Đàn tranh trong đời sống văn hóa tinh thần của người việt pdf

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI KHOA QUẢN LÝ XÃ HỘI BÁO CÁO TỔNG HỢP ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CỦA NGƯỜI HỌC ĐÀN TRANH TRONG CUỘC SỐNG TINH THẦN NGƯỜI VIỆT NAM Mã số đề tài: DTSV.07.2021 Chủ nhiệm đề tài Lớp : Đào Trà Linh : 1805QLVB Cán hướng dẫn : TS Nguyễn Tuệ Chi TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI KHOA QUẢN LÝ XÃ HỘI BÁO CÁO TỔNG HỢP ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CỦA NGƯỜI HỌC ĐÀN TRANH TRONG CUỘC SỐNG TINH THẦN NGƯỜI VIỆT NAM Mã số đề tài: DTSV.07.2021 Chủ nhiệm đề tài : Đào Trà Linh – 1805QLVB Thành viên tham gia : Vương Thị Kim Anh – 1805QLVA Bùi Trà My – 1805QLVA MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN LỜI CẢM ƠN MỞ ĐẦU LỜI CẢM ƠN LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU: MỤC TIÊU NGHIÊN CỨU ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU ĐÓNG GÓP CỦA ĐỀ TÀI BỐ CỤC: CHƯƠNG 1: TỔNG QUÁT VỀ CÂY ĐÀN TRANH 1.1 Vài nét đàn Tranh 1.1.1 Nguồn gốc 1.1.2 Những truyền thuyết cổ đàn Tranh: 1.2 Cây đàn tranh thơ ca 11 1.3 Cấu tạo đặc điểm diễn tấu đàn Tranh .14 1.3.1 Cấu tạo đàn Tranh: 14 1.3.2 Kỹ thuật diễn tấu .16 1.3.3 Những yếu tố ảnh hưởng đến diễn tấu đàn Tranh .19 TIỂU KẾT CHƯƠNG 1: 20 CHƯƠNG 2: ĐÀN TRANH - SỰ SÁNG TẠO CỦA NGƯỜI VIỆT 21 2.1 Những q trình Việt hóa đàn Tranh 21 2.1.1 Hình thức 21 2.1.2 Cách diễn tấu .22 2.1.3 Phạm vi sử dụng 26 2.2 Nghệ thuật đàn Tranh đời sống tinh thần ba miền Việt Nam 27 2.2.1 Khái niệm đời sống tinh thần .27 2.2.2 Đàn Tranh văn hóa đời sống tinh thần người miền Bắc 31 2.2.3 Đàn Tranh văn hóa đời sống tinh thần người miền Trung 35 2.2.4 Đàn Tranh văn hóa đời sống tinh thần người miền Nam 41 2.2.5 Trình diễn đàn Tranh sở dịch vụ .46 2.3 Đàn Tranh âm nhạc đại văn hóa ngày .49 2.3.1 Giữ gìn đa dạng hóa hoạt động nghệ thuật biểu diễn đàn Tranh 49 2.3.2 Đổi nội dung hình thức để phát triển nghệ thuật đàn Tranh .51 2.3.3 Kết nối tinh thần người Việt với đàn Tranh 52 TIẾU KẾT CHƯƠNG 2: 57 KẾT LUẬN .58 TÀI LIỆU THAM KHẢO 59 PHỤ LỤC HÌNH ẢNH 60 LỜI CAM ĐOAN Em xin cam đoan đề tài nghiên cứu “Đàn Tranh đời sống văn hóa tinh thần người Việt”, kết trình bày trung thực, khách quan, chúng em thực tìm hiểu, nghiên cứu Nếu có khơng đúng, chúng em xin hoàn toàn chịu trách nhiệm LỜI CẢM ƠN Đầu tiên, chúng em xin gửi lời cảm ơn chân thành tới TS Nguyễn Tuệ Chi, cô người hướng dẫn bảo tận tình cho nhóm em suốt trình thực đề tài Chúng em xin chân thành cảm ơn thầy cô khoa Quản lý xã hội tạo điều kiện cho chúng em hoàn thành nghiên cứu khoa học Nhân xin cảm ơn quán cà phê, quán bar Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam cho phép chúng em tham gia nghiên cứu trình viết Do trình độ kiến thức chưa sâu, thời gian thu thập tài liệu chưa nhiều, người viết cịn thiếu sót đề tài Kính mong thầy bạn đóng góp ý kiến để cơng trình đầu tay chúng em hoàn thiện Hà Nội, ngày 12 tháng năm 2021 Giảng viên hướng dẫn Chủ nhiệm đề tài Đào Trà Linh MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Đàn Tranh là mộ t nhac cu rậ̂́t phộ̂̉ biệ̂́n đò i sộ̂́ng ậm nhac ổ Việ t Nam, đuoc nhiệ̀u nguò i yệu thiĉ́ h tù nộng thộn đệ̂́n thành thi Đàn Tranh nhạc cụ cổ truyền, trải qua nhiều thăng trầm lịch sử, đàn Tranh tồn có nhiều phát triển vượt bậc đến ngày Với tư cách nhạc cụ sớm góp phần làm nên mặt văn hóa, nghệ thuật riêng độc đáo Việt Nam, đàn Tranh có gắn bó khăng khít, mật thiết với đời sống tâm hồn nhân dân ta trải qua nhiều kỷ Vố i ậm sấ c trểo, sấng sû̉a, đàn Tranh cố thệ̂̉ đẩm nhậ n nhiệ̀u chû́ c nang biệ̂̉ u diệ̂̃n nhu độ c tậ̂́u, hoà tậ̂́u cấc tộ̂̉ chû́ c dàn nhac truyệ̀n thộ̂́ng Mac dù cố nguộ̀n gộ̂́c xuậ̂́t xû́ tù đậ̂́t nuố c khấc nhung đàn Tranh đẫ đuoc Việ t hoấ rậ̂́t nhanh và trổ thành mộ t loai nhac cu dận tộ c đuoc động đẩo quậ̀n chû́ng nhận dận đốn nhậ n Đời sống tinh thần xã hội Việt Nam thể rõ đan xen giá trị cũ mới, truyền thống đại Đàn Tranh Việt Nam đàn lưu truyền từ thời trước, tiếp tục phát triển cho phù hợp với xu Đời sống tinh thần nước ta diễn tương tác mạnh mẽ giá trị dân tộc quốc tế ảnh hưởng tồn cầu hóa Đúng vậy, đàn Tranh không tấu lên khúc nhạc cổ truyền mang tính dân tộc mà cịn đem lại mẻ qua giai điệu nước bạn Người Việt Việt hóa đàn Tranh nào? Và đàn Tranh tồn đời sống tinh thần người Việt sao, để đàn tranh trở thành nhạc cụ truyền thống dân tộc Việt Tất suy nghĩ thúc chúng em mạnh dạn nghiên cứu đề tài “Đàn Tranh đời sống tinh thần người Việt” Tổng quan tình hình nghiên cứu: Hiện có nhiều người quan tâm tới đàn Tranh Đặc biệt Học viện Âm nhạc Quốc gia sở đào tạo nghệ thuật khác có nhiều nghiên cứu viết đàn tranh Trong Luận văn Thạc sĩ “Giảng dạy tác phẩm viết cho đàn tranh trường Cao đẳng Nghệ thuật Hà Nội, tác giả Ths Nguyễn Khánh Chung, ông nghiên cứu thực trạng giảng dạy đàn Tranh đưa giải pháp bổ sung vào phương pháp dạy học đàn Bên cạnh phải kể đến số đề tài vào phương thức giảng dạy đàn Tranh như: Luận văn Cao học “Biên soạn giáo trình giảng dạy đàn Tranh bậc Trung học dài hạn Học viện Âm nhạc quốc gia Việt Nam” Ths NSUT Phạm Trà My năm 2005 Nội dung luận đề cập đến tác phẩm viết cho đàn tranh diễn tấu, với phương pháp giảng dạy, kiến thức kỹ giảng dạy cho giảng viên giảng dạy môn nhạc cụ đàn tranh bậc học trung cấp Luận văn Thạc sĩ “Khai thác kỹ diễn tấu tác phẩm cho đàn Tranh ứng dụng giảng dạy Học viện Âm Nhạc Quốc gia Việt Nam” Ths NSUT Mai Thị Lai năm 2008, tác giả nghiên cứu góc độ kỹ thuật diễn tấu áp dụng cho đàn Tranh, tác giả khai thác nghiên cứu cách diễn tấu cho tác phẩm mang thở đương đại, để từ mang đến màu sắc mới, phong phú động cách diễn tấu đàn Tranh Tất viết nghiên cứu tác giả trước có đề cập đến đàn Tranh, nhiên tác giả lại sâu vào nghiên cứu khía cạnh khác đàn Tranh, cụ thể nghiên cứu phương pháp giảng dạy, nghiên cứu kỹ thuật diễn tấu, nghiên cứu kỹ thuật tác phẩm đương đại Trong số tư liệu chúng em sưu tầm không đề cập đến vấn đề nghiên cứu chúng em, tư liệu quý giá giúp chúng em nghiên cứu đề tài “Đàn Tranh đời sống tinh thần người Việt” Bản thân sinh viên theo học ngành văn hóa, chúng em muốn sâu tìm hiểu văn hóa tinh thần người Việt sáng tạo việt hóa để đàn Tranh trở thành nhạc cụ truyền thống dân tộc Việt Nam Mục tiêu nghiên cứu Đề tài chủ yếu tìm hiểu đời sống tinh thần người với góp mặt đàn Tranh Đối tượng phạm vi nghiên cứu - Đối tượng nghiên cứu: Nghiên cứu tính tinh thần mà đàn Tranh mang lại cho người Việt sống - Phạm vi nghiên cứu: Đàn Tranh sống sinh hoạt âm nhạc người Việt (đàn Tranh buổi biểu diễn nghệ thuật, tụ điểm sinh hoạt giới trẻ ) Phương pháp nghiên cứu Để thực đề tài nhóm chúng em sử dụng phương pháp nghiên cứu sau: - Phương pháp điền dã thực địa vấn: Ngày 17/4/2021, nhóm nghiên cứu có mặt Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam, gặp mặt có trị truyện vấn NSUT Vũ Thị Việt Hồng Cô nhà giáo nghệ sĩ có cống hiến không nhỏ lĩnh vực nghiên cứu giảng dạy,và biểu diễn đàn Tranh Nhóm tác giả trao đổi nhận nhiều thông tin, kiến thức bổ ích phục vụ cho đề tài như: nguồn gốc xuất đàn tranh, kỹ thuật diễn tấu, khác biệt đàn tranh truyền thống người Việt với đàn tranh Trung Quốc… Cùng ngày hôm đó, nhóm nghiên cứu vấn bạn sinh viên theo học khoa Nhạc cụ truyền thống, môn đàn Tranh trường Những thông tin mà nhóm tác giả nhận từ bạn sinh viên Học viện Âm nhạc quốc gia kỹ thuật diễn tấu phối Phạm vi không gian mà đàn tranh thường biểu diễn Ngày 19/4/2021, nhóm nghiên cứu có chuyến khảo sát số nhà hàng, khách sạn, quán cà phê…để tìm hiểu nhu cầu thưởng thức đàn Tranh Nhóm đối tượng khán giả mang đến tư liệu thú vị quý giá cho nghiên cứu - Phương pháp nghiên cứu tài liệu liên quan đến vấn đề: Với đề tài nghiên cứu nhạc cụ truyền thống, nhóm tác giả khơng ngừng tìm kiếm tài liệu nghiên cứu trước, đọc thêm tài liệu internet xếp, liên kết với thành nghiên cứu hoàn chỉnh - Phương pháp thống kê, phân tích, tổng hợp, so sánh: Nhóm nghiên cứu lập bảng thống kê cách tiếp thu âm nhạc từ đàn Tranh nhiều đối tượng như: đối tượng chuyên nghiệp, đối tượng lớn tuổi, đối tượng nhỏ tuổi Qua đó, nhóm nghiên cứu thống kê đưa kết luận sức ảnh hưởng đàn Tranh người Việt Đóng góp đề tài - Đề tài chúng em cố gắng nghiên cứu vấn đề người Việt tiếp thu, sáng tạo, sử dụng đàn Tranh nào, vào hoạt động để mang lại giá trị tinh thần cho - Sự liên quan mật thiết đàn Tranh, âm giọng nói người, có ảnh hưởng lớn đến vấn đề kỹ thuật đàn - Đề tài tư liệu tham khảo cho ngành văn hóa học, văn hóa nghệ thuật Bố cục: Đề tài kết cấu gồm phần mở đầu, nội dung, tài liệu tham khảo phụ lục đính kèm Nội dung đề tài bao gồm hai chương: Chương 1: Tổng quát đàn Tranh Chương 2: Đàn Tranh – sáng tạo người Việt Thế nhưng, bao giá trị truyền thống khác, đứng trước phát triển thời đại nay, du nhập văn hóa nước ngồi, văn hóa nghệ thuật truyền thống nói chung hay nghệ thuật đàn Tranh nói riêng dần bị lấn lướt chí bị quên lãng ngày gặp Vậy nguyên nhân đâu? Có phải thị hiếu khác biệt hay nghệ thuật truyền thống trở nên “một màu” không đủ sức cạnh Tranh với loại hình nghệ thuật du nhập? Có thể thấy đề lớn chưa có hướng cách quảng bá phù hợp Cũng từ dẫn đến việc nghệ thuật truyền thống dần chỗ đứng, hay không đủ sức cạnh Tranh với loại hình nghệ thuật khác Đứng trước vấn đề này, có nhiều biện pháp đưa dàn có hiệu quả, dần lấy lại chỗ đứng vị nghệ thuật dân tộc đặc biệt nghệ thuật đàn Tranh Thay việc gị ép khn khổ, đàn Tranh ngày ứng dụng rộng rãi nhiều chí xuất tác phẩm âm nhạc đại, kết hợp nhạc điện tử - dòng nhạc tiếng phổ biến Việc đưa nghệ thuật đàn tranh đến gần với giới trẻ từ mở rộng lứa tuổi tiếp cận tìm hiểu loại hình nghệ thuật đặc sắc Bên cạnh đó, khơng phát triển mới, việc bảo tồn trì hoạt động truyền thống nghệ thuật đàn Tranh độc tấu hòa tấu nhạc cụ dân tộc, dùng đàn Tranh đệm cho hát kịch, cải lương, … cần dùy trì phát triển Và nhận thấy rõ ràng việc biểu diễn nhạc cụ truyền thống phố Kể từ vào hoạt đọng phố nơi diễn nhiều hoạt động nghệ thuật thu hút nhiều người quan tâm bao gồm du khách nước ngồi Chính vậy, việc biểu diễn nhạc cụ truyền thống cách quảng bá văn hóa nghệ thuật truyền thống đến với bạn bè quốc tế Đường lối sách Chính Phủ định chi phối xu hướng phát triển âm nhạc truyền thống nói chung nghệ thuật đàn Tranh nói riêng Có thể nói, đàn Tranh nhạc cụ đơn mà phương tiện truyền đạt văn hóa nghệ thuật người Việt ý thức văn 50 minh đại Những thay đổi mạnh mẽ chiến lược sách phát triển văn hóa Chính Phủ Việt Nam Do phát triển khơng ngừng văn hóa, kinh tế xã hội nâng cao trình độ thưởng thức lớn đại chúng, ứng đối yêu cầu xã hội thị trường, cần đổi nội dung xuyên suốt trình phát triển đàn Tranh Bất thời kỳ nào, quần chúng nhân dân chủ thể người sáng tác quan trọng cho phát triển văn hóa nghệ thuật Quần chúng nhân dân (khơng phân biệt nghề nghiệp, giới tính, tuổi tác) ln có vai trò định phương hướng phát triển nghệ thuật Nghệ thuật biểu diễn đàn Tranh có biện pháp xây dựng “cầu vượt” nối việc trì truyền thống với đổi nghệ thuật đàn Tranh; đa dạng hóa hình thức biểu diễn; giới thiệu đàn Tranh cho trường học Bởi vậy, vấn đề quan trọng việc giữ gìn, bảo tồn dạng hóa hoạt động nghệ thuật đàn Tranh dung hịa việc phát triển mới, bảo tồn trì truyền thống vốn có, để nghệ thuật đàn Tranh ngày phát triển phong phú 2.3.2 Đổi nội dung hình thức để phát triển nghệ thuật đàn Tranh Nghệ thuật đàn Tranh đặc sắc lại mang tính truyền thống khn khổ gị ép nên đứng trước phát triển du nhập văn hóa khác, nhận thiếu sót chí yếu hơn, đặc biệt việc tiếp cận trẻ hóa độ tuổi Vấn đề đặt làm để giữ vững giá trị cốt lõi đổi nội dung lẫn hình thức phát triển nghệ thuật đàn Tranh Đây xem vấn đề trọng điểm vấn đề nan giải Việc dung hòa giá trị truyền thống cốt lõi với nội dung đổi xem vấn đề khó, chưa kể đến việc song song với phải phát triển thêm hình thức nghệ thuật đàn tranh Tuy nhiên, ngày nay, có nhiều biện pháp sử dụng để khắc phục tình trạng Trước hết việc đưa đàn Tranh vào trở thành môn học 51 nghệ thuật tự chọn cho học sinh từ nhỏ Nếu trước kia, có thẻ gặp đàn Tranh buổi liên hoan nghệ thuật truyền thống, nay, bậc phụ huynh co thể cho em minh tim hiểu theo học môn nghệ thuật trung tâm âm nhạc hay cung thiếu nhi Việc khơng giúp trẻ hóa độ tuổi tiếp cận mà cịn giúp giữ gìn phát triển cách dài môn nghệ thuật Để đổi nghệ thuật đàn Tranh có biện pháp tăng cường sử dụng phương tiện truyền thông tuyên truyền, giới thiệu đàn Tranh cho quần chúng nhân dân, đặc biệt hệ trẻ Nâng cao chất lượng đào tạo cho đàn Tranh chuyên nghiệp Đổi tư tưởng cải tiến nhạc cụ; tăng cường nghiên cứu lý luận nghệ thuật biểu diễn đàn Tranh Tiếp buổi hịa tấu nhạc cụ truyền thống phố Như nói trên, khơng cách giữ gìn biểu diễn nhạc cụ tuyền thống mà cách quảng bá văn hóa vơ hiệu Điều giúp người xem dễ cảm nhận thú vị, hay môn nghệ thuật Chứ khơng cịn đóng khung kỹ thuậ hay lý thuyết gia âm ngũ cung truyền thống không phần khô khan Dù biết cịn khó khăn, có quyền tin vào việc nghệ thuật đàn Tranh ngày phát triển ăn sâu vào đời sống tinh thần người Việt theo nhiều cách nhiều hình thức 2.3.3 Kết nối tinh thần người Việt với đàn Tranh Nhằm tìm hiểu cách khách quan trạng đàn Tranh xã hội nay, chúng em dùng khoảng thời gian ngắn để triển khai điều tra xã hội học nhỏ: Nhóm thứ nhóm người hoạt động chuyên nghiệp Nhóm thứ nhóm người trẻ nhóm người lớn tuổi Đánh giá mức độ yêu thích, qua câu hỏi thống kê thấy: Khơng cần nói nhóm người hoạt động chun nghiệp có nhóm người 52 lớn tuổi có nhiều người u thích đàn Tranh nhất, nhóm người trẻ học sinh có số biết vài người thích đàn Tranh, họ không hiểu nhiều đàn Điều phản ánh trạng u thích đàn Tranh nói riêng âm nhạc truyền thống nói chung dần vị trí lòng hệ trẻ Dưới số lời nhận xét đàn Tranh mà chúng em vấn được: Đối với nhóm người hoạt động chuyện nghiệp chúng em lựa chọn Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam để làm nơi thực địa Tại đa số câu trả lời đưa có yêu thích định với đàn Tranh điệu truyền thống, khiến họ có động lực học hỏi, tìm tịi nâng cao tay nghề Cũng có ước muốn trình diễn sân khấu, lan tỏa nghệ thuật âm nhạc truyền thống đến với nước khác, nên họ không ngừng cố gắng, phát triển thân để hoàn thành nguyện vọng Về nhóm người lớn tuổi, chúng em vấn số người nghe đàn Tranh nhạc cổ Nhà hát Chèo Kim Mã, phản hồi nhận khác Bà Nguyễn Hồng Hoa, người lớn tuổi đam mê âm nhạc truyền thống, bà thườn hay tới Nhà hát Chèo để thưởng thức tác phẩm chèo mà khơng cịn q phổ biến với giới trẻ Tâm đàn Tranh bà nói: “Tiếng đàn vắt nước, thời bà nghe chèo, nghe tiếng đàn Tranh thấy hay lắm.” Đối với người nghe nhạc bình thường, bác Nguyễn Hùng Tiến cho biết: “Bác khơng biết nhiều đàn Tranh, tiếng đàn bác biết Nghe độc, dàn nhạc nghe tiếng đàn Tranh dễ.” Đam mê có theo học mơn đàn Tranh, dù theo học cho mở mang kiến thức, Hồng Kim Hoa lại vui vẻ kể đàn trải nghiệm mình: 53 “Bản thân đam mê đàn Tranh, nhìn bạn nữ đánh đàn Tranh yểu điệu, trơng nữ tính.7 Chúng ta thấy với người bình thường đặc biệt người lớn tuổi, đàn Tranh ln góp phần làm sống họ đầy màu sắc với âm trẻo, dễ nghe Tuy khơng phải người chun nghiệp họ dễ dàng nhận ra, âm đến từ đàn Tranh Cuối nhóm người trẻ, chúng em tới quán cà phê, quán trà nhỏ thường biểu diễn nhạc sống, chúng em thu lại câu trả lời có chút hài hước “Đàn Tranh ạ, đàn chị?” Một câu hỏi ngây ngơ bé Phạm Hoa Ly, năm học lớp Chỉ câu nói chứng tỏ quan tâm đến đàn Tranh nói riêng nhạc cụ dân tộc nói chung “Mình xem phim Trung Quốc người ta hay đánh trưởng đàn ý, có phải đàn Tranh khơng?” “Mình có nghe qua đàn Tranh thích đàn Tranh Trung Quốc thơi, cịn đàn Tranh mà nhạc Việt Nam khó nghe.”8 Bạn Nguyễn Ngọc Huyền bạn Nguyễn Huyền Trang tâm Có vẻ đàn Tranh Việt Nam lại biết đến từ Trung Quốc nhiều hơn, khơng phải vấn đề lớn Dù đàn Tranh Việt Nam du nhập từ Trung Quốc phim cổ trang Trung Quốc thường đưa đàn Tranh họ lên phim, nên vấn đề người trẻ biết lạ Tuy nhiên phận người trẻ lại khó tiếp thu âm nhạc đàn Tranh Việt Nam lại vấn đề lớn Chúng ta nên làm để họ không bỏ qua nét âm nhạc truyền thống này? Âm nhạc truyền thống bắt nguồn từ âm nhạc dân tộc mang đậm yếu tố địa Đó văn hóa dân tộc Âm nhạc Việt Nam âm nhạc mang sắc dân tộc trường tồn qua hàng ngàn năm, phát triển từ thời kỳ văn hóa Đơng Sơn, văn hóa Đại Việt Đây thứ âm Tư liệu điền dã Tư liệu điền dã 54 nhạc đa sắc tộc với sức sống mạnh mẽ văn hóa 54 dân tộc anh em dải đất Việt Nam; chất liệu chủ đạo dân tộc Kinh, Chăm Khmer Bản sắc dân tộc âm nhạc trở thành màng lọc cần thiết cho dân tộc bối cảnh Giáo sư Phạm Minh Khang khẳng định, nhạc cụ truyền thống Việt Nam với trống, đàn nhị, đàn bầu, đàn tranh phục vụ cho đời sống sinh hoạt tinh thần người Việt Nam Và nhạc cụ có trình phát sinh, phát triển với thời gian, chứa đựng giá trị, ý nghĩa văn hóa Nền văn hóa dân gian, âm nhạc dân gian viên ngọc quý, sáng đẹp ẩn lòng đất Những người làm nghệ thuật phải có nhiệm vụ đưa viên ngọc lên để giới thiệu với cơng chúng, đại chúng Tồn người lao động phải hưởng thụ thứ âm nhạc truyền thống, âm nhạc dân tộc Văn hóa dân gian khơng dành riêng cho tầng lớp công chúng định Trong đời sống văn hóa nghệ thuật Việt Nam, đàn Tranh loại hình nghệ thuật âm nhạc dân tộc nhiều người yêu thích Tiếng đàn Tranh trở nên thân thuộc tâm thức người Việt Nam, phần sắc văn hóa tâm hồn Việt Ngày nay, nghệ thuật đàn tranh không lưu giữ phát triển nước mà lan tỏa khắp nơi,ở quốc gia có cộng đồng người Việt sinh sống Trải qua 7-8 kỷ du nhập phát triển, đàn Tranh người Việt Nam tạo cho phong cách đặc thù thủ pháp, ngón đàn, thang âm, điệu thức Và đàn Tranh trở thành nhạc cụ dân tộc, phù hợp với quan điểm thẩm mỹ người Việt, mang ngôn ngữ âm nhạc Việt Nam Đến nay, đàn Tranh nhạc khí hoi biểu diễn với nhiều hình thái khác như: độc tấu, song tấu hịa tấu Đàn Tranh diễn đạt theo nhiều thể loại, từ nhạc Chèo miền Bắc, ca Huế miền Trung hay tài tử miền Nam Nhà giáo ưu tú, Nghệ sĩ ưu tú Phạm Thúy Hoan cho biết: "Đàn Tranh có tiếng nói gần gũi với tiếng nói dân tộc Khi nghe tiếng đàn Tranh, tơi ln cảm thấy có điều gần gũi." Chính nét đẹp nghệ thuật đàn Tranh thu hút khơng người tìm đến mơn nghệ thuật Những người yêu thích đàn Tranh biết đến 55 Thạc sĩ- nghệ sĩ Hải Phượng Tiếng đàn Tranh ngào, sâu lắng Hải Phượng có vẻ đẹp riêng Tiếng đàn theo bà qua 20 quốc gia, hầu hết liên hoan, kiện âm nhạc lớn Thông qua đó, đàn Tranh dần trở nên quen thuộc với bạn bè quốc tế nhắc đến nhạc cụ truyền thống Việt Nam "Việc chơi đàn Tranh thể lịng u nước Mình ln ln dạy cho em là: đàn, phải hiểu người Việt Nam, yêu âm nhạc Việt Nam Lúc em học, em từ từ thấm giai điệu âm nhạc Việt Nam em yêu nước thông qua giai điệu âm nhạc dân tộc đó.", Ths Nghệ sĩ Hải Phượng tâm Khi tiếng đàn Tranh ngân lên, sâu thẳm tâm hồn người Việt Nam, hình ảnh đất nước bình, yên ả lại ùa Chẳng mà, người Việt xa quê đau đáu nỗi niềm với âm nhạc truyền thống Không nghe hay xem biểu diễn, nhiều người Việt xa xứ cịn ln tìm cách đưa âm nhạc dân tộc giới mà giữ sắc Việt Một số anh Hồng Việt Hải, bác sĩ Y học cổ truyền Seattle, Mỹ, yêu đàn Tranh Hơn 10 năm qua, ngồi cơng việc khám chữa bệnh ngày, anh Hải xem đàn Tranh bạn đồng hành, san sẻ niềm vui thực hoài bão gìn giữ âm nhạc truyền thống Việt Nam đất khách Anh Hồng Việt Hải thành lập câu lạc đàn Tranh Hướng Việt với gần 100 thành viên: "Tôi cố gắng truyền tải để em lớn lên hải ngoại biết nhiều văn hóa Việt Nam Nhằm giúp em có niềm tự hào hãnh diện nguồn gốc dân tộc mình." Trên thực tế, để giữ gìn phát huy giá trị nghệ thuật đàn Tranh nói riêng âm nhạc dân tộc nói chung điều không dễ dàng, với cộng đồng người Việt nước Bởi ngày nay, nhịp sống hối hả, loại hình văn hóa, giải trí ngày đa dạng, phát triển nhanh, công chúng dễ dàng tiếp cận Trong đó, âm nhạc dân tộc địi hỏi người thưởng thức phải có thời gian không gian biểu diễn định Nghệ sĩ Vân Ánh, người biểu diễn Trung tâm hoà nhạc tiếng giới New York, Mỹ tham gia biểu diễn đàn Tranh nhiều nơi 56 giới chia sẻ: "Đối với nghệ sĩ nhạc dân tộc, việc đem nhạc dân tộc biểu diễn dễ dàng, gốc tâm hồn người Việt Nhưng thực tế điều khó khăn Bởi ngơn ngữ âm nhạc dân tộc tương đối khó, đòi hỏi kiên nhẫn, đòi hỏi người yêu âm nhạc phải có nột đầu tư định để hiểu giải mã nó." Vì vậy, để giữ gìn phát triển âm nhạc dân tộc, có nghệ thuật đàn Tranh, GS.TS Trần Văn Khê mong muốn môn nghệ thuật đàn Tranh đưa vào trường học, phổ biến sâu rộng cộng đồng Có thế, người Việt Nam hiểu hơn, yêu hơn, trân trọng giá trị âm nhạc dân tộc Từ đó, người góp phần trì phát huy tinh hoa âm nhạc truyền thống Tiếu kết chương 2: Trong đời sống tinh thần người Việt âm nhạc truyền thống bắt nguồn từ mang đậm yếu tố địa Đó văn hóa dân tộc Âm nhạc Việt Nam âm nhạc mang sắc dân tộc trường tồn qua hàng ngàn năm, phát triển từ thời kỳ văn hóa Đơng Sơn, văn hóa Đại Việt Vậy người Việt yêu đàn Tranh đến thế? Đơn giản thông qua tiếng đàn, đàn Tranh thể hết cảm xúc người Việt: vui giai điệu nhanh, nhịp nhàng, người nghe vui vẻ mà tự động lắc lư người theo Khi buồn oán thấu vào tâm can, khiến họ tự cảm thấy đau đớn, xúc động Đàn Tranh ảnh hưởng tới tinh thần người đến vậy, người Việt biết cách cải biên, sáng tạo dựa văn hóa xã hội Việt Nam Chính chất liệu chủ đạo thổi hồn tinh thần người Việt vào đàn Tranh cách thức biểu diễn, hình thức đàn… Đàn Tranh với sáng tạo tuyệt vời người Việt trình phát triển với thời gian chứa đựng giá trị, ý nghĩa văn hóa phục vụ cho đời sống sinh hoạt tinh thần người Việt Nam 57 KẾT LUẬN Đàn Tranh loại nhạc cụ truyền thống Việt Nam có từ thời xa xưa Từ nghiên cứu trên, chúng em thấy đàn Tranh loại nhạc cụ đỉnh cao người Việt, khơng đa từ diễn tấu mà cịn dễ vào lòng người nhớ tiếng đàn trẻo Nghe tiếng đàn Tranh qua điệu, người nghe có cung bậc cảm xúc khác Tiếng đàn Tranh qua điệu Chèo khiến người ta cảm thấy tràn ngập tình yêu tha thiết người, thể tinh thần mong muốn trao nhận lại tình cảm, cách sống chan hịa đầy t3ình thương người miền Bắc Tiếng đàn Tranh qua ca Huế giúp người nghe mường tượng thời huy hoàng cung đinh Huế, sống chầm chậm mà thư thả người Huế xưa Cuối cải lương, tiếng đàn da diết, đau đớn xé lịng, tiếng đàn thay cho tiếng ốn, khiên người nghe cảm nhận bi ai, tinh thần bị bóp nghẹt người phải sống thời đại Từ suy ra, với kết hợp điệu vùng miền, đàn Tranh khắc họa đời sống người Việt Nam từ xa xưa thơng qua tiếng đàn Tuy khơng có xuất xứ từ Việt Nam, khơng thể phủ nhận cơng Việt hóa đàn Tranh người Việt thật xuất sắc, đem lại tính chất âm nhạc riêng, phù hợp với văn hóa truyền thống đất nước ta 58 Với việc tập chung nghiên cứu giá trị tinh thần đàn Tranh văn hóa Việt Nam, thấy, đàn Tranh dễ dàng hội nhập vào đời sống tinh thần người dân nước ta Bắt đầu với việc chinh phục vua nhà Trần, trở thành đàn quý tộc cung đình, lại thu hút ý quần chúng nhân dân thông qua điệu gần gũi với sống họ TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Khánh Chung “Giảng dạy tác phẩm viết cho đàn tranh trường Cao đẳng Nghệ thuật Hà Nội”, Luận văn Thạc sĩ Phạm Trà My năm (2005) “Biên soạn giáo trình giảng dạy đàn Tranh bậc Trung học dài hạn Học viện Âm nhạc quốc gia Việt Nam”, Luận văn thạc sĩ Mai Thị Lai năm (2008) “Khai thác kỹ diễn tấu tác phẩm cho đàn Tranh ứng dụng giảng dạy Học viện Âm Nhạc Quốc gia Việt Nam”, Luận văn Thạc sĩ https://dangcongsan.vn/tu-tuong-van-hoa/am-nhac-dan-toc-voi-cuoc-songcon-nguoi-hom-nay-153281.html https://nhaccutienmanh.vn/net-doc-dao-dan-tranh-viet-nam/ https://nhaccutienmanh.vn/tim-hieu-dan-tranh-trung-quoc-guzheng-la-gi/ Bách khoa toàn thư Wikipedia: https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%C3%A0n_tranh http://dsvh.gov.vn/ca-hue-1180 https://nhandan.com.vn/dong-chay/nhung-nguoi-giu-hon-ca-hue-441242/ 10 https://hueasean.thuathienhue.gov.vn/?gd=3&cn=103&tc=91 11 https://thoibaonganhang.vn/nhac-su-thien-ha-de-nhat-dan-tranh-21672.html 12 https://dotchuoinon.com/2015/06/10/nhac-cu-co-truyen-vn-dan-tranh/amp/ 59 13 http://m.cand.com.vn/van-hoa/Suc-song-cua-cheo-co-173655/ 14 http://tatham.vn/am-nhac-cai-hon-cua-hat-cheo-a75.html 15 https://adammuzic.vn/dan-tranh-cay-dan-hoa-lai-hon-que-huong/ 16 https://www.google.com.vn/amp/s/travelmag.vn/dan-tranh-viet-nam-thanham-trong-treo-cua-am-nhac-dan-toc-d17259.amp 17 http://viethocjournal.com/2019/05/so-luoc-ve-hat-cai-luong/ PHỤ LỤC HÌNH ẢNH Hình ảnh 1: Đàn Tranh Việt Nam (Nguồn: Wikipedia) 60 Hình ảnh 2: Đàn Tranh Trung Quốc (Guzheng) Hình ảnh 3: Đàn Tranh Nhật Bản (Koto) 61 Hình ảnh 4: Đàn Tranh Hàn Quốc (Nguồn: Wikipedia) Hình ảnh 5: Các học sinh khoa Nhạc cụ truyền thống, Học viên Âm nhạc Quốc gia Việt Nam (Chụp ảnh: Trà Linh) 62 Hình ảnh 6: Tốp đàn Tranh chương trình tết 2021 (Nguồn: Ảnh trường quay VTV) Hình ảnh 7: Đàn Tranh nhạc cụ truyền thống biểu diễn tiệc cưới (Chụp ảnh: Trà Linh) 63 Hình ảnh 8: Đàn Tranh ban nhạc Đờn ca tài tử xưa (Nguồn: Wikipedia) Hình ảnh 9: Bạn Nguyễn Khánh Băng biểu diễn đàn Tranh quán cà phê Khẽ (Chụp ảnh: Trà Linh) 64 ... thuật đàn Tranh đời sống tinh thần ba miền Việt Nam 27 2.2.1 Khái niệm đời sống tinh thần .27 2.2.2 Đàn Tranh văn hóa đời sống tinh thần người miền Bắc 31 2.2.3 Đàn Tranh văn hóa đời sống. .. đời sống văn hóa tinh thần, lại thuộc nội hàm đời sống tinh thần xã hội Như vậy, nói đến khái niệm đời sống văn hóa tinh thần nói đến mặt chất lượng đời sống tinh thần, nói giá trị đời sống tinh. .. triển tinh thần Hay văn hóa tinh thần tổng thể giá trị tinh thần người sáng tạo trình lịch sử lao động lĩnh vực sản xuất tinh thần Rõ ràng, hiểu theo nghĩa đời sống văn hóa tinh thần đời sống tinh