Tiểu luận môn âm nhạc việt nam âm NHẠC THỜI NHÀ TRẦN

Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch Nhạc viện TP HCM Tiểu luận môn Âm nhạc Việt Nam ÂM NHẠC THỜI NHÀ TRẦN Giảng viên hướng dẫn: TS Trần Kiều Lại Thủy Nhóm sinh viên: Nhóm 2020 – 2021 MỤC LỤC I Bối cảnh lịch sử Cuối kỉ XII, nhà Lý suy yếu Giặc phương Bắc lăm le xâm lược nước ta Nhà Lý phải dựa vào họ Trần giữ ngai vàng Vua Lý Huệ Tơng khơng có trai nên truyền ngơi cho gái Lý Chiêu Hoàng Lý Chiêu Hoàng kết hôn với Trần Cảnh nhường cho chồng Nhà Trần Trần triều triều đại quân chủ chuyên chế lịch sử Việt Nam, bắt đầu Trần Cảnh lên vào năm 1225 Những năm đầu tiên, Trần Cảnh cịn nhỏ tuổi, tồn quyền hành nhà Trần tôn thất vai Trần Cảnh Trần Thủ Độ nắm quyền Trong giai đoạn nắm giữ quyền lực, nhà Trần đóng Thăng Long - kinh đô triều cũ, tiếp tục mở rộng phát triển hưng thịnh có từ đời nhà Lý Về sách trị, hồng đế nhà Trần xây dựng máy nhà nước hoàn thiện so với nhà Lý, họ tạo nên hệ thống đặc biệt, Hồng đế sớm nhường cho Thái tử mà lui làm Thái thượng hoàng, nhiên vị Hoàng đế điều hành Việc đánh giá tích cực, ngơi Hồng đế sớm có chủ, tránh việc tranh giành vua triều đại nhà Lý trước đó; thân vị Hồng đế tiếp xúc làm quen việc cai trị trưởng thành Dưới triều Trần, lực lượng quân đội đặc biệt trọng phát triển đủ sức đánh dẹp nội loạn đương đầu với quân đội nước xung quanh Lực lượng quân đội nhà Trần thiện chiến thủy binh, kỵ binh, binh, tượng binh sách chia thực ấp cho thân tộc họ, lực dịng tộc có qn đội tinh nhuệ tản lớn khiến quân đội nhà Trần tiêu diệt xâm phạm quân đội Nhà Nguyên, Đế quốc Mông Cổ qua lần vào năm 1258, 1285 1287 Thời gian xuất danh tướng kiệt xuất, vốn tơn thất nhà Trần, Hưng Đạo đại vương Trần Quốc Tuấn; người có vai trò quan trọng chiến thắng vào năm 1285 1287 Chưa lịch sử nhân loại phải chứng kiến đội quân xâm lược tàn bạo giặc Mơng - Ngun, người đương thời đúc kết, vó ngựa quân Mông Cổ đến đâu, cỏ không mọc Các vùng lãnh thổ bao la giới nằm vó ngựa quân Mông Cổ Tể tướng cuối nhà Nam Tống Lục Tú Phu ôm vua Tống nhảy xuống biển tự tử nhà Tống trở thành triều đại Nguyên quân Mông Cổ sau Gần châu Á, châu Âu phần Bắc Phi bị quân Mông Cổ xâm chiếm Các vương công quý tộc nước Nga phải đội mâm cho tướng lĩnh Mơng Cổ ăn tiệc; Giáo hồng La Mã phải lên: Ta sợ quân Tác Ta (chỉ quân Mông Cổ) đến ăn, ngủ Vậy mà, có hai dân tộc chiến thắng quân xâm lược Mơng - Ngun giịn giã: Việt Nam Nhật Bản Cả lần đánh vào Đại Việt, quân giặc kéo theo 50 vạn quân, lần đánh Nhật Bản, lần họ đem theo 15 vạn quân Nhật Bản chiến thắng lần, chiến thuyền quân Nguyên áp sát bờ biển Nhật Bản liền bị trận bão lớn lên dìm đắm tồn Nhân dân Đại Việt chiến thắng Mơng - Nguyên lời Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn đúc kết, chiến thắng “Vua tơi đồng lòng, anh em hòa mục, nước giúp sức” Chiến thắng dân tộc vang dội tới mức thơng tin cịn hẹp cách trở, mà tin chiến thắng dân tộc ta bay sang tận vùng Trung Đông Nhà sử học tiếng dân tộc Ba Tư viết cổ sử dân tộc nghe tin chiến thắng này: “Ở phương Đông xa xôi, có dân tộc đánh thắng quân Tác Ta” Các mặt kinh tế, xã hội, giáo dục nghệ thuật hoàn chỉnh cho thấy Nho giáo, Đạo giáo có ảnh hưởng rõ rệt tới triều đại, tạo cục diện Tam giáo đồng nguyên, cân ảnh hưởng Phật giáo - Nho giáo - Đạo giáo Thái thượng hồng Trần Nhân Tơng coi danh nhân văn hóa tiếng, người bảo trợ Phật giáo Đạo giáo, thành lập Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử tiếng truyền đến đời Bên cạnh đó, danh thần Đồn Nhữ Hài, Mạc Đĩnh Chi, Nguyễn Hiền, Nguyễn Trung Ngạn, Trương Hán Siêu, Chu Văn An, Trần Quang Triều, tên danh tri thức, thơ văn, góp phần to lớn tạo nên thời kỳ nhà Trần hưng thịnh văn hóa Ngồi lối hát ả đào hình thành từ đời trước, âm nhạc Đại Việt thời Trần chịu ảnh hưởng Ấn Độ, Chiêm Thành Trung Quốc Một số nhạc công bị bắt từ Chiêm Thành chiến trước truyền nghề ca hát cho dân Đại Việt, ngày phổ biến Trong chiến chống Nguyên Mông, nhà Trần bắt nhạc sĩ Lý Nguyên Cát người Nam Tống vốn trưởng ban kịch ca quân đội Nguyên Mông Lý Nguyên Cát theo tiếng Việt mà soạn tuồng huấn luyện người Việt diễn tuồng Nhạc cụ gồm có trống cơm, tất lật, đàn tranh, đàn dây đàn dây, tiêu, sáo…Nhạc sĩ Phạm Duy cho ảnh hưởng âm nhạc Mông Cổ nhận thấy điệu ngâm Sa mạc miền Bắc Việt Nam Điệu ngâm Sa mạc đoán Lý Nguyên Cát sáng tác để tỏ nỗi nhớ q hương, Đại Việt vốn khơng có sa mạc Sang thời Trần Dụ Tơng, có người phường trò Đinh Bàng Đức nhà Nguyên sang nương nhờ chiến tranh[6] Đinh Bàng Đức dạy người Việt lối hát cầm gậy Nhảy múa thường xuyên tổ chức cung đình dân gian Ngồi chèo, hát ả đào truyền thống phổ biến dân gian giới quý tộc Các quý tộc nhà Trần yêu thích hát chèo diễn Thời Trần Dụ Tơng, q tộc cung đình say mê nghệ thuật, nhiều hát chèo cung đình người hồng tộc dàn dựng, biểu diễn nhà vua tự duyệt lại, thưởng hậu cho người diễn làm trò giỏi Việc ca hát cung đình nhà Trần sứ nhà Nguyên Trần Cương Trung mô tả tác phẩm Sứ giao tập, theo lần yến tiệc cung thường có ca nhạc nhảy múa, khúc ca giống khúc Giáng Châu Long, Nhập hồng phương Bắc, âm điệu cổ ngắn II Thể loại âm nhạc Thế kỷ X, năm 939 Ngô Quyền xưng vương đưa đất nước vào kỷ ngun hịa bình xây dựng quốc gia phong kiến với văn minh Đại Việt Cũng phải thấy rằng, sau nghìn năm đô hộ phong kiến phương Bắc, cách tổ chức quyền nước ta thời bị ảnh hưởng nhiều nhà nước Trung Hoa Trên thực tế vậy, thời Lý, Trần chế độ phong kiến trung ương tập quyền củng cố bắt đầu xây dựng theo hướng quy Theo đó, tất yếu phải kéo theo thay đổi trị, xã hội mà âm nhạc khơng thể nằm ngồi đường ray Từ âm nhạc khơng cịn vẹn ngun khối xưa, mà có phân thành hai: dịng âm nhạc cung đình hướng tới tính chun nghiệp phục vụ nhu cầu vui chơi giải trí triều đinh dịng âm nhạc dân gian phục vụ nhu cầu giải trí đơng đảo nhân dân Tuy nhiên từ kỷ thứ X, mà đất nước cảnh bình người Việt Nam có đổi khác với người Đông Sơn Theo nhà sử học Trần Quốc Vượng thì: “Họ sống với quan niệm hồn tồn khác Đơng Sơn vũ trụ nhân sinh, mà đạo phật cốt lõi tinh thần Có đạo phật Việt Nam mang nhiều sắc thái hỗn dung, hịa trộn tơn giáo (từ thần đất, thần cây, thần nước đến ông Bụt “Phật bà Quan âm ”) Ở Đại Việt, theo quan niệm thống, nghệ thuật (cả kiến trúc, mỹ thuật, âm nhạc ) để truyền đạo thờ cúng” Dẫu chế độ tập quyền phong kiến Trung ương cố gắng tạo hàng rào ngăn cách hai giai tầng xã hội (giữa giai cấp phong kiến nhân dân lao động, khơng khí hân hoan người chiến thắng lắng đọng nhân dân, mặt khác tính cộng đồng dân chủ xây dựng từ ngày đầu dựng nước in đậm nét, nên triều đình nhân dân cịn có quan hệ khăng khít Thế nên, âm nhạc dân gian giai đoạn đầu giao thoa ảnh hưởng mạnh mẽ đến âm nhạc cung đình ngược lại, âm nhạc cung đình nối với mạch nguồn âm nhạc dân gian định hình khứ xa xưa lịch sử Truyền thống văn hóa âm nhạc Việt Nam thời kỳ củng cố, phát sinh, phát triển với nhân tố chưa có lịch sử trước dân tộc Việt Nam Ngồi lối hát ả đào hình thành từ đời trước, âm nhạc Đại Việt thời Trần chịu ảnh hưởng Ấn Độ, Chiêm Thành Trung Quốc Một số nhạc công bị bắt từ Chiêm Thành chiến trước truyền nghề ca hát cho dân Đại Việt, ngày phổ biến Có vài tài liệu cho chiến chống Nguyên Mông, nhà Trần bắt nhạc sĩ Lý Nguyên Cát người Nam Tống vốn trưởng ban kịch ca quân đội Nguyên Mông Lý Nguyên Cát theo tiếng Việt mà soạn tuồng huấn luyện người Việt diễn tuồng Nhạc cụ gồm có trống cơm, tất lật, đàn tranh, đàn dây đàn dây, tiêu, sáo… Nhạc sĩ Phạm Duy cho ảnh hưởng âm nhạc Mông Cổ nhận thấy điệu ngâm Sa mạc miền Bắc Việt Nam Điệu ngâm Sa mạc đoán Lý Nguyên Cát sáng tác để tỏ nỗi nhớ q hương, Đại Việt vốn khơng có sa mạc Sang thời Trần Dụ Tơng, có người phường trò Đinh Bàng Đức nhà Nguyên sang nương nhờ chiến tranh Đinh Bàng Đức dạy người Việt lối hát cầm gậy Nhảy múa thường xuyên tổ chức cung đình dân gian Ngồi chèo, hát ả đào truyền thống phổ biến dân gian giới quý tộc Các quý tộc nhà Trần yêu thích hát chèo diễn Thời Trần Dụ Tơng, q tộc cung đình say mê nghệ thuật, nhiều hát chèo cung đình người hồng tộc dàn dựng, biểu diễn nhà vua tự duyệt lại, thưởng hậu cho người diễn làm trò giỏi Việc ca hát cung đình nhà Trần sứ nhà Nguyên Trần Cương Trung mô tả tác phẩm Sứ Giao Châu tập, theo lần yến tiệc cung thường có ca nhạc nhảy múa, “Ca khúc có Giáng Châu long, Nhập hồng đơ, Yến Dao trì, Nhất phong, âm điệu gần với thời cổ, ngắn ngủi mà thơi.” Và ơng trích lời nhận định Lê Q Đơn rằng: “Tơi [Lê Q Đơn] cho nhạc triều Trần, khơng cịn nữa“ Quyển An Nam Chí Lược tác giả Lê Trắc cho biết: Biên chế âm nhạc đời Trần chia làm đại nhạc tiểu nhạc Đại nhạc dành cho cung đình giới quý tộc; tiểu nhạc dành cho đại chúng Biên chế dàn tiểu nhạc phong phú, cho thấy âm nhạc phát triển đến trình độ đáng kể Cịn qua mơ tả Đại Việt sử ký tồn thư, thấy thời Trần, hình thức biểu diễn tạp kịch phổ biến nước ta Phải hình thức ban đầu môn nghệ thuật tuồng chèo sau Cũng Toàn thư cho biết: “Năm Thiệu Phong thứ 10 (1350) đời vua Dụ tơng, có người Ngun Đinh Bàng Đức, nhân nước có loạn, đe, nhà thuyền vượt biển chạy sang ta Bàng Đức giỏi leo dây, làm trò ca múa Người nước ta bắt chước làm trò múa leo dây Trò leo dây bắt đầu có từ đó” Vào thời Trần, nhạc vũ Việt Nam, nhạc vũ Chiêm Thành nhạc vũ Trung Quốc pha trộn chương trình biểu diễn cung đình Phạm Đình Hổ Vũ trung tùy bút 雨 雨 雨 雨, cho biết hát bội nước ta có nguồn gốc từ đời nhà Trần; lúc quân lính hát diễu phố vào ngày có quốc tang, sau nhân dân bắt chước, hát vào ngày Rằm tháng Bảy Tóm lại: thư tịch cổ cho thấy rằng, thời Trần, âm nhạc vũ đạo phát triển Về quy chế, hình thành hai dàn đại nhạc tiểu nhạc, với nhạc cụ rõ ràng, đặc biệt biên chế dàn tiểu nhạc phong phú Bên cạnh nhạc khí có nguồn gốc Trung Hoa cịn có nhạc khí có nguồn gốc Chiêm Thành Điều đáng lưu ý là, thời Trần, có đàn độc huyền cầm (tức đàn bầu), đàn đặc biệt độc đáo có Việt Nam, xuất biên chế dàn tiểu nhạc Về vũ đạo ca khúc có pha trộn, tiếp thu ca vũ Trung Quốc Chiêm Thành Ca khúc thời Trần phát triển, có việc dùng tiếng Việt để sáng tác ca khúc III Nhạc cụ xuất xứ Loại nhạc cụ như: đàn nhị, đàn tranh, tỳ bà, đàn nguyệt, đàn dây ( gọi Cầm, Thất Huyền Cầm ), tiêu, sáo, sáo bầu, Trống chiến(trống đại), Đại cổ, trống cơm (tên gốc Phạn Sĩ, nguồn gốc từ Chiêm Thành), phách, trượng cổ, tiết cổ (du nhập từ Trung quốc), bà lỗ (từ Chiêm Thành).Trống tiểu (từ Chiêm Thành), trống cù, vu, cồng la, sênh tiền, nhã hn, nhã trì (sáo đơi), sa tụng hn (tu hú trúc dài), đàn bầu, đại cổ, phạn cổ ba, kèn tất lật, sáo ngắn, chũm chọe - Các loại nhạc cụ cung đình thời Trần đa số có nguồn gốc từ Trung hoa Ngồi có số nhạc cụ có nguồn gốc Chiêm Thành, Ấn độ nước Trung Á - Đại nhạc: đại cổ,kèn tất lật, sáo ngắn, chũm chọe Đại nhạc có âm lượng lớn, giành cho vua, tôn thất quý quan có gặp lễ đám chay, đám cưới dùng - Tiểu nhạc: đàn cầm, đàn tranh, tỳ bà, thất huyền, song huyền, sáo, tiêu Đặc biệt thời Trần, biên chế Tiểu nhạc có thêm đàn bầu (độc huyền cầm) Tiểu nhạc có âm lượng nhỏ đại nhạc, thường sử dụng dịp giải trí, phổ biến nhiều tầng lớp đại nhạc Đàn Nhị Đàn Tranh (Trung Quốc) Đàn Tỳ Bà Đàn Dây (Trung quốc) Tiêu (Trung Quốc) Sáo (Trung Quốc) 10 Sáo Bầu (Trung Quốc) Trống chiến (Trống Đại) du nhập từ Trung Quốc 11 Trống Cơm (Chiêm thành) Phách (Trung Quốc) 12 Đàn Nguyệt (Trung Quốc ) Chũm Chọe (Não Bạt ) 13 Sênh tiền (Phách Sâu Tiền ) Sáo đôi (Trung Quốc) 14 Đại Cổ (Trung Quốc) Nhã Huân (Trung Quốc) Sáo Ngắn (Trung Quốc) 15 Đàn Bầu (Độc huyền cầm) loại đàn độc đáo có Việt Nam IV Kết luận Nhờ đường lối trị cởi mở, khuyến khích nhân tài nước, tiếp thu giá trị văn hóa nước ngồi nên triều nhà Trần, văn học, nghệ thuật phát triển rực rỡ Âm nhạc chịu ảnh hưởng Trung Hoa Ân Độ, nhiên có sáng tạo để giữ gìn sắc văn hóa dân tộc Trong dân gian, hát Chèo hát Ả Đào thịnh đạt Việc tù bình Lý Nguyên Cát người Nam Tống, vốn làm nghề ca kịch quân đội Nguyên Mông, chuyển soạn truyền bá hát Tuồng theo lối Trung Hoa vào Đại Việt góp phần thúc đẩy nghệ thuật sân khấu phát triển, làm cho nghệ thuật sân khấu nước nhà phong phú, đa dạng Tục lệ thờ cúng bách thần đình miếu làng, làm tiền đề cho hát chầu thánh (Hát Chầu Văn) sau Trong dân gian, điệu hát ru, đồng dao, hò hát lao động,…nhiều thể loại hát thơ, hát giao duyên bắt đầu hình thành phát triển Âm nhạc cung đình tương đối quy triều trước thông qua biên chế dàn nhạc (Đại nhạc Tiểu nhạc) Tuy nhiên, âm nhạc cung đình cịn có quan hệ gắn bó với âm nhạc dân gian, ca công, nhạc công tuyển chọn từ nghệ nhân dân gian Hát Ả Đào dân gian lẫn quý tộc, cung đình yêu chuộng nên phát triển Dưới triều nhà Trần, nghệ thuật âm nhạc phát triển thịnh đạt V Tài liệu tham khảo Lam Dũ (2021) Việt Sử Kiêu Hùng Nguyễn Thị Mỹ Liêm (n.d.) Lịch sử Âm nhạc Việt Nam TP HCM: Nhà xuất Âm nhạc 16 Wikipedia (2021, 26) Retrieved from Nhà Trần: https://vi.wikipedia.org/wiki/Nh%C3%A0_Tr %E1%BA%A7n 17 BẢNG THÀNH VIÊN NHĨM VÀ PHÂN CƠNG CƠNG VIỆC NỘI DUNG HỌ TÊN LỚP CƠNG VIỆC (Nhóm trưởng) Huỳnh Cơng Tuấn ĐHTN I/IV -Phân cơng cơng việc nhóm -Tổng hợp PPT -Chỉnh sửa báo cáo hoàn chỉnh Bối cảnh lịch sử Thể loại âm nhạc Nhạc cụ xuất xứ Kết luận Hà Phước Phú Cường ĐHTN III/IV Tổng hợp chỉnh sửa báo cáo Nguyễn Bảo Anh Khoa ĐHTN I/IV Thuyết trình Võ Trần Anh Hồng ĐHST II/IV Tìm soạn tài liệu Nguyễn Huỳnh Kim Ngân ĐHTN I/IV Soạn Word PPT Nguyễn Ngọc Phát ĐHTNNN I/IV Tìm tài liệu soạn Word Nguyễn Thị Ngọc Anh ĐHTNNN I/IV Tìm tài liệu soạn Word Lê Uyên Nhi ĐHTNNN II/IV Soạn PPT thuyết trình Trương Đại Nam ĐHTN I/IV Tìm tài liệu soạn Word Thái Thị Khánh Huyền ĐHTN I/IV Tìm tài liệu soạn PPT Hồ Thị Thanh Phượng ĐHTN I/IV Thuyết trình Nguyễn Thanh Tùng ĐHTN I/IV Tìm tài liệu, soạn Word PPT Hồng Văn Tú ĐH Đàn Bầu I/IV Thuyết trình 18 ... biết: Biên chế âm nhạc đời Trần chia làm đại nhạc tiểu nhạc Đại nhạc dành cho cung đình giới quý tộc; tiểu nhạc dành cho đại chúng Biên chế dàn tiểu nhạc phong phú, cho thấy âm nhạc phát triển... văn hóa âm nhạc Việt Nam thời kỳ củng cố, phát sinh, phát triển với nhân tố chưa có lịch sử trước dân tộc Việt Nam Ngoài lối hát ả đào hình thành từ đời trước, âm nhạc Đại Việt thời Trần chịu... Dưới triều nhà Trần, nghệ thuật âm nhạc phát triển thịnh đạt V Tài liệu tham khảo Lam Dũ (2021) Việt Sử Kiêu Hùng Nguyễn Thị Mỹ Liêm (n.d.) Lịch sử Âm nhạc Việt Nam TP HCM: Nhà xuất Âm nhạc 16 Wikipedia