PHÂN TÍCH MỐI QUAN HỆ GIỮA TỒN TẠI XÃ HỘI VÀ Ý THỨC XÃ HỘI. LIÊN HỆ VỚI THỰC TRẠNG VÔ Ý THỨC TRÊN KHÔNG GIAN MẠNG HIỆN NAY.

Xã hội là một nhóm những cá nhân liên quan đến tương tác xã hội một cách thường xuyên, hoặc một nhóm xã hội lớn có chung lãnh thổ không gian hoặc xã hội, thường chịu cùng thẩm quyền chính trị và các kỳ vọng văn hóa chi phối.Các xã hội được đặc trưng bởi các mô hình mối quan hệ (quan hệ xã hội) giữa các cá nhân có chung một nền văn hóa và thể chế đặc biệt. Trong xã hội có 2 yếu tố là: vật chất và tinh thần. Với góc nhìn triết học thì chính là tồn tại xã hội và ý thức xã hội

PHÂN TÍCH MỐI QUAN HỆ GIỮA TỒN TẠI XÃ HỘI VÀ Ý THỨC XÃ HỘI LIÊN HỆ VỚI THỰC TRẠNG VÔ Ý THỨC TRÊN KHÔNG GIAN MẠNG HIỆN NAY Mục lục I TỒN TẠI XÃ HỘI II.Ý THỨC XÃ HỘI 1.Khái niệm: Kết cấu ý thức xã hội: Tính giai cấp ý thức xã hội: Các hình thái ý thức xã hội: 4.2 Ý thức pháp quyền 4.3 Tư tưởng đạo đức: 4.4 Ý thức khoa học 4.5 Ý thức thẩm mỹ: 4.6 Ý thức tôn giáo: III MỐI QUAN HỆ GIỮA TỒN TẠI XÃ HỘI VÀ Ý THỨC XÃ HỘI: TTXH định YTXH Tính độc lập tương đối ý thức xã hội tác động trở lại YTXH lên TTXH: 2.1 Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội: 2.2 Ý thức xã hội “vượt trước” tồn xã hội 2.3 YTXH có tính kế thừa phát triển 2.4 Sự tác động qua lại hình thái YTXH phát triển chúng 2.5 Sự tác động trở lại YTXH TTXH Ý nghĩa phương pháp luận III LIÊN HỆ VỚI THỰC TRẠNG VÔ Ý THỨC TRÊN KHÔNG GIAN MẠNG HIỆN NAY: Khơng gian mạng gì? TTXH, YTXH không gian mạng vô ý thức phận NỘI DUNG Intro: Trước tìm hiểu tồn xã hội ta tìm hiểu qua xã hội gì? Xã hội nhóm cá nhân liên quan đến tương tác xã hội cách thường xuyên, nhóm xã hội lớn có chung lãnh thổ khơng gian xã hội, thường chịu thẩm quyền trị kỳ vọng văn hóa chi phối.Các xã hội đặc trưng mơ hình mối quan hệ (quan hệ xã hội) cá nhân có chung văn hóa thể chế đặc biệt Trong xã hội có yếu tố là: vật chất tinh thần Với góc nhìn triết học tồn xã hội ý thức xã hội I TỒN TẠI XÃ HỘI 1.Khái niệm: Là toàn sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất cộng đồng người điều kiện lịch sử xác định VD: Thời tiền sử thời đại VN tính từ người bắt đầu có mặt lành thổ VN khoảng kỉ I TCN Thời tiền sử lạc săn bắt, hái lượm, dùng đá cuội để chế tác công cụ Cơng cụ cịn thơ sơ song có bước tiến lớn kỉ thuật chế tác, có nhiều hình loại ổn định nhằm phục vụ đời sống Thời kì ngườinhận biết, tận dụng sử dụng nhiều loại nguyên vật liệu đá, đất sét, xương, sừng, tre gỗ… Bên cạnh điều kiện khí hậu thuận lợi chođời sống người cộng với đa dạng phong phú loài quán động thực vật phương Nam nên nguồn tài nguyên phong phú\ 2.Các yếu tố tồn xã hội: Điều kiện tự nhiên, hồn cảnh địa lí: điều kiện khí hậu, đất đai, sơng hồ… tạo nên đặc điểm riêng có khơng gian sinh tồn cộng đồng xã hội Điều kiện dân số: bao gồm yếu tố dân số , mật độ dân số, phân bố dân cư, tỉ lệ tăng dân cư, điều kiện thường xuyên tất yếu phát triển xã hội, ảnh hưởng thuận lợi khó khăn đời sống sản xuất, lại khơng giữ vai trị định phát triển xã hội Phương thức sản xuất: cách thức mà người dùng để làm cải vật chất cho giai đoạn lịch sử định Theo cách người có quan hệ với sản xuất VD: Phương thức kỹ thuật canh nông lúa nước nhân tố tạo thành điều kiện sinh hoạt vật chất truyền thống người VN ( để hình ảnh vào) CÂU HỎI: Yếu tố đóng vai trị quan trọng nhất? Vì sao? TRẢ LỜI: Phương thức đóng vai định đời sống xã hội xã hội tồn phát triển sở sản xuất mà sản xuất có cách thức định  C Mác khẳng định rằng: “ Phương thức sản xuất đời sống vật chất định q trình sinh hoạt xã hội, trị tinh thần nói chung Khơng phải ý thức người định tồn họ, trái lại, tồn xã hội họ định ý thức họ” —> Khắc phục triệt để chủ nghĩa tâm, xây dựng quan điểm vật lịch sử mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội, vai trò định tồn xã hội ý thức xã hội  C Mác Ph Ăngghen điểm cốt lõi nguyên lí tồn xã hội định ý thức xã hội “không phải ý thức định đời sống mà đời sống định ý thức” ——> Ý thức sản phẩm xã hội  VD: Điều kiện tự nhiên khu vực có phân bố dân cư (đông, thưa) định khu vực người dân thực hiên ptsx nào? Cụ thể Hà nội có khu vực nội thành ngoại thành: +Nội thành tập trung quận trung tâm, dân cư đông, tầng lớp tri thức cao, làm công việc liên quan đến đầu óc tri thức, tập trung văn phòng lớn => với điều kiện đặc thù khơng thể chănni hay sản xuất diện tích, người ko cho phép +Ngoại thành có huyên Chương Mĩ , Thanh Oai,… dân cưlàm nông, đất rộng đủ điều kiện chăn nuôi sản xuất động vật, trồng Vậy yếu tố tồn mối quan hệ thống biện chứng, tác động lẫn tạo thành điều kiện sinh tồn phát triển xã hội II.Ý THỨC XÃ HỘI 1.Khái niệm: Ý thức xã hội khái niệm dùng để toàn đời sống tinh thần xã hội Nó bao gồm tình cảm, tâph quán, truyền thống, quan điểm, tư tưởng, lý luận, cộng đồng xã hội sinh trình xã hội tồn phản ánh tồn xã hội giai đoạn lịch sử định Ý thức xã hội phương diện sinh hoạt tinh thần xã hội, nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội Cần thấy rõ khác tương đối ý thức xã hội ý thức cá nhân Các ý thức cá nhân phản ánh tồn xã hội với mức độ khác Do đó, khơng thể khơng mang tính xã hội Song ý thức cá nhân lúc thể quan điểm tư tưởng, tình cảm phổ biến cộng đồng, thời đại xã hội định Ý thức xã hội ý thức cá nhân tồn mối liên hệ hữu cơ, biện chứng với nhau, thâm nhập vào làm phong phú Kết cấu ý thức xã hội: Ý thức xã hội gồm tượng tinh thần, phận, hình thái khác phản ánh tồn xã hội phương thức khác Chúng ta phân ý thức xã hội thành dạng: Ý thức xã hội thông thường ý thức lý luận; Tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội Cụ thể: – Thứ nhất: Đối với ý thức xã hội thông thường ý thức lý luận + Ý thức xã hội thông thường tri thức, quan niệm người hình thành cách trực tiếp hoạt động thực tiễn hàng ngày, chưa hệ thống hoá, khái quát hoá + Ý thức lý luận tư tưởng, quan điểm hệ thống hoá, khái quát hố thành học thuyết xã hội, trình bày dạng khái niệm, phạm trù, quy luật Ý thức lý luận (lý luận khoa học) có khả phản ánh thực khách quan cách khái quát, sâu sắc xác, vạch mối liên hệ chất vật tượng – Thứ hai: Tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội + Tâm lý xã hội phận ý thức xã hội bao gồm tình cảm, ước muốn, thói quen, tập quán… người, phận xã hội toàn xã hội hình thành ảnh hưởng trực tiếp đời sống hàng ngày họ phản ánh đời sống Đặc điểm tâm lý xã hội phản ánh trực tiếp điều kiện sống xã hội phản ánh có tính tự phát Tâm lý xã hội ghi lại mặt bề ngồi khơng có khả vạch đầy đủ, rõ ràng, sâu sắc chất mối quan hệ xã hội Tâm lý xã hội mang nặng tính kinh nghiệm, chưa thể mặt lý luận, yếu tố tình cảm đan xen yếu tố lý luận Bên cạnh đó, tâm lý xã hội có vai trò định đời sống xã hội + Hệ tư tưởng phận ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội cách gián tiếp, tự giác, khái quát hoá thành quan điểm, tư tưởng (chính trị, triết học, nghệ thuật, tơn giáo) Đặc điểm hệ tư tưởng có khả sâu vào chất mối quan hệ xã hội có khả phản ánh sâu sắc điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội Hệ tư tưởng có ảnh hưởng lớn đến phát triển khoa học, tới toàn xã hội, biểu chỗ, hệ tư tưởng sở lý luận để định hướng phát triển khoa học hoạt động cải tạo xã hội + Tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội hai trình độ, hai phương thức phản ánh khác ý thức xã hội, chúng có mối quan hệ với Tâm lý xã hội toàn đời sống tình cảm, tâm trạng, khát vọng, ý chí… cộng đồng người định, phản ánh trực tiếp tự phát hoàn cảnh sống họ Hệ tư tưởng xã hội toàn hệ thống quan niệm, quan điểm xã hội như: trị, triết học, đạo đức, nghệ thuật, tơn giáo,…; phản ánh gián tiếp tự giác tồn xã hội Tính giai cấp ý thức xã hội: Tính giai cấp ý thức xã hội biểu tâm lý xã hội lẫn hệ tư tưởng Hệ tư tưởng giai cấp thống trị xã hội có giai cấp đối kháng bảo vệ địa vị lợi ích giai cấp thống trị, chế độ người bóc lột người Trái lại, hệ tư tưởng giai cấp bị trị bảo vệ quyền lợi người bị bóc lột, đơng đảo quần chúng nhân dân bị áp nhằm lật đổ chế độ người bóc lột người Các hình thái ý thức xã hội: Các hình thái ý thức xã hội thể phương thức nắm bắt khác mặt tinh thần thực xã hội, vậy, ý thức xã hội tồn nhiều hình thái khác Những hình thái chủ yếu ý thức xã hội bao gồm: lập bảng phần này, lập bảng bao quát nội dung/ kiến thức, 4.1.Ý thức trị: a Nguồn gốc, chất  Ý thức trị phản ánh quan hệ xã hội trước hết quan hệ kinh tế thái độ giai cấp quyền lực Nhà nước  Trong ý thức trị có hệ tư tưởng trị Hệ tư tưởng trị: hệ thống quan điểm trị giai cấp định diễn tả dạng học thuyết trị - xã hội Hệ tư tưởng trị cụ thể hóa đường lối, cương lĩnh đảng, luật pháp, sách Nhà nước Chứng minh: Trong văn kiện Đại hội Đảng ta  Nguồn gốc hệ tư tưởng trị phản ánh tập trung kinh tế, phản ánh lợi ích giai cấp định lợi ích kinh tế trước   Lênin: "Chính trị biểu tập trung kinh tế" Engels: "Nhà nước, pháp quyền nhà nước quan hệ kinh tế định " b Đặc điểm  Ý thức trị mang tính giai cấp sâu sắc, biểu tập trung vai trò Nhà nước  Tư tưởng trị khơng cịn giai cấp c Vai trị Ý thức trị tác động đến phát triển kinh tế xâm nhập vào hình thái ý thức xã hội khác Đặc biệt, hệ tư tưởng giai cấp thống trị giữ vai trò chủ đạo đời sống tinh thần xã hội Sự tác động trở lại hệ tưởng trị tồn xã hội tùy thuộc vào:    Hệ tư tưởng thuộc giai cấp vai trò lịch sử giai cấp (Nếu giai cấp tiến bộ, tư tưởng trị tiến thúc đẩy tồn xã hội phát triển, ngược lại tư tưởng trị bảo thủ, lỗi thời giai cấp bảo thủ có tác động kìm hãm phát triển xã hội.) Mức độ thâm nhập hệ tư tưởng trị vào quần chúng nhân dân Ngày nay, hệ tư tưởng giai cấp vô sản Việt Nam chủ nghĩa MacLênin tư tưởng Hồ Chí Minh Đây hệ thống quan điểm mang tính cách mạng khoa học thâm nhập vào quần chúng nhân dân trở thành sức mạnh vật chất to lớn làm động lực cải biến xã hội cũ xây dựng xã hội 4.2 Ý thức pháp quyền a Nguồn gốc chất  Ý thức pháp quyền toàn quan điểm chất, vai trò pháp luật, quyền nghĩa vụ công dân tổ chức kinh tế - xã hội; tính hợp pháp hay khơng hợp pháp hành vi thành viên xã hội; đánh giá luật pháp ban hành, quyền hạn nghĩa vụ người tất lĩnh vực đời sống xã hội kinh tế, trị, văn hóa, tư tưởng.v.v., quyền kinh tế  Nguồn gốc: ý thức pháp quyền xuất phát từ nhu cầu điều chỉnh quan hệ xã hội theo ý chí giai cấp cầm quyền b Đặc điểm  Ý thức pháp quyền ý thức trị thể tính giai cấp rõ rệt Mỗi giai cấp khác có quan điểm pháp luật  Ý thức pháp quyền quan hệ chặt chẽ với ý thức trị ý thức pháp quyền giai cấp thống trị hệ tư tưởng giai cấp thống trị định   Ý thức pháp quyền thể chế hóa qua pháp luật Trong xã hội có giai cấp, giai cấp thống trị xác lập thống trị tư tưởng trị, tư tưởng pháp quyền có pháp luật giai cấp thống trị Giai cấp cách mạng muốn thay đổi xã hội phải tiến hành cách mạng trị để thay đổi Nhà nước, thay đổi hệ tư tưởng trị, thay đổi pháp luật KTTT cũ Nhà nước pháp luật giai cấp cách mạng c Vai trò Ý thức pháp quyền giai cấp thống trị vó vai trị đạo q trình xây dựng luật pháp, bảo vệ luật pháp ban hành, đạo trình tổ chức thực pháp luật 4.3 Tư tưởng đạo đức: a Nguồn gốc, chất  Ý thức đạo đức toàn nguyên tắc, chuẩn mực nhằm điều chỉnh đánh giá cách ứng xử cá nhân với cá nhân, cá nhân với xã hội, hạnh phúc người tiến xã hội  Ý thức đạo đức phản ánh quan hệ xã hội nhu cầu xã hội để điều chỉnh quan hệ xã hội tạo cho người hạnh phúc, xã hội tiến Trước tiên nhu cầu phối hợp hành động sản xuất vật chất, bảo đảm tồn cộng đồng người Quan hệ đạo đức thực chất quan hệ lợi ích nghĩa vụ b Đặc điểm ý thức đạo đức  Ý thức đạo đức tồn xã hội lồi người  Ý thức đạo đức có tính giai cấp xã hội có giai cấp c Tác động trở lại ý thức đạo đức tồn xã hội  Đạo đức điều chỉnh hành vi người sở tự nguyện, tự giác nội hàm nguyên tắc chuẩn mực đạo đức đề tiêu chuẩn để hướng hành động, đồng thời nguyên tắc chuẩn mực đạo đức bao hàm giá trị lời khuyên người hướng đến thiện  Sự tác động trở lại ý thức đạo đức xã hội thông qua sức mạnh lương tâm 4.4 Ý thức khoa học a Nguồn gốc, chất  Ý thức khoa học hệ thống tri thức phản ánh chân thật giới kiểm nghiệm qua thực tiễn  Ý thức khoa học phản ánh lĩnh vực tự nhiên, xã hội tư Nguồn gốc sâu xa hình thành khoa học từ nhu cầu phát triển sản xuất Do vậy, khoa học phát triển với phát triển sản xuất thực tiễn b Đặc điểm Hình thức biểu chủ yếu tri thức khoa học phạm trù, định luật, quy luật   Được phân chia thành nhiều ngành: dựa đối tượng khoa học (Khoa học tự nhiên - kĩ thuật, khoa học xã hội, triết học), dựa vai trò tác dụng tri thức khoa học (khoa học bản, khoa học ứng dụng), dựa giáp ranh đối tượng (các mơn khoa học liên ngành) c Vai trị khoa học với giai đoạn phát triển  Giai đoạn - Từ thời cổ đại đến kỉ XV: Khoa học sơ khai, đa phần tri thức khoa học tự nhiên, vai trò khoa học xã hội chưa biểu rõ Giai đoạn - Bắt đầu từ kỉ XV đến hết kỉ XIX:  o Từ kỉ XV đến kỉ XVIII: Các khoa học thực nghiệm phát triển, sâu nghiên cứu lĩnh vực riêng biệt giới; học cổ điển giữ vai trị thống trị khoa học thời kì rơi vào phương pháp tư siêu hình **Tư siêu hình cho vật tượng giới vật chất tồn cô lập lẫn nhau, khơng có vận động phát triển o Từ kỉ XVIII đến hết kỉ XIX: Khoa học xã hội phát triển thoát dần khỏi học thuyết thần học; khoa học quan hệ chặt chẽ với sản xuất  Giai đoạn - Thế kỉ XX: Khoa học tự nhiên khoa học xã hội phát triển nhanh chóng; xuất nhiều khoa học liên ngành; khoa học kết hợp với kĩ thuật; khoa học xâm nhập vào lĩnh vực sản xuất đời sống với quy mô hoạt động khoa học ngày lớn (Các viện nghiên cứu ứng dụng khoa học, phịng thí nghiệm, trạm, trại với số cán khoa học tăng…) Có thể nói khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp 4.5 Ý thức thẩm mỹ: a Nguồn gốc, chất   Ý thức thẩm mỹ toàn cảm xúc, thị hiếu, quan điểm lý tưởng đẹp o Nghệ thuật: Là hình thức biểu cao ý thức thẩm mỹ dạng cao hoạt động thẩm mỹ o Trong nghệ thuật, thẩm mỹ vừa nội dung, phương thức mục đích nghệ thuật Ý thức thẩm mỹ: có nguồn gốc từ thực xã hội Nó phản ánh thực vào ý thức người quan hệ với nhu cầu thưởng thức sáng tạo đẹp o Nghệ thuật phản ánh thực nói chung, sống phong phú người với giới nội tâm phức tạp nội dung chủ yếu Do vậy, nghệ thuật mà xa rời sống khơng thể có nghệ thuật chân nghệ thuật giá trị Tsecnưsepki viết: "Cái đẹp sống" [Nghệ thuật phản ánh đời sống lao động nhân dân Trong lao động, nảy sinh tình cảm gắn bó với nhau, tình yêu quê hương, ý thức đoàn kết xây dựng, bảo vệ tổ quốc , tất phản ảnh vào nghệ thuật Vì tác phẩm nghệ thuật có giá trị cao tranh đời sống xã hội, anh hùng ca nghiệp dựng nước cứu nước, tiếng cười chế giễu thói hư tật xấu, đồng thời tiếng nói ước mơ, hạnh phúc ] b Đặc điểm  Phản ánh thực cách gián tiếp hình tượng nghệ thuật (khơng phải lúc nghệ thuật phản ánh trực tiếp tồn xã hội)  Tồn với xã hội loài người  Trong xã hội có giai cấp nghệ thuật có tính giai cấp c Vai trị Giáo dục thẩm mỹ, giáo dục nhận thức   Nghệ thuật phương tiện nhận thức thực, giáo dục tư tưởng, tình cảm, nâng cao trình độ thẩm mỹ người 4.6 Ý thức tôn giáo: a Nguồn gốc, chất Nguồn gốc tôn giáo   o Tôn giáo xuất từ thời nguyên thủy bất lực người trước sức mạnh tự nhiên xã hội Do hạn chế nhận thức người trước sức mạnh bên người chi phối sống ngày họ (thiên tai, chiến tranh tàn khốc cảnh phân hóa giàu nghèo, kẻ thống trị người bị trị, may rủi làm ăn ) Khi chưa hiểu chất sức mạnh chừng người cịn bất lực trước sức mạnh người thường tìm đến với sức mạnh siêu tự nhiên, đến với niềm tin tôn giáo, tin vào giúp sức đấng tối cao với tài đức độ tuyệt mỹ Lênin viết: “Sự sợ hãi tạo thần linh” o Tôn giáo thể nguyện vọng quần chúng bị áp muốn khỏi bất cơng đến xã hội tốt đẹp, công Niềm tin tôn giáo mang lại cho họ niềm an ủi tinh thần, niềm hạnh phúc "hư ảo", bù đắp tinh thần cho thiếu thốn đời thường Bản chất ý thức tôn giáo phản ánh cách hư ảo vào đầu óc người sức mạnh bên ngồi chi phối sống hàng ngày họ b Đặc điểm  Tơn giáo có tính lịch sử - xã hội  Tính tâm - thần bí c Tác dụng tôn giáo   Ảnh hưởng mạnh mẽ đến hình thái ý thức xã hội khác thời kỳ nguyên thủy, cổ đại, trung cổ Khuyên người làm điều thiện để tìm đến hạnh phúc  Tuy nhiên tôn giáo khuyên người cam chịu sống khổ ải "trần thế" để hưởng hạnh phúc mai sau Đây đường phi thực  Trong xã hội có giai cấp, giai cấp bóc lột luôn sử dụng mặt tiêu cực tôn giáo để trì thống trị  Đường lối, chủ trương Đảng cộng sản Việt Nam tôn giáo Thứ - Tôn trọng tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng Thứ - Đồn kết đồng bào theo tơn giáo khơng theo tôn giáo xây dựng bảo vệ đất nước Đạo pháp gắn bó chặt chẽ với Đời đạt tốt đời + đẹp đạo Thứ - Tăng cường giáo dục, nâng cao trình độ dân trí, đồng thời phải tích cực đẩy mạnh cơng tác phịng chống mê tín dị đoan, chống lại hoạt động lợi dụng tôn giáo để làm trật tự trị an xã hội, ảnh hưởng đến hịa bình xây dựng xã hội nhân dân III MỐI QUAN HỆ GIỮA TỒN TẠI XÃ HỘI VÀ Ý THỨC XÃ HỘI: TTXH định YTXH + TTXH YTXH Tồn xã hội định nội dung, tính chất, đặc điểm, xu hướng vận động, biến đổi phát triển hình thái ý thức xã hội Nếu xã hội tồn phân chia giai cấp ý thức xã hội định mang tính giai cấp Khi tồn xã hội Ví dụ: Đức tính cần cù, chăm người Việt bắt nguồn từ văn minh lúa nước, phương thức sản xuất nhỏ lẻ, lạc hậu + Những biến đổi YTXH có nguyên nhân sâu xạ từ biển đổi TTXH, đặc biệt biến đổi PTSX, PTSX thay đổi tư tưởng, quan điểm trị, pháp luật, triết học quan thẩm mỹ lẫn đạo đức dù sớm hay muộn có thay đổi định VD: Tư duy, cách thức sản xuất nông nghiệp nông dân Việt Nam thay đổi nhiều so với truyền thống Tính độc lập tương đối ý thức xã hội tác động trở lại YTXH lên TTXH: Tính độc lập tương đối ý thức xã hội thể điểm sau đây: 2.1 Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội: Lịch sử xã hội loài người cho thấy, nhiều chế độ xã hội đi, chí lâu ý thức xã hội TTXH xã hội xã hội sinh tồn dai dẳng (lưu giữ thể truyền thống, tập quán, thói quen ) Vậy nguyên nhân làm cho ý thức xã hội thường lạc hậu tồn xã hội?  có nguyên nhân sau đây: - Thứ nhất: tác động mạnh mẽ, thường xuyên trực tiếp hoạt động thực tiễn người => TTXH diễn với tốc độ nhanh khả phản ánh xã hội => ý thức xã hội khơng phản ánh kịp trở nên lạc hậu Hơn nữa, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội nên nói chung biến đổi sau có biến đổi tồn xã hội - Thứ 2: sức mạnh thói quen, truyền thống, tập quán, tính lạc hậu bảo thủ số hình thái ý thức xã hội Và điều kiện tồn xã hội chưa đủ để làm cho thói quen, tập quán truyền thống cũ hoàn toàn biến VD: Sự xuất Covid 19 khiến cho giới ý thức lợi ích việc tiêm phòng vaccxin, số nước phương Tây, giới, ởcác quốc gia phương Tây, số lượng người từ chối tiêm ngừa vaccine chiếm tỷ lệ cao Bởi họ nghi chất lượng ,sự an toàn vaccxin, rủi ro sức khỏe, tính mạng thiếu thơng tin vaccxin - Thứ 3: việc kế thừa ý thức xã hội, giai cấp thống trị phải kế thừa ý thức có lợi cho địa vị giai cấp thời đại trước giai cấp lạc hậu thường níu kéo, bám chặt vào tư tưởng lạc hậu để bảo vệ trì quyền lợi ích kỷ họ để chống lại lực lượng tiến xã hội Cho nên, ngồi nội dung có giá trị tiến cịn có nội dung khơng tiến bộ, phản khoa học, kéo lùi xã hội =>Vì vậy, muốn xây dựng xã hội phải bước xóa bỏ tàn dư, tư tưởng xã hội cũ song song với việc bồi đắp, xây dựng phát triển ý thức xã hội VD: Khoa học phát triển nhanh chóng ý thức ngi chưa phát triển, nhiều hong tục tập quán lạc hậu hủ tục ma chay, trọng nam khinh nữ, tư tưởng gái khơng nên học nhiều, ( hình ảnh minh hoa hủ tục cướp dâu) 2.2 Ý thức xã hội “vượt trước” tồn xã hội Triết học Mác Leenin thừa nhận ý thức xã hội lạc hậu TTXH vượt trước TTXH Mặc dù chịu quy định chi phối tồn xã hội ý thức xã hội có tính độc lập tương đối, tác động trở lại mạnh mẽ tồn xã hội, mà đặc biệt ý thức xã hội cịn vượt trước tồn xã hội, chí vượt trước xa tồn xã hội Trong điều kiện định, ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội thời đại xa Sở dĩ ý thức xã hội có khả phản ánh mối quan hệ logic, khách quan, tất yếu, chất tồn xã hội VD: phát triển mạnh mẽ khoa học kỹ thuật giúp người chinh phục khơng gian đốn trước tương lai thời tiết, tượng thiên nhiên, chuồn chuồn bay thấp mưa 2.3 YTXH có tính kế thừa Tiến trình phát triển đời sống tinh thần xã hội loài người cho thấy rằng, quan điểm lý luận, tư tưởng lớn thời đại sau dựa vào tiền đề có từ giai đoạn lịch sử trước Chính C Mác Ph Ăngghen thừa nhận rằng: “ngay chủ nghĩa cộng sản phát triển trực tiếp bắt nguồn từ chủ nghĩa vật Pháp” YTXH thời đại không xuất mãnh đất trống không mà xuất sở kế thừa yếu tố YTXH thời trước Do ý thức có tính kế thừa phát triển nên giải thích tư tưởng dựa vào quan hệ kinh tế có, khơng ý đến giai đoạn phát triển tư tưởng trước Điều chứng tỏ rằng, phát triển ý thức xã hội song hành với phát triển kinh tế quan hệ kinh tế Trong xã hội có giai cấp kế thừa ý thức xã hội mang tính giai cấp.Trong xã hội có giai cấp giai cấp khác kế thừa di sản khác giai đoạn trước Giai cấp tiên tiến tiếp nhận di sản tư tưởng tiến xã hội cũ để lại; trái lại, giai cấp lỗi thời, xuống chọn tiếp thu tư tưởng lý thuyết bảo thủ, phản tiến để cố gắng tìm cách trì thống trị VD: Cơng cụ lao đơng trước vơ thơ sơ, có hồn thiện ngày phải trãi qua q trình hồn thiện với phát triển người 2.4 Sự tác động qua lại hình thái YTXH Ý thức Xã hội thẻ nhiều hình thái cụ thể như: trị, pháp quyền, đạo đức, triết học, nghệ thuật, tơn giáo, khoa học Mỗi hình thái ý thức xã hội phản ánh đối tượng định, phạm vi định tồn xã hội, chúng có mối quan hệ với Sự liên hệ tác động làm cho hình thái ý thức có tính chất mặt khơng thể giải thích cách trực tiếp tồn xã hội hay điều kiện vật chất Mỗi hình thái YTXH phản ánh TTXH theo phương thức riêng nên làm cho hình thái YTXH khơng thể thay lẫn nhau, lại cần đến nhau, bổ sung cho nhau… tác động đến TTXH Do điều kiện lịch sử cụ thể mà giai đoạn lịch sử hình thái YTXH trội đóng vai trị chi phối cac hình thái YTXH khác VD: Thời cổ đại Tây Âu triết học va nghệ thuật đóng vai trị đặc biệt Thơi trung cổ tơn giáo ảnh hưởng đến triết học, nghệ thuật, Cịn ngày tư tưởng trị khoa học tác động lên lĩnh vực đời sống 2.5 Sự tác động trở lại YTXH TTXH Ph.Ăng ghen viết: “Sự phát triển mặt trị, pháp luật, triết học, tơn giáo, văn học,nghệ thuật v.v dựa vào phát triển kinh tế Nhưng tất chúng có ảnh hưởng lẫn ảnh hưởng đến sở kinh tế” VD: Hệ tư tưởng tư sản tác động mạnh mẽ đến xã hội Tây Âu vào kỉ XVII,XVIII Hệ tư tưởng vơ sản trở thành vũ khí mặt tư tưởng giai cấp vô sản đấu tranh để xóa bỏ xã hội tư sản Sự tác động trở lại YTXH TTXH biểu qua chiều hướng: -Tác động tích cực : ý thức xã hội tiến tác động thúc đẩy tồn xã hội hát triển -Tác động tiêu cực : ý thức xã hội lạc hậu cản trở phát triển tồn xã hội Có thể đưa video trọng nam khinh nữ vào xem giải trí: để xem hủ tục lạc hậu ảnh hưởng nghiêm trọng đến xã hội nào? Chỉ tác động tích cực, tiêu cực vấn đề Ý nghĩa phương pháp luận Ý nghĩa phương pháp luận cho biết tồn xã hội ý thức xã hội hai phương diện thống biện chứng đời sống xã hội Cần thấy rằng, thay đổi tồn xã hội điều kiện để thay đổi ý thức xã hội, mặt khác ta thấy biến đổi tồn xã hội tất yếu dẫn đến thay đổi to lớn đời sống tinh thần xã hội, mà ngược lại, tác động đời sống tinh thần xã hội ( YTXH) với điều kiện xác định tạo biến đổi mạnh mẽ, sâu sắc Trong hoạt động thực tiễn nhận thức phải đấu tranh khắc phục hai khuynh hướng Trong cải tạo xã hội cũ, xã hội phải tiến hành hai lĩnh vực TTXH YTXH III LIÊN HỆ VỚI THỰC TRẠNG VÔ Ý THỨC TRÊN KHÔNG GIAN MẠNG HIỆN NAY: Khơng gian mạng gì? Trong năm vừa qua, phát triển vượt bậc công nghệ thông tin đặc biệt Không gian xã hội Internet (không gian mạng) mang lại cho người giới giá trị tích khơng thể phủ nhận Nhân loại trở nên gần dễ dàng tiếp cận thơng tin vơ phong phú, đa dạng kho liệu cập nhật hàng ngày, hàng từ khắp nơi giới Cùng với phát triển không ngừng dịch vụ Internet, đặc biệt xuất phát triển nhanh chóng kết nối khơng dây 3G, 4G, 5G, mạng xã hội, thiết bị di động thơng minh dịch vụ điện tốn đám mây, người tương tác đa chiều hơn, phản ánh sinh động, tức thời với mặt đời sống mối quan hệ xã hội Chính điều biến Internet trở thành không gian xã hội mới, nơi người thực hành vi mang chất xã hội mình, giao tiếp, tương tác, tìm kiếm việc làm, kinh doanh, học tập vui chơi giải trí, khơng bị giới hạn khơng gian thời gian Khơng gian xã hội gọi “không gian mạng” hay “không gian ảo” Khơng gian mạng rộng lớn, gồm trình duyệt web (Google Chrome ), trang web tin tức (VnExpress, Thanh Niên, Dân trí, Tin tức, Zing news, VTC New ); mạng xã hội (Facebook, Twitter, Instagram, Zing me, Youtube, ) tìm kiếm, tra cứu (Google map, Bing, Google Docs ); tiện ích (chuyển tiền, việc làm, email, thiệp điện tử ); trang mạng mua bán, kinh doanh, học tập, âm nhạc, giải trí ( đưa vài hình ảnh đại diện vào) Khơng gian mạng thật trở thành không gian sinh tồn mở rộng, không gian kiến tạo gia tăng sức mạnh quốc gia với nguồn tài nguyên số vô tận Hoạt động không gian mạng tác động tới tất lĩnh vực kinh tế, trị, xã hội đặc biệt Con người Tuy nhiên, bên cạnh biểu tích cực việc ứng xử khơng gian mạng bộc lộ khơng vấn đề tiêu cực người dùng thông qua trang mạng xã hội, ứng dụng, website… TTXH, YTXH không gian mạng vô ý thức phận TTXH: kết cấu hạ tầng công nghệ thông tin, mạng internet, hệ thống xử lý điều khiển thông tin, sở liệu, mạng xã hội, lượt chia sẻ, bình luận, truy cập, báo, YTXH: nói khái niệm, tâm lý, tình cảm, tư tưởng, phương diện tinh thần người tham gia Tính đến facebook ứng dụng mạng xã hội có lượt tham gia nhiều giới( để hình ảnh facebook vào) Khi xã hội phát triển, hình thức kinh doanh đa dạng hóa, bên cạnh hình thức bn bán trực tiếp chợ, trung tâm mua bán, hay phát triển siêu thị… hình thức bn bán xuất hiện, bn bán gián tiếp thơng qua mơi trường internet Hình thức khơng phải xuất hiện, nhiên nhờ có MXH, bn bán internet trở nên sôi Quảng cáo sản phẩm, trao đổi kinh tế MXH giới trẻ sử dụng nhờ tiện lợi, tiết kiệm chi phí mở mặt đầu tư quan hệ, chi phí lại, thơng tin truyền tải nhanh chóng, có lan tỏa Bên cạnh tích cực, MXH mang đến tiêu cực liên quan đến đời sống, đặc biệt ảnh hưởng thời gian, cơng việc, tính thần Việc phân bổ không hợp lý dành thời gian sử dụng MXH q nhiều tốn khơng thời gian ,tiền bạc người sử dụng, từ vơ tình kéo giảm suất, chất lượng, hiệu cơng việc, gây ảnh hưởng đến tình hình kinh tế đất nước nói chung, thu nhập tài tổ chức, cá nhân nói riêng Điều đáng nói không tiêu tốn thời gian cách gián tiếp tham gia vào MXH, mà có bạn trẻ sử dụng MXH hình thức "giết thời gian"một cách chủ động, với lứa tuổi cần phải giao lưu học hỏi, tích trữ kiến thức cho tương lai thời gian vơ q báu Hiện tượng lừa đảo hàng hóa MXH diễn phổ biến bị lừa với hình thức khác mua bán MXH Một tượng khác là, việc hack nick, giả làm chủ nhân trang mạng để lừa đảo mạng lưới bạn bè MXH “Nghiện” Facebook nói từ nhiều người trẻ nhắc đến để thể người sử dụng “không thể thiếu” Facebook Mới đầu, nhiều bạn biết đến MXH Facebook bạn bè mời nên tham gia cho có phong trào, sau dần lại thành thói quen Mỗi lần vào mạng mà không vào Facebook tán gẫu lại cảm thấy bứt rứt khơng n Thậm chí, có bạn mắc “hội chứng Facebook”, khơng có việc làm vào Facebook, cập nhật điều không đâu Nhiều bạn khơng chia sẻ Facebook, lại dành nhiều thời gian để lượn lờ đọc Facebook người khác, xem ảnh comment Dần dần, việc nghiện mạng cộng đồng khơng cịn điều thấy giới trẻ, đặc biệt học sinh, sinh viên Và thiếu MXH cảm thấy buồn chán Tạo tài khoản fb nhanh, không cần sđt mà dùng mail => dễ dàng ẩn danh, tự tung tự tác, muốn làm làm, số người sẵn sàng chửi bới, lăng mạ sỉ nhục hóng drama => hành vi sai lầm Khi thơng tin chia sẻ nhanh khả kiểm sốt lại hạn chế Trong nhiều thông tin MXH đưa lên nguồn trích dẫn, khơng kiểm định Ví dụ chia sẻ thông tin kinh nghiệm sống, kinh nghiệm chữa bệnh, drama hay xung đột tràn lan mạng xã hội bên khơng có nguồn trích dẫn địa mơng lung,vô thưởng vô phạt Điều ảnh hưởng lớn đến độ tin cậy thông tin, gây nguy hiểm ảnh hưởng xấu cho người sử dụng Rõ ràng kiểm định nên thông tin MXH ln nóng hổi, chí thơng tin thống chưa có MXH xuất lưu truyền nhanh chóng mạng lưới Và có thơng tin sai với thật gây xôn xao dư luận, gây ảnh hưởng xấu đến đời sống tinh thần giới trẻ, đặc biệt thông tin liên quan đến ytế, sức khỏe, đời sống kinh tế-chính trị-xã hội Các hành vi vơ ý thức kể chung việc lan tràn sugar dd-sugar bb; phận fan bóng đá tràn vào chửi mắng thua (cả cầu thủ nước ta lẫn nước bạn, huấn luyện viên); câu like mà khoe thể lố lăng, phản cảm; anti ca nghệ sĩ;bão theo bầy đàn, công người trái quan điểm ((Theo Microsoft, hành vi văn minh khác thuộc dạng "kín" như: liên lạc ý muốn (49%), tin lừa đảo (39%), tin nhắn gợi dục ngồi ý muốn (41%), quấy rối tình dục (30%), gạ gẫm (29%) Các lĩnh vực người Việt hành xử văn minh theo nghiên cứu Microsoft quan hệ tình cảm (48%), giới tính (48%), ngoại hình (35%), chủng tộc (23%) quan điểm trị (23%) Và ngơn từ thơ tục, dằn hình thức thể vấn nạn nghiêm trọng hơn: kỳ thị phụ nữ, công cá nhân, phân biệt đối xử, gây tổn hại uy tín )) Đây thực trạng đáng phải nói đến nước ta nằm nước văn minh mạng xã hội sau Nga, Colombia, Peru Nam Phi (Tuy báo cáo Microsoft khảo sát lứa tuổi thiếu niên người trưởng thành 25 quốc gia, số phần phản ánh mức độ văn minh sinh hoạt môi trường internet người) Khi sử dụng mxh thấy hào nhoáng,lộng lẫy ngta khoe tốt đẹp chẳng lên mxh khoe xấu cả, từ bạn lấy sống thân so sánh vs sống người khác => bị tự ti, stress thấy khơng người khác, thua người khác Vì cần tơn trọng khác biệt cách nhìn nhận đa dạng Khi có bất đồng quan điểm, thận trọng suy nghĩ, tránh cơng kích cá nhân Thay đổi ý thức cá nhân, thay đổi ý thức xã hội việc vơ cần thiết Như nói, TTXH định YTXH YTXH tác động ngược trở lại TTXH, ý thức điều quan trọng để thay đổi không gian mạng ... dựng quan điểm vật lịch sử mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội, vai trò định tồn xã hội ý thức xã hội  C Mác Ph Ăngghen điểm cốt lõi nguyên lí tồn xã hội định ý thức xã hội “khơng phải ý thức. .. ánh tồn xã hội phương thức khác Chúng ta phân ý thức xã hội thành dạng: Ý thức xã hội thông thường ý thức lý luận; Tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội Cụ thể: – Thứ nhất: Đối với ý thức xã hội thông... mạnh mẽ tồn xã hội, mà đặc biệt ý thức xã hội cịn vượt trước tồn xã hội, chí vượt trước xa tồn xã hội Trong điều kiện định, ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội thời đại xa Sở dĩ ý thức xã hội có