Tài liệu dùng cho ôn thi lớp 10 phần văn học trung đại. Tài liệu sắp xếp theo thứ tự: Kiến thức cơ bảnĐọc hiểuLuyện đề. IV. Bài tập đọc hiểu: ĐỀ 1: Đọc đoạn văn sau và thực hiện các yêu cầu bên dưới: “Vũ Thị Thiết, người con gái Nam Xương, tính tình đã thùy mị, nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp. Trong làng có chàng Trương Sinh, mến vì dung hạnh, xin mẹ đem trăm lạng vàng cưới về. Song Trương Sinh có tính đa nghi, đối với vợ phòng ngừa quá sức. Nàng cũng giữ gìn khuôn phép, không từng để lúc nào vợ chồng phải bất hòa. Cuộc sum vầy chưa được bao lâu thì xảy ra việc triều đình bắt lính đi đánh giặc Chiêm. Trương tuy con hào phú nhưng không có học, nên phải ghi trong sổ lính vào loại đầu”. 1. Nội dung và PTBĐ chính của đoạn văn: Nội dung: Giới thiệu về nhân vật Vũ Nương người con gái đẹp người đẹp nết được Trương Sinh là con nhà hào phú cưới về làm vợ. PTBĐ chính: Tự sự 2. Giải thích cụm từ “tư dung tốt đẹp” và từ “dung hạnh” được sử dụng trong hai câu đầu đoạn trích. Tư dung tốt đẹp: nhan sắc và dáng vẻ tốt đẹp. Dung hạnh: chỉ nhan sắc và đức hạnh. 3. Em hãy chỉ ra phương thức liên kết trong đoạn văn trên? Phép nối: từ ngữ để nối “song”. Phép thế: từ “nàng”, “vợ” thay thế cho từ “Vũ Nương”. Phép lặp: từ “Trương Sinh”. 4. Tìm thành phần biệt lập được sử dụng trong đoạn trích trên? Thành phần phụ chú (người con gái quê ở Nam Xương), nhằm bổ sung thông tin về quê quán cho nhân vật được kể. 5. Cảm nhận về nhân vật Vũ Nương trong đoạn văn Đoạn văn cho thấy Vũ Nương là một người phụ nữ đẹp người, đẹp nết. Lời giới thiệu của tác giả... Khi về nhà chồng... ĐỀ 2: Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu bên dưới: Nàng bất đắc dĩ nói: Thiếp sở dĩ nương tựa vào chàng, vì có cái thú vui nghi gia nghi thất. Nay đã bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ trong ao, liễu tàn trước gió; khóc tuyết bông hoa rụng cuống, kêu xuân cái én lìa đàn, nước thẳm buồm xa, đâu còn có thể lên núi Vọng Phu kia nữa. Đoạn rồi nàng tắm gội chay sạch, ra bến Hoàng Giang ngửa mặt lên trời mà than rằng: Kẻ bạc mệnh này duyên phận hẩm hiu, chồng con rẫy bỏ, điều đâu bay buộc, tiếng chịu nhuốc nhơ, thần sông có linh, xin ngài chứng giám. Thiếp nếu đoan trang giữ tiết, trinh bạch gìn lòng, vào nước xin làm ngọc Mị Nương, xuống đất xin làm cỏ Ngu Mĩ. Nhược bằng lòng chim dạ cá, lừa chồng dối con, dưới xin làm mồi cho cá tôm, trên xin làm cơm cho diều quạ, và xin chịu khắp mọi người phỉ nhổ.”… 1. Nhân vật được nói đến trong đoạn văn là ai? Những âu nói trên được nói trong hoàn cảnh nào? Nhân vật Vũ Nương – nhân vật chính của truyện. Vũ Nương nói câu trên khi bị chồng nghi oan là thay lòng đổi dạ, không chung thủy. 2. Cụm từ “thú vui nghi gia nghi thất” có nghĩa là gì? ý nói nên cửa nên nhà, thành vợ thành chồng, cùng nhau xây dựng hạnh phúc gia đình. 3. Nêu hàm ý của câu văn: Nay đã bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ trong ao, liễu tàn trước gió; khóc tuyết bông hoa rụng cuống, kêu xuân cát én lìa đàn, nước thấm buồm xa, đâu còn có thể lại lên núi Vọng Phu kia nữa. Hàm ý: Vũ Nương đau khổ tới tột cùng vì hạnh phúc lứa đôi tan vỡ, ngay cả việc chờ đợi chồng, trông ngóng chồng như trước kia cũng không thể. Vũ Nương thất vọng khi bị Trương Sinh ruồng bỏ, tình vợ chồng gắn bó bấy lâu tan vỡ. 3. Chỉ ra và nêu tác dụng của phép tu từ được sử dụng đoạn văn 1? Trong câu nói của Vũ Nương có nhiều hình ảnh mang ý nghĩa ẩn dụ: + Bình rơi trâm gãy. + Sen rũ trong ao. + Liễu tàn trước gió. + Kêu xuân cái én lìa đàn. Tác dụng: Các hình ảnh gợi ra nỗi đau tột cùng của Vũ Nương khi bị chồng nghi oan, ruồng rẫy và sự chia lìa, tan vỡ của tình cảm vợ chồng.
CHUYÊN ĐỀ 1: VĂN HỌC TRUNG ĐẠI Bài CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG (Trích “Truyền kỳ mạn lục” - Nguyễn Dữ) A KIẾN THỨC CƠ BẢN Tác giả - Nguyễn Dữ (chưa rõ năm sinh, năm mất), quê Thanh Miện- Hải Dương - Sống vào nửa đầu kỷ XVI, thời kỳ Triều đình nhà Lê bắt đầu khủng hoảng, tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền lực, gây nội chiến kéo dài - Ông tiếng người học rộng, tài cao làm quan năm cáo về, sống ẩn dật vùng núi Thanh Hố PT biểu Tự có kết hợp yếu tố biểu cảm đạt Xuất xứ - “Chuyện người gái Nam Xương” truyện thứ 16 số 20 truyện nằm tác phẩm “Truyền kỳ mạn lục” (ghi chép tản mạn truyện kỳ lạ lưu truyền) - Viết chữ Hán - Truyện có nguồn gốc từ truyện cổ dân gian “Vợ chàng Trương” Thể loại Truyện truyền kỳ: - Là loại văn xuôi tự có nguồn gốc từ Trung Quốc - Truyện truyền kì thường mơ cốt truyện từ dân gian dã sử Sau đó, tác giả xếp lại tình tiết, bồi đắp thêm cho đời sống nhân vật, đặc biệt xen kẽ yếu tố kì ảo… Bố cục - Đoạn 1:… mình: Cuộc hôn nhân Trương Sinh Vũ Nương, xa đoạn cách chiến tranh phẩm hạnh nàng thời gian xa cách - Đoạn 2: … qua rồi: Nỗi oan khuất chết bi thảm Vũ Nương - Đoạn 3: Còn lại: Cuộc gặp gỡ Vũ Nương Phan Lang thủy cung Vũ Nương giải oan Tóm tắt Vũ Thị Thiết (Vũ Nương) người phụ nữ nhan sắc, đức hạnh Chồng nàng Trương Sinh phải lính sau cưới lâu Nàng nhà, vừa ni nhỏ vừa chăm sóc mẹ chồng đau ốm làm ma chu đáo bà Trương Sinh trở về, nghe lời con, nghi vợ thất tiết nên đánh đuổi Vũ Nương uất ức gieo xuống sơng Hồng Giang tự vẫn, thần Rùa Linh Phi tiên nữ cứu Sau Trương Sinh biết vợ bị oan Ít lâu sau, Vũ Nương gặp Phan Lang, người làng chết đuối Linh Phi cứu Khi Lang trở về, Vũ Nương nhờ gửi hoa vàng nhắn chàng Trương lập đàn giải oan cho nàng Trương Sinh nghe theo, Vũ Nương ẩn dịng, nói vọng vào bờ lời tạ từ biến Chủ đề Qua câu chuyện đời chết thương tâm Vũ Nương, “Chuyện người gái Nam Xương” thể niềm thương cảm số phận oan nghiệt, đồng thời ca ngợi vẻ đẹp truyền thống phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến Nội - “Chuyện người gái Nam Xương” thể niềm cảm thương sâu sắc dung số phận oan nghiệt người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến Qua thể vẻ đẹp phẩm chất quý báu họ - Tác phẩm cịn thơng điệp vượt thời gian: Tất người có quyền sống quyền hạnh phúc Đặc biệt người phụ nữ, họ có quyền bình đẳng để phát huy tài phẩm chất Đó biểu xã hội đại, văn minh Nghệ - Xây dựng tình truyện độc đáo, đặc biệt chi tiết bóng thuật - Nghệ thuật dựng truyện Dẫn dắt tình truyện hợp lý Chi tiết bóng đầu mối câu chuyện lại xuất lần cuối truyện, tạo bất ngờ, bàng hoàng cho người đọc tăng tính bi kịch cho câu chuyện - Nghệ thuật xây dựng nhân vật: Nhân vật xây dựng qua lời nói hành động Các lời trần thuật đối thoại nhân vật sử dụng nhiều hình ảnh ước lệ khắc hoạ đậm nét chân thật nội tâm nhân vật - Sử dụng yếu tố truyền kỳ (kỳ ảo) làm bật giá trị nhân đạo tác phẩm Yếu tố kỳ ảo, hoang đường làm câu chuyện vừa thực vừa mơ, vừa có hậu vừa khơng có hậu, làm hồn chỉnh vẻ đẹp Vũ Nương - Kết hợp phương thức biểu đạt: Tự + biểu cảm (trữ tình) làm nên văn xi cịn sống với thời gian B KIẾN THỨC TRỌNG TÂM I Nhân vật Vũ Nương: - Vũ nương giới thiệu người phụ nữ thùy mị, nết na, tư dung tốt đẹp - Chính cảm kích trước vẻ đẹp nàng mà Trương Sinh xin mẹ “đem 100 lạng vàng cưới về” Chi tiết tô đậm vẻ đẹp nhan sắc phẩm chất nàng Vũ Nương người phụ nữ có nhiều phẩm chất tốt đẹp: * Trong quan hệ với chồng: Là người vợ thủy chung, giữ gìn khn phép, u thương chồng hết mực, khát khao có mái ấm gia đìnhg hạnh phúc: - Khi xây dựng gia đình, gắn kết đời với Trương Sinh, biết chồng có tính đa nghi, nàng ln “giữ gìn khn phép, khơng lúc để vợ chồng phải thất hồ”=> khao khát ln có ý thức xây dung, vun vén cho mái ấm gia đình, giữ gìn hạnh phúc cho trọn vẹn-> ước mơ chung người phụ nữ - Rồi chồng nàng phải lính, Vũ Nương rót chén rượu đầy với lời tiễn biệt đầy cảm động: “Chàng chuyến này, thiếp chẳng mong đeo ấn, phong hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, xin ngày mang dượcc hai chữ bình yên” => Ước mong thật giản dị ẩn chứa sau niềm khao khát ý thức trân trọng giữ gìn mái ấm hạnh phúc gia đình mà nàng có Mặt khác khẳng định lòng thuỷ chung yêu thương lo lắng cho chồng Vũ Nương - Những tháng ngày Trương sinh lính, nàng ln mong nhớ đợi chờ: “Mỗi bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi nỗi buồn góc bể chân trời khơng thể ngăn được”=> Phép ẩn dụ tượng trưng diễn tả đầy đủ nỗi mong nhớ tháng ngày biển trời đức hi sinh tinh thần chịu đựng người chinh phụ - Khi bị chồng nghi oan, nàng phân trần để chồng hiểu Qua lời nói tha thiết đó, ta thấy thái độ trân trọng mong muốn chồng thấu hiểu nàng - Khi khơng cịn hi vọng, nàng mượn bến Hồng Giang để chứng minh long Hành động kết liễu đời hành động liệt cuối để bảo vệ phẩm giá nàng * Trong quan hệ với mẹ chồng: Nàng người dâu hiếu thảo - Vũ nương thay Trương Sinh làm trịn bổn phận người con: chăm sóc mẹ chồng già yếu, ốm đau“Lấy lời ngào khôn khéo khuyên lơn, thuốc thang, lễ bái thần phật” - Khi mẹ chồng mất, nàng hết lịng thương xót “Phàm việc ma chay tế lễ cha mẹ để mình” - Lời trăn trối mẹ chồng trước khẳng định long hiếu thảo, tình cảm chân thành cơng lao to lớn Vũ Nương: “ Xanh chẳng phụ con, chẳng phụ mẹ” * Trong quan hệ với con: - Ở nhà, Vũ Nương vượt cạn, sinh bé Đản, vừa thực thiên chức người mẹ chăm sóc ni dưỡng nhỏ, lại vừa thay chồng thực chức trách người cha dạy dỗ bé Đản - Nàng người mẹ tâm lí, khơng chăm lo cho mặt vật chất, mà mặt tinh thần: bé Đản sinh chưa biết mặt cha, lo thiếu thốn tình cảm cha nên vào bóng vách mà bảo “cha Đản” * Đánh giá: Vũ Nương khơng hồn thành tốt trách nhiệm người vợ, người con, người mẹ, người cha mà cịn người trụ cột gia đình, người đem lại lửa ấm áp tình yêu thương thắp lên ngơi nhà vắng bóng đàn ơng trụ cột Nàng xứng đáng hưởng hạnh phúc, tuyệt vời Nhưng trớ trêu thay, hạnh phúc không mỉm cười với nàng Vũ Nương người phụ nữ bất hạnh: - Khi Trương Sinh trở tưởng chừng hạnh phúc mỉm cười với Vũ Nương lại lúc oan khuất đổ ập xuống đời số phận nàng Dù nỗi oan khất tày trời phẩm chất tốt đẹp nàng có hội toả sáng, đặc biệt lòng trinh bạch + Thấy hạnh phúc có nguy đứng trước bờ vực thẳm nàng cố phân trần, níu giữ, nàng cố phân trần trước tháiđộ độc đoán, gia trưởng đuổi Trương Sinh : “Cách biệt ba năm giữ gìn tiết, tơ son điểm phấn ngi lịng, ngõ liễu tường hoa chưa bén gót, đâu có hư thân nết chàng nghĩ, dám mong bày tỏ để cởi mối nghi ngờ, xin chàng đừng mực nghi oan cho thiếp” + Không thể tự minh oan cho được, nàng giã bày: “Thiếp đoan trang giữ tiết trinh bạch gìn lịng vào nước xin làm ngọc Mỵ nương, xuống đất xin làm cỏ ngu mĩ, nhược lòng chim cá, lừa chồng dối con, xin làm mồi cho cá tôm,ủtên xin làm cơm cho diêù quạ xin khắp người phỉ nhổ” => Tất lời bộc bạch gop phần minh chứng cho phẩm hạnh tốp đẹp lòng trinh bạch thuỷ chung Vũ Nương - Dù sống thuỷ cung (ở giới khác) nàng hướng chồng Điều thể rõ câu chuyện nàng với Phan Lang “Vả chăng, ngựa Hồ gầm gió Bắc, chim Việt đậu cành Nam Cảm nỗi ấy, tơi tất phải tìm có ngày” => Đó lịng nhân nghĩa, vị tha, nhân hậu cao thượng nàng, Trương Sinh - kẻ phụ bạc ruồng rẫy nàng, vứt bỏ nàng khơng mảy may thương tiếc Phẩm chất đáng q đại diện cho người phụ nữ Việt Nam từ xưa tới - Chi tiết cuối truyện, Vũ Nương với câu nói: “Thiếp cảm ơn đức Linh Phi, Đa tạ tình chàng… khơng thể nhân gian nữa” Có ý nghĩa khắc sâu phẩm chất nhân hậu, rộng lượng người phụ nữ việt Nam: Sống nội tâm, có trước, có sau * Đánh giá: - Câu chuyện lời tố cáo đanh thép với chế độ phong kiến chà đạp lên quyền sống người Hiện thân chế độ nhân vật Trương Sinh - Liên hệ thực tế: Hiện phấn đấu xây dựng xã hội bình đẳng… Nguyên nhân chết Vũ Nương: a Nguyên nhân trực tiếp: Chiếc bóng vách khiến bé Đản ngộ nhận cha mình, người cha thật trở khơng chịu nhận vơ tình gây hiểu lầm dẫn đến người mẹ bị nghi oan b Nguyên nhân gián tiếp: - Tính cách Trương Sinh: đa nghi, độc đốn, gia trưởng - Cuộc nhân khơng bình đẳng: Vũ Nương vốn “con kẻ khó” Trương Sinh đem trăm lạng vàng mà cưới Hơn xã hội cũ “ trọng nam khinh nữ”, người phụ nữ gia đình khơng có tiếng nói, Vũ Nương khơng thể minh oan cho - Chiến tranh phong kiến: Trương Sinh phải lính, nên khơng có hội hiểu vợ; III Ý nghĩa chi tiết nghệ thuật đặc sắc: Các chi tiết kì ảo: * Các chi tiết kỳ ảo câu chuyện: - Phan Lang nằm mộng thả rùa - Phan Lang gặp nạn, lạc vào động rùa, gặp Linh Phi, cứu giúp; gặp lại Vũ Nương, sứ giả Linh Phi rẽ đường nước đưa dương - Vũ Nương lễ giải oan bến Hoàng Giang lung linh, huyền ảo lại biến * Cách đưa chi tiết kỳ ảo: - Các yếu tố đưa vào xen kẽ với yếu tố thực địa danh, thời điểm lịch sử, chi tiết thực trang phục mỹ nhân, tình cảnh nhà Vũ Nương khơng người chăm sóc sau nàng mất… Cách thức làm cho giới kỳ ảo lung linh, mơ hồ trở nên gần với đời thực, làm tăng độ tin cậy, khiến người đọc không cảm thấy ngỡ ngàng * Ý nghĩa chi tiết kỳ ảo: - Cách kết thúc làm nên đặc trưng thể loại truyện truyền kỳ - Làm hoàn chỉnh thêm nét đẹp vốn có Vũ Nương: nặng tình, nặng nghĩa, quan tâm đến chồng con, phần mộ tổ tiên, khao khát phục hồi danh dự - Tạo nên kết thúc phần có hậu cho câu chuyện - Thể ước mơ, lẽ công cõi đời nhân dân ta - Chi tiết kỳ ảo đồng thời khơng làm tính bi kịch câu chuyện Vũ Nương trở mà xa cách dòng nàng chồng âm dương chia lìa đơi ngả, hạnh phúc vĩnh viễn rời xa Nó để lại dư vị ngậm ngùi lịng người đọc học thấm thía giữ gìn hạnh phúc gia đình Chi tiết “chiếc bóng: “Chiếc bóng” câu chuyện có ý nghĩa nghệ thuật đặc biệt chi tiết tạo nên cách thắt nút, mở nút bất ngờ - Cái bóng có ý nghĩa thắt nút : + Đối với Vũ Nương: Trong ngày chồng xa, thương nhớ chồng, khơng muốn nhỏ thiếu vắng bóng người cha nên hàng đêm, Vũ Nương bóng tường, nói dối cha Lời nói dối Vũ Nương với mục đích hồn tồn tốt đẹp + Đối với bé Đản: Mới tuổi, ngây thơ, chưa hiểu hết điều phức tạp nên tin có người cha đêm đến, mẹ đi, mẹ ngồi ngồi, nín thin thít khơng bế + Đối với Trương Sinh: Lời nói bé Đản người cha khác (chính bóng) làm nảy sinh nghi ngờ vợ khơng thuỷ chung, nảy sinh thái độ ghen tuông lấy làm chứng để nhà mắng nhiếc, đánh đuổi Vũ Nương để Vũ Nương phải tìm đến chết đầy oan ức - Cái bóng chi tiết mở nút câu chuyện + Chàng Trương sau hiểu nỗi oan vợ nhờ bóng chàng tường bé Đản gọi cha + Bao nhiêu nghi ngờ, oan ức Vũ Nương hố giải nhờ bóng - Chính cách thắt, mở nút câu chuyện chi tiết bóng làm cho chết Vũ Nương thêm oan ức, giá trị tố cáo xã hội phong kiến nam quyền đầy bất công với người phụ nữ thêm sâu sắc IV Bài tập đọc - hiểu: ĐỀ 1: Đọc đoạn văn sau thực yêu cầu bên dưới: “Vũ Thị Thiết, người gái Nam Xương, tính tình thùy mị, nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp Trong làng có chàng Trương Sinh, mến dung hạnh, xin mẹ đem trăm lạng vàng cưới Song Trương Sinh có tính đa nghi, vợ phịng ngừa q sức Nàng giữ gìn khn phép, khơng để lúc vợ chồng phải bất hòa Cuộc sum vầy chưa xảy việc triều đình bắt lính đánh giặc Chiêm Trương hào phú khơng có học, nên phải ghi sổ lính vào loại đầu” Nội dung PTBĐ đoạn văn: - Nội dung: Giới thiệu nhân vật Vũ Nương - người gái đẹp người đẹp nết Trương Sinh nhà hào phú cưới làm vợ - PTBĐ chính: Tự Giải thích cụm từ “tư dung tốt đẹp” từ “dung hạnh” sử dụng hai câu đầu đoạn trích - Tư dung tốt đẹp: nhan sắc dáng vẻ tốt đẹp - Dung hạnh: nhan sắc đức hạnh Em phương thức liên kết đoạn văn trên? - Phép nối: từ ngữ để nối “song” - Phép thế: từ “nàng”, “vợ” thay cho từ “Vũ Nương” - Phép lặp: từ “Trương Sinh” Tìm thành phần biệt lập sử dụng đoạn trích trên? Thành phần phụ (người gái quê Nam Xương), nhằm bổ sung thông tin quê quán cho nhân vật kể Cảm nhận nhân vật Vũ Nương đoạn văn Đoạn văn cho thấy Vũ Nương người phụ nữ đẹp người, đẹp nết - Lời giới thiệu tác giả - Khi nhà chồng ĐỀ 2: Đọc đoạn trích sau thực yêu cầu bên dưới: Nàng bất đắc dĩ nói: - Thiếp nương tựa vào chàng, có thú vui nghi gia nghi thất Nay bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió; khóc tuyết bơng hoa rụng cuống, kêu xn én lìa đàn, nước thẳm buồm xa, đâu cịn lên núi Vọng Phu Đoạn nàng tắm gội chay sạch, bến Hoàng Giang ngửa mặt lên trời mà than rằng: - Kẻ bạc mệnh duyên phận hẩm hiu, chồng rẫy bỏ, điều đâu bay buộc, tiếng chịu nhuốc nhơ, thần sơng có linh, xin ngài chứng giám Thiếp đoan trang giữ tiết, trinh bạch gìn lịng, vào nước xin làm ngọc Mị Nương, xuống đất xin làm cỏ Ngu Mĩ Nhược lòng chim cá, lừa chồng dối con, xin làm mồi cho cá tôm, xin làm cơm cho diều quạ, xin chịu khắp người phỉ nhổ.”… Nhân vật nói đến đoạn văn ai? Những âu nói nói hồn cảnh nào? - Nhân vật Vũ Nương – nhân vật truyện - Vũ Nương nói câu bị chồng nghi oan thay lịng đổi dạ, khơng chung thủy Cụm từ “thú vui nghi gia nghi thất” có nghĩa gì? ý nói nên cửa nên nhà, thành vợ thành chồng, xây dựng hạnh phúc gia đình Nêu hàm ý câu văn: Nay bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió; khóc tuyết bơng hoa rụng cuống, kêu xn cát én lìa đàn, nước thấm buồm xa, đâu cịn lại lên núi Vọng Phu Hàm ý: Vũ Nương đau khổ tới hạnh phúc lứa đơi tan vỡ, việc chờ đợi chồng, trơng ngóng chồng trước Vũ Nương thất vọng bị Trương Sinh ruồng bỏ, tình vợ chồng gắn bó lâu tan vỡ Chỉ nêu tác dụng phép tu từ sử dụng đoạn văn 1? Trong câu nói Vũ Nương có nhiều hình ảnh mang ý nghĩa ẩn dụ: + Bình rơi trâm gãy + Sen rũ ao + Liễu tàn trước gió + Kêu xn én lìa đàn - Tác dụng: Các hình ảnh gợi nỗi đau Vũ Nương bị chồng nghi oan, ruồng rẫy chia lìa, tan vỡ tình cảm vợ chồng Lời nói thứ Vũ Nương đối thoại hay độc thoại, qua chứng tỏ điều nhân vật này? - Lời thoại độc thoại, lời than Vũ Nương lời nguyền nàng nói với lịng để giãi bày lịng trắng trước tự vẫn.: - Lời than nàng trước trời cao, sông thẳm minh chứng cho lịng trinh bạch, nàng muốn thần sơng chứng giám cho nỗi oan khuất ghi nhận đức hạnh nàng Nguyên nhân dẫn tới chết Vũ Nương? - Nguyên nhân trực tiếp: lời nói ngây thơ đứa (bé Đản), bé Đản không chịu nhận Trương Sinh cha - Nguyên nhân gián tiếp: + Do người chồng tính tình đa nghi, hay ghen, gia trưởng + Cách cư xử nóng nảy, hồ đồ, vũ phu Trương Sinh + Chiến tranh phi nghĩa gây sinh li tử biệt + Do xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ, lời nói người phụ nữ khơng coi trọng ĐỀ 3: Đọc đoạn văn sau trả lời câu hỏi: Chàng theo lời, lập đàn tràng ba ngày đêm bến Hoàng Giang Rồi thấy Vũ Nương ngồi kiệu hoa đứng dòng, theo sau đến năm mươi xe cờ tán, võng lọng, rực rỡ đầy sông, lúc ẩn, lúc Chàng vội gọi, nàng dịng mà nói vọng vào: - Thiếp cảm ơn đức Linh Phi, thề sống chết khơng bỏ Đa tạ tình chàng, thiếp chẳng thể trở nhân gian Rồi chốc lát, bóng nàng loang lống mờ nhạt dần biến Đoạn trích sử dụng ngơi kể số mấy, nêu tác dụng ngơi kể đó? Đoạn trích sử dụng ngơi kể thứ ba Ngơi kể người kể giấu mình, ngơi kể giúp người kể linh hoạt kể chuyện khách quan Nêu ngắn gọn nội dung đoạn trích trên? Nói việc Trương Sinh lập đàn giải oan cho Vũ Nương bên bến sơng Hồng Giang Vũ Nương dòng biến Chỉ chi tiết kì ảo đoạn trích nêu tác dụng? Chi tiết kì ảo: Vũ Nương ngồi kiệu hoa đứng dịng sau biến - Chi tiết nhấn mạnh nỗi oan khuất mà Vũ Nương cững tư tưởng mà tác giả muốn gửi gắm - Vũ Nương ảo ảnh, chút an ủi cho người phận bạc, hạnh phúc lứa đôi tan vỡ - Chi tiết thể khát vọng công bằng, hạnh phúc dân gian, người cuối minh oan - Nhưng chi tiết gợi lên nỗi đau xót, nỗi ám ảnh với người đọc Vũ Nương nặng tình dương Từ phần kết phía trên, em thấy truyện kết thúc có hậu hay khơng có hậu, sao? - Có hậu: Tơ đậm vẻ đẹp Vũ Nương khoan dung, độ lượng; nỗi oan nàng hóa giải; thể quan niệm cơng - Khơng có hậu: Vũ Nương khơng sống đời hạnh phúc dù nàng người tiết hạnh, đoan Chi tiết Vũ Nương trở Trương Sinh lập đàn giải oan an ủi phần người mệnh bạc nàng; người bị chia cắt vĩnh viễn với sống trần So với truyện cổ tích Chuyện chàng Trương, Nguyễn Dữ sáng tạo thêm đoạn kết kì ảo (cuộc đời gặp gỡ Phan Lang Vũ Nương chốn thủy cung; lần gặp mặt ngắn ngủi hai vợ chồng, sau chia ly vĩnh viễn) Những chi tiết có tác dụng việc thể chủ đề tư tưởng tác phẩm? + Vũ Nương trở thành tiên nữ thủy cung, sáng tạo riêng Nguyễn Dữ + Yếu tố kì ảo tạo màu sắc lung linh, ảo không tách rời thực + Cái kết có hậu sáng tạo kết thúc có hậu, hồn trả điều xứng với giá trị, phẩm chất Vũ Nương, qua thể cơng bẳng, nỗi oan nhân vật có hội hóa giải + Cái kết có hậu cho nhân vật tiết hạnh xây dựng chi tiết kì ảo để an ủi linh hồn Vũ Nương, điều phần khỏa lấp mát + Nguyễn Dữ đồng thời khiến cho bi kịch đề cập tới trở nên sâu sắc ám ảnh hơn: người bị chia cắt vĩnh viễn với sống trần V Phân tích nhân vật Vũ Nương 1.MB Hình tượng người phụ nữ xã hội phong kiến đề tài quen thuộc cho nhiều nhà thơ, nhà văn Qua tác phẩm ấy, nhân vật lên với hoàn cảnh, số phận khác có điểm chung Đó phần lớn số họ có đời bất hạnh, truân chuyên, trắc trở lại sáng ngời phẩm hạnh cao đẹp người phụ nữ Việt Nam Vũ Nương văn "Chuyện người gái Nam Xương" Nguyễn Dữ nhân vật Qua nhân vật Vũ Nương, tác giả phản ánh chân thực số phận người phụ nữ xã hội phong kiến lòng nhà văn dành cho họ TB *KQ: - “Chuyện người gái Nam Xương” truyện thứ 16 tác phẩm “Truyền kì mạn lục” Đây tác phẩm Nguyễn Dữ sáng tác vào khoảng đầu kỉ XVI xã hội phong kiến Việt Nam diễn tranh giành quyền lực phe phái LêTrịnh-Mạc - Văn có nguồn gốc từ truyện cổ “Vợ chàng Trương” Đó câu chuyện số phận oan nghiệt Vũ Nương - người phụ nữ có nhan sắc, đức hạnh chế độ phong kiến, lời nói ngây thơ trẻ mà bị nghi ngờ, bị sỉ nhục, bị đẩy đến bước đường cùng, phải tự kết liễu đời để chứng minh lịng *PT - Trước hết, Vũ Nương giới thiệu người phụ nữ đẹp người, đẹp nết + Mở đầu truyện, tác giả giới thiệu Vũ Nương tên thật Vũ Thị Thiết quê Nam Xương "tính thùy mị nết na lại thêm tư dung tốt đẹp" Nếu truyện cổ tích thiên cốt truyện hành động nhân vật, đây, ngòi bút sáng tạo Nguyễn Dữ, nhân vật lên có đời sống, tính cách rõ rệt Chỉ câu văn giới thiệu khái quát nhân vật Vũ Nương thật hiền thục, dịu dàng, tươi tắn vẻ đẹp khó miêu tả hết bút mực Và tác giả đặt Vũ Nương vào nhiều tình khác để khác hoạ tính cách vẻ đẹp tâm hồn nhân vật + Khi nhà chồng: biết chồng có tính đa nghi nên Vũ Nương ln cư xử đàng hồng mực, giữ đạo làm vợ "giữ gìn khn phép" khơng để vợ chồng dẫn đến "thất hòa" + Khi chồng phải lính: Vũ Nương tiễn chồng với tình cảm thật đằm thắm, thiết tha Nàng rót rượu đầy nói lời mà nghe “cũng ứa hai hàng lệ” Nàng không mong chồng mang vinh hiển mà mong chồng bình yên: “Chàng chuyến này, thiếp chẳng dám đeo ấn phong hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, xin ngày mang theo hai chữ bình yên, đủ rồi” Đó mong ước bình thường người vợ, người phụ nữ khao khát sống gia đình bình n Tình thương chồng cịn thể qua cảm thông vất vả, gian lao mà chồng phải chịu đựng nơi chiến trận nàng bày tỏ khắc khoải, nhớ nhung mình: “Nhìn trăng soi thành cũ lại sửa soạn… cánh hồng bay bổng” Trong nỗi niềm người vợ xa chồng, nàng cảm thông cho nỗi niềm bà mẹ xa + Ba năm xa cách chồng: Vũ Nương người vợ thủy chung, yêu chồng tha thiết Tác giả miêu tả thật xúc động nỗi buồn thương, nhớ chồng khắc khoải triền miên theo thời gian: “Ngày qua tháng lại, thấm nửa năm, thấy bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi, nỗi buồn góc bể chân trời khơng thể ngăn được" Thời gian trôi qua, không gian cảnh vật thay đổi lòng người dằng dặc nỗi buồn thương Hình ảnh bướm lượn, mây che vừa cảnh sắc thiên nhiên tâm trạng cô đơn, nhớ nhung Vũ Nương với chồng Tuy nhà quyền quý mà lời nàng Vũ vàng ngọc thấm đãm tình nghĩa vợ chồng khiến người đọc vô xúc động + Bên cạnh thủy chung, Vũ Nương người mẹ hiền, nàng dâu đảm đang, hiếu thảo Trong lúc chồng phải chinh chiến xa xơi, nàng sinh con, chăm con, lo toan cho gia đình Nàng đặt tên Đản với ước mơ điều tốt đẹp đến với Tối tối, nàng thường bóng vách mà đùa cha Đản Lời nói dối ngào nguyên nhân dẫn đến bất hạnh nàng Vũ sau cho thấy tình yêu nàng với chồng, với Còn với mẹ chồng, cách chăm sóc nàng với mẹ thật cảm động lịng u thương kính trọng Khi mẹ già đau ốm, Vũ Nương thuốc men chu đáo, lễ bái thần phật nói lời ngào, khơn khéo Chính lịng hiếu thảo khiến mẹ chồng cảm động Lời trăn trối mẹ chồng :"Xanh chẳng phụ chẳng phụ mẹ" thể đánh giá cao phẩm hạnh lòng hiếu thảo Vũ Nương Mẹ mất, “nàng hết lời thương xót, ma chay, tế lễ, lo liệu cha mẹ đẻ mình” Tấm lịng hiếu thảo nàng thật đáng trân trọng biết bao! -> Đặt nhân vật vào nhiều hoàn cảnh khác nhau, Nguyễn Dữ cho thấy Vũ Nương người phụ nữ xinh đẹp, nết na, hiền thục Một nàng dâu hiếu thảo, người vợ thủy chung, đảm vun vén cho hạnh phúc gia đình Đó người phụ nữ phong kiến với đủ đức tính tốt đẹp:"Công, dung, ngôn, hạnh" - Một người phụ nữ đức hạnh lẽ phải hạnh phúc Tuy nhiên, Vũ Nương lại người phụ nữ có số phận thật bất hạnh + Trước hết, nàng có nhân bất bình đẳng Chồng nàng – Trương Sinh kẻ “thất học” hồ đồ, độc đốn cách cư xử sau Cuộc nhân nàng mang đậm tính chất mua bán Trương Sinh đem 100 lạng vàng để cưới hỏi Sự chênh lệch giàu-nghèo, khác biệt tính cách nguyên nhân sâu xa dẫn đến số phận bất hạnh Vũ Nương + Sau lấy chồng, Vũ Nương cịn phải gánh vác tất cơng việc nhà chồng Ba năm chồng lính, nàng vượt cạn, chăm sóc thơ, mẹ già đau ốm, lo ma cho mẹ Tất công việc dồn lên vai nàng Rồi bao nhớ nhung, khắc khoải, chờ mong chồng quanh năm, suốt tháng + Nhưng có lẽ bất hạnh lớn nàng nỗi oan khuất giãi bày Nỗi oan xảy Trương Sinh lính trở tin vào lời nói ngây thơ trẻ:"có người đàn ơng đêm đến, mẹ Đản đi, mẹ Đản ngồi ngồi chẳng bế Đản cả" Trương Sinh vốn tính hay ghen, giận khôn nên "nghi ngờ" "đinh ninh vợ hư" Về nhà, chàng la um lên cho giận bỏ qua lời phân trần vợ bênh vực làng xóm Hơn thế, Trương Sinh cịn bộc lộ tính vũ phu qua hành động "mắng nhiếc đánh đuổi vợ đi" Đối với Vũ Nương, trước nghi ngờ chồng, nàng mực phân trần để chồng hiểu rõ lòng Nàng nói thân phận: “thiếp vốn nhà kẻ khó nương tựa nhà giàu” Nàng nói tình nghĩa vợ chồng khẳng định lịng thuỷ chung, trắng mình: “Cách biệt năm ….chàng nói” Nàng cầu xin chồng đừng nghi oan: “Mong chàng đừng mực nghi oan cho thiếp” Trong lời nói ấy, Vũ Nương cố gắng tìm cách để hàn gắn hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ Trái lại, Vũ Nương hết lời phân trần Trương Sinh không tin, “vẫn mắng nhiếc nàng đánh đuổi đi” Ngay đến quyền tự bảo vệ nàng khơng có Lời thoại thứ hai Vũ Nương thâu tóm tất đau khổ đời phụ nữ Hạnh phúc gia đình – “cái thú vui nghi gia nghi thất”, niềm khao khát đời nàng tan vỡ Tình u khơng cịn: “bình rơi trâm gẫy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió; khóc tuyết bơng hoa rụng cuống, kêu xuân én lìa đàn” Ngay nỗi đau khổ chờ chồng đến hố đá trước khơng cịn làm lại Mọi cố gắng Vũ Nương trở thành vơ ích Khơng thể giải nỗi oan khuất Vũ Nương bị dồn vào bước đường khơng lối Nàng đau khổ, tuyệt vọng phải tìm đến chết để bày tỏ lịng trắng, mượn dịng sơng q hương để rửa tiếng nhơ oan ức “Nàng tắm gội chay sạch, bến Hoàng Giang ngửa mặt lên trời mà than rằng: - Kẻ bạc mệnh này…phỉ nhổ” Lời than lời nguyền, xin thần sông chứng giám nỗi oan khuất lòng trrong Hành động tự trẫm nàng hành động liệt cuối để bảo toàn danh dự Nếu truyện cổ tích miêu tả việc tự tử Vũ Nương hành động bột phát tuyệt vọng: “Vũ Nương chạy mạch bến Hoàng Giang đâm đầu xuống nước” tác phẩm Nguyễn Dữ, hành động có tham gia lí trí Điều thể qua chi tiết Vũ Nương “tắm gội chay sạch” trước quyên sinh, lời nguyền nàng rõ ràng, dứt khoát Cái chết Vũ Nương thể nỗi đau khổ nàng lên đến thể số phận bi kịch người phụ nữ chế độ phong kiến bất cơng - Vũ Nương người có lịng khoan dung, độ lượng khát khao phục hồi danh dự + Ở phần cuối truyện, tác giả sáng tạo chi tiết kì ảo Vũ Nương sau trẫm Linh Phi cứu có sống sung sưởng chốn thủy cung Dù giới khác, nàng nặng tình với đời, quan tâm đến chồng con, phần mộ tổ tiên, thương nhớ quê nhà Bởi vậy, nghe Phan Lang nói tình cảnh q nhà, nàng “ứa nước mắt khóc đổi giọng mà rằng: “Có lẽ, khơng thể gửi hình ẩn bóng mãi, để mang tiếng xấu xa Vả chăng, ngựa Hồ gầm gió bắc, chim Việt đậu cành nam Cảm nỗi ấy, tơi tất phải tìm có ngày” + Và dù khơng cịn người trần gian, nàng cịn nỗi đau oan khuất, khát khao phục hồi danh dự Vũ Nương gửi Phan Lang hoa vàng cho Trương Sinh mong chồng hiểu giải nỗi oan cho Khi Trương Sinh lập đàn giải oan, Vũ Nương tha thứ lỗi lầm cho Trương Sinh Kết thúc câu chuyện, dù Vũ Nương không trở trần hành động nàng cho thấy tầm lịng nhân hậu, bao dung qua khắc họa thêm nét đẹp nhân vật Đồng thời yếu tố kì ảo tạo nên kết thúc có hậu cho tác phẩm thể ước mơ ngàn đời nhân dân lẽ công bằng, người tốt dù có trải qua bao oan khuất cuối cùng đền trả xứng đáng Cái thiện chiến thắng * Đánh giá chung: - Với cách khai thác vốn văn học dân gian đặc sắc; cách xây dựng bố cục truyện mạch lạc, chặt chẽ, cách dẫn truyện khéo léo, cách sáng tạo tình huống, chi tiết độc đáo, hấp dẫn nghệ thuật miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật hấp dẫn - Truyện cho thấy nhân vật Vũ Nương người phụ nữ đẹp người, đẹp nết có số phận bất hạnh Qua nhân vật Vũ Nương, tác giả bày tỏ đồng cảm sâu sắc với số phận người phụ nữ xã hội phong kiến Trong xã hội ấy, có người phụ nữ tài sắc phải trải qua éo le, truân chuyên Thúy Kiều truyện Kiều Nguyễn Du Đó người gái tài sắc vẹn toàn phải "Thanh lâu hai lượt, y hai lần" Hoặc người phụ nữ thơ "Bánh trôi nước" Hồ Xuân Hương phải chịu cảnh "Bảy ba chìm với nước non Rắn nát tay kẻ nặn" + Qua đời số phận nhân vật Vũ Nương, tác giả lên án lực như: tư tưởng trọng nam khinh nữ, chiến tranh phi nghĩa luật lệ hà khắc xã hội phong kiến Chính lực gián tiếp dẫn đến chết đầy oan khuất nhân vật 3.KB - Có thể nói “Tác phẩm chân khơng kết thúc trang cuối cùng” Những trang cuối “Chuyện người gái Nam Xương” khép lại lại mở lòng người đọc suy ngẫm đời, số phận người Qua tác phẩm, Nguyễn Dữ xây dựng hình tượng nhân vật tuyệt đẹp người phụ nữ phong kiến xưa Họ hoa sen giản dị mà tỏa ngát hương thơm - Trong xã hội ngày nam nữ bình đẳng Nhưng cịn người phụ nữ bị đánh đập, xúc phạm Vậy đấu tranh tiến phụ nữ để khơng cịn phải có số phận nhân vật Vũ Nương Bài 2: TRUYỆN KIỀU Nguyễn Du A KIẾN THỨC CƠ BẢN Tác giả - Tác giả Nguyễn Du (1765 – 1820), tên chữ Tố Như, hiệu Thanh Hiên Quê làng Tiên Điền – huyện Nghi Xuân – tỉnh Hà Tĩnh - Nguyễn Du có khiếu văn học bẩm sinh, ham học, có hiểu biết sâu rộng trải, có vốn sống phong phú với nhiều năm lưu lạc, tiếp xúc với nhiều cảnh đời, nhiều người số phận khác - Sáng tác nhiều tác phẩm chữ Hán chữ Nơm Hồn cảnh - Truyện Kiều viết vào khoảng đầu kỉ XIX Là tác phẩm tiêu biểu sáng tác thể loại truyện Nôm viết thể thơ lục bát, gồm 3254 câu - Truyện dựa theo cốt truyện Kim Vân Kiều truyện tác giả Thanh Tâm Tài Nhân (Trung Quốc) Tuy nhiên phần sáng tạo Nguyễn Du lớn, mang ý nghĩa định thành công tác phẩm 10 Đề 3: Có ý kiến cho rằng: so với truyện dân gian Vợ chàng Trương, Nguyễn Dữ có nhiều sáng tạo viết Chuyện người gái Nam Xương Em phân tích truyện để làm sáng tỏ nhận xét * Phân tích đề: - Thể loại: phân tích tác phẩm văn học để làm sáng rõ nhận định - Phạm vi kiến thức: Chuyện người gái Nam Xương Nguyễn Dữ Dàn ý Mở - Nguyễn Dữ nhà văn tiếng kỉ XVI với tác phẩm Truyền kì mạn lục mà tiêu biểu Chuyện người gái Nam Xương - Có ý kiến cho rằng: so với truyện dân gian Vợ chàng Trương, Nguyễn Dữ có nhiều sáng tạo viết Chuyện người gái Nam Xương Thân Phân tích,chứng minh sáng tạo Chuyện người gái Nam Xương Nguyễn Dữ a) Về nội dung - Chi tiết Trương Sinh xin mẹ trăm lạng vàng cưới nàng Vũ Nương làm vợ gợi ý nghĩa nhân mua bán Đó mầm mống cho bi kịch sau gia đình Vũ Nương - Khác với chết bột phát truyện cổ tích, Nguyễn Dữ để Vũ Nương chết tỉnh táo lí trí, ý nghĩa tố cáo bất công xã hội phong kiến sâu sắc - Chi tiết bóng tường gieo oan giải oan làm người đọc không hiểu vẻ đẹp nàng Vũ Nương mà thấy hấp dẫn, hút truyện Chiếc bóng lẽ phải xuất từ đầu truyện Nhưng phải đến gần cuối truyện từ bóng , Trương Sinh hiểu bóng oan khiên vợ - Đoạn truyện Vũ Nương thủy cung mang chất truyền kỳ có ý nghĩa: tiếp tục làm hoàn chỉnh vẻ đẹp nàng Vũ Nương, tạo hấp dẫn cho câu chuyện, tạo kết thúc truyện có hậu: người tốt gặp oan khuất định giải oan b) Về nghệ thuật - Xây dựng tình kịch tính; cốt truyện mạch lạc chặt chẽ, xây dựng nhân vật mang nét điển hình, yếu tố kì ảo hấp dẫn… - Sự sáng tạo không làm nội dung truyện tăng ý nghĩa nhân văn mà cho thấy tài nghệ thuật viết truyện nhà văn, góp phần làm nên thành cơng cho tác phẩm Kết - Quả thực so với truyện dân gian Vợ chàng Trương, Nguyễn Dữ có nhiều sáng tạo viết Chuyện người gái Nam Xương - Khâm phục tài viết truyện Nguyễn Dữ Đề 4: Nhận xét giá trị nhân đạo Chuyện người gái Nam Xương Nguyễn Dữ Dàn ý Mở - Nguyễn Dữ nhà văn tiếng kỷ XVI với tác phẩm 297 Truyền kì mạn lục, tiêu biểu Chuyện người gái Nam Xương Dựa cốt truyện dân gian , Nguyễn Dữ lên tiếng tố cáo chiến tranh phong kiến phi nghĩa, cổ tục nghiệt ngã; đồng thời thể niềm cảm thương sâu sắc trước thân phận người nói chung, người phụ nữ nói riêng xã hội phong kiến; trân trọng đề cao vẻ đẹp người phụ nữ… - Điều thể giá trị nhân đạo sâu sắc thiên truyện Thân a) Giải thích - Giá trị nhân đạo tác phẩm văn học: + Hiểu cách chung nhất, nhân đạo lòng yêu thương người + Một tác phẩm văn học có giá trị nhân đạo tác phẩm thể trân trọng, đề cao người từ vẻ đẹp hình thức, phẩm chất đến ước mơ, khát vọng chân Nhà văn phải thể thái độ bênh vực, cảm thông sâu sắc trước nỗi đau khổ người, lên tiếng tố cáo tội ác lực tàn bạo chà đạp lên quyền sống đáng người - Giá trị nhân đạo yếu tố quan trọng làm nên thành công cho Chuyện người gái Nam Xương b) Phân tích Giá trị nhân đạo truyện trân trọng đề cao người từ vẻ đẹp hình thức, phẩm chất đến ước mơ, khát vọng chân chính: - Nàng Vũ Nương đẹp hình thức: "từ dùng tốt đẹp" - Làm Vũ Nương đẹp phẩm chất, tâm hồn: + Nàng người phụ nữ trắng, thủy chung + Nàng người mẹ yêu con, người vợ đảm tháo vát + Nàng người dâu hiếu nghĩa + Nàng cịn người nặng tình, nặng nghĩa với gia đình quê hương Đặt xã hội phong kiến, người phụ nữ bị rẻ rúng coi thường, Nguyễn Dữ trân trọng đề cao vẻ đẹp Vũ Nương( nàng sang giới khác) Đó ý nghĩa nhân văn, nét bút thần diệu để viết lên áng" thiên cổ kì bút" - Giá trị nhân đạo truyện niềm thương cảm sâu sắc trước nỗi đau khổ người + Trong suốt đoạn truyện Vũ Nương sống trần gian, Nguyễn Dữ thể thái độ yêu thương, đồng cảm với nỗi vất vả mà người phụ nữ phải chịu đựng: phải gánh vác giang sơn nhà chồng, chăm sóc mẹ già dại chồng xa ; chồng độc đoán, chuyên quyền, vũ phu, hay ghen, đa nghi; nỗi oan khiên chết bi thảm nàng Lời văn đọc lên cho thấy xót xa, đau đớn Nguyễn Dữ thấm vào câu chữ + Khi nàng sống thủy cung, với chất truyền kì huyền diệu, Nguyễn Dữ nói lên ước mơ mà người phụ nữ khao khát 298 Kết tương lai: sống tốt đẹp Dẫu khát vọng điều nói lên lịng, trái tim chan chứa tình yêu thương nhà văn - Giá trị nhân đạo truyện tố cáo lên án lực tàn bạo, tố cáo cổ tục nghiệt ngã có xã hội phong kiến + Truyện nhân khơng phải tình u lứa đơi mà trao đổi mua bán cho thấy thân phận người phụ nữ nhỏ nhoi, phụ thuộc + Quan niệm trọng nam khinh nữ khắc nghiệt, coi nam quyền tuyệt đối, nên ghen tuông mù quáng Trương Sinh gián tiếp giết chết Vũ Nương + Khi Vũ Nương bị nghi oan tỏ bày, phải tự tử để khẳng định phẩm giá mình, Nguyễn Dữ không để Vũ Nương chết bột phá phẫn uất câu chuyện cổ tích Vợ chàng Trương mà chết tỉnh táo lý trí, khiến sức tố cáo phê phán tác phẩm sâu sắc Xã hội phong kiến hà khắc không cho người phụ nữ đường sống, họ phải chậm có chết làm chốn dung thân - Tố cáo chiến tranh phi nghĩa góp phần gây đau khổ, tan vỡ mái ấm gia đình * Đánh giá: Những bất công ngang trái xã hội phong kiến làm người phụ nữ không sống hạnh phúc, quyền sống không đảm bảo, bất hạnh, khổ đau xảy lúc Nguyễn Dữ mạnh mẽ lên tiếng bênh vực cho người phụ nữ tố cáo lên án bất công xã hội Đây nét bút thần diệu để Chuyện người gái Nam Xương Nguyễn Dữ nguyên hấp dẫn người đọc ngày - Giá trị nhân đạo truyện không bộc lộ thái độ viết truyện nhà văn mà vẻ đẹp tác phẩm để tạo nên hút hấp dẫn Tác phẩm giáo dục lòng yêu thương người sâu sắc, tâm sống đấu tranh quyền sống hạnh phúc người - Giá trị nhân đạo yếu tố quan trọng góp phần làm nên thành cơng cho Chuyện người gái Nam Xươngmột tác phẩm tiêu biểu " thiên cổ kỳ bút" Truyền kì mạn Lục BÀI 2: HỒNG LÊ NHẤT THỐNG CHÍ HỒI THỨ 14 (Ngơ gia văn phái) Đề lun tập: Phân tích hình tượng người anh hùng Quang Trung- Nguyễn Huệ tác phẩm Hồng Lê thống chí, hồi thứ 14 Ngơ gia văn phái 299 Dàn ý Mở - Giới thiệu đôi nét tác giả, tác phẩm - Giới thiệu nhân vật: hồi thứ 14 tác phẩm Hồng Lê thống chí, tác giả tái sinh động,chân thực hình ảnh người anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ qua chiến công thần tốc đại phá quân Thanh Đó người anh hùng áo vải vừa có tài thao lược vừa ln hết lịng nước, dân Hình tượng Quang Trung-Nguyễn Huệ vào trang viết nhóm tác giả Ngơ gia hình ảnh đẹp tiêu biểu cho sức mạnh quật cường dân tộc Việt Nam Thân a) Quang Trung-Nguyễn Huệ người hành động mạnh mẽ, đoán - Nghe tin giặc đánh chiếm đến tận Thăng Long, chiếm vùng đất rộng lớn, Nguyễn Huệ không nao núng," định thân chinh cầm quân ngay" - Sau đó, vòng tháng(từ 24 tháng 11 đến 30 tháng chạp), Nguyễn Huệ làm bao việc lớn:"Tế cáo trời đất", lên ngơi hồng đế, đốc suất đại binh Bắc Gặp gỡ người Cống sĩ La Sơn, tuyển mộ lính"chưa lúc vạn quân tinh nhuệ"rồi mở duyệt binh lớn Nghệ An, phủ dụ tướng sĩ; định kế hoạch hành quân,đánh giặc kế hoạch đối phó với nhà Thanh sau chiến thắng b) Quang Trung-Nguyễn Huệ người có trí tuệ sáng suốt, sâu sắc nhạy bén Nguyễn Huệ sáng suốt định lên ngơi hồng đế để lấy niên hiệu Quang Trung - Sáng suốt nhận định tình hình địch ta: qua lời dụ tướng sĩ trước lúc lên đường Nghệ An, vua Quang Trung khẳng định rõ chủ quyền dân tộc vạch trần hành động xâm lăng phi nghĩa, trái đạo trời giặc dã tâm chúng Lời phủ dụ qn lính ơng thực chất hịch ngắn gọn mà ý tứ thật phong phú, sâu xa, có tác dụng kích thích mạnh mẽ lòng yêu nước truyền thống quật cường dân tộc Nhà vua đặt lợi ích quốc gia dân chúng lên hết khiến binh sĩ thêm cảm phục mài sắc lòng tâm đánh đuổi giặc đến - Trí tuệ sáng suốt xét đoán dùng người: Khi tới Tam Điệp, tướng Sở Lân đón mang gươm lưng xin chịu tội, vị chủ tướng hiểu rõ luật binh pháp phải xử lý"quân thua chém tướng" ông xử trí vừa thấu lý vừa đạt tình Đối với ơng, khơng có luật trái nhân tâm Ơng hiểu rõ sở trường, sở đoản tướng sĩ, khen chê người, việc, bình cơng, luận tội rõ ràng Cách hiểu người, dùng người đến mức tri kỉ, tri ân người cầm quân có c) Quang Trung- Nguyễn Huệ vị tướng mưu lược, có tầm nhìn xa trơng rộng - Quân Thanh Thăng Long, gần hết Bắc Hà nằm 300 tay chúng, vừa lên ngơi hồng đế, Quang Trung tự tin với"Phương lược tiến đánh có tính sẵn Chẳng qua mươi ngày đuổi người Thanh" - Mục đích lớn hết vị vua yêu nước thương dân hai nước hịa bình, người dân khơng phải chịu cảnh binh đao,máu lửa nên ơng tính sẵn kế hoạch ngoại giao sau chiến thắng nước"lớn gấp mười nước mình" để giữ n bình sống cho dân"cho ta yên ổn mà nuôi dưỡng lực lượng" Quang Trung tính tốn, lựa chọn người thực kế hoạch không khác Ngơ Thì Nhậm d) Quang Trung - Nguyễn Huệ vị hồng đế oai phong, lẫm liệt, có tài điều binh khiển tướng thần - Tướng Quang Trung dụng binh Nghệ An hai tráng lấy người mà chẳng chốc có đội quân tinh nhuệ lên tới vạn người Sử sách ghi lại hành binh thần tốc nghĩa quân Tây Sơn Quang Trung huy ngày 25 tháng chạp xuất quân Phú Xuân (Huế) mà 29 tới Nghệ An phải vượt khoảng 350 km qua núi, qua đèo, đêm 30 tháng chạp lên đường khẳng định chắn kế hoạch"hẹn ngày mồng tháng giêng, ta vào Thăng Long mở tiệc ăn mừng" Trên thực tế, Quang Trung chiến thắng trước hai ngày so với kế hoạch - Đẹp tác phẩm hình ảnh vị hồng đế cưỡi voi trận Trong lịch sử phong kiến Việt Nam có khơng vị vua thân chinh cầm quân trận làm tổng huy chiến dịch thực sự, nhà hoạch định phương lược tiến đánh tự tổ chức quân sĩ trực tiếp huy mũi tiến công, cưỡi voi đốc thúc, xông pha tên đạn, bày mưu tính kế, có Quang Trung - Tài dùng binh vua Quang Trung biến hóa thần Ơng đánh bao vây, chia cắt địch, chủ động tạo yếu tố bất ngờ làm cho đối phương rơi vào tình bị động khơng kịp trở tay + Đến đồn Hà Hồi lặng lẽ bao vây, đến ơng cho qn lính bắc loa truyền gọi, quân lính đồn biết nên"ai rụng rời sợ hãi liền xin hàng, lương thực, khí giới bị quân Nam lấy hết" + Nhưng đến đồn Ngọc Hồi, cửa ngõ kinh thành Thăng Long, ông lại thay đổi chiến thuật chuyển sang đánh áp đảo đối phương từ phút đầu Ông dùng rơm ván, đơn giản sáng tạo nên tạo chắn cho đại quân đội hình dàn chữ Nhất tiến lên Trước kế sách thiên biến vạn hóa Quang Trung, đại quân địch rơi vào tình gà mắc tóc, tướng trời xuống, quân chui đất lên Giữa cảnh"khói tỏa mù trời, cách gang tấc khơng thấy gì"nổi bật hình ảnh nhà vua mặc áo hoàng bào"cưỡi voi đốc thúc"thật oai phong, lẫm liệt Kết - Với quan điểm đứng lập trường nghĩa, hồi thứ 14 tái chân thực hình ảnh vua Quang Trung đại phá quân Thanh.hoàng đế Quang Trung trở thành linh hồn nghĩa quân 301 Tây Sơn người tạo nên trận đánh thần tốc có không hai lịch sử, lập nên chiến công vĩ đại, ghi mốc son chói lọi ghi vào trang sử vàng bất khuất dân tộc Ông trở thành biểu tượng đạo lí Việt Nam , tài trí sức mạnh Việt Nam - Nghệ thuật khắc họa vẻ đẹp nhân vật : lối văn biền ngẫu kết hợp với chi tiết chân thực sống động, cách kể chuyện, miêu tả linh hoạt, cách khắc họa chân dung nhân vật sắc sảo BÀI 3: TRUYỆN KIỀU (Nguyễn Du) Đề luyện tập: Đề 1: Đề bài:phân tích đoạn trích Chị em Thúy Kiều để thấy tài miêu tả bậc thầy Nguyễn Du Đề 2: Trong cảnh ngày xuân (Truyện Kiều) Nguyễn Du làm tái lại khơng khí lễ hội du xuân qua đoạn thơ sau: Đề 3: Phân tích nghệ thuật tả cảnh, tả người Nguyễn Du Truyện Kiều Đề 4: Thế nghệ thuật tả cảnh ngụ tình? Phân tích câu cuối đoạn trích Kiều lầu Ngưng Bích để thấy nghệ thuật tả cảnh ngụ tình Nguyễn Du Đề 5: phân tích cảm hứng nhân văn đoạn trích Chị em Thúy Kiều, Kiều lầu Ngưng Bích Truyện Kiều Nguyễn Du Hướng dẫn làm bài: Đề 1: Đề bài:phân tích đoạn trích Chị em Thúy Kiều để thấy tài miêu tả bậc thầy Nguyễn Du Dàn ý Mở - Nguyễn Du thiên tài văn học, danh nhân văn hóa, nhà nhân đạo chủ nghĩa,có đóng góp to lớn phát triển văn học Việt Nam Truyện Kiều kiệt tác văn học, kết tinh tài nghệ thuật Nguyễn Du - Đoạn trích Chị em Thúy Kiều nằm phần đầu tác phẩm Truyện Kiều cho thấy tài miêu tả bậc thầy Nguyễn Du Thân a) Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du thành cơng miêu tả nhân vật chính, 302 nhân vật phụ, nhân vật diện, nhân vật phản diện Đặc biệt miêu tả Thúy Kiều, Thúy Vân đoạn trích Chị em Thúy Kiều- nhân vật diện, Nguyễn Du sử dụng thành công bút pháp ước lệ tượng trưng - Khi giới thiệu vẻ đẹp chung, Nguyễn Du chọn hình ảnh mai tuyết để tả cốt cách mảnh mai, yểu điệu , tinh thần trắng tuyết hai cô gái - Tả Thúy Vân, ơng mượn hình ảnh mây, trăng, hoa, tuyết, ngọc để gợi lên vẻ đẹp đài kiêu sa, đoan trang, dịu dàng, hài hòa với cảnh sắc thiên nhiên - Tả Thúy Kiều, ông mượn nước mùa thu, dáng núi mùa xuân để gợi vẻ đẹp khiến cho thiên nhiên phải ganh tị hoa ghen, liễu hờn, nhan sắc tuyệt giai nhân" nghiêng nước nghiêng thành"có khơng hai Như vậy, mượn hình ảnh ước lệ, tượng trưng, Nguyễn Du miêu tả vẻ đẹp hoàn mĩ"mười phân vẹn mười"của nhân vật b) Tài Nguyễn Du thể khả cá biệt hóa miêu tả chân dung hai gái Cá biệt hóa cách thức miêu tả: + Tả Vân, Nguyễn Du sử dụng nhiều chi tiết cụ thể: khuôn mặt, nét mày, nụ cười, giọng nói, da, mái tóc, + Tả Thúy Kiều, ông đặc tả đôi mắt, chủ yếu tả theo hướng đánh giá khái quát cách nói dân gian: sắc sảo mặn mà, nghiêng nước nghiêng thành… Với hai cách thức miêu tả khác , Kiều Vân cùng"mười phân vẹn mười", gái lại có vẻ riêng khác - Cá biệt hóa cách so sánh tăng cấp : truyện Thanh Tâm Tài Nhân, Kiều miêu tả trước Vân Trong đoạn thơ này, Nguyễn Du sáng tạo, tả vẻ đẹp Thúy Vân trước để người đọc yêu mến ấn tượng vẻ đẹp Thúy Vân Sau lấy vẻ đẹp Vân làm để tôn lên vẻ đẹp Thúy Kiềunhân vật truyện - Cá biệt hóa việc miêu tả chân dung gắn với dự cảm số phận nhân vật: miêu tả nhân vật, Nguyễn Du khơng ca ngợi vẻ đẹp hình thức,phẩm chất tâm hồn Kiều Vân mà dự báo số phận nhân vật với thái độ trân trọng yêu thương, Kết - Thơng qua đoạn trích Chị em Thúy Kiều,Nguyễn Du thể tài bậc thầy nghệ thuật miêu tả - Tác giả thể thái độ trân trọng, đề cao vẻ đẹp người phụ nữ xã hội phong kiến nói riêng người nói chung Đề 2: Trong cảnh ngày xuân (Truyện Kiều) Nguyễn Du làm tái lại khơng khí lễ hội du xuân qua đoạn thơ sau: Thanh minh tiết tháng ba, Lễ tảo mộ, hội đạp 303 Gần xa nô nức yến anh, Chị em sắm sửa hành chơi xuân Dập dìu tài tử giai nhân, Ngựa xe nước áo quần nêm Ngổn ngang gò đống kéo lên, Thoi vàng vó rắc tro tiền giấy bay… Từ lễ hội du xuân kỉ XIX, Em trình bày suy nghĩ lễ hội mùa xuân Dàn ý Mở - Nguyễn Du nhà thơ lớn dân tộc, danh nhân văn hóa giới Truyện Kiều kiệt tác Nguyễn Du văn học Việt Nam - Nằm phần đầu Truyện Kiều, phần Gặp gỡ đính ước, đoạn trích Cảnh ngày xuân miêu tả tranh thiên nhiên lễ hội mùa xuân tươi đẹp, sáng tiết Thanh minh Qua đó, người đọc cảm nhận nét đẹp đậm đà sắc văn hóa dân tộc Nét đẹp cịn lại ngày hôm Thân a) Lễ hội mùa xuân thơ Nguyễn Du - Những câu thơ đầu đoạn trích, Nguyễn Du mở khơng gian tuyệt đẹp mùa xuân, để làm lên khơng khí lễ hội mùa xn - Lễ hội Thanh minh diễn tháng ba,có : + Lễ tảo mộ: viếng mộ, đốt nhang, biếu tiền vàng cho người thân khuất để thể tình cảm người sống nhớ tới người khuất Đây nét đẹp tâm linh người Việt + Hội đạp thanh: du xuân đồng cỏ xanh để ngắm cảnh - Khơng khí lễ hội: đơng vui, tưng bừng, náo nức đàn chim yến, chim oanh - Người lễ hội: đường nhộn nhịp, ngựa xe nước chảy, người lễ hội chàng trai, gái đẹp Trong có chị em Thúy Kiều Bằng loạt từ láy, từ ghép hai âm tiết danh từ, động từ, tính từ mức độ dày đặc, kết hợp với nghệ thuật ẩn dụ, hoán dụ, so sánh, nhà thơ làm sống dậy khơng khí lễ hội du xuân Đó nét đẹp truyền thống văn hóa lễ hội người Việt b) Suy nghĩ lễ hội mùa xn hơm - Từ khơng khí lễ hội du xuân thơ Nguyễn Du gợi cho suy nghĩ lễ hội mùa xuân hôm - Lễ hội mùa xuân hôm tiếp nối nét đẹp truyền thống từ xa xưa: + Thời gian lễ hội: ba tháng mùa xuân + Lễ hội diễn ba miền Nơi có lễ hội đặc sắc tiêu biểu: lễ hội Yên Tử Quảng Ninh, lễ hội chùa Hương Hà Nội, lễ Cầu Ngư người dân vùng biển miền Trung, miền Nam, + Người lễ hội không du xuân ngắm cảnh đẹp mà cầu mong cho sống an vui, tốt lành 304 Kết + Ngày nay, tiết Thanh minh viếng mộ, đốt nhang, tiền vàng cho người thân khuất Điều thể truyền thống thờ cúng tổ tiên - Tuy nhiên, xã hội xuất số mặt trái: + Một số tệ nạn: mê tín dị đoan, lợi dụng lễ hội để phục vụ lợi ích cá nhân, + Người lễ hội nhiều có hành động thiếu văn hóa: cướp lộc , chen lấn xơ đẩy, ăn mặc phản cảm, vứt rác bừa bãi, - Bài học: trân trọng giữ gìn phát huy nét đẹp văn hóa dân tộc qua lễ hội mùa xuân nói riêng lễ hội nói chung - Bằng nghệ thuật tả cảnh tài hoa, tình yêu thiên nhiên, lịng thiết tha với nét đẹp văn hóa dân tộc, Nguyễn Du gợi lại cảnh lễ hội mùa xuân tươi đẹp, hút - Ôn lại cũ để hiểu diễn hôm nay, phải trân trọng giá trị tốt đẹp mà người xưa truyền lại, tìm cội nguồn, làm sống lại giá trị văn hóa dân tộc lễ hội mùa xuân hôm Đề 3: Phân tích nghệ thuật tả cảnh, tả người Nguyễn Du Truyện Kiều Dàn ý Mở - Truyện Kiều đánh giá tác phẩm đạt tới đỉnh cao nội dung nghệ thuật - Điều chứng tỏ tài sáng tạo nghệ thuật tâm nghệ sĩ, nhà văn hóa lớn dân tộc: Nguyễn Du Nghệ thuật tả cảnh, tả người Truyện Kiều xem đặc sắc Thân a) Bút pháp tả cảnh Nguyễn Du Truyện Kiều Sử dụng bút pháp truyền thống văn chương cổ điển: bút pháp ước lệ, chấm phá gợi tả tả cảnh ngụ tình - Tả cảnh để làm bật tâm trạng nhân vật, thông qua tả cảnh để miêu tả tâm lí nhân vật Dẫn chứng: tâm trạng náo nức xốn xang người dự lễ hội du xuân, cảnh Thúc Sinh từ biệt Thúy Kiều, cảnh Kiều lầu Ngưng Bích, - Trong tả cảnh thiên nhiên, Nguyễn Du tạo tranh thiên nhiên tuyệt mĩ ngơn ngữ thơ ca Điều cho thấy khả nghệ thuật tâm hồn tinh tế, nhạy cảm trước vẻ đẹp thiên nhiên sống Nguyễn Du Dẫn chứng: Cảnh ngày xuân, Kiều lầu Ngưng Bích, b) Bút pháp tả người Nguyễn Du Truyện Kiều Sử dụng bút pháp tả thực ước lệ: + Tả thực: dùng cho loại nhân vật phản diện như: Mã Giám Sinh, Tú Bà, Hồ Tôn Hiến, + Ước lệ: thường dùng nhân vật diện như: Thúy Kiều, Thúy Vân, Kim Trọng, Từ Hải, - Trong tả người, nhà thơ thể thái độ yêu ghét rạch ròi, phân minh: + Ghét xấu, ác, khinh bỉ tầm thường, vô đạo; khinh bỉ 305 Kết miêu tả diện mạo trai lơ chất buôn, vô học Mã Giám Sinh; ghê tởm Tú Bà nanh nọc, độc ác; vạch trần Sở Khanh trơ trẽn , lừa lọc; chê trách Hoạn Thư xảo trá, nham hiểm, … + Trân trọng, yêu mến đẹp, người tài: dùng ngôn từ đẹp đẽ để ca ngợi tài sắc chị em Thúy Kiều, cảm phục Từ Hải, - Nhà thơ tạo điển hình văn học có tính khái qt cao, có sức sống mn đời: Thúy Kiều, Thúy Vân, Từ Hải, Tú Bà, Mã Giám Sinh, Sở Khanh, Hoạn Thư, - Truyện Kiều thể tài nghệ thuật Nguyễn Du - Tài nghệ thuật Nguyễn Du có sở từ tiếp thu tinh hoa văn chương cổ điển, văn hóa dân gian khả sáng tạo nhà thơ, hết xuất phát từ tâm nghệ sĩ lớn người sống Đề 4: Thế nghệ thuật tả cảnh ngụ tình? Phân tích câu cuối đoạn trích Kiều lầu Ngưng Bích để thấy nghệ thuật tả cảnh ngụ tình Nguyễn Du Dàn ý Mở - Truyện Kiều kiệt tác Nguyễn Du văn học Việt Nam - Đoạn trích Kiều lầu Ngưng Bích nằm phần thứ hai Truyện Kiều (Gia biến lưu lạc) từ việc miêu tả tâm trạng Kiều bị giam lỏng lầu Ngưng Bích,đoạn trích thể cảnh ngộ tâm trạng Thúy Kiều tài nghệ thuật Nguyễn Du việc tả cảnh ,tả tình Tám câu cuối đoạn trích Kiều lầu Ngưng Bích cho thấy nghệ thuật tả cảnh ngụ tình đặc sắc Nguyễn Du Thân a) Thế tả cảnh ngụ tình? - Trong văn học trung đại, tác giả coi tả cảnh ngụ tình thủ pháp nghệ thuật quan trọng để biểu đạt ý tình chứng tỏ khả hàm súc ngôn ngữ thơ ca Nhiều tác phẩm sử dụng thành công nghệ thuật tả cảnh ngụ tình: Qua Đèo Ngang Bà Huyện Thanh Quan; Thu vịnh, Thu điếu Nguyễn Khuyến, - Tả cảnh ngụ tình dùng cảnh thiên nhiên để diễn tả tình cảm người Như vậy, nghệ thuật tả cảnh ngụ tình tình, cảnh phương tiện miêu tả, tình mục đích để tả b) Chứng minh: - Tóm tắt ngắn gọn cảnh ngộ Kiều lầu Ngưng Bích - Phân tích câu thơ cuối Tám câu thơ bốn tranh thiên nhiên gợi liên tưởng đến thân phận tâm trạng nàng Kiều Mỗi cảnh vật ẩn dụ cảnh ngộ tâm trạng Kiều: + Cảnh"cửa bể chiều hôm" gợi nỗi buồn hoang vắng , đơn cơi Kiều Nên nhìn thấy cánh buồm thấp thống lịng Kiều sáng lên hy vọng: nàng có ngày trở lại quê hương Nhưng khi"cánh buồm"vụt biến mất, hy vọng trở thành thất 306 Kết vọng + Nhìn"dịng nước", nàng liên tưởng tới dịng đời Cuộc đời cánh hoa trôi, nơi nao Cảnh nước chảy hoa trôi gợi cảm nhận thân phận trôi giạt, vơ định tâm trạng xót xa, bơ vơ Kiều + Nhìn ra"nội cỏ" trải tới chân trời, tâm cảm"rầu rầu", Kiều thấy màu xanh xanh, lạnh lùng, ảm đạm bủa vây lấy nàng + Trông cảnh"gió mặt duềnh" nàng nghe thấy "ầm ầm tiếng sóng" kêu quanh dự báo điều khủng khiếp xảy với nàng Kiều rơi vào hoảng loạn sợ hãi, - Tám câu thơ, bốn cặp lục bát trở thành tranh tứ bình thiên nhiên, tứ bình tâm trạng Mỗi tranh phần phong cảnh khía cạnh nội tâm sâu sắc nhân vật thấm thía vào câu chữ, nét cảnh - Bức tranh thiên nhiên tâm cảnh Kiều lầu Ngưng Bích trở thành chuẩn mực thực cho nghệ thuật tả cảnh ngụ tình văn học Đề 5: phân tích cảm hứng nhân văn đoạn trích Chị em Thúy Kiều, Kiều lầu Ngưng Bích Truyện Kiều Nguyễn Du Dàn ý Mở - Nguyễn Du thiên tài văn học, danh nhân văn hóa nhà nhân đạo chủ nghĩa Truyện Kiều kiệt tác Nguyễn Du, kết tinh giá trị nhân văn cao dân tộc nhân loại - Cảm hứng nhân văn Truyện Kiều thể rõ nét qua hai đoạn trích Chị em Thúy Kiều Kiều lầu Ngưng Bích Thân a) Giải thích: Cảm hứng nhân văn tác phẩm Truyện Kiều thể hiện: - Sự đồng cảm, xót thương trước số phận bi kịch người - Tố cáo, lên án lực xấu xa chà đạp lên quyền sống, quyền hạnh phúc đáng người - Khẳng định, đề cao tài năng, nhân phẩm khát vọng chân người khát vọng quyền sống , khát vọng tự cơng lí, khát vọng tình u, hạnh phúc b) Cảm hứng nhân văn đoạn trích Chị em Thúy Kiều - Ca ngợi vẻ đẹp, tài người: sử dụng bút pháp ước lệ thường thấy thơ cổ điển, lấy hình ảnh thiên nhiên để gợi tả vẻ đẹp tài chị em Thúy Kiều Điều thể lịng u mến trân trọng Nguyễn Du nhân vật + Vẻ đẹp chung: hình dáng tú mai,, tâm hồn trắng tuyết,ẩn dụ so sánh làm toát lên vẻ đẹp cao quý hai chị em Thúy Kiều + Vẻ đẹp Thúy Vân: miệng cười tươi hoa nở, giọng nói tiếng ngọc rơi mâm vang (hoa cười, ngọc thốt), tóc đen mây, da trắng tuyết Đó vẻ đẹp đầy đặn, phúc hậu có 307 + Vẻ đẹp Thúy Kiều: tác giả nhấn mạnh sắc tài Thúy Kiều Về sắc đẹp thì: sắc sảo mặn mà, nghiêng nước nghiêng thành, đặc biệt đôi mắt nàng nước mùa thu, lông mày tú dáng núi mùa xuân Vẻ đẹp nàng lộng lẫy khiến hoa phải ghen, liễu phải hờn Kiều thông minh, nhiều tài, tài đạt đến đỉnh cao: cầm ,kỳ, thi, họa, Đó tài lý tưởng giới quý tộc xưa - Cảm hứng nhân văn đoạn trích cịn thể niềm u thương, quan tâm cho số phận người: + Trong miêu tả vẻ đẹp tài hai chị em Thúy Kiều, Nguyễn Du gửi gắm vào dự cảm, quan tâm số phận người: + Thúy Vân mang vẻ đẹp khuôn phép tạo hóa ban cho, dự báo trước đời nàng sung sướng, khơng sóng gió + Vẻ đẹp Thúy Kiều lộng lẫy khiến thiên nhiên phải ganh ghét với nàng chi người Vì đời nàng tất long đong vất vả Từ giọng điệu đến hình ảnh thơ phảng phất nỗi lo lắng, dự cảm Nguyễn Du cho số phận nàng, kiếp người tài hoa bạc mệnh Chính niềm yêu thương, trân trọng dự cảm làm với nỗi ám ảnh triết lý"tài hoa bạc mệnh"và tạo nên nét tươi sáng cho cảm hứng nhân văn đoạn trích - Đọc đoạn thơ trái tim ta hòa cảm hứng nhân văn để lòng có thêm niềm u thương, trân trọng người nhiều c) Cảm hứng nhân văn đoạn trích Kiều lầu Ngưng Bích - Trân trọng đề cao vẻ đẹp tâm hồn Thúy Kiều + Kiều người tình nghĩa, thủy chung tình yêu: miêu tả nỗi nhớ Kiều với Kim Trọng-nỗi nhớ có day dứt Kiều thấy người có lỗi Nàng nhủ lịng ln giữ chữ son, tình yêu thủy chung dành cho Kim Trọng + Kiều người hiếu thảo, giàu đức hi sinh: hoàn cảnh cô độc, đáng thương, Kiều quên thân mình,xót thương hình dung cảnh cha mẹ già nơi q nhà sáng chiều tựa cửa ngóng trơng đứa lưu lạc, lo lắng cho cha mẹ có phụng dưỡng, chăm sóc - Nhà thơ thể thái độ cảm thông sâu sắc cho nhân vật Kiều qua nghệ thuật tả cảnh ngụ tình câu cuối: + Cảm hứng nhân văn thể tranh tứ bình, cặp lục bát tranh tâm trạng với diễn biến nội tâm tinh tế + Nguyễn Du thấu hiểu đồng cảm nỗi đau khổ, tuyệt vọng nàng, xót xa khơng biết thân phận Kiều nơi đâu - Đoạn trích gián tiếp tố cáo bọn bất lương buôn thịt bán người: Mã Giám Sinh, Tú Bà Chính bọn chủ chứa lầu xanh đẩy Kiều vào cảnh ngộ cô đơn, bế tắc Nguyễn Du thể căm phẫn, lên án, tố cáo 308 Kết bọn người bất lương khiến người phụ nữ có Thúy Kiều rơi vào bất hạnh, khổ đau - Cảm hứng nhân văn cảm hứng xuyên suốt tác phẩm Truyện Kiều Nguyễn Du thể rõ nét qua hai đoạn trích Chị em Thúy Kiều, Kiều lầu Ngưng Bích - Tấm lịng u thương, quan tâm số phận người; đồng cảm, trân trọng, ngợi ca giá trị người cao đẹp; bất bình, tố cáo ác, xấu chà đạp lên quyền sống, quyền hạnh phúc đáng người cảm xúc nhân văn khẳng định sức sống kiệt tác Truyện Kiều BÀI 4: LỤC VÂN TIÊN CỨU KIỀU NGUYỆT NGA (Trích Truyện Lục Vân Tiên-Nguyễn Đình Chiểu) Đề luyện tập: Phân tích đoạn thơ Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga để thấy tính cách tốt đẹp Lục Vân Tiên Kiều Nguyệt Nga Dàn ý Mở - Nguyễn Đình Chiểu (1822-1888) nhà thơ lớn dân tộc, gương sáng ngời nghị lực sống cống hiến cho đời, lòng yêu nước, tinh thần bất khuất chống giặc ngoại xâm Truyện Lục Vân Tiên tác phẩm xuất sắc Nguyễn Đình Chiểu, lưu truyền rộng rãi nhân dân - Đoạn thơ Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga nằm phần đầu Truyện Lục Vân Tiên thể khát vọng hành đạo giúp đời tác giả khắc họa phẩm chất đẹp đẽ hai nhân vật chính: Lục Vân Tiên tài ba, dũng cảm, trọng nghĩa khinh tài; Kiều Nguyệt Nga hiền hậu, nết na, ân tình Thân a) Hình ảnh Lục Vân Tiên * Là chàng trai, dũng cảm đánh cướp cứu dân lành: - Tình huống: bọn cướp Phong Lai dữ, sống núi thường xuống làng cướp của, bắt cô gái đẹp Trên đường thăm cha mẹ, gặp bọn cướp Phong Lai hoành hành, Vân Tiên bất bình tay cứu giúp, khơng kịp suy nghĩ, đắn đo + Bọn cướp đông đảo đầy đủ vũ khí, dằn tợn tiếng đến nỗi" Người sợ có tài khơn đương" + Vân Tiên có mình, tay khơng vũ khí, chỉ"bẻ làm gậy" mà dám xơng vào đánh bọn cướp Nếu người hèn nhát, chàng tránh xa; Nếu kẻ ích kỷ,chàng dửng dưng trước cảnh bất bình, để mặc người lương thiện gặp nạn Chàng liệt xông vào đánh cướp Điều đó, chứng tỏ Vân Tiên chàng trai dũng cảm, cương trực - Diễn biến trận đánh: 309 + Chàng mắng bọn cướp" Bớ đảng đồ- quen làm thói hồ đồ hại dân", chủ động"tả đột hữu xơng" Hình ảnh Vân Tiên so sánh với hình mẫu lý tưởng Triệu Tử Long, dũng tướng truyện Tam quốc người Nam Bộ thán phục Vân Tiên mang vẻ đẹp dũng tướng cảm Chàng đánh cướp tài võ nghệ điêu luyện lòng trượng nghĩa đấng nam nhi + Tên tướng cướp Phong Lai tức giận, hô quân bao vây Vân Tiên bốn phía, giết chết chàng - Kết quả: bọn cướp bị đánh"vỡ tan", tên sống sót quăng gươm giáo bỏ chạy Tên tướng cướp Phong Lai chủ quan nên bị gậy Vân Tiên mà chết Hành động đánh cướp Vân Tiên bộc lộ tính cách anh hùng, tài lịng vị nghĩa Đó đức người việc nghĩa quên thân mình, tài bậc anh hùng sức mạnh bênh vực kẻ yếu, chiến thắng lực tàn bạo * Lục Vân Tiên người trực, hào hiệp, trọng nghĩa khinh tài, từ tâm nhân hậu: - Sau đánh xong bọn cướp, Vân Tiên nghe thấy tiếng khóc, chàng dừng lại hỏi han, chứng tỏ chàng người biết quan tâm tới người khác - Thấy hai cô gái cịn chưa hết hãi hùng, Vân Tiên"động lịng"tìm cách an ủi, động viên"Ta trừ dòng lâu la" - Khi nghe họ nói muốn lạy tạ ơn: + Vân Tiên vội gạt ngay"khoan khoan ngồi ra" Ở đây, thái độ Vân Tiên có phần câu nệ lễ giáo phong kiến (nam nữ thụ thụ bất thân), chủ yếu đức tính khiêm nhường, sáng, vô tư chàng Dám liều cứu người, lời lẽ đanh thép giao chiến với giặc cướp, để trước cô gái dịu dàng, Vân Tiên không tránh khỏi ngại ngùng bẽn lẽn, điều thể lối sống lành mạnh , có giáo dục, nề nếp + Lời nói, thái độ khiêm nhường, nhã nhặn chàng: " Làm ơn há dễ trông người trả ơn" , " nhớ câu kiến nghĩa bất vi- Làm người phi anh hùng" Chàng không muốn nhận lạy tạ ơn hai cô gái, từ chối lời mời thăm nhà Nguyệt Nga để cha nàng đền đáp, đoạn sau, từ chối nhận trâm vàng nàng , sướng họa thơ thản đi, không vấn vương Dường Vân Tiên, làm việc nghĩa bổn phận, lẽ tự nhiên, người trọng nghĩa khinh tài khơng coi cơng trạng Đó cách ứng xử mang tinh thần nghĩa hiệp bậc anh hùng hảo hán Với nét tính cách đó,hình ảnh Lục Vân Tiên trở thành hình ảnh đẹp mang tính lý tưởng mà Nguyễn Đình Chiểu gửi gắm niềm tin ước vọng người tài đức, dám tay cứu nạn giúp đời b) Hình ảnh Kiều Nguyệt Nga Kiều Nguyệt Nga vốn tiểu thư quan, dung nham đẹp 310 Kết đẽ, thùy mị, nết na Ở đoạn thơ này,hình ảnh Kiều Nguyệt Nga biểu qua lời lẽ mà nàng giãi bày với Lục Vân Tiên - Trước hết, lời lẽ cô gái khuê các, thùy mị, nết na, có học thức: + Cách xưng hơ"qn tử","tiện thiếp" thể khiêm nhường + Cách nói văn vẻ, dịu dàng, mực thước:"Làm đâu dám cãi cha","Chút liễu yếu đào tơ- Giữa đường lâm phải bụi dơ phần" + Cách trình bày vấn đề rõ ràng khúc chiết, vừa đáp ứng đầy đủ điều thăm hỏi ân cần Lục Vân Tiên, vừa thể chân thành niềm cảm kích, xúc động mình: "Trước xe quân tử tạm ngồi- Xin cho tiện thiếp lạy thưa" - Kiều Nguyệt Nga người gái trọng ơn nghĩa: Lục Vân Tiên, Nguyệt Nga người chịu ơn, không ơn cứu mạng, mà cứu đời trắng nàng (đối với người gái, điều cịn q tính mạng): "Lâm nguy chẳng gặp giải nguy- Tiết trăm năm bỏ hồi" Với ân nghĩa to lớn Vân Tiên nàng băn khoăn, tìm cách trả ơn chàng, có đền đáp đến chưa đủ: " Lấy chi cho phỉ lòng ngươi" Và nghe Vân Tiên từ chối,Nguyệt Nga tặng Vân Tiên trâm cài đầu làm kỷ niệm xin hoạ lại hình Vân Tiên Sau nàng tự nguyện gắn bó đời với chàng trai khẳng khái hào hiệp dám liều để giữ trọn ân tình, thủy chung với chàng Nét đẹp tâm hồn làm cho hình ảnh Kiều Nguyệt Nga chinh phục tình cảm yêu mến nhân dân, người xem trọng ơn nghĩa" Ơn chút chẳng quên" Như vậy, Nguyệt Nga cô gái có học thức, hiểu biết, nết na, trọng ơn nghĩa Nàng tiêu biểu cho vẻ đẹp người phụ nữ Việt Nam thời phong kiến: công ,dung, ngôn, hạnh - Các nhân vật không khắc họa chân dung, ngoại nội tâm; chủ yếu miêu tả qua hành động, cử chỉ, lời nói Ngơn ngữ miêu tả mộc mạc, bình dị,gần với lời nói thông thường mang màu sắc địa phương Nam Bộ - Tuy nhiên, nhân vật Lục Vân Tiên Kiều Nguyệt Nga sinh động có sức khái quát lớn Đó người đẹp đẽ mang màu sắc lý tưởng phong kiến, gửi gắm quan niệm thẩm mỹ tác giả: " Trai thời trung hiếu làm đầu- Gái thời tiết hạnh làm câu chau mình" 311 ... Hắc Hải (thơ, 19 59 - 19 61) ; Con nai đen (kịch, 19 61) ; Cái tết mèo (truyện thiếu nhi, 19 61) ; Vỡ bờ, tập I (tiểu thuyết, 19 62, 19 70); Công việc người viết tiểu thuyết (tiểu luận, 19 64); Vào lửa... (truyện, 19 54); Người chiến sĩ (thơ, 19 56, 19 58); Mấy vấn đề Văn học (tiểu luận, 19 56 - 19 58); Bên bờ sông Lô (truyện ngắn, 19 57); Một số vấn đề đấu tranh tư tưởng Văn nghệ (tiểu luận, 19 57); Bài... thuyết, 19 66); Mặt trận cao (tiểu thuyết, 19 67); Vỡ bờ (tập II, tiểu thuyết, 19 70); Dịng sơng xanh (thơ, 19 74); Hoa Ngần (kịch, 19 75); Tia nắng (thơ, 19 83); Giấc mơ (kịch, 19 83); Tiếng sóng (kịch, 19 85);