Gii cu truc va hu hin di

Văn Học Truyện Hậu Hiện Đại Đến Cuối Thế Kỷ 20 Giải Cấu Trúc Và Hậu Hiện Đại Ngu Yên Giải Cấu Trúc Hậu Hiện Đại Những nguyên tắc hai học thuyết phát sinh chung từ số nhà tư tưởng, như: Roland Barthes, Jean Baudrillard, Judith Butler, Helene Cixous, Jacques Derrida, Gile Deleuze, Felix Guattari, Michel Foucault, Julia Kristeva, Jean Francois Lyotard Cả hai có chung nhãn quan ý nghĩa vật định danh Phạm vi chung hai phong trào Hai phong trào liên quan chặt chẽ với quan điểm hồi nghi, tìm cách chống lại siêu tổ chức xã hội, thống trị chế độ tư bản, chế độ gia trưởng, chủ nghĩa thực dân, bất bình đẳng Cũng Hậu Hiện Đại, Giải Cấu Trúc bao gồm số phân tích qua văn bản, liên quan đến mối liên hệ quyền lực, ngôn ngữ tri thức Xem xét quyền lực cá nhân xã hội Không công nhận "chân lý" cho việc quy luật áp dụng chung Những nhà Giải Cấu Trúc bác bỏ hệ thống tư tưởng tự nhận khám phá "sự thật." Điều bao gồm tôn giáo, triết học, khoa học nhân văn thực dụng Họ quan tâm đến quyền lực xã hội, quyền, ảnh hưởng thay đổi tri thức, biến dạng sắc cá nhân Văn Học Truyện Hậu Hiện Đại Đến Cuối Thế Kỷ 20 (Poststructuralism and Postmodernism Nick J Fox University of Sheffield.) Về văn chương, họ cho dù đề cập đến đối tượng thực tế, ngơn ngữ biểu ký hiệu ý nghĩa ký hiệu hiển nhờ lưới tương quan với ký hiệu từ ngữ khác Do đó, Derrida khẳng định: Khơng có ngồi văn Ngày hơm internet cung cấp hệ thống liên văn bản, vô hạn Trong nhận thức luận này, hai đồng ý, thực tế đối tượng thực tế thật Ngơn ngữ nhận thức lồi người khơng có khả khám phá, xác định thực tế cách xác Giải Cấu Trúc giải thích kỹ thuật cặn kẽ chức ngôn ngữ Loại ký hiệu truyền thông dù nỗ lực tiếp cận thật, gây trì hỗn khơng có sức phục hồi sau làm mù mờ thật Do đó, khơng thể có kiến thức trực tiếp từ thực tế Họ chấp nhận giới hạn để công nhận đa dạng thực tại, thực trở thành thực tế trí tuệ, khơng phải thực tế thật Derrida lập luận, văn hóa nào, tuyên bố biết thật, tức muốn thiết lập quyền hành kiểm sốt người khác Ví dụ văn hóa tơn giáo Quyền lực thống trị tạo giả tạo thật Trong tinh thần giả tạo này, vào cuối kỷ 20, nhà tư tưởng số nhà văn nỗ lực báo động văn hóa truyền thơng kỹ thuật quảng cáo Quyền lực hình ảnh qua tiến điện tử khuynh đảo thực tế Ảnh hưởng văn chương dự phần vào đảo lộn này, bên báo chí internet Động trị kinh tế thống trị truyền thông, tạo giả mạo nỗ lực làm cho người tin tưởng Giải Cấu Trúc Hậu Hiện Đại cung cấp số phương tiện để phân tích phê bình hệ thống tư tưởng, học thuyết xã hội sử dụng môi trường nghiên cứu Sự khác biệt hai phong trào Sự khác biệt hai học thuyết có từ nguồn gốc triết học Từ thời Tiền Socrates, triết gia Parmenides lập luận, theo nghĩa đó, thực tế thực nhất, đồng không thay đổi Khái niệm thường giải thích theo nghĩa vạn vật đồng thể Vì người biến đổi thời gian, khiến cho giới nhận thức khơng cịn khả tiếp cận thật Trong triết gia Heraclitus đưa lập luận hồn tồn trái ngược Ơng đề cập đến giá trị kinh nghiệm Vạn vật thống trao đổi cân Thế giới không xác định thực chất cá biệt nào, mà trình biến chuyển liên tục điều chỉnh luật biến hóa Chủ nghĩa Hiện Đại (modernism) theo đường Parmenides, tìm kiếm thật tổng quát, nguyên lý phổ thông, quy luật áp dụng chung Trong Hậu Hiện Đại (Postmodernism) chọn luận lý Heraclitus, bác bỏ ý thức phổ quát, nhất, áp dụng phổ thông Giải Cấu Trúc (poststructuralism) dòng lý luận Theo Hậu Hiện Đại bác bỏ siêu lại nỗ lực xây dựng "giải mã cấu trúc" chung cho văn học Văn Học Truyện Hậu Hiện Đại Đến Cuối Thế Kỷ 20 Sự khác biệt hai phong trào đặt thật thực tế Giải Cấu Trúc lập luận bất lực ngôn ngữ Khơng có khả mơ tả giải thích xác Trong Hậu Hiện Đại đặt trọng tâm nơi nhận thức Khả trí tuệ hiểu biết thực tế theo kế thừa lịch sử theo quyền lực xã hội tạo dựng Sự khác biệt thể văn chương qua cách truyền đạt Về mặt chức năng, tiểu luận viết năm 1991, Critical Theory, Poststructrualism, Postmodernism: Their Sociological Relevance, Ben Agger nhận định, Giải cấu Trúc học thuyết nghiêng kiến thức ngôn ngữ, Hậu Hiện Đại học thuyết nghiêng văn hóa, xã hội, trị lịch sử Giải Cấu Trúc văn học Chủ nghĩa dùng luận lý ngôn ngữ để khám phá, tiết lộ biện bác ý thức lý luận Nghĩa có tính tự thức Các nhà Giải Cấu Trúc sử dụng ngôn ngữ không đáng tin cậy để lý giải ngôn ngữ Nghĩa có tính hồi nghi thân Họ biểu lộ phụ thuộc vào cấu trúc, lúc, nỗ lực loại bỏ số thành phần khỏi hệ thống cấu trúc Nghĩa có tính mâu thuẫn Họ giải mã văn theo phong cách đối ngược với phương pháp giải mã chủ nghĩa Cấu Trúc Họ cố gắng giải mã kiện, tượng, khơng cịn nghi ngờ, tảng xã hội tiêu chẩn luật lệ Ví dụ nghiên cứu Foucault trị, thể chế đại, quyền lực công kỹ nghệ Các lập luận Deleuze Guattari, đánh giá mối liên hệ quyền lực đối tượng ý tưởng hạn chế hành động người Derrida lãnh vực triết học Lacan tâm lý học Kristeva Barthes văn chương Hai khái niệm làm cho văn chương Giải Cấu Trúc: 1- Khái niệm tính liên văn tự liên văn Barthes Từ ngữ khơng thể có nghĩa đắn không liên hệ với từ ngữ khác Ngữ cảnh từ điển khác với ngữ cảnh văn cảnh định (Điều dẫn đến quan tâm nhà văn mơ tả hóa mã Dẫn đến việc dịch thuật trọng ngữ cảnh văn cảnh, không thiết phải theo thuật ngữ từ điển, văn phạm cách nói quen thuộc Dẫn đến phương tiện phân tích cho nhà phê bình, giải cấu trúc tác phẩm.) Văn học Giải Cấu Trúc đặt câu hỏi cho nhà văn: Bạn định trình bày, mơ tả "diễn mã" để đưa ý tưởng đến người đọc cách hoàn hảo nhất, lúc bạn biết rõ bất lực ngôn ngữ? 2- Khái niệm differance (khác biệt với mẫu tự a) Derrida Ông chứng minh văn cảnh tâm trí đưa vào ngữ cảnh thành lập văn cảnh giấy mực hành trình trơn tuột, mát mù mờ Những khái niệm trừu tượng khó qua cầu ngơn ngữ Ơng lập luận, sử dụng ngơn ngữ nỗ lực vượt lên giới hạn, vận chuyển ý nghĩa nó, cách xác định ý niệm khác biệt, thay dựa lên ý nghĩa Văn Học Truyện Hậu Hiện Đại Đến Cuối Thế Kỷ 20 Ông đề nghị phương pháp tiếp cận văn giải mã văn bản, không cần quan tâm đến ảnh hưởng nguồn không văn chương Khái niệm đưa nhà văn vào vị trí mơ tả, kể chuyện, trọng đến cấu trúc văn giải mã thực tế không quan tâm đến tư tưởng, khái niệm, ý nghĩa có tính "trung tâm văn hóa" định Nhà văn thời đại phải tư sâu xa tích lũy kinh nghiệm kiến thức ý kiến riêng, quan điểm riêng họ thể văn điều cần thiết để xác định phẩm chất văn học đánh giá Với trợ giúp điện tử internet, kiến thức tồn cầu tìm thấy dễ dàng gấp ngàn lần trước đây, vậy, văn hoa hòe, lấp liếm, tản mạn, , thiếu trung thực, thiếu chiều sâu, thiếu nghiên cứu, khơng có chỗ đứng văn chương Khái niệm ngơn ngữ liên kết ngôn ngữ Barthes ngôn ngữ khác biệt ngôn ngữ Derrida phối hợp, tạo thành khái niệm cho Giải Cấu Trúc tái xét ngơn ngữ văn hóa Phương pháp Giải cấu Trúc phương pháp chống lại phương pháp Phương pháp giải mã dựa lên thành lập cấu trúc Khi thành hình, cấu trúc khơng thay đổi, khơng cảm tính, đồng đại mà ý nghĩa đến từ khác biệt với cấu trúc khác Quan điểm khác biệt có tính riêng rẽ, khơng tổng qt, khơng áp dụng chung Ví dụ, chuột, thỏ, ruồi mỗi khác biệt độc lập để giải thích khái niệm rồng Trong cấu trúc không thay đổi, nội dung văn thông điệp tự phát Văn mang tính chủ quan, khơng có ý nghĩa xác định Độc giả dễ bị hiểu sai Ý nghĩa văn khác tùy người đọc tự giải mã Nói cách khác, nhà phê bình giải cấu trúc nhắm vào cấu trúc ngôn ngữ cấu trúc tác phẩm Phần ý nghĩa sao, nhà phê bình độc giả, tự tìm hiểu theo quan niệm cá nhân Giải Cấu Trúc cho rằng, lịch sử văn học phần lịch sử phê bình Các nhà Giải cấu Trúc chuyển đổi thứ thành bình luận xã hội, bao gồm trị, tình dục, chủng tộc triết học Việc làm ủng hộ phong trào Hậu Hiện Đại thêm khả xâm nhậm vào lãnh vực đời sống quyền lực chữ nghĩa ngôn ngữ Văn Học Truyện Hậu Hiện Đại Đến Cuối Thế Kỷ 20 Tác Phẩm Phát Hành 1986 Hóa Ra Nét Chữ Lên Đàng Quẩn Quanh Thơ 1987 Tựa Đề Ở Bên Trong Thơ 1991 Hỡi Ơi Thơ 1993 Hãy Cho Ta Sống Giùm Đời Nhau Và Tình Thơ đơi 2002 Thi Sĩ Tơi Thơ tùy luận 2009 Thơ Tóc Bạc Thơ Tùy luận ebooks phát hành: 2012 Nháp Nốt Phần Tùy luận 2013 Nháp Nốt Phần Tùy Luận 2012 Chấm Hết Thơ 2013 Cuối Cùng Là Thơ Thơ 2013 Federico Garcia Lorca Phần Dịch Thơ 2013 Federico Garcia Lorca Phần Dịch thơ 2013 Thơ Tuyển Phi Châu Nam Phi Dịch Thơ Sách in Amazon: 2016 Ý Thức Về Dịch Thuật Biên Khảo 2016 Độc Quạnh Thơ 2017.Tôi-Không-Biết Wislawa Szymborska Giới thiệu, nhận định, dịch Thơ 2017 Ý Thức Sáng Tác Truyện Ngắn Hiện Đại Bộ Biên Khảo 2017 Học Thuyết Truyện Ngắn Hiện Đại Biên Khảo 2017 Học Thuật Truyện Ngắn Hiện Đại Biên Khảo 2017 Văn Học Truyện Hậu Hiện Đại Đến Cuối Thế Kỷ 20 Biên Khảo 2017 Federico Garcia Lorca Tồn tập Thơ dịch [ Tập 1: Tơi Học Được Bí mật Của U sầu Tập 2: Mộ Phần Tôi Ở Đâu?] 2018 Văn Học Truyện Đương Đại Thế Kỷ 21 Biên Khảo 2018 Ý Thức Sáng Tác Truyện Hậu Hiện Đại Đương Đại Bộ Biên khảo 2018 Nghiệm Thơ 2018 Thơ Tái Tạo Biên khảo thơ giả thiết thơ 2019 Ý Thức Sáng Tác Thơ Cuốn Một Biên Khảo 2020 Ra Ngoài Thơ Hẹn Thơ Thơ 2020 Những Ngơi Sao Đen Trên Vịng Nguyệt Quế Thơ dịch 22 Đất Nước Châu Phi Cuốn Một 2021 Vòng Nguyệt Quế Thơ Nam Phi Thơ Dịch Sách viết: Ý Thức Sáng tác Thơ Cuốn Hai Nghiên cứu Ý Thức Về Kịch Nghệ Tây Phương Biên Khảo Những Ngơi Sao Đen Trên Vịng Nguyệt Quế Thơ dịch 22 Đất nước Châu phi Cuốn Hai Hú Thơ Allen Ginsberg Thơ dịch Văn Học Truyện Hậu Hiện Đại Đến Cuối Thế Kỷ 20 Lạc Đà Rống Đêm Sa Mạc Thơ Trung Đông Thơ dịch Ý Thức Về Phê Bình Văn Học Biên khảo Sách Anh Ngữ: Withered Breaths at 5202 Contour Place Poetry Nhạc: 2001 Bóng Nắng Khuya CD 2003 Hát Không Dám Buồn CD 2004 Đợi Chờ Không Biết Đợi Chờ Ai CD 2021 Lời Hỏi Nốt Hẹn Hò Giai Điệu Tập nhạc 10 11 Văn Học Truyện Hậu Hiện Đại Đến Cuối Thế Kỷ 20 12 13 Văn Học Truyện Hậu Hiện Đại Đến Cuối Thế Kỷ 20 14 ... học thuyết phát sinh chung từ số nhà tư tưởng, như: Roland Barthes, Jean Baudrillard, Judith Butler, Helene Cixous, Jacques Derrida, Gile Deleuze, Felix Guattari, Michel Foucault, Julia Kristeva,... Critical Theory, Poststructrualism, Postmodernism: Their Sociological Relevance, Ben Agger nhận định, Giải cấu Trúc học thuyết nghiêng kiến thức ngôn ngữ, Hậu Hiện Đại học thuyết nghiêng văn hóa,... Trúc Hậu Hiện Đại cung cấp số phương tiện để phân tích phê bình hệ thống tư tưởng, học thuyết xã hội sử dụng môi trường nghiên cứu Sự khác biệt hai phong trào Sự khác biệt hai học thuyết có từ nguồn