KHÓA LUẬN tốt NGHIỆP QTKD m (19)

Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí Ket-noi.com kho tài liệu phớ I Khái lợc chủ nghĩa Mác-Lênin Chủ nghĩa Mác-Lênin ba phận cấu thành a Chủ nghĩa Mác-Lênin Chủ nghĩa Mác-Lênin hệ thống quan điểm học thuyết1 khoa học, gồm triết học, kinh tế trị chủ nghĩa xà hội khoa học C.Mác Ph.Ăng ghen, V.I.Lênin bảo vệ phát triển Chủ nghĩa hình thành sở kế thừa phát triển biện chứng giá trị lịch sử t tởng nhân loại để giải thích, nhận thức thực tiễn thời đại; giới quan vật biện chứng phơng pháp luận biện chứng vËt cđa nhËn thøc khoa häc vµ thùc tiƠn cách mạng; khoa học nghiệp tự giải phóng giai cấp vô sản, giải phóng nhân dân lao động giải phóng ngời, quy luật chung cách mạng xà hội chủ nghĩa, xây dựng chủ nghĩa xà hội chủ nghĩa cộng sản, tạo nên hệ t tởng khoa học giai cấp công nhân b Ba phận lý luận cấu thành chủ nghĩa Mác-Lênin Nội dung chủ nghĩa Mác-Lênin bao gåm hƯ thèng tri thøc phong phó2 bao qu¸t nhiều lĩnh vực với giá trị lịch sử, thời đại khoa học to lớn; nhng triết học, kinh tế trị chủ nghĩa xà hội khoa học phận lý luận quan trọng Triết häc lµ hƯ thèng tri thøc chung nhÊt vỊ thÕ giới, vị trí, vai trò ngời giới Kinh tế trị hệ thống tri thức quy luật chi phối trình sản xuất trao đổi t liệu sinh hoạt vật chất đời sống xà hội mà trọng tâm quy luật kinh tế trình vận động, phát triển, diệt vong tất yếu hình thái kinh tế-xà hội t chủ nghĩa nh đời tất yếu hình thái kinh tế-xà héi céng s¶n chđ nghÜa Chđ nghÜa x· héi khoa học hệ thống tri thức chung cách mạng xà hội chủ nghĩa trình hình thành, phát triển hình thái kinh tế-xà hội cộng sản chđ nghÜa; vỊ sø mƯnh lÞch sư cđa giai cÊp công nhân nghiệp xây dựng hình thái kinh tế-xà hội Giữa phận lý luận cấu thành chủ nghĩa Mác-Lênin có khác tơng đối, thể chỗ chủ nghĩa xà hội khoa học không nghiên cứu quy luật xà hội tác động tất nhiều hình thái kinh tế-xà hội nh chủ nghĩa vật lịch sử, mà nghiên cứu quy luật đặc thù hình thành, phát triển hình thái kinh tế-xà hội cộng s¶n chđ nghÜa Chđ nghÜa x· héi khoa häc cịng không nghiên cứu quan hệ kinh tế nh kinh tế trị, mà nghiên cứu quan hệ trị-xà hội chủ nghĩa xà hội chủ nghĩa cộng sản Giữa phận lý luận cấu thành chủ nghĩa Mác-Lênin có thống tơng đối, thĨ hiƯn ë quan niƯm vËt vỊ lÞch sư mà t tởng phát triển khách quan lực lợng sản xuất nên từ hình thái kinh tế-xà hội nảy sinh hình thái kinh tế-xà hội khác tiến quan niệm nh đà thay xén, tïy tiƯn c¸c quan niƯm vỊ x· hội học thuyết trớc đó; thể việc C.Mác Ph.Ăngghen vận dụng giới quan vật biện chứng V.I.Lênin: Toàn tập, 2005, t.26, tr.59 Bao gåm triÕt häc, kinh tÕ chÝnh trÞ, chđ nghÜa x· héi khoa häc, kinh tÕ, chÝnh trÞ, văn hóa, lịch sử, quân v.v Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí phÐp biƯn chøng vËt vµo việc nghiên cứu kinh tế, từ sáng tạo học thuyết giá trị thặng d để nhận thức xác xuất hiện, phát triển diệt vong tất yếu chủ nghĩa t Đến lợt mình, học thuyết giá trị thặng d với quan niệm vật lịch sử đà đa phát triển chủ nghĩa xà hội từ không tởng đến khoa học Bởi vậy, chủ nghĩa Mác-Lênin cung cấp cho loài ngời cho giai cấp công nhân, công cụ nhận thức vĩ đại3 kiên định chủ nghĩa Mác-Lênin, t tởng Hồ Chí Minh tảng t tởng, kim nam cho hành động Đảng4 Khái lợc đời phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin a Những điều kiện, tiền đề cho đời chủ nghĩa Mác Điều kiện kinh tế-xà hội Vào cuối kỷ XVIII đến kỷ XIX, cách mạng công nghiệp diễn nớc Anh, sau mau chóng lan rộng nớc tây Âu tiên tiến Cuộc cách mạng đà đánh dấu bớc chuyển từ sản xuất thủ công sang sản xuất công nghiệp, làm cho phơng thức sản xuất t chủ nghĩa trở thành hệ thống kinh tế thống trị, tính hẳn chế độ t so với chế độ phong kiến thể rõ nét, mà làm thay đổi sâu sắc cục diện xà hội mà trớc hết hình thành phát triển giai cấp vô sản Đồng thời với phát triển đó, mâu thuẫn vốn có, nội nằm phơng thức sản xuất t chủ nghĩa ngày thể sâu sắc gay gắt Đó mâu thuẫn tính xà hội trình sản xuất trình độ phát triển ngày cao lực lợng sản xuất với hình thức sở hữu t liệu sản xuất t nhân phân chia sản phẩm xà hội bất bình đẳng Sản phẩm xà hội tăng lên nhng lý tởng tự do, bình đẳng, bác không đợc thực Bất công xà hội tăng, đối kháng xà hội thêm sâu sắc mà tiêu biểu khủng hoảng kinh tế năm 1825; ngời lao động bị bần hoá bị bóc lột Mâu thuẫn vô sản với t sản, vốn mang tính đối kháng, đà biểu thành đấu tranh giai cấp Khởi nguồn khởi nghĩa thợ dệt Lyông (1831, 1834) đà vạch điều bí mật quan trọng- đấu tranh diễn bên x· héi, gi÷a giai cÊp nh÷ng ng−êi cã cđa giai cấp kẻ hết; phong trào Hiến chơng Anh (1830-1840) phong trào cách mạng vô sản to lớn đầu tiên, thật có tính chất quần chúng có hình thức trị Sự phát triển nhanh chóng giai cấp vô sản đấu tranh thợ dệt Xilêdi năm 1844 Đức mang tính giai cấp tự phát đà dẫn đến đời Đồng minh ngời nghĩa- tổ chức vô sản cách mạng Đến năm 40 kỷ XIX, giai cấp vô sản xuất với t cách lực lợng trị-xà hội độc lập đà ý thức đợc lợi ích để tiến hành đấu tranh tự giác chống giai cấp t sản Những vấn đề thời đại phát triển chủ nghĩa t nảy sinh đợc phản ánh từ lập trờng giai cấp khác nhau, hình thành nên học thuyết triết học, kinh tế trị-xà hội khác để lý giải khuyết tật xà hội t đơng thời, cần thiết phải thay xà hội thực đợc tự do, bình đẳng, bác theo lập trờng khác đà sản sinh nhiều hình thức lý luận vỊ chđ nghÜa x· héi nh− chđ nghÜa x· héi phong kiÕn, chđ nghÜa x· héi t− s¶n, chđ nghÜa xà hội tiểu t sản v.v V.I.Lênin: Ton tập, 2005, t.23, tr.54 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ X Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006, tr.260 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí Thùc tiƠn x· héi nh nảy sinh yêu cầu khách quan vấn đề mà thời đại đặt phải đợc soi sáng giải đáp mặt lý luận lập trờng giai cấp vô sản Phải trả lời rõ ràng vấn đề mà giai cấp xà hội quan tâm số phận loài ngời sao; lực lợng đóng vai trò chủ yếu đấu tranh cho tơng lai nhân loại Đó điều kiện kinh tế-xà hội cho xuất chủ nghĩa Mác chủ nghĩa Mác xuất với t cách hệ t tởng khoa học giai cấp vô sản- phong trào công nhân đà bớc sang giai đoạn phát triển chất đà có lý luận khoa học cách mạng dẫn đờng Tiền đề lý luận Theo V.I.Lênin, toàn thiên tài C.Mác chỗ học thuyết ông đời thừa kế thẳng trực tiếp học thuyết đại biểu xuất sắc nhÊt triÕt häc, kinh tÕ chÝnh trÞ häc chủ nghĩa xà hội Triết học cổ điển §øc lµ ngn gèc lý ln trùc tiÕp cđa triÕt học Mác (đặc biệt phép biện chứng tâm Hêghen t tởng vật vấn đề triết học Phoiơbắc) Phép biện chứng tâm Hêghen phê phán phép siêu hình; xây dựng phép biện chứng từ phạm trù ý niệm tuyệt đối, coi phát triển nguyên lý phép biện chứng với phạm trù trung tâm tha hoá khẳng định tha hoá diễn nơi, lúc tự nhiên, xà hội tinh thần C.Mác Ph.Ăngghen đà kế thừa Hêghen cách vật hóa hạt nhân hợp lý phép biện chứng để xây dựng nên phép biện chứng vật Những quan điểm vật giới tự nhiên Phoiơbắc chứng minh giới giới vật chất; sở tồn giới tự nhiên giới tự nhiên không sáng tạo tồn độc lập với ý thức Tuy nhiên, lĩnh vực xà hội, Phoiơbắc lại coi phát triển xà hội phát triển tôn giáo C.Mác Ph.Ăngghen đà kế thừa chủ nghĩa vật cũ cách loại bỏ tính siêu hình mở rộng học thuyết từ chỗ nhận thức giới tự nhiên sang nhận thức x· héi loµi ng−êi, lµm cho chđ nghÜa vËt trở nên hoàn bị triệt để Kinh tế trị học Anh mà đặc biệt quan điểm kinh tế Ađam Xmít Đavít Ricácđô yếu tố thiếu hình thành quan niệm vật lịch sử triết học Mác Ađam Xmít cho chủ nghĩa t tồn theo c¸c quy lt kinh tÕ kh¸ch quan; lý ln vỊ kinh tế hàng hóa, đặc biệt học thuyết giá trị (thặng d sai, bỏ) sở hệ thống kinh tế t chủ nghĩa tạo cho C.Mác cách nhìn chủ nghĩa t Đavít Ricácđô thừa nhận quy luật khách quan đời sống kinh tế xà hội, đặt quy luật giá trị làm sở cho toàn hệ thống kinh tế rằng, chủ nghĩa t vĩnh cửu Chủ nghĩa xà hội không tởng Pháp với phê phán xà hội t dự báo thiên tài Xanh Ximông, Phuriê mà trớc hết lịch sử loài ngời trình tiến hóa không ngừng, chế độ sau tiến chế độ trớc; ông cho xuất giai cấp đối kháng xà hội t kết chiếm đoạt; đồng thời phê phán chủ nghĩa t ngời bị bóc lột lừa bịp, phủ không quan tâm tới dân nghèo Về số đặc điểm xà hội xà hội chủ nghĩa tơng lai, ông khẳng định xà hội công nghiệp mà đó, công nông nghiệp đợc khuyến Ket-noi.com kho ti liu phớ khích, đa số ngời lao động đợc bảo đảm điều kiện vật chất cho sống v.v sở để chủ nghĩa Mác phát triển thành lý luận cải tạo xà hội Tiền đề khoa học tự nhiên Trong thập kỷ đầu kỷ XIX, khoa học tự nhiên phát triển mạnh với nhiều phát minh quan träng, cung cÊp c¬ së tri thøc khoa häc để t biện chứng vợt lên tính tự phát t biện chứng cổ đại, thoát khỏi tính thần bí phép biện chứng tâm trở thành khoa học Định luật bảo toàn chuyển hoá lợng nhà khoa học tự nhiên nh Lômônôxốp, Lenxơ (Nga), Maye (Đức), Gơrốp, Giulơôn (Anh) Cônđinhgơ (Đan Mạch) chứng tỏ lực học, nhiệt, ánh sáng, điện tử, trình hoá học không tách rời nhau, mà liên hệ với nữa, điều kiện định, chúng chuyển hoá cho mà không đi, có chuyển hoá không ngừng lợng từ dạng sang dạng khác Định luật đà dẫn đến kết luận triết học phát triển vật chất trình vô tận chuyển hoá hình thức vận động chúng Thuyết tế bào (ra đời năm 30 kỷ XIX) Svannơ (sinh học) Sơlâyđen (thực vật học) đợc xây dựng nhờ công trình nghiên cứu trớc Húc (1665), Vonphơ, Gôriannhinốp (tự nhiên học), Púckin (sinh học) Thuyết chứng minh tế bào sở kết cấu phát triển chung thực vật động vật; chất phát triển chúng nằm hình thành phát triển tế bào Nh vậy, thuyết tế bào đà xác định thống mặt nguồn gốc hình thức động vật thực vật; giải thích trình phát triển chúng; đặt sở cho phát triển toàn sinh học; bác bỏ quan niệm siêu hình nguồn gốc hình thức thực vật với động vật Thuyết tiến hoá Đácuyn (Anh), giải thích vật nguồn gốc phát triển loài thực vật động vật (1859) Các loài thực vật động vật biến đổi, loài tồn đợc sinh từ loài khác đờng chọn lọc tự nhiên chọn lọc nhân tạo Phát minh đà khắc phục đợc quan điểm cho thực vật động vật liên hệ; bất biến; Thợng Đế tạo đem lại cho sinh học sở khoa học, xác định tính biến dị di truyền loài Đánh giá ý nghĩa phát minh khoa học tự nhiên thời Êy, Ph ¡ngghen viÕt "Quan niƯm míi vỊ giíi tù nhiên đà đợc hoàn thành nét bản: tất cứng nhắc bị tan ra, tất cố định biến thành mây khói, tất đặc biệt mà ngời ta cho tồn vĩnh cửu đà trở thành thời; ngời ta đà chứng minh toàn giới tự nhiên vận động theo dòng tuần hoàn vĩnh cửu"5 b Giai đoạn hình thành phát triển chủ nghĩa Mác (Toàn tập -50 tập-nxb.CTQG.2004) Giới thiệu sơ lợc C.Mác Ph.Ăngghen C.Mác nhà quý phái, Ph.Ăngghen nhà t bản, nhng hai ông đà hoàn toàn dâng cho cách mạng trở thành ngời C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.20, tr.471 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí s¸ng lËp chđ nghĩa cộng sản6 Tên đầy đủ C.Mác Karl Henrix Marx, sinh ngày tháng năm 1818 Tơria, tỉnh Ranh, nớc Đức gia đình luật s ngời Do thái có t tởng khai sáng tự do; từ trần ngày 14 tháng năm 1883 (65 tuổi), an táng nghĩa trang Khaighết, Luân Đôn, Anh Ph.Ăngghen sinh ngày 28 tháng 11 năm 1820 Bácmen, tỉnh Ranh, nớc Đức gia đình t công nghiệp dệt bảo thủ t tởng; từ trần ngày mùng tháng năm 1895 (75 tuổi) Luân Đôn, Anh Theo nguyện vọng Ph.Ăngghen, sau hoả táng, tro thi hài đợc thả xuống eo biển gần Ixtôbôrn, phía Nam bờ nớc Anh * C.Mác, Ph.Ăngghen với trình hình thành chủ nghĩa Mác (1842-1848) Thời kỳ 1842-1843, viết C.Mác đăng báo Sông Ranh nhằm bảo vệ lợi ích ngời lao động nghèo khổ, đấu tranh tự dân chủ; đánh dấu hình thành t tởng vai trò lịch sử giai cấp vô sản ông Thực tiễn đấu tranh thông qua báo chí đà làm cho t tởng dân chủ cách mạng có nội dung rõ ràng chuyển biến thÕ giíi quan ë C.M¸c diƠn tõng b−íc Khi phê phán quyền nhà nớc đơng thời, ông thấy khách quan quy định hoạt động nhà nớc thân ý niệm tuyệt đối nh Hêghen đà chứng minh, mà lợi ích; quyền nhà nớc quan đại diện đẳng cấp lợi ích t nhân Trong thời gian Croixơnăc (tháng đến tháng 10 năm 1843), C.Mác viết tác phẩm Góp phần phê phán triết học pháp quyền Hêghen phê phán quan niệm tâm Hêghen xà hội tới kết luận, nhà nớc quy định xà hội công dân7, mà ngợc lại, xà hội công dân quy định nhà nớc Có thể coi điểm xuất phát nhận thức vật lịch sử C.Mác tơng lai Tháng 12 năm 1843, C.Mác viết tác phẩm Góp phần phê phán triết học pháp quyền Hêghen Lời nói đầu Tuy nhiên, chuyển biến t t−ëng thêi gian «ng sèng ë Pari thĨ hiƯn Lời nói đầu này, đà khiến vợt khỏi tính chất lời nói đầu Đứng quan niệm vật lịch sử hình thành, C.Mác phân tích ý nghĩa to lớn mặt hạn chế cách mạng t sản mà ông gọi "cuộc cách mạng phận", cách mạng vô sản đợc gọi "cuộc cách mạng triệt để" khẳng định "cái khả tích cực" cách mạng để thực giải phóng ngời giai cấp vô sản C.Mác nhấn mạnh ý nghĩa to lớn lý luận cách mạng gắn bó với phong trào cách mạng, nhằm cải biến xà hội bản, Dĩ nhiên, vũ khí phê phán thay cho phê phán vũ khí, sức mạnh vật chất phải đợc lật ®ỉ b»ng chÝnh søc m¹nh vËt chÊt; nh−ng lý luận trở thành sức mạnh vật chất thâm nhập vào quần chúng Giống nh triết học thấy giai cấp vô sản vũ khí vật chất mình, giai cấp vô sản thấy triết học vũ khí tinh thần mình8 Sự hình thành chủ nghĩa Mác đợc đánh dấu tác phẩm kinh điển bất hủ nh Bản thảo kinh tế-triết học năm 1844, Gia đình thần thánh (1845), Luận cơng Phoiơbắc (1845), Hệ t Hồ Chí Minh: Ton tập, 2002, t.8, tr.140 Khái niệm xà hội công dân thời đợc hiểu lĩnh vực lợi ích t nhân, trớc hết lợi ích vật chất quan hệ xà hội gắn liền với chúng C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.1, tr.589 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí t−ëng §øc (1845-1846) v.v; thể rõ nét việc C.Mác Ph.Ăngghen kế thừa tinh hoa quan điểm vật phép biện chứng nhà t tởng lịch sử triết học để xây dựng quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng Bản thảo kinh tế-triết học năm 1844 tác phẩm thời kỳ hình thành nguyên lý triết học Mác với mục đích phê phán kinh tế trị học đơng thời9 chế ®é t− h÷u ®Ĩ rót nh÷ng vÊn ®Ị cã ý nghĩa triết học nhân văn sâu sắc Xuất phát từ việc nghiên cứu kinh tếchính trị học Anh, C.Mác đà phân tích chất xà hội t từ phạm trù cụ thể nh tiền công, lợi nhuận, t bản, địa tô, sức lao động để đối kháng ngời công nhân với nhà t C.Mác lý giải mối quan hệ qua lại chế độ t hữu, tính t lợi, cạnh tranh, giá trị sức lao động giá nã v.v ®Ĩ ln chøng cho tÝnh tÊt u cđa chủ nghĩa cộng sản phát triển xà hội Từ góc độ triết học, C.Mác đà nhận thức chủ nghĩa cộng sản nấc thang lịch sử cao chủ nghĩa t bản, đến chủ nghĩa t lao động bị tha hóa tới độ phát triển cao khiến cho phủ định chủ nghĩa t trở nên tất yếu với tiền đề chủ nghĩa t đà tạo Hệ t tởng Đức (1845-1846) tác phẩm đánh dấu mốc quan träng, mét b−íc tiÕn míi viƯc ph¸t triĨn chđ nghÜa vËt biƯn chøng vµ chđ nghÜa vËt lÞch sư cịng nh− chđ nghÜa x· héi khoa học Đó không tác phẩm có quy mô lớn giai đoạn này, mà đợc coi tác phẩm chín muồi chủ nghĩa Mác Thông qua việc phê phán triết học Đức (đại diện Phoiơbắc, Bauơ, Stiếcnơ) chủ nghĩa xà hội chân Đức, C.Mác Ph Ăngghen đà trình bày hệ thống quan niệm vật lịch sử đa nhiều nguyên lý chủ nghĩa cộng sản khoa học nh hệ quan niệm Xuất phát từ thực lịch sử, C.Mác Ph.Ăngghen viết "Tiền đề tồn ngời, tiền đề lịch sử, ngời ta phải có khả sống đà làm lịch sử"10 Tuy nhiên, muốn sống đợc trớc hết cần có thức ăn, thức uống ( ) nên hành vi lịch sử ngời sản xuất thân đời sống vật chất để thỏa mÃn nhu cầu Trong Hệ t tởng Đức, C.Mác Ph Ăngghen trình bày trình phát triển lịch sử dới dạng vắn tắt mà hạt nhân sở hữu t liệu sản xuất Thực chất, biểu hiƯn cđa quy lt vỊ sù phï hỵp cđa quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lợng sản xuất, quy luật có ý nghĩa phổ biến phát triển hình thái kinh tế-xà héi C¸c t¸c phÈm Sù khèn cïng cđa triÕt häc (1847) Tuyên ngôn Đảng Cộng sản (1848) đà trình bày chủ nghĩa Mác hệ thống quan ®iĨm nỊn t¶ng víi ba bé phËn lý ln cÊu thành Trong tác phẩm Sự khốn triết học, C.Mác phân tích-phê phán phơng pháp cải lơng, thỏa hiệp Pruđông đấu tranh giai cấp, mà thực chất vận dụng phơng pháp Hêghen đà bị tớc bỏ tinh thần biện chứng Từ đó, gắn với ®Êu tranh chèng t− t−ëng kinh tÕ ph¶n ®éng cđa Pruđông, C.Mác đà phát triển thêm nguyên lý triết học, kinh tế trị học chủ nghĩa x· héi khoa häc T¸c phÈm Sù khèn cïng cđa triết học tiếp tục đề xuất nguyên lý triết học, chủ nghĩa cộng sản khoa học đặc biệt nghiên cứu giá trị sử dụng giá trị trao đổi; giá trị cấu thành hay giá trị tổng hợp; tiền Cho rằng, phơng thức sản xuất t chủ nghĩa bình thờng, hợp lý vĩnh cửu C.Mác Ph.ănghen: Toàn tập, 2004, t.3, tr.38 10 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí tƯ; sè d thừa lao động mang lại; phân công lao động máy móc; cạnh tranh độc quyền v.v nh C.Mác nói, tác phẩm đà chứa đựng mầm mống học thuyết đợc trình bày T sau hai mơi năm trời lao động Sự khốn triết học tác phẩm biểu chín muồi nhận thức C.Mác t tng vỊ chđ nghÜa x· héi khoa häc vµ sù vận dụng t tởng vào thực tiễn đấu tranh giai cấp vô sản xà hội tơng lai Tuyên ngôn Đảng Cộng sản văn kiện có tính cơng lĩnh chủ nghĩa Mác; tác phẩm đánh dấu trởng thành chủ nghĩa Mác ba phơng diện triết học, kinh tế trị học chủ nghĩa xà hội khoa học Theo V.I.Lênin, tác phẩm trình bày sáng sủa râ rµng thÕ giíi quan míi, chđ nghÜa vËt triệt để- chủ nghĩa vật bao quát lÜnh vùc sinh ho¹t x· héi; phÐp biƯn chøng víi t cách học thuyết toàn diện sâu sắc phát triển; lý luận đấu tranh giai cấp vai trò cách mạng- lịch sử toàn giới- giai cấp vô sản, tức giai cấp sáng tạo xà hội mới, xà hội cộng sản Về quan niệm vật lịch sử, hai ông đà trình bày quan điểm chủ đạo sản xuất vật chất, xét đến cùng, yếu tố quy định đời sống trị t tởng xà hội, thời đại lịch sử Chính sản xuất vật chất, đợc tiến hành khuôn khổ phơng thức sản xuất định, trình độ định lực lợng sản xuất với quan hệ sản xuất phù hợp, sở khách quan tất biến lĩnh vực trị, t tởng, tức lĩnh vực kiến trúc thợng tầng hình thái ý thức xà hội C.Mác Ph.Ăngghen đà vận dụng t tởng vào xem xét xu hớng vận động xà hội t sản phát triển thân lực lợng sản xuất phơng thức sản xuất t chủ nghĩa vợt khuôn khổ chế độ sở hữu t nhân t chủ nghĩa mà sản xuất lâm vào khủng hoảng có tính chất chu kỳ ngày trầm trọng Biểu trị khủng hoảng đấu tranh ngày có tính chất trị, ngày tự giác giai cấp vô sản Các ông rõ pháp quyền t sản chẳng qua ý chí giai cấp t sản đợc đề lên thành luật- ý chí mà nội dung bị quy định điều kiện sinh hoạt vật chất giai cấp ấy; sản xuất vật chất định sản xuất tinh thần, t tởng thống trị thời đại t tởng giai cÊp thèng trÞ vỊ kinh tÕ VỊ lý ln ®Êu tranh giai cÊp, cịng Lêi tùa trªn, Ph.¡ng ghen viết, (từ chế độ công hữu ruộng đất nguyên thuỷ tan rÃ), toàn lịch sử lịch sử đấu tranh giai cấp, đấu tranh giai cấp bị bóc lột giai cấp bóc lột, giai cấp bị trị giai cấp thống trị Nguyên nhân kinh tế tợng chế độ t hữu t liệu sản xuất Chế độ đà làm cho xà hội, vốn khác biệt giai cấp, phân chia thành giai cấp khác nhau, giai cấp nắm đợc t liệu sản xuất, điều hành sản xuất xà hội thống trị, bóc lột giai cấp khác Vận dụng quan điểm vào xem xét xà hội t bản, hai ông đấu tranh giai cấp thời, giai cấp vô sản giai cấp t sản, đà phát triển tới mức là, giai cấp vô sản lật đổ giai cấp t sản, tự giải phóng cho không đạp đổ toàn chế độ t hữu,- mà biểu trực tiếp cao chế độ t hữu t nhân t chủ nghĩa- xoá bỏ toàn giai cấp, giải phóng toàn xà hội Các ông dự đoán rằng, đấu tranh giai cấp vô sản tất yếu dẫn tới cách mạng vô sản quy mô toàn giới yếu tố phá sập tảng giai cấp t sản sản xuất đại Ket-noi.com kho ti liu phớ công nghiệp lớn mạnh lực lợng nh ý thức trị giai cấp vô sản đại dẫn đến sụp đổ giai cấp t sản thắng lợi giai cấp vô sản tất yếu nh Phần lý luận tác phẩm kết thúc với định nghĩa kinh điển chất xà hội cộng sản tơng lai "Thay cho xà hội t sản cũ với giai cấp đối kháng giai cấp nó, xuất liên hợp, phát triển tự ngời điều kiện cho phát triĨn tù cđa tÊt c¶ mäi ng−êi"11 KÕt ln đà xác định mục đích cuối xà hội cộng sản nguyên tắc nhân đạo chủ nghĩa cộng sản * C.Mác, Ph.Ăngghen với trình phát triển chủ nghĩa Mác 1848-1895 Sau tháng năm 1948, triết học Mác tiếp tục đợc bổ sung phát triển gắn bó t tởng với thực tiễn cách mạng C.Mác Ph.Ăngghen Từ kinh nghiệm thực tiễn cách mạng, t lý luận sâu sắc, C.Mác Ph.Ăngghen đà viết tác phẩm sở cho nguyên lý chủ nghĩa vật lịch sử; đa phong trào công nhân từ tự phát lên tự giác phát triển ngày mạnh mẽ trình đó, học thuyết ông không ngừng đợc phát triển Các tác phẩm chủ yếu C.Mác nh Đấu tranh giai cấp Pháp, Ngày 18 tháng Sơng Mù Lui Bônapactơ, Phê phán Cơng lĩnh Gôta v.v cho thấy việc tổng kết thực tiễn thành tựu khoa học có vai trò đặc biệt quan trọng phát triển lý luận Nhiều vấn đề, đặc biệt vấn đề phơng pháp luận vật biện chứng vật lịch sử đợc C.Mác phát triển tác phẩm nghiên cứu kinh tế-chính trị, tiêu biểu T T (1843-1883) công trình ®å sé12 bỉ sung, ph¸t triĨn chđ nghÜa M¸c nãi chung; hình mẫu phân tích khoa học hình thái xà hội phức tạp nhất, tác phẩm kinh tế-chính trị, triết học lịch sử vĩ đại C.Mác Nghiên cứu phơng thức sản xuất t− b¶n chđ nghÜa, T− b¶n chØ quy lt vận động kinh tế xà hội t bản, tạo sở lý luận kinh tế để thiết lập xà hội cộng sản Nội dung T xuất phát từ vận động kinh tế t chủ nghĩa, C.Mác đà trình bày nguyên lý triết học, kinh tế trị học, chủ nghĩa xà hội khoa học tinh thần biện chứng phát triển lịch sử-xà hội Có thể khái quát nội dung T từ góc độ triết học hai vấn đề chủ yếu quan niệm vật lịch sử phép biện chứng Quan niệm vật lịch sử Xuất phát từ phơng thức sản xuất, tức từ hai mặt trình sản xuất vật chất đời sống xà hội lực lợng sản xuất quan hệ sản xuất, C.Mác khẳng định phát triển hình thái kinh tế-xà hội trình lịch sử-tự nhiên13 Có thể khái quát rằng, toàn quan niệm vật lịch sử C.Mác tác phẩm thể phạm trù hình thái kinh tế-xà hội Bản chất phạm trù nằm quy luật vận động, phát triển lịch sử xà hội loài ngời bị quy định yếu tố lực lợng sản xuất, quan hệ sản xuất kiến trúc thợng tầng; yếu tố khác lịch sử xà hội có vai trò chi phối tác động, nhng sở yếu tố Tính lịch sử-tự nhiên phát triển xà hội đợc chứng minh phát triển vừa vừa nhảy vọt, vừa đa dạng phong phú, phức tạp vừa thể quy luật phổ biến có 11 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.4 tr.628 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004 Các tập 23, 24, 25 (2 phần), 26 (3 phần) 13 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.23, tr.21 12 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí ý nghÜa xuyªn suốt toàn tiến trình lịch sử xà hội loài ngời Một vấn đề khác, bật, đồng thời kết vận động nội nội dung tác phẩm- phép biện chứng vật Xuất phát từ việc nghiên cứu hàng hóa với t cách tế bào kinh tế chủ nghĩa t bản, C.Mác đà bớc thể chất chủ nghĩa t thông qua phơng pháp lịch sử-lôgíc, trừu tợng-cụ thể Quá trình vận động phát triển cđa nỊn s¶n xt t− b¶n chđ nghÜa biĨu hiƯn lịch sử với tính đa dạng, phong phú, phức tạp hệ thống, phơng thức sản xuất Cho nên, lịch sử thân trình sản xuất; lôgíc chất sản xuất t chủ nghĩa; bóc lột giá trị thặng d C.Mác phân tích rõ mối quan hệ biện chứng trừu tợng với cụ thể; theo đó, trừu tợng phản ánh mặt, yếu tố trình nhận thức đối tợng, cụ thể lý tính, chất, phản ánh khái quát thuộc tính đối tợng t Bởi vậy, sản xuất xà hội biểu từ sản xuất, phân phối, trao đổi, tiêu dùng đến chất kinh tế t chủ nghĩa đờng từ trừu tuợng đến cụ thể t Các quy luật phơng pháp biện chứng vật nh quy luật mâu thuẫn, quy luật lợng chất, quy luật phủ định phủ định, đợc C.Mác vận dụng vào trình phân tích chất chế độ t chủ nghĩa Phơng pháp biện chứng C.Mác biểu thống nội dung với phơng pháp; phơng pháp nhận thức thông qua vận động nội dung T cống hiến vĩ đại C.Mác Bằng phơng pháp biện chứng vật, C.Mác đà làm rõ quy luật vận động, phát triển lịch sử xà hội loài ngời thông qua việc phân tích kinh tế t chủ nghĩa; ông đà vạch điều bí mật quan trọng phơng thức sản xuất t chủ nghĩa, tính hai mặt hàng hoá; sức lao động hàng hoá; phân chia tiền vốn thờng xuyên tiền vốn tạm thời v.v sở học thuyết giá trị thặng d−, cïng víi quan niƯm vËt vỊ lÞch sư sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân phát minh vĩ đại quan trọng chủ nghĩa Mác Năm 1875, C.Mác viết Phê phán Cơng lĩnh Gôta14, tác phẩm lý luận quan trọng sau Tuyên ngôn Đảng Cộng sản T Trong tác phẩm, C.Mác làm sâu sắc phong phú thêm học thuyết hình thái kinh tế-xà hội (nêu vận dụng khái niệm t liƯu lao ®éng, thêi gian lao ®éng, thu nhËp lao động, tổng sản phẩm xà hội v.v) Ông phát triển thêm học thuyết nhà nớc cách mạng Giữa xà hội t chủ nghĩa xà hội cộng sản chủ nghĩa thời kỳ cải biến cách mạng từ xà hội sang xà hội ThÝch øng víi thêi kú Êy lµ mét thêi kú độ trị, nhà nớc thời kỳ khác chuyên cách mạng giai cấp vô sản15 Trong đó, Ph.Ăngghen phát triển chủ nghĩa Mác thông qua việc khái quát thành tựu khoa học phê phán lý luận triết học tâm, siêu hình quan niệm vật tầm thờng ngời tự nhận ngời mácxít nhng lại không hiểu thực chất chủ nghĩa Mác Với tác phẩm mình, Ph.Ăngghen đà trình bày chủ nghĩa Mác mét hƯ thèng lý ln; nh÷ng ý kiÕn bỉ sung, giải thích Ph Ăngghen sau C.Mác qua đời số luận điểm ông trớc có ý nghĩa quan trọng việc phát triển chủ nghĩa Mác 14 15 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.19 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.19, tr.47 10 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí +) Liên minh công nông nhằm xoá bỏ bất công, bất bình đẳng xà hội, xây dựng chuẩn mực xà hội lập trờng giai cấp công nhân, tạo môi trờng thuận lợi cho công, nông tầng lớp nhân dân lao động hoạt động đạt hiệu cao 2) Những nguyên tắc liên minh công nông +) Đảm bảo vai trò lÃnh đạo giai cấp công nhân khối liên minh Đây vấn đề có tính nguyên tắc để bớc thực mục tiêu, lợi ích liên minh lập trờng giai cấp công nhân +) Đảm bảo nguyên tắc tự nguyện để khối liên minh bền vững, lâu dài +) Kết hợp giải đắn lợi ích hai giai cấp, xét cho quan hệ công nhân nông dân quan hệ hai chủ thể lợi ích, mà hệ thống lợi ích kinh tế sở định nhạy cảm Họ liên kết với trớc hết nhằm thoả mÃn nhu cầu kinh tế, mu cầu sống, thoát khỏi nghèo nàn Câu hỏi Các giai đoạn phát triển hình thái kinh tế-xà hội cộng sản chủ nghĩa? Đáp Câu trả lời gồm hai ý lớn 1) Quan điểm C.Mác Ph.Ăngghen Hình thái kinh tế-xà hội cộng sản chủ nghĩa đời sau thắng lợi cách mạng xà hội chủ nghĩa, trải qua hai giai đoạn phát triển từ thấp đến cao +) Giai đoạn thấp xà hội cộng sản giai đoạn đợc thoát thai, lọt lòng từ chủ nghĩa t bản, mang dấu vết xà hội t Đây thời kỳ độ trị, thời kỳ cải biến cách mạng toàn diện tất lĩnh vực đời sống xà hội Trong giai đoạn này, chế độ kinh tế phát triển văn hóa đạt tới giới hạn đảm bảo cho xà hội thực nguyên tắc phân phối làm theo lực, hởng theo lao động +) Giai đoạn cao xà hội cộng sản giai đoạn chủ nghĩa cộng sản đà đợc xây dựng hoàn toàn giai đoạn ngời không lệ thuộc phiến diện cứng nhắc vào phân công lao động xà hội; lao động giai đoạn không phơng tiện kiếm sống mà trở thành nhu cầu ngời Trình độ phát triển xà hội cho phép thực nguyên tắc phân phối theo nhu cầu 2) Quan điểm V.I.Lênin V.I.Lênin đà phát triển cụ thể hoá quan điểm phân kỳ hình thái kinh tế-xà hội cộng sản chủ nghĩa C.Mác Ph.Ăngghen Ông gọi giai đoạn thấp x· héi x· héi chñ nghÜa (hay chñ nghÜa x· hội), giai đoạn cao xà hội cộng sản chủ nghĩa (hay chủ nghĩa cộng sản) Đặc biệt, ông phát triển lý luận thời kỳ độ lâu dài từ chủ nghĩa t lên chủ nghĩa xà hội Theo đó, hình thái kinh tế-xà hội cộng sản chia làm ba giai đoạn +) Những đau đẻ kéo dài (thời kỳ độ lên chủ nghĩa xà hội) V.I.Lênin mặt thừa nhận quan điểm C.Mác Ph.Ăngghen thời kỳ độ theo nghĩa rộng- từ xà hội t chủ nghĩa lên xà hội cộng sản- độ trực tiếp từ nớc t chủ nghĩa phát triển cao lên xà hội cộng sản Mặt khác từ thực tiễn lịch sử, V.I.Lênin nói đến hình thức độ đặc biệt, gián tiÕp cđa 289 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí c¸c nớc t phát triển mức trung bình độ bỏ qua giai đoạn phát triển t chủ nghĩa nhiều nớc vốn nớc nông nghiệp lạc hậu, nớc tiền t lên chủ nghĩa xà hội (quá độ đặc biệt đặc biệt); +) Xà hội xà hội chủ nghĩa- giai đoạn đầu hình thái kinh tế-xà hội cộng sản; + Xà hội cộng sản chủ nghĩa- giai đoạn cao hình thái kinh tế-xà hôi cộng sản Câu hỏi Tính tất yếu, đặc điểm thực chất thời kỳ độ lên chủ nghĩa xà hội? Đáp Câu trả lời gåm ba ý lín 1) TÝnh tÊt u cđa thêi kỳ độ lên chủ nghĩa xà hội: a) Chủ nghĩa xà hội chủ nghĩa t hai chế độ xà hội khác chất Chủ nghĩa t đợc xây dựng sở chế độ t hữu t chủ nghĩa t liệu sản xuất, sở chế độ áp bức, bóc lột, bất công Chủ nghĩa xà hội đợc xây dựng sở chế độ công hữu t liệu sản xuất chủ yếu, tạo sở vật chất cho việc xoá bỏ chế độ ngời bóc lột ngời, xây dựng xà hội công bằng, bình đẳng Muốn có xà hội nh cần phải có thời gian định b) Chủ nghĩa xà hội có sở vật chất kỹ thuật sản xuất công nghiệp đại Với nớc đà qua chế độ t chủ nghĩa, phát triển chủ nghĩa t đà tạo sở vật chất kỹ thuật định cho chủ nghĩa xà hội nh−ng mn c¬ së Êy phơc vơ cho chđ nghÜa xà hội cần có thời gian tổ chức, săp xếp lại Với nớc bỏ qua chế độ t chủ nghĩa, tiến thẳng lên chủ nghĩa xà hội cần có thời gian lâu dài để thực nhiệm vụ tiến hành công nghiệp hoá xà hội chủ nghÜa c) C¸c quan hƯ x· héi chđ nghÜa cịng không tự nảy sinh lòng chủ nghĩa t bản, chúng kết trình xây dựng cải tạo xà hội chủ nghĩa Vì vậy, cần có thời gian để xây dựng phát triển quan hệ d) Xây dựng chủ nghĩa xà hội công việc mẻ, khó khăn phức tạp, phải cần có thời gian để giai cấp công nhân bớc làm quen với công việc 2) Đặc điểm bật thời kỳ độ lên chủ nghĩa xà hội thời kỳ mà tồn đan xen yếu tố xà hội với tàn d xà hội cũ Chúng đấu tranh với tất lĩnh vực đời sống xà hội a) Trên lĩnh vùc kinh tÕ, tÊt u tån t¹i nỊn kinh tÕ nhiều thành phần vận động theo định hớng xà hội chủ nghĩa; b) Trên lĩnh vực trị, tơng ứng với kinh tế nhiều thành phần cấu xà hội-giai cấp đa dạng, phức tạp Các giai cấp, tầng lớp vừa hợp tác, vừa đấu tranh với nhau; c) Trên lĩnh vực xà hội có khác biệt thành thị nông thôn, đồng miền núi, lao động trí óc lao động chân tay; d) Trên lĩnh vực văn hoá-t tởng, bên cạnh văn hóa mới, hệ t tởng mới, tồn tàn d văn hóa cũ lạc hậu, chí phản động 290 Ket-noi.com kho ti liu phớ 3) Thực chất thời kỳ độ lên chủ nghĩa xà hội thời kỳ đấu tranh giai cấp công nhân liên minh với tầng lớp lao động khác đà giành đợc quyền nhà nớc thực nhiệm vụ đa đất nớc lên chủ nghĩa xà hội, với bên giai cấp bóc lột đà bị đánh đổ, nhng cha bị tiêu diệt hoàn toàn Cuộc đấu tranh giai cấp diễn điều kiện mới, với hình thức nội dung Câu hỏi 10 Đặc trng, chức năng, nhiệm vụ Nhà nớc xà hội chủ nghĩa? Đáp Câu trả lời gåm ba ý lín Nhµ n−íc x· héi chđ nghÜa tổ chức mà thông qua đó, Đảng Cộng sản thực vai trò lÃnh đạo xà hội; tổ chức trị thuộc kiến trúc thợng tầng đợc xây dựng lên từ sở vật chÊt, kinh tÕ x· héi chđ nghÜa; lµ nhµ n−íc kiểu thay nhà nớc t sản; hình thức chuyên vô sản thời kỳ độ lên chủ nghĩa xà hội 1) Đặc trng nhà n−íc x· héi chđ nghÜa Theo quan ®iĨm cđa chđ nghĩa Mác-Lênin, nhà nớc có đặc trng quản lý dân c vùng lÃnh thổ định; có hệ thống quan quyền lực chuyên nghiệp mang tính cỡng chế thành viên xà hội; có hệ thống thuế để nuôi máy nhà nớc Tuy nhiên, chất Nhà nớc xà hội chủ nghĩa vừa mang chất giai cấp công nhân, vừa có tính nhân dân rộng rÃi tính dân tộc sâu sắc, nên Nhà nớc xà hội chủ nghĩa có đặc trng riêng a) Nhà nớc xà hội chủ nghĩa công cụ để đàn áp giai cấp đó, mà công cụ thực lợi ích cho ngời lao động; nhng vai trò lÃnh đạo giai cấp công nhân thông qua đảng nhà nớc đợc trì b) Nhà nớc xà hội chủ nghĩa có đặc trng nguyên tắc khác hẳn với Nhà nớc t sản Cũng công cụ chuyên giai cấp, nhng lợi ích ngời lao động, tức tuyệt đại đa số nhân dân; chuyên chính, trấn áp thiểu số kẻ bóc lột, ngợc lại với lợi ích giai cấp công nhân nhân dân lao động c) Trong nhấn mạnh cần thiết bạo lực trấn áp, nhà kinh điển chủ nghĩa MácLênin coi mặt tổ chức xây dựng đặc trng Nhà nớc xà hội chủ nghĩa d) Nhà n−íc x· héi chđ nghÜa n»m nỊn d©n chđ xà hội chủ nghĩa; phơng thức thể thực dân chủ Theo V.I.Lênin, đờng vận động phát triển ngày hoàn thiện hình thức đại diện nhân dân, mở rộng dân chủ, nhằm lôi ngày đông đảo nhân dân tham gia quản lý nhà nớc, quản lý xà hội ®) Nhµ n−íc x· héi chđ nghÜa lµ mét kiĨu nhà nớc đặc biệt, nhà nớc không nguyên nghĩa, nhà nớc "nửa nhà nớc Sau sở kinh tế-xà hội cho tồn nhà nớc đi, nhà nớc không còn, nhà nớc tự tiêu vong Đây đặc trng bật Nhà nớc xà hội chủ nghĩa 2) Chức năng, nhiệm vơ cđa nhµ n−íc x· héi chđ nghÜa 291 Ket-noi.com kho ti liu phớ a) Chức tổ chức, xây dựng đợc C.Mác, Ph.Ăngghen V.I.Lênin coi có tính sáng tạo Nhà nớc xà hội chủ nghĩa nhằm cải biến trật tự chủ nghĩa t hình thành trật tự chủ nghĩa xà hội chức hai chức Nhà nớc xà hội chủ nghĩa b) Chức trấn áp nhằm chống lại phản kháng kẻ thù giai cấp chống phá công tổ chức, xây dựng xà hội giai cấp công nhân nhân dân lao động Nhà nớc xà hội chủ nghĩa có nhiệm vụ quản lý đất nớc tất lĩnh vực V.I.Lênin đặc biệt ý đến nhiệm vụ quản lý, mà quản lý kinh tế, coi vũ khí để giai cấp vô sản chiến thắng giai cấp t sản Câu hỏi 11 Tính tất yếu việc xây dựng Nhà nớc xà hội chủ nghĩa? Đáp Câu trả lời gồm hai ý Tổng kết kinh nghiệm lịch sử cách mạng xà hội, chủ nghĩa Mác- Lênin rõ vấn đề nhà nớc vấn đề cách mạng xà hội Nhà nớc xà hội chủ nghĩa vấn đề cách mạng xà hội chủ nghĩa, thiết chế quan trọng bậc trình thực sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân 1) Tính tất yếu nhà nớc xà hội chủ nghĩa bắt ngn tõ mèi quan hƯ biƯn chøng gi÷a thêi kú độ từ chủ nghĩa t lên chủ nghĩa xà hội chuyên vô sản (tức nhà nớc xà hội chủ nghĩa) Bản chất thời kỳ độ độ trị, vậy, chuyên vô sản chất thời kỳ độ Do đó, thời kỳ độ tất yếu nh chuyên vô sản tất yếu nh 2) Tính tất yếu phải có Nhà nớc xà hội chủ nghĩa đợc luận giải thực tiễn thời kỳ độ lên chủ nghĩa xà hội a) Trong thời kỳ này, giai cấp bóc lột đà bị xóa bỏ phơng diện trị, nhng cha bị xoá bỏ hoàn toàn mặt giai cấp Chúng có âm mu hoạt ®éng chèng sù nghiƯp x©y dùng chđ nghÜa x· héi Điều đòi hỏi giai cấp công nhân nhân dân lao động cần phải nắm vững công cụ chuyên Nhà nớc xà hội chủ nghĩa để trấn áp phản kháng lực ngợc lại lợi ích giai cấp công nhân nhân dân lao động b) Trong thời kỳ độ giai cấp, tầng lớp trung gian khác Do địa vị kinh tế-xà hội mình, giai cấp, tầng lớp tự lên chđ nghÜa x· héi Nhµ n−íc x· héi chđ nghÜa đóng vai trò thiết chế cần thiết đảm bảo lÃnh đạo giai cấp công nhân toàn xà hội, đảm bảo cho lực lợng xà hội to lớn thành lực lợng có tổ chức c) Để mở rộng dân chủ, chống lại hành vi ngợc lại chuẩn mực dân chủ, vi phạm giá trị dân chủ nhân dân, đòi hỏi phải có thiết chế nhà nớc phù hợp Câu hỏi 12 Dân chủ gì? Những đặc trng dân chủ xà hội chủ nghĩa? Đáp Câu trả lời gồm hai ý lớn 1) Dân chủ gì? 292 Ket-noi.com kho ti liu phớ a) Dân chủ sản phẩm tiến hóa lịch sử xà hội loài ngời; nhu cầu khách quan ngời Với t cách quyền lực nhân dân, dân chủ phản ánh giá trị nhân văn; kết đấu tranh lâu dài nhân dân lao động chống lại áp bức, bất công bóc lột b) Dân chủ với t cách phạm trù trị, gắn với kiểu nhà nớc giai cấp cầm quyền dân chủ phi giai cấp, dân chủ chung chung Trái lại, chế độ dân chủ gắn với nhà nớc mang chất giai cấp thống trị xà hội c) Dân chủ sản phẩm trình vơn lên ngời trình làm chủ tự nhiên, xà hội thân Dân chủ phản ánh trạng thái, mức độ giải phóng ngời tiến trình phát triển xà hội, thĨ hiƯn thùc chÊt mèi quan hƯ gi÷a ng−êi víi ngời đợc trì theo quan niệm nguyên tắc bình đẳng Xét góc độ này, dân chủ phản ánh giá trị nhân văn, nhân đạo trình giải phóng ngời tiến xà hội 2) Đặc trng dân chủ xà hội chủ nghĩa a) Với t cách chế độ đợc sáng tạo quần chúng nhân dân lao động dới lÃnh đạo Đảng Cộng sản, dân chủ xà hội chủ nghĩa đảm bảo quyền lực thuộc giai cấp công nhân nhân dân lao động Vì vậy, dân chủ xà hội chủ nghĩa vừa mang chất giai cấp công nhân, vừa có tính nhân dân rộng rÃi tính dân tộc sâu sắc b) Nền dân chđ x· héi chđ nghÜa cã c¬ së kinh tÕ chế độ công hữu t liệu sản xuất chủ yếu toàn xà hội Đây đặc tr−ng kinh tÕ cđa nỊn d©n chđ x· héi chđ nghĩa Đặc trng đợc hình thành bộc lộ ngày đầy đủ với trình hình thành vµ hoµn thiƯn nỊn kinh tÕ x· héi chđ nghÜa c) Trên sở kết hợp hài hoà lợi ích cá nhân, lợi ích tập thể lợi ích cđa toµn x· héi (do nhµ n−íc cđa giai cÊp công nhân đại diện), dân chủ xà hội chủ nghĩa có sức động viên, thu hút tiềm sáng tạo, tính tích cực xà hội nhân dân sù nghiƯp x©y dùng x· héi míi d) D©n chủ xà hội chủ nghĩa dân chủ rộng rÃi lịch sử nhng dân chủ mang tính giai cấp giai cấp công nhân- dân chủ đôi với kỷ cơng, kỷ luật, với trách nhiệm công dân trớc pháp luật Câu hỏi 13 TÝnh tÊt u cđa viƯc x©y dùng nỊn d©n chủ xà hội chủ nghĩa? Đáp Câu trả lời gồm năm ý 1) Theo nhà kinh điển chủ nghĩa Mác-Lênin, mục tiêu động lực trình phát triển xà hội, trình xây dựng chủ nghĩa xà hội dân chủ 2) Việc xây dựng nỊn d©n chđ x· héi chđ nghÜa nh»m më réng dân chủ, tạo điều kiện để liên tục phát triển nhân cách, phát triển ý thức xà hội, nâng cao tính tích cực trị-xà hội quần chúng, làm bộc lộ huy động lực tổ chức, trÝ t cđa nh©n d©n 3) X©y dùng nỊn d©n chđ x· héi chđ nghÜa lµ quy lt cđa sù hình thành tự hoàn thiện hệ thống trÞ x· héi chđ nghÜa 293 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí 4) X©y dùng nỊn d©n chđ x· héi chủ nghĩa trình tất yếu diễn nhằm xây dựng, phát triển, hoàn thiện dân chủ, đáp ứng nhu cầu nhân dân Trớc hết trở thành ®iỊu kiƯn, tiỊn ®Ị thùc hiƯn qun lùc, qun lµm chủ nhân dân, điều kiện cần thiết tất yếu để công dân đợc sống bầu không khí thực dân chủ 5) Xây dựng dân chủ xà hội chủ nghĩa trình vận động thực hành dân chủ, biến dân chủ từ khả thành thực lĩnh vực đời sống xà hội, trình đa giá trị, chuẩn mực, nguyên tắc dân chủ vào thực tiễn xây dựng sống mới, chống biểu dân chủ cực đoan, vô phủ, ngăn ngừa hành vi coi thờng kỷ cơng, pháp luật Câu hỏi 14 Những đặc trng văn hoá xà hội chủ nghĩa? Đáp Câu trả lời gồm ba ý 1) Chủ nghĩa Mác-Lênin với t cách hệ t tởng giai cấp công nhân, tảng t tởng giữ vai trò chủ đạo định phơng hớng phát triển nội dung văn hoá xà hội chủ nghĩa Vai trò chủ đạo chủ nghĩa Mác-Lênin văn hoá xà hội chủ nghĩa điều kiện định đa nhân dân lao động thực trở thành chủ thể tự giác hởng thụ văn hoá xà hội Đặc trng phản ánh chất giai cấp công nhân tính đảng văn hoá xà hội chủ nghĩa 2) Nền văn hoá xà hội chủ nghĩa có tính nhân dân rộng rÃi tính dân tộc sâu sắc Trong tiến trình cách mạng xà hội chủ nghĩa, hoạt động sáng tạo hởng thụ văn hoá không đặc quyền, đặc lợi thiểu số giai cấp bóc lột Công cải biến cách mạng toàn diện tất lĩnh vực kinh tế, trị, văn hoá, xà hội bớc tạo tiền đề vật chất tinh thần để đông đảo nhân dân tham gia xây dựng văn hoá hởng thụ giá trị văn hoá 3) Nền văn hoá xà hội chủ nghĩa đặt dới lÃnh đạo giai cấp công nhân thông qua tổ chức Đảng Cộng sản quản lý Nhà nớc xà hội chủ nghĩa Đây vấn đề có tính nguyên tắc, nhân tố định trớc tiên việc xây dựng văn hoá xà hội chủ nghĩa Nền văn hoá xà hội chủ nghĩa không hình thành phát triển cách tự phát, trái lại, phải đợc hình thành xây dựng cách tự giác, có quản lý Nhà nớc lÃnh đạo Đảng Cộng sản Mọi coi nhẹ phủ nhận vai trò lÃnh đạo Đảng Cộng sản vai trò quản lý Nhà nớc đời sống tinh thần xà hội, văn hoá xà hội chủ nghĩa dẫn đến làm phơng hớng trị văn hoánền tảng tinh thần xà hội Câu hỏi 15 Trình bày tính tất yếu nội dung xây dựng văn hóa xà hội chủ nghĩa? Đáp Câu trả lời gồm hai ý lớn 1) Tính tất yếu việc xây dựng văn ho¸ x· héi chđ nghÜa 294 Ket-noi.com kho tài liệu phớ a) Xuất phát từ tính triệt để, toàn diện cách mạng xà hội chủ nghĩa đòi hỏi phải thay đổi phơng thức sản xuất tinh thần, làm cho phơng thức sản xuất tinh thần phù hợp với phơng thức sản xuất xà hội xà hội chủ nghĩa b) Xây dựng văn hoá xà hội chủ nghĩa tất yếu trình cải tạo tâm lý, ý thức đời sống tinh thần chế độ cũ để lại nhằm giải phóng nhân dân lao động thoát khỏi ảnh hởng t tởng, ý thức xà hội cũ lạc hậu Mặt khác, xây dựng văn hoá xà hội chủ nghĩa yêu cầu cần thiết việc đa quần chúng nhân dân thực trở thành chủ thể sản xuất tiêu dùng, sáng tạo hởng thụ văn hoá tinh thần c) Xây dựng văn hoá xà hội chủ nghĩa tất yếu trình nâng cao trình độ văn hoá cho quần chúng nhân dân lao động, khắc phục tình trạng thiếu hụt văn hóa Đây điều kiện cần thiết để đông đảo nhân dân lao động chiến thắng nghèo nàn, lạc hậu, nâng cao trình độ nhu cầu văn hoá quần chúng d) Xây dựng văn hoá xà hội chủ nghĩa tất yếu xuất phát từ yêu cầu khách quan: văn hoá vừa mục tiêu, vừa động lực trình xây dựng chủ nghĩa xà hội 2) Những nội dung văn hoá xà hội chủ nghĩa a) Nâng cao trình độ dân trí, hình thành đội ngũ trí thức xà hội Đây điều kiện thiếu để xây dựng dân chủ xà hôi chủ nghĩa, để quần chúng có nhận thức tham gia trực tiếp vào quản lý nhà nớc b) Xây dựng ngời phát triển toàn diện Con ngời sản phẩm lịch sử nhng đồng thời ngời chủ thể trình phát triển lịch sử Vì vậy, việc đào tạo ngời với t cách chủ thể sáng tạo có ý thức xà hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa, yêu cầu tất yếu c) Xây dựng lối sống xà héi chđ nghÜa Lèi sèng míi x· héi chđ nghÜa đợc xây dựng, hình thành điều kiện nó, là: chế độ công hữu t liệu sản xuất, sở hữu toàn dân giữ vai trò chủ đạo; nguyên tắc phân phối theo lao động; quyền lực nhà nớc thuộc nhân dân; chủ nghĩa Mác-Lênin giữ vai trò chủ đạo đời sống tinh thần xà hội v.v d) Xây dựng gia đình văn hóa xà hội chủ nghĩa Gia đình văn hoá xà hội chủ nghĩa đợc bớc xây dựng với tiến trình phát triển cách mạng xà hội chủ nghĩa Xuất phát từ mối quan hệ biện chứng gia đình xà hội (gia đình đợc xem tế bào xà hội), nói, thực chất việc xây dựng gia đình văn hoá nhằm góp phần xây dựng văn hoá xà hội chủ nghĩa Câu hỏi 16 Dân tộc gì? Nội dung Cơng lĩnh dân tộc chủ nghĩa Mác-Lênin? Đáp Câu trả lời gồm hai ý lớn 1) Dân tộc gì? Dân tộc khái niệm đa nghĩa, đa cấp độ, đợc xác định tuỳ tõng t×nh hng thĨ HiƯn cã thĨ hiĨu khái niệm dân tộc theo hai nghĩa, dân tộc dân tộc-quốc gia với t cách cộng đồng trị-xà hội rộng lớn dân tộc đợc hiểu cộng đồng dân tộc-tộc ngời 295 Ket-noi.com kho ti liu phớ a) Dân tộc-quốc gia cộng đồng ngời ổn định, hình thành lịch sử, có chung ngôn ngữ, lÃnh thổ, chung vận mệnh lịch sử, có lợi ích chung (về kinh tế, trị), có chung văn hoá (thể phong tục tập quán, tín ngỡng, tâm lý, lối sống v.v) b) Dân tộc-tộc ngời cộng đồng ngời ổn định tơng đối ổn định, có chung ngôn ngữ, văn hoá, có ý thức tự giác tộc ngời Với ba tiêu chí đà tạo ổn định dân tộc trình phát triển Rõ ràng cã sù thay ®ỉi vỊ l·nh thỉ hay thay đổi phơng thức sinh hoạt kinh tế, cộng đồng dân tộc tồn thực tế 2) Nội dung Cơng lĩnh dân tộc chủ nghĩa Mác-Lênin Cơ sở xây dựng Cơng lĩnh t tởng C.Mác Ph.Ăngghen vấn đề dân tộc; tổng kết kinh nghiệm đấu tranh phong trào cách mạng giới cách mạng Nga; phân tích sâu sắc hai xu hớng khách quan phong trào dân tộc Nội dung Cơng lĩnh gồm a) Các dân tộc hoàn toàn bình đẳng có nghĩa dân tộc lớn hay nhỏ (kể tộc chủng tộc) không phân biệt trình độ phát triển cao hay thấp, có nghĩa vụ quyền lợi ngang sinh hoạt kinh tế, trị, văn hoá-xà hội; không dân tộc đợc giữ đặc quyền đặc lợi có quyền áp bóc lột dân tộc khác, thể luật pháp nớc luật pháp quốc tế V.I.Lênin triển khai nội dung bình đẳng hai cấp độ bình đẳng quốc gia dân tộc bình đẳng dân tộc-tộc ngời quốc gia đa dân tộc +) Trong quốc gia có nhiều dân tộc, quyền bình đẳng dân tộc phải đợc pháp luật bảo vệ đợc thể lĩnh vực ®êi sèng x· héi, ®ã viƯc phÊn ®Êu kh¾c phục chênh lệch trình độ phát triển kinh tế, văn hoá lịch sử để lại có ý nghĩa bản; +) Trên phạm vi quốc gia dân tộc, đấu tranh cho bình đẳng dân tộc giai đoạn gắn liền với đấu tranh chống chủ nghĩa phân biệt chủng téc, chđ nghÜa d©n téc lín, chđ nghÜa d©n téc hẹp hòi; gắn liền với đấu tranh xây dựng trËt tù kinh tÕ thÕ giíi míi; chèng sù ¸p bóc lột nớc t phát triển ®èi víi c¸c n−íc chËm ph¸t triĨn vỊ kinh tÕ Thực quyền bình đẳng dân tộc sở để thực quyền dân tộc tự xây dựng mối quan hệ hữu nghị dân tộc b) Các dân tộc đợc quyền tự tất lĩnh vực đời sống xà hội, nhng thực chất tự trị Quyền dân tộc tự quyền làm chủ dân tộc vận mệnh dân tộc mình, quyền tự lựa chọn chế độ trị-xà hội đờng phát triển dân tộc Quyền tù qut bao gåm qun tù ®éc lËp vỊ trị tách thành quốc gia dân tộc độc lập lợi ích dân tộc bao gồm quyền tự nguyện liên hiệp với dân tộc khác sở bình đẳng V.I.Lênin khẳng định nguyên tắc vấn đề dân tộc tự phải có quan điểm lịch sử-cụ thể nghiên cứu giải vấn đề dân tộc Khi xem xét, giải vấn đề dân tộc tự dân tộc cần đứng lập trờng giai cấp công nhân Chỉ ủng hộ phân lập mang lại lợi ích cho giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc, ủng hộ đấu tranh giải phóng 296 Ket-noi.com kho ti liu phớ phạm vi Kiên đấu tranh chống lại âm mu, thủ đoạn lực đế quốc phản động lợi dụng chiêu dân tộc tự để can thiệp sâu vào công việc nội nớc c) Liên hiệp công nhân tất dân tộc phản ánh chất quốc tế phong trào công nhân, phản ánh thống nghiệp giải phóng dân tộc giải phóng giai cấp Nó đảm bảo cho phong trào dân tộc có đủ sức mạnh để giành thắng lợi Liên hiệp công nhân tất dân tộc quy định mục tiêu hớng tới, quy định đờng lối, phơng pháp xem xét, cách giải quyền dân tộc tự quyết, quyền bình đẳng dân tộc Đồng thời yếu tố sức mạnh đảm bảo cho giai cấp công nhân dân tộc chiến thắng kẻ thù Đoàn kết, liên hiệp công nhân dân tộc sở vững để đoàn kết, tập hợp tầng lớp nhân dân lao động rộng rÃi thuộc dân tộc đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, độc lập dân tộc tiến xà hội Câu hỏi 17 Phân tích chất, nguồn gốc tôn giáo? Đáp Câu trả lời gồm hai ý lớn 1) Phân tích chất tôn giáo Trong tác phẩm Chống Đuyrinh, Ph.Ăngghen đà làm rõ chất tôn giáo sở xem tôn giáo hình thái ý thức xà hội, Ông viết, tất tôn giáo chẳng qua phản ánh h ảo- vào đầu óc ngời- lực lợng bên chi phèi cc sèng hµng ngµy cđa hä; chØ lµ phản ánh lực lợng trần đà mang hình thức lực lợng siêu trần a) Tôn giáo sản phẩm ngựời, gắn với điều kiện lịch sử tự nhiên lịch sử xà hội xác định Xét mặt chất, tôn giáo tợng xà hội tiêu cực Tuy nhiên, tôn giáo chứa đựng số giá trị văn hoá phù hợp với đạo đức, đạo lý xà hội Chủ nghĩa Mác-Lênin ngời cộng sản, chế độ xà hội chủ nghĩa tôn trọng quyền tự tín ngỡng không tín ngỡng nhân dân b) Tôn giáo đợc tạo thành ba yêú tố ý thức tôn giáo (gồm tâm lý tôn giáo hệ t tởng tôn giáo), hệ thống nghi lễ tôn giáo (trong hoạt động thờ cúng yếu tố bản), tổ chức tôn giáo (thờng có hệ thống từ trung ơng đến sở) Vì vậy, tôn giáo lực lợng xà hội trần thế, có tác động không nhỏ đến đời sống xà hội 2) Nguồn gốc tôn giáo: a) Nguån gèc kinh tÕ-x· héi Trong x· héi céng sản nguyên thuỷ, tôn giáo đời trình độ lực lợng sản xuất thấp, đà làm cho ngời không nắm đợc thực tiễn lực lợng tự nhiên, mà cảm thấy yếu đuối bất lực trớc tự nhiên rộng lớn bí ẩn, thế, họ đà gán cho tự nhiên sức mạnh, quyền lực to lớn, thần thánh hóa sức mạnh Đó hình thức tồn tôn giáo Khi xà hội xuất giai cấp đối kháng, bên cạnh cảm giác yếu đuối trớc sức mạnh tự phát tự nhiên, ngời lại cảm thấy bất lực trớc sức mạnh tự phát xà hội lực xà hội Không giải thích đợc nguồn gốc phân hoá giai cấp áp bóc lột, 297 Ket-noi.com kho ti liu phớ ngẫu nhiên, may rủi, ngời lại hớng niềm tin vào giới bên dới hình thức tôn giáo b) Nguồn gốc nhận thức giai đoạn lịch sử định, nhËn thøc cđa ng−êi vỊ tù nhiªn, x· héi thân có giới hạn Luôn có khoảng cách biết cha biết; vậy, trớc mắt ngời, giới vừa hiểu đợc, vừa bí ẩn Do không giải thích đợc bí ẩn nên ngời dễ xuyên tạc nó, điều khoa học cha giải thích đợc, điều dễ bị tôn giáo thay Sự xuất tồn tôn giáo gắn liền với đặc điểm nhận thức ngời Con ngời ngày nhận thức đầy đủ hơn, sâu sắc giới khách quan, khái quát hoá thành khái niệm, phạm trù, quy luật Nhng khái quát hoá, trừu tợng hóa đến mức h ảo vật, tợng đợc ngời nhận thức có khả xa rời thực dễ phản ánh sai lạc thực c) Nguồn gốc tâm lý ảnh hởng yếu tố tâm lý đến đời tôn giáo Đặc biệt trạng thái tâm lý tiêu cực Trong sống, trạng thái tâm lý mang tính tiêu cực nh bất hạnh, đau khổ, nỗi kinh hoàng, sợ hÃi v.v dễ dẫn ngời đến với tôn giáo để mong đợc an ủi, che chở, giúp đỡ làm giảm nỗi khổ đau ngời sống thực Không vậy, trạng thái tâm lý tích cùc nh− sù h©n hoan, vui s−íng, m·n ngun v.v nguyên nhân dẫn ngời đến với tôn giáo Ngoài ra, yếu tè nh− thãi quen, trun thèng, phong tơc, tËp qu¸n nguyên nhân tâm lý dẫn đến hình thành, trì phát triển niềm tin tôn giáo Câu hỏi 18 Nguyên nhân tồn tôn giáo chủ nghĩa xà hội? Những nguyên tắc chủ nghĩa Mác-Lênin việc giải vấn đề tôn giáo? Đáp Câu trả lời gồm hai ý lớn 1) Nguyên nhân tồn tôn giáo chủ nghĩa xà hội a) Nguyên nhân nhận thức Trong trình xây dựng chủ nghĩa xà hội nhiều tợng tự nhiên, xà hội ngời mà khoa học cha thể lý giải đợc Do trớc sức mạnh tự phát giới tự nhiên x· héi mµ ng−êi vÉn ch−a thĨ nhËn thøc chế ngự đợc đà khiến phận nhân dân tìm an ủi, che chở lý giải từ sức mạnh đấng siêu nhiên b) Nguyên nhân kinh tế Trong trình xây dựng chủ nghĩa x· héi, víi sù tån t¹i cđa nỊn kinh tÕ nhiều thành phần với lợi ích khác giai cấp, tầng lớp xà hội, với bất bình đẳng định kinh tế, trị, văn hoá, xà hội đà mang đến cho ngời yếu tố ngẫu nhiên, may rủi, làm cho ngời dễ trở nên thụ động với t tởng nhờ cậy, cầu mong vào lực lợng siêu nhiên c) Nguyên nhân tâm lý Tôn giáo hình thái ý thức xà hội bảo thủ nhất, đà in sâu vào đời sống tinh thần, ảnh hởng sâu đậm đến nếp nghĩ, lối sống phËn nh©n d©n 298 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí qua nhiỊu thÕ hƯ V× vËy, dï cã thĨ cã biến đổi lớn lao kinh tế, trị, xà hội tôn giáo không thay đổi theo tiến độ biến đổi kinh tế-xà hội mà phản ánh d) Nguyên nhân trị-xà hội Tôn giáo có điểm phù hợp với chủ nghĩa xà hội, với đờng lối, sách Nhà nớc xà hội chủ nghĩa Giá trị đạo đức, văn hoá tôn giáo đáp ứng đợc nhu cầu phận nhân dân Chính vậy, chừng mực định, tôn giáo có sức thu hút mạnh mẽ phận quần chúng đ) Nguyên nhân văn hoá Trong thực tế, sinh hoạt tôn giáo đà đáp ứng đợc phần nhu cầu văn hoá tinh thần cộng đồng xà hội mức độ định, có ý nghĩa giáo dục ý thức cộng đồng, phong cách, lối sống cá nhân cộng đồng Vì vậy, sinh hoạt tôn giáo đà lôi phận nhân dân xuất phát từ nhu cầu văn hoá tinh thần, tình cảm họ Từ nguyên nhân đà dẫn đến tồn tôn giáo trình xây dùng chđ nghÜa x· héi Song cịng cÇn nhËn thøc đợc tôn giáo có biến đổi với biến đổi điều kiện kinh tế-xà hội trình cải tạo xây dựng xà hội 2) Các nguyên tắc chủ nghĩa Mác-Lênin việc giải vấn đề tôn giáo a) Khắc phục dần ảnh hởng tiêu cực tôn giáo đời sống xà hội gắn liền với công cải tạo xà hội cũ xây dựng xà hội b) Tôn trọng, đảm bảo quyền tự tín ngỡng không tín ngỡng công dân Mọi công dân theo tôn giáo không theo tôn giáo bình đẳng trớc pháp luật, có nghĩa vụ quyền lợi nh c) Thực đoàn kết ngời theo với ngời không theo tôn giáo nào, đoàn kết tôn giáo hợp pháp, chân chính, đoàn kết toàn dân tộc xây dựng bảo vệ Tổ quốc Nghiêm cấm hành vi chia rẽ lý tín ngỡng, tôn giáo d) Cần phân biệt rõ hai mặt trị t tởng việc giải vấn đề tôn giáo.Đây việc cần thiết, thân tôn giáo gồm hai mặt phân biệt để tránh hai khuynh hớng hữu khuynh tả khuynh giải vấn đề tôn giáo đ) Phải có quan điểm lịch sử-cụ thể giải vấn đề tôn giáo.ở thời kỳ lịch sử khác nhau, vai trò, tác động tôn giáo đời sống xà hội không giống Vì vậy, cần có quan điểm lịch sử cụ thể xem xét, đánh giá ứng xử vấn đề có liên quan đến tôn giáo Câu hỏi 19 Sự đời hệ thống xà hội chủ nghĩa thành tựu nó? Đáp Câu trả lời gồm hai ý lớn 1) Sự đời phát triển hệ thống xà hội chủ nghĩa a) Trong chiến tranh giới thứ II, Đảng Cộng sản nhiều nớc châu Âu châu đà lÃnh đạo quần chúng nhân dân phối hợp với Hồng quân Liênxô thành mặt trận chống phátxít Đảng Cộng sản nhiều nớc đà đứng lên lÃnh đạo quần chúng nhân dân vũ trang giành quyền thành lập nhà nớc dân chủ nhân dân 299 Ket-noi.com kho ti liu phớ b) Trong thời gian năm (từ năm 1944 đến năm 1949) châu Âu châu đà có 13 nớc Đảng Cộng sản lÃnh đạo ba phơng thức đà giành đợc quyền sau lên chủ nghĩa xà hội +) Phơng thức chủ yếu dựa vào lực lợng vũ trang nhân dân nớc mình, xây dựng địa cách mạng, thời đến đà lÃnh đạo nhân dân đứng lên giành quyền nh Cộng hoà nhân dân liên bang Nam T (1944), nớc Việt Nam Dân chủ cộng hoà (1945), Cộng hoà nhân dân Anbani (1946) Cộng hoà nhân dân Trung Hoa (1949) +) Phơng thức chủ yếu dựa vào Hồng quân Liênxô giải phóng đồng thời phối hợp vũ trang nhân dân nớc nh Cộng hoà nhân dân BaLan (1945), Bungari (1946), Rummani (1948), Hunggari Tiệp Khắc (1946) nhng sau ®ã ph¶i ®Êu tranh néi bé chÝnh phđ ®Ĩ trục xuất phần tử t sản, trở thành nớc cộng hoà dân chủ nhân dân Đảng Cộng sản lÃnh đạo (Hunggari 1947; Tiệp Khắc 1948) Cộng hoà dân chủ nhân dân Triều Tiên (1948) +) Phơng thức hoàn toàn Hồng quân Liênxô giải phóng Liênxô giúp đỡ để lên đờng chủ nghĩa xà hội nh Cộng hoà dân chủ Đức (10/1949) Vậy sau chiÕn tranh thÕ giíi thø II, chđ nghÜa x· héi tõ mét n−íc ®· më réng 13 n−íc ë châu Âu châu á; với thắng lợi cách mạng dân chủ Cu Ba năm 1959, nớc cộng hoµ Cu Ba chun sang chđ nghÜa x· héi Nh− chủ nghĩa xà hội đà không châu Âu, châu mà mở rộng đến châu Mỹ Latinh Chđ nghÜa x· héi trë thµnh hƯ thèng tån song song với hệ thống t chủ nghĩa 2) Những thành tựu chủ nghĩa xà hội thực Trải qua 74 năm tồn phát triển, chủ nghĩa xà hội thực Liênxô Đông Âu đà đem lại thành tựu to lớn a) Về trị Thắng lợi Cách mạng Tháng Mời Nga năm 1917 cách mạng xà héi chđ nghÜa ë c¸c n−íc tõ sau chiÕn tranh giới thứ II đà làm thay đổi trình phát triển giới, mở thời đại mới- thời đại độ từ chủ nghĩa t lên chủ nghĩa xà hội b) Về kinh tế Từ điểm xuất phát phổ biến kinh tế nông nghiệp lạc hậu, trình độ phát triển thấp, sau 20 năm Liênxô nớc xà hội chủ nghĩa Đông Âu đà trở thành nớc công nghiệp hoá, có tốc độ phát triển cao Sự lớn mạnh kinh tế tạo điều kiện để phát triển công nghiệp quốc phòng, đảm bảo cho Liênxô có điều kiện bảo vệ vững Tổ quốc xà hội chủ nghĩa góp phần định vào việc chiến thắng chủ nghĩa phát xít chiến tranh giới thứ hai c) Về văn hoá-xà hội Xoá bỏ đợc giai cấp bóc lột, khắc phục đợc bất công xà hội, giải phóng hàng trăm triệu ngời khỏi tình cảnh nô lệ, phụ thuộc Giải nạn thất nghiệp mù chữ, thất học Chăm sóc y tế bảo hiểm, trợ cấp xà hội đợc thực Phát triển mạnh mẽ giáo dục phổ cập nâng cao trình độ học vấn cho nhân dân Đạt nhiều thành tựu vơn tới đỉnh cao khoa học, văn học, nghệ thuật 300 Ket-noi.com kho ti liu phớ Với sức mạnh tổng hợp mình, hệ thống xà hội chủ nghĩa đà có ảnh hởng to lớn đến đời sống trị giới Chủ nghĩa xà hội trở thành chỗ dựa phong trào giải phóng dân tộc, phong trào bảo vệ hoà bình giới Cũng lớn mạnh chủ nghĩa xà hội, phát triển phong trào giải phóng dân tộc đấu tranh giai cấp công nhân nhân dân lao động thập niên 50, 60 70 kỷ XX buộc nớc t chủ nghĩa muốn tồn phải có điều chỉnh định Câu hỏi 20 Nguyên nhân dẫn đến khủng hoảng sụp đổ mô hình chủ nghĩa xà hội Xôviết? Đáp Câu trả lời gồm hai ý 1) Nguyên nhân sâu xa sai lầm thuộc mô hình phát triển chủ nghĩa xà hội Xôviết Nếu nh mô hình tổ chức xà hội dựa kế hoạch hoá tập trung đà phát huy đợc sức mạnh cho chiến tranh quốc vĩ đại điều kiện hoà bình, xây dựng chủ nghĩa xà hội, mô hình tỏ không phù hợp Cơ chế kế hoạch hoá tập trung làm tính chủ động sáng tạo ngời lao động, chậm trễ việc tiếp thu thành tựu cách mạng khoa học, công nghệ Trong điều kiện lịch sử mới, mô hình chủ nghĩa xà hội Xôviết tỏ không phù hợp, nguyên nhân sâu xa làm cho xà hội chủ nghĩa lâm vào khủng hoảng dẫn tới sụp đổ Liênxô Đông Âu 2) Nguyên nhân chủ yếu trực tiếp dẫn đến sụp đổ Chung quy lại, vấn đề nảy sinh từ nội Đảng cầm quyền sai lầm, phản bội ngời lÃnh đạo cao Trong cải tổ, Đảng Cộng sản Liênxô đà mắc sai lầm nghiêm trọng đờng lối trị, t tởng tổ chức a) Đảng không coi trọng kết hợp chủ nghĩa Mác-Lênin với thực tiễn nớc đặc điểm thời đại; không coi trọng việc kế thừa, bổ sung phát triển lý luận mácxít Hoặc giáo điều, dập khuôn máy móc, không vào tình hình để phát triển sáng tạo Đánh giá không công với lịch sử, từ chỗ phê phán sai lầm cá nhân đến phủ nhận toàn lịch sử Đảng Nhà nớc, phủ định chế độ xà hội chủ nghĩa, phủ định chủ nghĩa Mác-Lênin ®Ĩ ci cïng ®i theo ®−êng chđ nghÜa d©n chủ xà hội b) Chế độ tập trung Đảng bị phá hoại, làm cho Đảng khả huy chiến đấu mà mâu thuẫn đảng không giải Tính quan liêu, giáo điều bảo thủ nặng nề phận lÃnh đạo cấp cao Đảng Nhà nớc tác động to lớn đến đời sống xà hội Sự phân liệt Đảng Cộng sản thành phe nhóm trị khác nhau, nhiều tổ chức, đảng phái trị đời đấu tranh giành quyền lực trị Khuynh hớng dân tộc ly khai nảy sinh, xung đột đẫm máu xảy tạo môi trờng cho lực lợng phản động trỗi dậy, xà hội phơng hớng, gây thảm hoạ cho nhân dân c) Lực lợng phản bội nớc tìm chỗ dựa từ phủ t sản bên ngoài, lực chống chủ nghĩa xà hội xem hội tốt để thực ý đồ diễn biến hoà bình Chúng søc 301 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí cỉ vũ lôi kéo phần tử hội, phản bội giữ địa vị cao quan Đảng, Nhà nớc để đa đất nớc theo xu hớng t Khi phận lÃnh đạo tối cao đà liên kết với lực lợng đế quốc bên chủ nghĩa xà hội theo mô hình Xôviết dễ dàng sụp đổ Tuy nhiên, sụp đổ chủ nghĩa xà hội tất yếu thực tế nớc xà hội chủ nghĩa khác qua cải cách đổi đà đa đất nớc bớc thoát khỏi khó khăn, khủng hoảng nh Trung Quốc, Việt Nam, Cu Ba Vấn đề chỗ cải cách, cải tổ, đổi nh nào, cần phải giữ vững nguyên tắc mà thôi./ 302 Ket-noi.com kho ti liu phớ 303 ... chẽ, cuối thuộc M? ?c Phần đóng góp tôI không kể ngoại trừ vài lĩnh vực chuyên m? ?n tôI, M? ?c l? ?m đợc Những điều m? ? M? ?c đà l? ?m tôI l? ?m đợc M? ?c đứng cao hơn, nhìn xa hơn, rộng nhanh tất M? ?c thiên tài... th? ?m" 59 b Khái ni? ?m mâu thuẫn tính chất chung m? ?u thuẫn Khái ni? ?m mâu thuẫn Trong phép biện chứng vật, m? ?u thuẫn khái ni? ?m dùng để liên hệ, tơng tác, tác động lẫn m? ??t đối lập Yếu tố tạo thành m? ?u... phán lý luận triết học t? ?m, siêu hình quan ni? ?m vật t? ?m thờng ngời tự nhận ngời m? ?cxít nhng lại không hiểu thực chất chủ nghĩa M? ?c Với tác ph? ?m mình, Ph.Ăngghen đà trình bày chủ nghĩa M? ?c hệ thống