control of interface and microstructure in carbon alloys

... lập tin tưởng người hài hoà chung” [Phạm Minh Lăng 2003: tr 339] 5 Chính nguyên nhân mà “Talleyrand cho dối trá vấn đề thuộc bình diện tiện lợi vấn đề đạo đức chân chính” [dẫn theo Phạm Minh ... điển Việt Nam NXB TP Hồ Chí Minh 857 tr Phạm Minh Lăng 2003: Những chủ đề triết học phương Tây Hà Nội: NXB Văn hoá thông tin 641 tr Thi Thuyên 2008: Dạy bé nói dối? / /In Mẹ & Con (bán nguyệt san ... dối nhận thức non yếu, thiếu hiểu biết người nghe Phạm Minh Lăng cụ thể hơn, cho “sự lầm lẫn bổ sung cho ngu dốt ảo ảnh hiểu biết” [Phạm Minh Lăng 2003: tr 336] người nói lợi dụng thiếu hiểu biết...

Ngày tải lên: 18/01/2013, 16:07

... thời cổ tích, người dù chịu bất công vin vào triết lí “ở hiền gặp lành” làm đức tin tác phẩm thông điệp mà Nam Cao muốn chuyển tải cảnh báo thời kỳ người tin vào đâu để sống Nếu cách lí giải nhân ... khắc người phụ nữ “không chồng mà chửa” Như vậy, tái sinh nhân vật phù trợ “người mang lốt”, Thị Nở không cứu vớt số phận Chí Phèo, tái sinh nhân vật “thấp cổ bé họng”, Thị Nở không che chở, ... Thị Nở, tác phẩm tạo nên lối kết cấu riêng: kết cấu đối xứng Nếu Thị Nở tái sinh nhân vật cổ tích kết cấu đối xứng tái sinh kiểu tư có tính bác học thời trung đại – tư quan hệ Lối tư dựa tảng triết...

Ngày tải lên: 27/11/2013, 11:11

... giáo tín 41 ngưỡng hay cách nhìn nhận tâm linh người giằng xé kẻ có quyền người hiền đất biết có niềm tin thường thua thiệt niềm tin? Tác giả chứng minh giao thoa có tiếp nhận, có đào thải trải ... Sinh Vương Trần Liễu) sinh động hấp dẫn Hồ Quốc Hải quan niệm tiểu thuyết lịch sử phải đảm bảo nhu cầu xác mặt số liệu, tiểu thuyết lịch sử mà không trung thành với kiện lịch sử phá vỡ niềm tin ... thúc lễ hội Đốn Sơn không phần tưng bừng, náo nhiệt Những lễ hội sinh hoạt đời sống tinh thần thiếu nhân dân Nhưng không đơn sinh hoạt văn hóa mà đằng sau âm mưu trị Mỗi phe chuẩn bị hội thề với...

Ngày tải lên: 18/12/2013, 15:26

... n ñ o ñ c ph n nhi u tha hóa b v t ch t 13 2.2 C m quan v văn minh ñô th 2.2.1 Văn minh ñô th trình giao lưu văn hóa N n văn minh phương Tây du nh p vào, kéo theo nh ng ñ i thay xã h i, tư tư ... thuy t Vũ Tr ng Ph ng c a Đinh Trí Dũng, Cá tính sáng t o ñ c ñi m ti u thuy t hi n th c c a Vũ Tr ng Ph ng c a Tr n Đăng Suy n, Ngh thu t ti u thuy t Vũ Tr ng Ph ng c a Đinh L u,… Các tác gi ñã ... , truy n ng n, k ch, Nhưng có l thành công nh t v n lĩnh v c: ti u thuy t phóng s Sinh th i ông ñư c tôn vinh là: “Ông vua phóng s ñ t B c” “Nhà ti u thuy t trác t” c a văn h c Vi t Nam Riêng...

Ngày tải lên: 27/12/2013, 21:52

... chữ Việt tính linh hoạt cao độ đến mức nghệ nhân thể chữ Latinh tạo thành tranh, chân dung tuyệt tác Ví dụ hay cho loại chữ họa sĩ Lê Vũ - ông “vẽ” chân dung danh nhân chữ Latinh – sáng tạo đáng ... sinh động, hay hình tượng cụ thể điều đương nhiên Nhưng chữ Latinh mô chữ Hán mà nghệ nhân làm thư pháp hóa thành hình tượng tuyệt vời thật điều kỳ diệu thư pháp Việt Nam đại Mặc khác, tính linh ... ngừơi Việt Latinh hóa chữ viết để truyền giáo, đồng thời tách người Việt khỏi khuôn viên chữ vuông văn hóa khổng giáo (1) Phan Ngọc, 1998: Bản sắc văn hoá Việt Nam, Nxb Văn Hóa Thông Tin, trang 127-128...

Ngày tải lên: 15/02/2014, 11:20

... samizdatchik.” Page 45 of 114 "illegal and clandestine copying and sharing of literature," 1967, from Rus samizdat, lit "self-publishing," from sam "self" + izdatel'stvo "publishing," probably a word-play ... San Jose, USA Open Mouth [Mo Mieng]:Begins a new history in Page 10 of 114 Vietnamese Literature Đỗ Lê Anh Đào Tạp chí Nhà nói trên, số 5&6-2005 Đinh Linh ngƣời cổ vũ nhiệt thành việc dịch, giới ... đề đƣợc đặt tiểu luận The Types and Functions of Samizdat Publications in Czechoslovakia, 1948–1989 tác giả Martin Machovec chuyên đề nói nên hiểu chế độ Page 46 of 114 toàn trị Nó gắn với chủ...

Ngày tải lên: 15/04/2014, 19:55

... dân tộc Việt dùng tiếng cười để cân sinh thái tâm linh Nét văn hóa lạc quan yêu đời thường trực tâm hồn Việt Trước bất công, phi lý, thiếu minh bạch đời, tinh thần lạc quan mang yếu tố dân chủ ... dấu ấn tín ngưỡng thờ thần linh người Việt xưa "Phật quan tâm vị thần linh có nhiều phép lạ, biến hóa thành tương thiên nhiên quanh người, thành vật thần, thánh, vật linh thiêng mang phúc trừ họa ... ngăn phường Chèo tồn gắn bó với người nông dân ngày sinh hoạt hội hè Chèo tồn phát triển làng quê ăn tinh thần thiếu Sự bó kết cộng đồng, tinh thần đồng cam cộng khổ người làng Việt với lũy tre...

Ngày tải lên: 27/06/2014, 19:20

... trường trở vinh quang hiểu rõ giá trị hy sinh, sáu trăm sáu mươi người trai Hà Nội trở bốn chục người, người bạn thân nằm lại chiến trường trước chiến thắng: “Cháu biết nói với bà mẹ có hy sinh, mà ... bình thường kết tụ tầng sâu văn hoá đất kinh kỳ xưa Ngay lốc dội kinh tế thị trường làm xói mòn nếp sống Hà Nội ngàn năm văn vật làm lay chuyển ý thức người tin vào giá trị văn hoá bền vững Hà Nội ... cá nhân làm giàu, cần họ đủ ăn, thiếu ăn chút hay, thiếu ăn vinh không nhục, nên tao cần đủ ăn.” Những câu văn Một người Hà Nội minh chứng cho thay đổi quan niệm người, xu hướng nói thẳng nói...

Ngày tải lên: 30/06/2014, 22:00

... shortcomings and advantages and it is really hard to say what is better At present, it is best to combine both of them This combination has been specified in the section of activity method of teaching-learning ... method of centered-learners is not new any more but has existed for ages In process of promoting education, either method of learners-learners or method of teachersteachers can be alternately dominated ... teachers and their students and methodology at universities from a cultural angel In reference to the relation between teachers and their students, through the historical culture, it is pointed...

Ngày tải lên: 13/08/2014, 14:21

... giáo lý nhà Phật bên cạnh Kama Sutra Dục lạc kinh? Một vấn đề lý thuyết cần phải tìm hiểu, văn hóa không vật chất hữu, yếu tố tinh thần Những yếu tố tinh thần không 12 Số hóa Trung tâm Học liệu ... tộc Tày Cao Bằng Do sản sinh sở nông nghiệp nghèo nàn lạc hậu, mang tính chất tự cung tự cấp… tàn dƣ tín ngƣỡng nguyên thủy tồn đời sống tâm linh ngƣời Tày nhƣ: Vật linh giáo, ma thuật, bái vật ... nhƣng gần gũi với bút pháp truyện cổ dân gian Việt Nam” [10, 54] Ở phần luận văn mình, tác giả Đinh Thị Minh Hảo cảm hứng ngợi ca nhân vật diện Cao Duy Sơn đƣợc thể qua bút pháp ƣớc lệ, tƣợng trƣng...

Ngày tải lên: 07/11/2014, 18:25

... học Tác phẩm văn học sinh từ cội nguồn văn hóa chừng mực đấy, có tác động trở lại với mảnh đất sinh thành Một chức văn học lưu giữ giá trị văn hóa dân tộc Từ đây, nảy sinh hai xu hướng: nghiên ... không muốn xa rời Họ “ghiền hửi mùi đất xông lên sau trận mưa đầu mùa” Họ tin “đất có đời sống, có linh hồn, nơi nhiều sinh khí đất có nước phì nhiêu” ( Bình Nguyên Lộc) 2.4 Nghệ thuật thể không ... Người miền Tây linh hoạt ứng xử với tự nhiên Họ thích cất nhà ven sông để dễ dàng lại, mua bán… Họ nắm qui luật tương giao trời đất, người vật, biết “bệnh đâu thuốc (Cao khỉ U Minh) Gặp xứ sở...

Ngày tải lên: 07/11/2014, 22:03

... tập tinh hoa văn minh đại Theo Tựa cho tập sách Người Quảng Nam, ông viết: “Viết vùng đất sinh chọn đường hướng, để qua sống lại với đời sống tâm linh nguồn cội Đời sống tâm linh cần, tâm linh ... tên thật Phạm Minh Tài (theo khai sinh Phạm Minh Tày, nhân viên ký lục ghi sai), sinh ngày 11-12-1926, làng Đông Thái, huyện An Biên, tỉnh Rạch Giá, ngày 18-8-2008 Thành phố Hồ Chí Minh Thuở nhỏ, ... phạm Thành phố Hồ Chí Minh) [245], Văn hoá người Nam Bộ truyện Sơn Nam Đinh Thị Thanh Thuỷ (luận văn Thạc sĩ, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Thành phố Hồ Chí Minh) [233]… Khi nhà văn...

Ngày tải lên: 13/11/2014, 05:58

... 1.1 Văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu vừa động lực phát triển, linh hồn sức sống quốc gia dân tộc Có thể thấy, giới văn minh văn hóa đóng vai trò vô quan trọng Một văn minh phát triển ... nhịp sống sinh hoạt làng quê Với Thu Bồn, in sâu kỷ niệm tan chảy thành vần thơ thật đẹp Trong thơ Nguyễn Duy, đằng sau cảnh sinh hoạt bình, yên ả bóng dáng miền quê nghèo cực Cảnh sinh hoạt làng ... lánh vẻ đẹp nghệ thuật tâm linh huyền bí Mùi hương hoa huệ khói trầm bay gợi không gian linh thiêng, không gian tâm thức, không gian cầu nối cõi đời 26 phàm tục cõi tâm linh huyền ảo Quyện mùi thơm...

Ngày tải lên: 04/12/2014, 15:25

... hát đối đáp dân ca sinh hoạt tinh thần hồn nhiên, lành mạnh đồng bào dân tộc vùng cao, nơi đời sống kinh tế văn hóa nghèo nàn lạc hậu Dân ca trở thành ăn tinh thần thiếu sinh hoạt hàng ngày Đây ... "Tới nhà gái", “Xin mở cửa”, “Hát giấu chìa khóa”, “Xin ghế ngồi”, “Kê chân bàn”, “Giao thịt rượu”, “Xin mâm giao tiền”, “Giao tiền”, “Cám ơn chè thuốc”, “Lật bàn”, “Phép cơm”, “Xin ô”, “Trao ô” ... lao động sản xuất, sinh hoạt gia đình, hôn lễ, tang ma, lễ hội dân gian, sinh hoạt tín ngưỡng tâm linh cầu cúng thổ công, tổ tiên, cầu an giải hạn theo quan niệm “vạn vật hữu linh” Ra đời từ môi...

Ngày tải lên: 02/03/2015, 10:42

... trang, in màu với 02 nội dung: Quảng cáo Chuyên trang thông tin xã hội + Chuyên trang thông tin xã hội chủ yếu cung cấp thông tin dạng chữ in đen trắng chủ yếu Chuyên trang “đất” thông tin: Học ... chế in ấn ngày đại, hệ thống truyền nhận 15 thông tin, khai thác, xử lý thông tin đại hóa Hội nhập giao lưu văn hóa quốc tế giúp cho báo in ngày có điều kiện thuận lợi khối lượng thông tin thị ... cáo báo in nước 63 2.3.1 So sánh với quảng cáo báo in Malaysia6Error! Bookmark not defined.4 2.3.2 So sánh với quảng cáo báo in Thái Lan 65 2.3.3 So sánh với quảng cáo báo in Nhật...

Ngày tải lên: 23/03/2015, 13:21