Đạo tín lànhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

Học tên : Nguyễn Quỳnh Chi – K70A - VNH ĐẠO TIN LÀNH VÀ ĐẠO TIN LÀNH Ở VIỆT NAM Khái quát chung đạo Tin Lành Sự đời trình phát triển Đạo Tin Lành đời châu Âu vào đầu kỷ XVI , khởi nguồn trực tiếp từ Phong trào Cải cách ( Reformation ) Đến đạo Tin Lành có lịch sử 500 năm ( 1517-2017 ) - Bối cảnh xã hội châu Âu kỷ XVI Sự khủng hoảng trầm trọng uy tín Giáo hội Công giáo bế tắc thần học kinh viện Trong thời kỳ trung cổ , Công giáo phát triển cực thịnh chi phối hầu hết lĩnh vực xã hội châu Âu , từ kỷ XIV trở , với suy thoái chế độ phong kiến châu Âu , Giáo hội Cơng giáo bị suy sụp nặng nề uy tín quyền lực Từ kỷ XV , giai cấp tư sản xuất , tầng lớp tiểu tư sản , thị dân tăng nhanh Vũ khí tư tưởng mà giai cấp tư sản sử dụng chủ nghĩa nhân văn Văn hóa Phục hưng , với chủ trường tiến làm lay chuyển quyền uy Giáo hoàng Giáo triều Roma , mang đến cho người tri thức , cách nhìn người , tơn giáo , xã hội giới - Những nhà cải cách tiêu biểu Martin Luther ( 1483-1546 ) Ông người đề xướng trở thành nhân vật tiếng phong trào cải cách tôn giáo Đức Luther sinh Saxon nước Đức , linh mục , tiến sĩ thần học giáo sư trường Đại học Tổng hợp Wittenberg Ơng cử sang Roma giải cơng việc dịng tu , đến Roma , ơng thất vọng với thực trạng lối sống giáo sĩ thuộc Giáo triều Sau từ đất thánh trở , ơng nhen nhóm đầu ý tưởng cải cách tôn giáo Năm 1514 , Giáo hoàng Léon X chủ trương ban “ an toàn xá ” khơng phải ý nghĩa thiêng liêng mà mục tiêu tài Ngày 30-11-1517 , Luther cơng bố Chín mươi lăm luận đề mở đầu cho phong trào cải cách tôn giáo Ulrich Zwingli ( 1484-1531 ) Ông linh mục người Thụy Sĩ , người khởi xướng phong trào cải cách tơn giáo ơn hịa Zurich Năm 1523 , ông nêu lên Sáu mươi bảy luận để thể quan điểm cải cách Ơng đề cao Kinh Thánh , phản đối thần quyền giáo sĩ ; chủ trương chống lại độc thân giáo sĩ , việc kiêng cữ , xưng tội xá tội ; cho cầu nguyện dùng đèn , nến , đồ cúng mê tín , Những cải cách Zwingli góp phần hình thành giáo thuyết , luật lệ , lễ nghi đạo Tin Lành Jean Calvin ( 1509-1564 ) Ông lãnh tụ tiêu biểu cải cách tôn giáo Thụy Sĩ Pháp , sinh Pháp linh mục Do hưởng ứng phong trào cải cách tôn giáo Luther , năm 1528 ông bị trục xuất khỏi Pháp sang sống xứ Bale , Thụy Sĩ Sau ơng trở thành lãnh đạo phong trào cải cách Calvin đưa lý thuyết “ tiền định tuyệt đối theo , sau chết , xuống hỏa ngục , lên thiên đường xếp đặt trước Thiên Chúa Khơng cố gắng người cịn sống thay đổi điều Từ năm 1541 đến qua đời , ông giữ quyền cai trị tối cao 100 Giơnevơ , nơi đạo Tin Lành phát triển mạnh , từ , lan truyền đến nước khác , Pháp , Đức , Hungary , Hà Lan , Scotland Thế kỷ XVII - XVIII , đạo Tin Lành lan rộng xác lập vị trí thức Đức , Thuỵ Sĩ , Anh , Hà Lan , Scotland , sau truyền sang Canada Mỹ Thế kỷ XIX , Anh xuất phong trào Thức tỉnh đức tin , sau lan sang Mỹ Phong trào Thức tỉnh tạo điều kiện liên kết cách dễ dàng tín đồ đạo Tin Lành thuộc giáo hội khác Vào kỷ XIX , tổ chức Tin Lành lớn châu Phi châu Đại Dương thành lập Hiện , nước phát triển thuộc Tây Âu , Bắc Âu , Bắc Mỹ , đạo Tin Lành khơng có chỗ đứng vững , giới cầm quyền khuyến khích phát triển mà tận dụng tốt thành tựu khoa học kỹ thuật q trình cơng nghiệp hóa để gia tăng ảnh hưởng Ở nước phát triển , đạo Tin Lành mở rộng phát triển với q trình cơng nghiệp hóa , đại hóa Năm 1949 , châu Á có 8,33 triệu tín đồ năm 1995 88,80 triệu tín đồ ( tăng 10 lần ) ; mốc thời gian , châu Phi từ 7,76 triệu tăng lên 122,73 triệu ( tăng 15 lần ) ; khu vực Mỹ Latinh từ 2,25 triệu tăng lên 18,82 triệu ( tăng lần ) Hàn Quốc trường hợp điển hình , vài thập kỷ cơng nghiệp hóa , số lượng tín đồ đạo Tin Lành tăng đột biến , vượt lên Phật giáo , Công giáo trở thành quốc gia có đơng tín đồ đạo Tin Lành khu vực châu Á Đến , khoảng 40 % dân số Hàn Quốc tín đồ đạo Tin Lành ” Đạo Tin Lành xem tôn giáo cải cách theo hướng giảm bớt ràng buộc tổ chức , lễ nghi tham gia nhiều vào lĩnh vực kinh tế , xã hội Số tín đồ đạo Tin Lành giới 900 triệu người , tất châu lục , với nhiều tổ chức , hệ phái Giáo lý , giáo luật , lễ nghi tổ chức * Giáo lý : nét khác biệt đạo Tin Lành với tôn giáo khác thuộc Kitô giáo thể số nội dung thần học , đặc biệt qua nguyên tắc Phong trào cải cách đạo Tin Lành , : Kinh Thánh , đức tin , có Chúa trời , có ân huệ , tơn vinh Chúa Trời Kinh Thánh Kitô giáo bao gồm : Cựu ước 46 Tân ước 27 Trong , đạo Tin Lành thừa nhận phần Cựu ước gồm 39 , toàn sách Tân ước 27 Theo quan điểm đạo Tin Lành , Kinh Thánh Lời Thiên Chúa , nên thiêng liêng Những tín điều : - Quan niệm Đức Chúa Trời : có Đức Chúa Trời sống , vơ hạn , tồn thiện , tồn mỹ , Ngài Đấng tạo hóa Đức Chúa Trời Đấng vinh hiển , thánh khiết , yêu thương , nhân từ , cơng , thành tín quyền tuyệt đối , đáng mn lồi thờ phượng tôn vinh Chúa Trời sáng tạo vũ trụ ngày Đức Chúa Trời Ba : Đức Chúa Cha , Đức Chúa Con Đức Thánh Linh Ba ngơi hiệp , bình đẳng , thể , hiệp lại làm Đức Chúa Trời trọn vẹn dựng theo hình ảnh Chúa Trời , cách tốt đẹp hoàn thiện Tuy nhiên , cố ý phạm tội với Thiên Chúa nên người bị chết thể xác mà chết thuộc linh , tức bị phân cách với Chúa trời - Công cứu chuộc : Chúa Giêsu Chúa Trời sai xuống trần gian để cứu người , qua hy sinh Ngài Thập tự giá Chúa Giêsu thai dựng Đức Thánh Linh qua trinh nữ Maria Chúa Giêsu xuống giới làm người thể hai tính , thần tính nhân tính , gần gũi thiêng liêng Sự cứu chuộc để giải thoát người khỏi tình trạng tội lỗi đem người trở Đức Chúa trời Con người muốn cứu rỗi phải chân thành ăn năn hết lòng tin cậy Chúa Giêsu - Chúa Giêsu trở lại phán xét cuối đến ngày , tất người giới phải đứng trước phán xét cuối Chúa Trời , hành động họ Đến , người cơng hưởng sống phước hạnh đời đời trời , đất ; người khước từ ơn cứu rỗi phải chịu khổ hình hồ lửa , đau khổ mãi * Giáo luật : điều răn Đức Chúa Trời : Chỉ thờ Đức Chúa Trời , không thờ thần khác , không dùng tên Chúa Trời cách thiếu tôn kính ; Phải nhớ ngày Sa bát giữ làm ngày thánh , ngày dành cho Chúa Trời ; Phải hiếu kính cha mẹ ; Khơng giết người ; Không tà dâm ; Không trộm cắp ; Không làm chứng đối nghịch người khác ; Khơng tham muốn nhà cửa , bị lừa hay thứ người khác ; Khơng tham muốn vợ , trai , tớ gái người khác Trong đời sống , tín đồ đạo Tin Lành khuyên thực : không uống rượu , khơng hút thuốc , khơng ngoại tình , khơng lười biếng , khơng lãng phí * Lễ nghi : Đạo Tin Lành thực hai thánh lễ Lễ Báp têm Lễ Tiệc thánh , đồng thời thực nhiều lễ nghi khác Các lễ nghi quan trọng gồm có : Lễ Giáng sinh ( 25-12 năm ) , Lễ Thương khó ( trước lễ Phục sinh ngày ) , Lễ Phục sinh ( Chủ nhật sau ngày trăng tròn tháng sau xuân phân ) , Lễ Thăng Thiên ( sau Lễ Phục sinh 40 ngày ) , Lễ Ngũ tuần ( sau Lễ Thăng thiên 10 ngày ) Các lễ nghi khác : Lễ Thành hôn , Lễ Dâng , Lễ tang , Lễ Xức dầu , Lễ Tấn phong mục sư , Lễ Bổ nhiệm , Lễ Cung hiến nhà thờ , Lễ Cảm tạ Hàng tuần hội thánh Tin Lành tổ chức nhóm họp cầu nguyện thờ phụng Thiên Chúa vào chủ nhật , nội dung gồm có nghe hát Thánh ca , nghe giảng Kinh Thánh , cầu nguyện chung , sinh hoạt ban , nhóm theo lứa tuổi , giới tính lễ nghi khác * Cơ cấu tổ chức : Với mong muốn cải cách quyền lực giáo hội , đạo Tin Lành chủ trương tổ chức hội thánh theo hướng đơn giản Các hội thánh Tin Lành nước ta thường tổ chức theo hai cấp , cấp Cơ sở ( chi hội , điểm nhóm ) cấp Trung ương ( Tổng Liên hội , Tổng hội ) Đồng thời có hội thánh Tin Lành tổ chức theo cấp Tương ứng với tổ chức có phận lãnh đạo , Ban Trị , Hội đồng Quản trị , Ban Quản trị Giáo phẩm đạo Tin Lành , từ cao xuống thấp , gồm có mục sư , mục sư nhiệm chức truyền đạo ; số tổ chức đạo Tin Lành có chức vụ trưởng lão , chấp Các chức sắc đạo Tin Lành sống độc thân tu sĩ Công giáo Đạo Tin Lành Việt Nam Quá trình du nhập , phát triển : Năm 1911 , đạo Tin Lành du nhập thức vào Việt Nam , lúc đầu giáo sĩ thuộc Hội Truyền giáo Phúc Âm Liên hiệp C & MA ' từ Bắc Mỹ truyền vào * Thời kỳ 1911-1954 : Nhiều giáo sĩ Hội Truyền giáo C & MA vào Việt Nam Với nghị định Tồn quyền Đơng Dương ( năm 1915 ) , thực dân Pháp cấm giáo sĩ C & MA hoạt động truyền giáo , hạn chế phát triển đạo Tuy nhiên , chi hội Tin Lành thiết lập nước Năm 1927 ghi nhận thời điểm đánh dấu việc hình thành tổ chức Hội thánh Tin Lành Việt Nam với tên gọi Hội Tin Lành Việt Nam Đông Pháp Đến năm 1941 , tổ chức Tin Lành Việt Nam quyền Pháp cơng nhận tổ chức tơn giáo Tên gọi Hội thánh Tin Lành Việt Nam gọi từ năm 1945 đến Sau Chiến tranh giới lần thứ II , giáo sĩ thuộc C & MA trở lại Việt Nam , Hội thánh Tin Lành Việt Nam lại rơi vào tình trạng suy thối , nhiều hội thánh khơng hoạt động Từ năm 1948 trở , hoạt động đạo Tin Lành miền dần phục hồi * Thời kỳ 1954-1975 : miền Nam đạo Tin Lành phát triển mạnh mẽ , miền Bắc số người theo đạo diễn biến cầm chừng Sau Hiệp định Giơnevơ năm 1954 , đa số giáo sĩ , tín đồ đạo Tin Lành miền Bắc di cư vào Nam Năm 1958 , số giáo sĩ , tín đồ cịn lại lập tổ chức giáo hội riêng lấy tên Hội thánh Tin Lành Việt Nam ( miền Bắc ) tồn ngày Hội thánh Tin Lành Việt Nam ( miền Nam ) hoạt động tỉnh từ vĩ tuyến 17 trở vào Thời kỳ Mỹ tăng cường can thiệp mở rộng quy mô chiến tranh Việt Nam , đạo Tin Lành có điều kiện thuận lợi để phát triển Các hoạt động truyền giáo thúc đẩy mạnh mẽ làm cho cho số tín đồ Hội thánh Tin Lành Việt Nam ( miền Nam ) tăng lên nhanh chóng * Thời kỳ từ năm 1975 đến : Hội thánh Tin Lành Việt Nam ( miền Bắc ) lúc đầu nhìn chung phát triển cầm chừng , chí khủng hoảng người lãnh đạo giáo hội Chỉ đến hai thập kỷ gần tình hình Hội thánh có nhiều thay đổi , với tham gia tín đồ người dân tộc thiểu số miền núi phía Bắc Từ năm 2001 đến , Hội thánh Tin Lành Việt Nam ( miền Nam ) nhiều tổ chức hệ phái khác đạo Tin Lành Nhà nước công nhận mặt tổ chức Những năm gần , đạo Tin Lành phát triển mạnh vùng đồng bào dân tộc thiểu số khu vực miền núi phía Bắc khu vực Tây Nguyên Tình hình đạo Tin Lành Việt Nam Theo báo cáo Ban Tơn giáo Chính phủ ( tính đến tháng 32015 ) , phạm vi toàn quốc đạo Tin Lành có 975.330 tín đồ , 373 nhà thờ , 2.600 mục sư , truyền đạo Phân bố khu vực sau : khu vực đồng sơng Hồng có 16.978 tín đồ ; 12 nhà thờ ; có 267 mục sư , truyền đạo Khu vực miền núi phía Bắc có 182,697 tín đồ ; 02 nhà thờ 278 mục sư , truyền đạo Khu vực miền Trung có 87.400 tín đồ ; 88 nhà thờ , 415 mục sư , truyền đạo Khu vực Tây Ngun có 499.141 tín đồ ; 98 nhà thờ , 822 mục sư , truyền đạo Khu vực Đơng Nam Bộ có 102.685 tín đồ ; 73 nhà thờ , 583 mục sư , truyền đạo Khu vực Tây Nam Bộ có 86.429 tín đồ : 53 nhà thờ , 235 mục sư , truyền đạo Cùng với Hội thánh Tin Lành Việt Nam ( miền Bắc ) Hội thánh Tin Lành Việt Nam ( miền Nam ) , tổ chức , hệ phái đạo Tin Lành khác công nhận cấp đăng ký hoạt động : Hội Truyền giáo Cơ Đốc Việt Nam , Giáo hội Cơ Đốc Phục lâm Việt Nam , Tổng hội Báp tít Việt Nam ( Ân Điển - Nam Phương ) , Hội thánh Báp tít Việt Nam ( Nam Phương ) , Hội thánh Tin Lành Trưởng lão Việt Nam , Hội thánh Tin Lành Mennonite Việt Nam , Hội thánh Liên hữu Cơ Đốc Việt Nam , Hội thánh Phúc âm Ngũ tuần Việt Nam Đồng thời có khoảng 70 tổ chức , hệ phái hay nhóm Tin Lành chưa công nhận nước , hệ phái Giám lý , Báp tít hay Ngũ tuần , với số lượng tín đồ khoảng 200 nghìn người Đạo Tin Lành Việt Nam có số đặc điểm : tơn giáo có nhiều tổ chức , hệ phái ; tín đồ chủ yếu thị dân người dân tộc thiểu số ; trọng đến hoạt động truyền giáo ; tôn giáo có mối quan hệ quốc tế rộng rãi , thường bị lực trị lợi dụng Những vấn đề đặt từ hoạt động đạo Tin Lành Việt Nam - Tiếp tục quán triệt nhận thức , quan điểm Đảng , Nhà nước đạo Tin Lành Quan điểm , sách Đảng , Nhà nước đạo Tin Lành thay đổi nhiều từ năm 2004 , Thơng báo số 160 Ban Bí thư khóa IX ( chủ trương cơng tác đạo Tin Lành ) , đặc biệt Chỉ thị số 01 / 2005 / CT - TTg Thủ tướng Chính phủ ban hành Theo , bước tiến tới công nhận tổ chức , hệ phái đạo Tin Lành , đặc biệt vùng dân tộc thiểu số Tây Nguyên miền núi phía Bắc , để đáp ứng nhu cầu tơn giáo , tín ngưỡng người dân Tuy nhiên , quan điểm cịn chưa số địa phương thực nghiêm túc , dẫn tới khó khăn cho hoạt động đạo Tin Lành , đặc biệt tổ chức , hệ phái chưa công nhận Công nhận , hướng dẫn hoạt động tổ chức , hệ phái đạo Tin Lành Thực Chỉ thị số 01 / 2005 / CT - TTg Thủ tướng Chính phủ số công tác đạo Tin Lành , từ năm 2005 đến Nhà nước công nhận cấp đăng ký hoạt động cho số tổ chức , hệ phái đạo Tin Lành công nhận nhiều chi hội Chính quyền địa phương cấp đăng ký sinh hoạt tôn giáo cho hàng nghìn điểm nhóm đạo Tin Lành Tuy nhiên , số lượng lớn tổ chức , hệ phái , điểm nhóm đạo Tin Lành chưa cơng nhận , gây nhiều khó khăn cho sinh hoạt tôn giáo đông đảo cộng đồng tín đồ bất cập cho hoạt động quản lý nhà nước Như , nhu cầu công nhận tổ chức , hệ phái , chi hội , cấp đăng ký sinh hoạt cho điểm nhóm đạo Tin Lành tới lớn Thêm , tính cấp thiết việc hướng dẫn hoạt động đạo Tin Lành mối quan hệ quốc tế rộng rãi , yếu tố dễ tạo điểm nhạy cảm , phức tạp cho xã hội , việc nắm bắt hoạt động tổ chức đạo Tin Lành nước ngồi rõ ràng khó khăn - Việc xây dựng nhà thờ , nhà nguyện hoạt động tơn giáo ngồi sở thờ tự Các tổ chức đạo Tin Lành thiếu nhà thờ , nhà nguyện để sinh hoạt tôn giáo , đặc biệt vùng dân tộc thiểu số Với triệu tín đồ , 605 chi hội , 4.700 điểm nhóm , có 373 nhà thờ ( năm 2015 ) So với năm 1975 số lượng sở tôn giáo đạo Tin Lành giảm 12 , số người theo đạo tăng gấp lần Trong tổng số 80 tổ chức , hệ phái , nhóm Tin Lành , có tổ chức có sở thờ tự , 4/8 tổ chức cơng nhận chưa có trụ sở trung ương giáo hội nhà thờ Ở miền núi phía Bắc có đến 1.350 điểm nhóm 108 Tin Lành lại chưa có nhà nguyện cấp phép xây dựng Do thiếu sở sinh hoạt tôn giáo , nên nhiều tổ chức , hệ phái đạo Tin Lành phải tổ chức sinh hoạt địa điểm sở thờ tự , khách sạn , khu chung cư , chí nhà riêng , gây khó khăn cho quyền địa phương cơng tác quản lý Đạo Tin Lành tôn giáo lớn giới , có ảnh hưởng hầu khắp quốc gia vùng lãnh thổ , đặc biệt nước phát triển Đạo Tin Lành du nhập vào Việt Nam muộn so với Phật giáo hay Cơng giáo , gặp phải khó khăn trình phát triển Tuy nhiên , với thời gian có bước phát triển đáng kể số lượng tín đồ ảnh hưởng xã hội , đặc biệt phát triển vùng dân tộc thiểu số nước ta ... lượng tín đồ đạo Tin Lành tăng đột biến , vượt lên Phật giáo , Cơng giáo trở thành quốc gia có đơng tín đồ đạo Tin Lành khu vực châu Á Đến , khoảng 40 % dân số Hàn Quốc tín đồ đạo Tin Lành ” Đạo. .. truyền đạo ; số tổ chức đạo Tin Lành có chức vụ trưởng lão , chấp Các chức sắc đạo Tin Lành sống độc thân tu sĩ Công giáo Đạo Tin Lành Việt Nam Quá trình du nhập , phát triển : Năm 1911 , đạo. .. Tình hình đạo Tin Lành Việt Nam Theo báo cáo Ban Tơn giáo Chính phủ ( tính đến tháng 32015 ) , phạm vi toàn quốc đạo Tin Lành có 975.330 tín đồ , 373 nhà thờ , 2.600 mục sư , truyền đạo Phân