đức, “khuyến thiện trừng ác” không thấy rõ như trong M và C. K thực sự là ki t tác của Ueda, là tác phẩm nổi bật, nếu không nói là xuất sắc nhất trong Vũ nguyệt vật ngữ....

Ngày tải lên: 25/07/2014, 02:21

... giới thiệu nhà Kadasa, coi đền Kibitsu có cô con gái tên là Isora đẹp, nết na, phong nhã biết chơi đàn và làm thơ. 3. Nhà Kadasa đồng ý, nhưng họ đến đền để hỏi ý ki n thần linh thông qua việc ... nhân đành xuống giúp dân trừ được yêu ma. 13. Bắt được cả 3, mang ra xét xử. Các hồn ma đều nhận tội. 14. Đạo nhân kết án hồn ma Ki u Sinh và Lệ Khanh là tham dâm, lừa dối, quấy nhiễu dân chúng. ... ĐƠN ĐĂNG KÍ ĐẾN CHUYỆN  VÀ CHIẾC NỒI THIÊNG Ở ĐỀN KIBITSU  MẪU ĐƠN ĐĂNG KÝ  (Tiễn đăng tân thoại) a. Gặp gỡ 1. Ki u sinh, goá vợ, trong hội đêm rằm tháng Giêng thấy một cô...

Ngày tải lên: 25/07/2014, 02:21

... phẩm điển hình theo ki u truyện truyền kỳ của Nhật Bản. Toàn bộ tác phẩm có 68 truyện, trong đó có 2 truyện phóng tác theo Kim Ngao tân thoại (như đã nói ở trên): GIÀ TÌ TỬ KIM NGAO TÂN THOẠI ... khai phá thể loại, còn vị trí đỉnh cao thuộc về Ueda với ki t tác Vũ nguyệt vật ngữ. 4. Ueda Akinarivà Vũ nguyệt vật ngữ  UEDA AKINARI  (1734 - 1809): nhà nghiên cứu Quốc học, nhà ... Toàn bộ Kim Ngao tân thoại có bao nhiêu truyện, không còn tài liệu nào ghi được, hiện nay chỉ còn 5 truyện. Xin xem bảng sau nói về tình hình ảnh hưởng từ Tiễn đăng tân thoại đến Kim Ngao...

Ngày tải lên: 25/07/2014, 02:21

Ngày tải lên: 25/07/2014, 02:22

Ngày tải lên: 25/07/2014, 02:22

Ngày tải lên: 25/07/2014, 02:22

Ngày tải lên: 24/09/2014, 20:11

Ngày tải lên: 29/10/2014, 11:34

Ngày tải lên: 02/11/2014, 05:00

... Tích ki p trước của chàng là gã trà đồng của đức Thượng đế nhưng ki p sau của chàng lại đầu thai trong một gia đình bình thường. Nhân vật này tu nhân tích đức được quế nhân phù hộ nên đã hóa ki p ... là ki p con rắn. Và tương lai của nhân vật này cũng gắn liền với ki p rắn. Như vậy, giữa hình thức chuyển hóa từ quá khứ, hiện tại tương lai đã được nhà văn lồng ghép trong sự tái sinh của ki p ... kỉ vào một năm hoặc đang từ hiện tại “nhảy” vào quá khứ của ki p trước và bước sang tương lai của ki p sau”[15;24]. Đây chính là ý ki n quan trọng để chúng ta tiếp xúc với không gian, thời gian...

Ngày tải lên: 10/04/2013, 11:29