Ws, Bina a uae Th wow wie CHUONG TRINH KHOA HOC XA HOI CAP NHA NUGC KHXH - 01 ĐỀ TÀI KHXH - 01 - 01 Kk KK VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÀ CON ĐƯỜNG Đi LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM
( BẢO CÁO TỔNG QUAN
KẾT QUÁ NCHIÊN CỨU CỦA ĐỀ TÀI )
Trang 2MUC LUC
LOI NOL DAU
PHAN THU NHAT : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TỘC VỚI CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Chương ï : Con đường cứu nước và giải phóng dân lộc e -c-ce- 1- Bối cảnh quốc tế và trong nước những thập niên đầu thế kỹ XX I- Các phong trào yêu nước cuối thế ký XIX, đầu thế kỷ XX - Cuộc khủng hoảng đường lỐi CỨU ƯỚC + %4 sa +hSEHH HT HT Tư ng 0t ng cư II- Bước đột phá của Nguyễn Ái Quốc -2s-crvetrrercrertrstrtrerrrrrrrree Chương II : Thắng lợi của Cách mạng tháng Tám và hai cuộc kháng chiến -
Thắng lợi của độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội -cc-.eceee e
I- Khảo nghiệm lịch sử giai đoạn 1930 - 1945
I- Khảo nghiệm lịch sử giai đoạn 1945 - 1975
PHẦN THỨ HAI : CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÀ ĐỔI MỚI
Chương III : Việt Nam qúa độ lên CNXH - Thành tựu và hạn chế từ mô hình 8.1023 0Ẻ158958 -
I- Cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền Bác (1954 - 1975)
H- Cả nước qua độ lên CNXH và sự khủng hoảng của mô hình CNXH cũ
Chương IV : Đổi mới tư duy và phương pháp xây dựng CNXH
I- Thời kỳ tìm tồi, thử nghiệm để thoát khỏi khủng hoảng, đi đến những nhận
thức mới về CNXH (1979 - 1986) son n2 1271111111112 reree
I- Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI của Đảng -
Bước ngoặt trong sự nghiệp xây dựng CNXH ở Việt Nam . <
IH- Tiếp tục đổi mới nhận thức về CNXH- Từ sau Đại hội Đảng lần thứ Vĩ đến nay
IV- Nhận xét tổng quát về thời kỳ 1979 -2000 ScS.L.rrrrecrrrrrree
PHẦN THỨ BA : CON ĐƯỜNG ĐI LÊN CNXH CỦA NƯỚC TA HIỆN NAY
Chương V : Tiếp tục quá độ lên CNXH trong điều kiện lịch sử mớt 1- Tình hình hiện nay và công cuộc đổi mới đưa đất nước quá độ lên CNXH
II- Kiên định con đường xã hội chủ nghĩa -©<cscsce+ce
Chương VI : Phương hướng và nội dung cơ bản của con đường đi lên CHXH GF MUCC ba WIEN MAY n ,
I- Xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN dưới sự lãnh đạo của Dang
I- Xây dựng nên kinh tế thị trường định hướng XHCN
HI- Cơng nghiệp hố, hiện đại hoá rút ngắn theo định hướng XHCN "
Trang 3NHUNG NGUGI THUC HIEN DE TAI
1.GS Nguyễn Đức Bình Chủ nhiệm đề tài
2 GS Đặng Xuân Kỳ Phó chủ nhiệm để tài
3 GS.VS Nguyễn Duy Quý Phó chủ nhiệm đề tài 4 GS.TS Dương Phú Hiệp Thư ký đề tài
5 TS Nguyễn Văn Hoà Thư ký đề tài 6 GS.Trần Xuân Trường 7 GS.TS Nguyễn Ngọc Long § GS.TS Trần Hữu Tiến 9 PGS.TS Vũ Quang Lộc 10 PGS.TS Nguyễn Phú Trọng 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 TS Nguyễn Xuân Thành GS.VS Phạm Minh Hạc Đồng chí Nguyễn Khánh PGS.TS Đễ Hoài Nam GS.TS Lê Hữu Nghĩa GS.TS Phạm Xuân Nam GS.TS Phạm Tất Dong GS.TS Phạm Ngọc Quang GS.TSKH Vũ Hy Chương Đồng chí Hoàng Thụy Giang GS.TS Trần Ngọc Hiên
Đề tài còn nhận được nhiều ý kiến đóng góp
Trang 4LOI NOI ĐẦU
{⁄ nghia xã đội mù con dường di lin chi nghia xtc hoi b nuiie ta
la win đề by twin mà (lực lién rat ce ban, tong yébu, lin quan utc litp din duing (i chinh bi cia Lang, plucong huting phat hién cia dil nic Chi nghĩa xá lội la gi va con duing di lin chi nghia xã đội Ô Vil Num ra sac dé ditec Bang la wach va nhiing nel “hái
qual qua nhiéu Bai hii DBuiing lit xiay dung chi nghia vã hội é Viel
Nam dé duoc nie dinh mét cdch tiong déi co hé thing é Bai héc HI
(nim 1960) vas sau dé duce ligp luc Uuce hién é cic Dai hét WV (1976), wis Bai hei V (1981) Bai hei Vi cha Ding (1986) dit deca ra dung Ui
dei mit loan dién lee déi méi kink (6 la chit yéu din déi mii chink bé,
win hod, xii hi; lie déi mit te duy, nhdn Uuic le ting din dé mii
hoot ding Uhue tien ciia Bing, Nhi nude va nhiin dâm đợi đội VII đế
thing qua" Cuong linh xiy dung dil nie trong thi hy qua dé lin
chi nyhia wit hit’, hong dé wach va 6 dite buing cia xii hpi xii hi chit
nghia wa 7 jhuiong “ung co bin cin nam wing (hưng qua blink xảy
dung chi nghia xii héi va bao sệ để gu đạt héi Vl ké thita sà
phat hién nhiing quan “im dáng đến của hat Bai hbi butéc dé wa thing dinh vồng con dưng đi (ôm cho ngu số lội ¢ nite la ngay
cing duce nie dinh ri hon Dic biél, Bai héi IX dit bE sung, lam sang
té thim nhitu vin dé 0é chi nghia xa hét va con dating di lin chi nghia sứ đội é nite ta, Nhin thie 06 chi nghia xt hét wai con duing di lin chi nghia wa héi ¢ nitic la theo tinh Uuin déi mii dé litng bebe được 66 sung, hoin thién din Dé la hel qua cia cd mét qua tinh lim
lai, Gut nghiim, suy te ditu bank tet tding vit gian khé, hel linh bi tué wiz cing site cia loan Ding, loon din la hong nhibu Chiife hyp
Tuy nhibn, nhiing gi ma nhiéin ute cia ching ta dat li him nay dễ còn di đổ flail hién cing wit sa fil hién của ước én wa oda bt duy by twin Hon nia, chit nghia xa hoi wa con dding đi lin chi nghia xii hét b Viel Nam tà udn dé by luận rit pluie laf,
Trang 5Shute (ển cing cước dit mit ở xước la, cing rhe nhing itn ding lin dién va hén thé gidi tong thot hy chuyén lie hé ky XX sang
GE hy XXI dang dil ta nhiéu vin dé lin, hel sic flute lap doi hei
di dược by giai Trong nhiébu Nghi quyél, Bang la da nhin manh din lim quan tong của siệc ling hel ute điêu sà nghién cau ⁄ “uậm sẽ xáy ding che nghia ate Wit & nude la ght quyet Het nghi tin thie su Ulin 2) cia Ban 4ú hamh Trung wong Bang (khod VIID - thing 2 / 1999 - da wie dink mbt tong nhiing nhiém va quan tong của gáới ty twin nube la đà "Diy mank cing tie ling hét Unde lién va
nghién ota % tuin (hong nude wh HE git), hip đc lam tã hon
nhiing win dé bite nic do thie đều di ra, lem cỗ hon mé hinh nà chế
dé di lin hui nghia xt hii é nuie la’
2œ “hiệu Nght quydl dé cia Ding, nhing nguti tham gia dé
tii ‘NE CHU NGHĨA XA HỘI VÀ CON ĐƯỜNG ĐI LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIET NAM* (sa 46° KHXH.01.01) thong nhiing da hb Uhita cdc chiong
lu nghiin edu thoa hoc xi héi giai đoạm lutéc, ma cin lith thu hét gua nghién ca của các chiding binh, dé lai nghién cite thea hoc a
héi giai doan 1996-2000 tén nhuing vin dé cd lién quan dén (ý (uốn
06 chi nghia xa hii na con thiting dé lin chi nghia xa lội é Viel Nam Srén co sé dé dé lik néu lin “ng win dé cin di siu nghién
ctu ttf, dive biél đà sưng tấm độ đực (êm nue la hién nay dang
tal va yêu cô: lj latin fia gi dip
Muec liéu cia dé lai nay la ling hel qua tink hél hop de tips din lec wii chi nghia vú lội qua đừng giá đun (cá có đất diều le
hutic dil plui cia Nguyén i Duée di lim deting citu nite din chién
dich Hé Chi Minh (oi dd hoàn (li sự nghitp gai phong din lée, thing nhit dik neice, ca nitic cing qui dé lin chi nghia xa Kéi; ling hél qua tinh xiy dung chi nghia xa héi é Viel Nam be mé hinh oi din thổ đành tôi cia chu nghia wa hei nhim wil ra nhiing bat hoe
hinh ngtiém cin hil nd vach ra fpbutong huting vi: néi dung co ban cua con diling di tin chit nghia xá đâi d nước ( hién nay
Trang 6Phin Uae nat dé cif din con diting cita mide wit giat plong din
lic, trong dé Nguyén le Quée dit mb va beiic dol phii viol qua oie loi
min của nhiing ngibi di tuiie wa duong Chet, cà deta va dường đố de minh tir” Muén ota nitic, giai phing din lee frhai di theo con duing cau cach mang ué san” Buing lit dé dé din din lc la đốm thing et của Áo tạng thing Tim va cia hai euge khiing chién ching Phaifp sà ching My
Phin hut hai ling hal mé hinh cit vé chit nghia sứ đôi xôn (ôm nhiing thank liu va han ché cia mb hinh ning Sau dé hink bay qui Vil Nam và dita va nhiing nhiin él ling qual wé thot hy Mit moi đờ nim 1979 dén nay, ding đhờt néu lin nhuing win dé cin bit luc dit
mdi hong giai dhạm số đất
di lin hd nghia xi héi cia nitic la hién nay vi 4# nghkệý dit mei cia ching la để hâm co sé dé wach ra plutong tuting wi néi dung ot bin cia
wtée prhal bién kink lé- mã đậi ú săm hod, dit mii hé thing chinh bei
Throng qua hinh nghitn ctu dé la nay, cae đức gia hhéng nhiing phat ling hél lich s@ cia hon mét thé hy gua, tong dé co hon 70 nim lanh dao cia Bang, ma cin phi phin lich đừng giai đoạm cu thé dé iy tố ñhơm gua tinh nhin lute vé chi nghia xa héi, «6 thet hy gud dé ma thong dé Ding vita co nhiing tim đài sang lao, lai nia co nhiing wif, waif, sai lim Quảu dé la hhing liinh khoi, tải đố lién lin chi nghia xa héi be qua ché dé te ban chi nghia li HỘ cơn đường Hoàn loan mdi mé, chua đừng được Khai “há va ching la buée phai la lim con duing di cu “3 súa mink Khing có eich nio lit hen la phai xudt phat le thuc lé Viet Nam dé tây dựng (ý luậm vé chi nghia xi héi va con duing di tén
hi nghia wa hpi ¢ nic la, phiai gắn nghién cite Gh lun di ling hit được (iu đừ lute litn mé s06 sing nhuing win dé bi tuin va ding nhiing hil lain by luin di dal detec dé chi dao hoal ding được đêm của loam Bang, loan din
Trang 7nhiéu nha khea hee theo tinh iin me ring din chit, fluit huy te do
ức (tông, Ahueyén thich tuamh (luận
Kinin Uniing nhic nhd rang "Nguoi mac xil phat chi tong
dén cuéc séng sinh ding, dén nhiing set thiil chinh xe cia điện được,
chit khing nin bith luc bim (ấy cái bj tein ngay him qua, ty luận niy cing nhue mot ty twin, bal qui ché wach va duce net cin ban, net chung, chi lién gin (bi ché niim dude linh chal pluic laf của cube sing mà /â/” "` Vhiing bi „lắc mát) đó của Linin din him nay sain cin gia nguyén gia bi Dé titn lin chi nghia xi hii, méi Bang cing san dia co buich nhiém lim ra coa đường di thich haf với đấm độc sà dil nubc minh Fit nhién, vibe lem hiéu con đường (iu lin chit gi xt hbi thich hop véi din loc va dil nude minh khing fai la vite don lutin hing din vé chit nghia nti héi va con ding di lin chi r ia xa héi ta fhai dia vio nhtin din, tuén lain seit pal tee ước (êm vic cuộc séng ota x héi Vidl Nam và (hế giti, hiéu biel „1g sư Ghế của “hồi dựa, HÀ guám đực liệu déi mii, thing quay lai led duy cá, cách lam cổ, tuôm (uâm dáng lao, khing sao chuf bal cd mét mé hink có lấy
lutin wé chi gu sử lội vi con duing di lin chi nghia xứ đột cang ted nén plong fui hon Muin dp dung đý (uận đó tội cáo có kếf
guá sào thie %ố dang thing ngung tién dit thi cin Mai “xu 206//Ô74 pla đướn để sung wa hoan thitn né hon nita wi nhiéu win dé
mii mé dang duce dil va wa chi su giai dip cia ching la
Trang 8PHAN THU NHAT
KET HOP DOC LAP DAN TOC
VỚI CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
CHƯƠNG I
CON ĐƯỜNG CỨU NƯỚC VÀ GIẢI PHÓNG DÂN TỘC
uá trình phát triển tiến lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ
Q5 của đất nước ta hiện nay không do ý muốn chủ quan Trái lại nó tiếp nối một cách ứ nhiên và tất yếu con đường cứu nước, giải phóng dân tộc, khởi đầu từ mùa xuân năm 1930 khi Đảng cộng sản Việt Nam ra đời và xa hơn, từ khi Chủ tịch Hồ Chí Minh ra đi tìm đường cứu nước và Người tìm thấy “cái cần thiết cho chúng ta”, “con đường giải phóng chúng ta”
Cách mạng giải phóng dân tộc và sự quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta là hai giai đoạn của con đường cách mạng duy nhất đã đưa dân tộc ta từ đêm dài nô lệ bước sang kỷ nguyên độc lập tự do, nhân dan làm chủ, đoàn kết phấn đấu vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh
Chúng ta xem xét ý kiến của một số người muốn đặt lại vấn đề của
lịch sử Họ không thể không thừa nhận con đường cách mạng kết hợp độc
lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội đã đưa đất nước thoát khỏi ách thực dân Nhưng theo họ, giả sử Việt Nam đi theo con đường khác thì biết đâu ta vẫn
có độc lập dân tộc, quyền tự do phát triển mà không cần phải đấu tranh cách mạng trường kỳ gian khổ, đổ bao xương máu!
Trang 9Phồn thứ nhết : KẾT HỢP DOC LAP DAN TOC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
Không chỉ con đường hiện thực dân tộc ta đã chọn mà cả con đường giả định nói trên đều đã được lịch sử kiểm nghiệm Lịch sử là người thầy vĩ đại
của các thế hệ Phân tích chuỗi sự kiện lịch sử dân tộc từ cuối thế kỷ XIX,
dau thé ky XX cho đến Đại thắng mùa xuân năm 1975, chúng ta hiểu sâu
sắc hơn vì sao nhân dân ta không chọn và không thể chọn con đường nào khác ngoài con đường kết hợp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, con đường dẫn đến dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ và văn minh,
con đường gắn tên tuổi Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại Độc lập dân tộc và
chủ nghĩa xã hội không phải nguyên lý trừu tượng mà là cuộc vận động lịch sử vĩ đại do quần chúng nhân dân thực hiện vì những lợi ích căn bản, sống
còn của mình Để hiểu sâu sắc con đường hôm nay, chúng ta cùng nhau điểm lại lịch sử dân tộc từ cuối thế kỷ XIX cho đến cuối thế kỷ XX
I- BỐI CẢNH QUỐC TẾ VÀ TRONG NƯỚC NHŨNG THẬP
NIÊN ĐẦU THỂ KỶ XX
Nước ta bị biến thành thuộc địa Pháp trong bối cảnh nào?
Trong quá trình tồn tại và phát triển, chủ nghĩa tư bản luôn luôn cần thuộc địa và những lãnh thổ phụ thuộc C.Mác và Ph.Ängghen viết năm 1848: “Vì luôn luôn bị thúc đẩy bởi nhu cầu về những nơi tiêu thụ sản phẩm, giai cấp tư sản xâm lấn khắp nơi và thiết lập những mối liên hệ 0 khắp nơi” t), Thuộc địa trở thành nhân tố sống còn đối với các nước đế quốc
Cuối thế kỷ XIX, các cường quốc phương Tây và Nhật Bản đua nhau xâm chiếm những lãnh thổ mà chúng cơi là “vô chủ” còn sót lại trên thế giới, trong đó có Việt Nam Bước sang thế kỷ XX, “thế giới đã bị phân chia giữa một nhóm mấy cường quốc lớn, tức là giữa mấy cường quốc đang làm giầu
bằng cách cướp bóc đại quy mô và áp bức các dân tộc khác” ®,
Bản chất tham tàn của chủ nghĩa đế quốc thể hiện rõ nhất ở chính
Trang 10Phồn thứ nhết : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TỘC VA CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
và nông dân, phải chịu nhiều tầng áp bức, bóc lột, phải sống cuộc đời tối tăm tồi tệ hơn nhiều lần so với cuộc sống của người lao động ở các nước tư bản Thực tế bóc trần sự dối trá của các mỹ từ mà bọn thực dân dùng như “khai hoá văn minh”, “tự do, bác ái” !
Bi áp bức bóc lột nặng nề, các dân tộc thuộc địa, nửa thuộc địa
không ngừng vùng dậy đấu tranh chống đế quốc để giành độc lập, tự do
Song đến trước chiến tranh thế giới thứ nhất, phong trào giải phóng dân tộc chưa làm lung lay nền móng của hệ thống thuộc địa Nguyên nhân khách quan là chủ nghĩa đế quốc còn tương đối mạnh Nguyên nhân chủ quan là phong trào giải phóng dân tộc chưa được dẫn dất bởi một đường lối đúng đắn
Dau thé ky XX, vấn đề thuộc địa trở thành tiêu điểm của cuộc đấu
tranh giữa hai đường lối trong phong trào xã hội chủ nghĩa Những người cách mạng theo Lênin chủ trương kiên quyết đấu tranh chống đế quốc, chống chiến tranh, biến chiến tranh đế quốc thành nội chiễn cách mạng;
kiên quyết ủng hộ phong trào giải phóng dân tộc Những người cải lương
theo đường lối Quốc tế II chủ trương “đề huề với tư bản”, ủng hộ chiến tranh đế quốc, đồng loã với chúng trong chính sách thuộc địa
Từ thập niên thứ hai của thế kỷ XX, chủ nghĩa đế quốc bước vào
thời kỳ khủng hoảng trầm trọng Những mâu thuẫn nội tại của nó phát triển rất nhanh và ngày càng sâu sắc Để tranh giành thuộc địa, các cường quốc
tư bản đã gây ra cuộc đại chiến thế giới 1914 - 1918 vô cùng thảm khốc, làm chết hơn 10 triệu người, hàng chục triệu người bị tần phế, kinh tế các nước tham chiến - trừ Mỹ - đều kiệt quệ
Thuộc địa đã phải đóng góp rất nặng nề phục vụ chiến tranh đế
quốc, kể cả đóng góp “thuế máu”
Sau chiến tranh, những nước thắng trận hợp nhau ở Véc-xay để
“chia của ăn cướp” Hội nghị Véc-xay phơi trần bản chất tham tàn, giả dối của chủ nghĩa đế quốc Sau hội nghị này, mâu thuẫn giữa các nước đế quốc
Trang 11Phền thứ nhốt : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TOC VA CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
Trong lúc các dân tộc bị áp bức đang sống cuộc đời tăm tối như
y 6c
không có đường ra thì “iếng sấm của Cách mạng tháng Mười Nga đã vang dội làm chấn động toàn thé dia cdu”
Cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa đầu tiên trên thế giới chiếu rọi ánh sáng vào con đường giải phóng các dân tộc bị áp bức Được Cách mạng
tháng Mười nêu gương, cổ vũ, phong trào giải phóng dân tộc phát triển mạnh mẽ, rộng khắp chưa từng thấy
+ +
Dân tộc Việt Nam là một dân tộc nghìn năm văn hiến Nhưng từ thế kỷ XVI, quốc gia phong kiến Việt Nam lâm vào khủng hoảng triển miên Chế độ phong kiến thối nát bảo thủ đã làm suy kiệt tiềm lực quốc gia Cuối thế kỷ XVII, với cuộc khởi nghĩa Tây Sơn, đã bừng lên tia hy vọng phục hưng dân tộc Nhưng tia hy vọng ấy sớm tắt với cái chết đột ngột của người anh hùng áo vải, thiên tài quân sự và chính trị Nguyễn Huệ Từ cuốt thế kỷ XVII được Nguyễn Ánh cầu viện, đón rước, tạo cho cơ hội vàng, tư bản Pháp đã nuôi đã tâm xâm chiếm Việt Nam, nhưng đến cuối thế ky XIX, chúng mới có điều kiện thực hiện dã tâm đó
Năm 1858 thực dân Pháp tấn công Đà Nắng, mở đầu cuộc xâm lược Việt Nam Nhân dân ta sôi sục căm thù bọn cướp nước, san sang cầm vũ khí đánh đuổi chúng Nhưng triều đình nhà Nguyễn u mê, bạc nhược, thù địch
với nhân dân, không có khả năng tổ chức nhân dân phòng thủ đất nước Trừ ˆ
bộ phận nhỏ chủ chiến, tập đoàn phong kiến nhà Nguyễn đã đầu hành giặc khi lực lượng kháng chiến còn chưa được huy động Sau hiệp ước Pa-tơ-nốt, Việt Nam bị xoá tên trên bản đồ thế giới
Thôn tính xong nước ta, thực dân Pháp thiết lập chế độ thuộc địa với
phương thức cai trị bảo thủ, hà khắc và vô nhân đạo
Về chính trị, thực dân Pháp “tuyệt đối không cho nhân dân ta một chút tự do đân chủ nào”, “chúng lập nhà tù nhiều hơn trường học”, “chúng
Trang 12Phần thứ nhốt : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DAN TOC VA CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
thẳng tay chém giết những người yêu nước, thương nòi của ta” t),
Về kinh tế, thực dân Pháp bóc lột nhân dân ta đến xương tuỷ Chính
sách kinh tế bảo thủ của Pháp ở Việt Nam là đặc trưng của một thứ “chủ nghĩa đế quốc cho vay nặng lãi” (Lênin) Lực lượng sản xuất bị kìm hãm nặng nề không phát triển được Con người bị đầu độc bởi rượu cồn, thuốc phiện và chính sách văn hoá ngu dân Xã hội Việt Nam ngày càng chìm sâu trong cảnh nghèo đói, lạc hậu
Tuy nhiên, để phục vụ bộ máy cai trị và tìm kiếm siêu lợi nhuận, thực dân Pháp đã cho xây dựng một số cơ sở hạ tầng như giao thông, bưu điện, đô thị, hải cảng; mở mang một số ngành công nghiệp; cướp ruộng đất của nông dân để lập các đồn điển Pháp cũng lập ra một hệ thống giáo dục mới thay cho hệ thống Hán học
Chương trình khai thác thuộc địa quy mô lớn của đế quốc Pháp dẫn
đến những biến đổi xã hội rất sâu sắc: đó là sự hình thành một cơ cấu xã hội
mới, cơ cấu xã hội của chế độ thực dân thay thế cơ cấu xã hội của chế độ phong kiến
Bên cạnh những giai cấp cũ là địa chủ phong kiến và nông dân, đã ra đời những giai cấp, tầng lớp mới: công nhân, tư sản dân tộc, trí thức tân học,
tiểu tư sản thành thị
Đế quốc duy trì chế độ phong kiến phản động, lỗi thời, sử dụng giai cấp địa chủ, nhất là đại địa chủ, làm chỗ dựa để áp bức, bóc lột nhân dân ta Tất cả các giai tầng xã hội ở Việt Nam đều bị áp bức, bóc lot nang né, déu căm ghét bọn thực dân cướp nước và tay sai bán nước Tỉnh thần chống đế quốc của các giai tầng xã hội không như nhau, song tất cả đều mang trong mình truyền thống yêu nước bất khuất của dân tộc, đều khát khao độc lập, tự do
Nông dân vẫn là giai cấp xã hội đông đảo nhất, chiếm hơn 90% dân số Tính đến những năm 20, do bị thực dân phong kiến bóc lột, cướp đoạt, hơn 60% nông dân không có hoặc có rất ít ruộng đất Đời sống nông dân vô
Trang 13Phồn †hứ nhế : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
cùng điêu đứng; nông thôn Việt Nam xơ xác, tiêu điều Vốn có truyền
thống yêu nước, bất khuất, lại bị chế độ thực dân phong kiến đẩy đến bước
đường cùng, nông dân vô cùng căm phẫn, sẵn sàng vùng lên đấu tranh mãnh liệt một khi có ngọn cờ lãnh đạo đáng tin cậy
Thay đổi quan trọng nhất của cơ cấu xã hội - giai cấp ở Việt Nam trước chiến tranh thế giới là sự ra đời giai cấp công nhân Việt Nam, giai cấp đại biểu cho sẵn xuất công nghiệp ở Việt Nam, giai cấp bị tư bản thực dân bóc lột trực tiếp nhất, nặng nề nhất Tuy số lượng - tính đến những năm 20 - còn nhỏ bé so với dân cư, nhưng công nhân là giai cấp cách mạng nhất, có
tính tổ chức nhất, là giai cấp sống tập trung trong các thành thị và trung tâm
kinh tế, vì vậy sức mạnh đấu tranh, khả năng cách mạng của giai cấp công nhân vượt xa số lượng của nó Lịch sử cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam chứng minh rằng “chỉ có giai cấp công nhân là dũng cẩm nhất, cách mạng nhất, luôn luôn gan sóc đương đầu với bọn đế quốc, thực dân” t? Trong nhân dân lao động, ngoài hai giai cấp công nhân, nông dân chiếm 95% dân số, còn có các tầng lớp tiểu tư sản như trí thức, học sinh, công chức, tiểu thương, tiểu chủ Các tầng lớp này đều bị đế quốc phong kiến áp bức bóc lột, chèn ép, đều có tỉnh thần hãng hái chống đế quốc Họ hợp thành một lực lượng quan trọng của cách mạng giải phóng dân tộc
Giai cấp tư sản Việt Nam ra đời sau chiến tranh thế giới thứ nhất Do bị thực dân chèn ép, áp bức, kinh tế tư bản chủ nghĩa và giai cấp tư sản không
phát triển được Tư sản Việt Nam là một giai cấp rất nhỏ bé, yếu ớt, lệ thuộc
nặng nẻ cả về kinh tế và chính trị vào chế độ thực dân Tuy có tỉnh thần dân tộc, có lúc hãng hái tham gia đấu tranh chống đế quốc, song nhìn chung giai cấp tư sản thường ngả theo xu hướng cải lương và thoả hiệp “để tìm một lối sống” Thực tế lịch sử đã chứng tỏ giai cấp tư sản không có khả năng lôi cuốn được các tầng lớp nhân dân đông đảo tham gia các hành động chính trị đo nó khởi xướng
Chính sách tham lam, độc ác của bọn thống trị thực dân đã góp phần
Trang 14Phồn thứ nhốt : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TOC VA CHU NGHIA XÃ HỘI
thức tỉnh và cách mạng hoá nhân dân Việt Nam Năm 1929, Nguyễn Ái Quốc
nhận định về tiềm năng cách mạng của nhân dân Đông Dương như sau: “Đẳng sau sự phục tùng tiêu cực, Người Đông Dương đang giấu một cái gì
đang sôi sục, dang gào thét và sẽ bùng nổ một cách ghê gớm khi thời cơ đến
Sự tàn bạo của chủ nghĩa tư bản đã chuẩn bị đất rồi: Chủ nghĩa xã hội chỉ còn
phải làm cái việc là gieo hạt giống của công cuộc giải phóng nữa thôể” tĐ
I- CÁC PHONG TRÀO YÊU NƯỚC CUỐI THẾ KỶ XIX, ĐẦU
THE KY XX - CUOC KHUNG HOANG DUONG LOI CUU NUGC
Từ khi triéu dinh nha Nguyén “nhượng” 3 tỉnh miền đông Nam bộ
cho Pháp (1862) đến hàng ước Ác-măng (1883) và hàng ước Pa-tơ-nốt, nhân dan ta lam vào cảnh nước mất nhà tan, “dân ta là vong quốc nô Tổ quốc ta bị giày xéo dưới gót sắt cả kẻ thù hung ác” (Lời Hồ Chủ tịch) Từ
đó bất đầu thời kỳ đen tối nhất của lịch sử dân tộc trong thiên niên ký, kể từ
sau thời Bắc thuộc Giải phóng Tổ quốc trở thành nhiệm vụ thiêng liêng nhất, cấp bách nhất, là vấn đề sống còn của cả dân tộc Đất nước muốn phát triển đi lên như thế nào, trước hết cũng phải thoát khỏi ách nô lệ của thực dân Thật vô nghĩa khi giả định một con đường phát triển nào đó không gắn với độc lập dân tộc
Trước khi Đảng ra đời, các phong trào yêu nước chống Pháp diễn ra
sôi nổi, liên tục khắp Trung, Nam, Bắc Đó là phong trào Cần Vương, cuộc
khởi nghĩa nông dân Yên Thế, cuộc vận động Duy tân, các phong trào Đông du, Tây du do các chí sĩ yếu nước chủ xướng, cuộc khởi nghĩa Yên Bái do Việt Nam quốc dân đảng tiến hành v.v Những phong trào cứu nước kể trên đều sáng ngời tinh thần yêu nước, bất khuất, song tất cả đều bế tắc về đường lối và cuối cùng thất bại:
Thất bại của các cuộc khởi nghĩa Cần vương nói lên rằng đấu tranh
Trang 15Phổn thứ nhết : KẾT HỢP ĐỘC LAP DAN TOC VA CHU NGHIA XÃ HỘI
giải phóng dân tộc theo đường lối phong kiến, với tư tưởng chỉ đạo “dựng nước là nhờ cái gốc vua tôi” (Phan Đình Phùng), không hiểu biết thế giới bên ngồi, khơng thể thắng được bọn đế quốc, thực dân Tuy thất bại nhưng phong trào Cần vương đã nêu cao truyền thống bất khuất của dân tộc ngay khi thực dân Pháp mới đặt ách thống trị lên đất nước ta và đã đóng góp cho cách mạng giải phóng dân tộc những kinh nghiệm quý báu Cuộc khởi nghĩa Yên Thế cho thấy tính thần quật khởi của nông dân, nhưng cũng chứng tỏ rằng con đường cứu nước theo quan điểm nông dân không khác là bao so với con đường cứu nước theo quan điểm phong kiến và không thể đi đến thành công
Trong điều kiện lịch sử cuối thế kỷ XTX, phong trào giải phóng dân tộc chưa thể có đường lối nào khác ngoài đường lối đánh giặc cổ truyền Dau thé ky XX đã có cơ sở xã hội cho sự xuất hiện những xu hướng, đường lối mới trong phong trào yêu nước Từ những năm 20 của thế kỷ XX hình thành hai đường lối khác nhau: đường lối có xu hướng tư sản và đường lối của giai cấp vô sản Thực tiễn đấu tranh giải phóng dân tộc đã kiểm nghiệm các xu hướng và đường lối ấy
Các chí sĩ yêu nước, tiêu biểu là Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, khởi xướng đường lối cứu nước mới, đường lối có xu hướng tư sản, với những phương pháp hoạt động khác nhau nhưng đều nhằm mục tiêu giải phóng dân tộc và thiết lập nhà nước quân chủ lập hiến hay cộng hoà tư sản Để thực hiện mục tiêu ấy, Phan Bội Châu chủ trương bạo động, còn Phan Chu Trinh không tán thành bạo động Phan Bội Châu (lúc đầu) cầu ngoại viện Nhật bản để chống Pháp Phan Chu Trinh lại hy vọng có thể yêu cầu Pháp bãi bỏ chế độ vua quan thối nát, thực hiện dân chủ rồi sau mới giải phóng dân tộc Các chí sĩ yêu nước đã khởi xướng, lãnh đạo các phong trào
Đông du (1904 - 1908), Duy tân (1906 - 1908), Đông kinh nghĩa thục (1906
Trang 16Phồn thứ nhốt : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
Nếu như hoạt động của các nhà yêu nước Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh mang tính chất zim ii, thể nghiệm con đường mới, phương pháp mới thay thế cho đường lối phong kiến thì phong trào do Việt Nam quốc dân đảng lãnh đạo (1927 - 1930) lại định hình ý thức hệ giai cấp, ý thức tư sản rố rệt Việt Nam quốc dân đảng là một chính đảng theo đường lối tư sản do
một số trí thức tiểu tư sản có tỉnh thần dân tộc thành lập cuối năm 1927 khi
đường lối giải phóng đân tộc do Nguyễn Ái Quốc xác định đang có sức hấp
dẫn mạnh mẽ, sâu rộng đối với nhiều lực lượng yêu nước và cách mạng Do thiếu một cương lĩnh rõ ràng nhất quán, thiếu nguyên tắc tổ chức chặt chế, khoa học của một đảng cách mạng để đảm bảo thống nhất tư tưởng và hành động, do thiếu cơ sở quần chúng rộng lớn nên Việt Nam quốc dân đảng ngày càng bế tắc, sự chia rẽ nội bộ ngày càng nghiêm trọng Cuộc khởi nghĩa Yên Bái năm 1930 nổ ra trong thế bị động, là một hành động anh dũng nhưng phiêu lưu, vô vọng Dự cảm trước thất bại, lãnh tụ của phong trào chỉ còn biết tuyên bố “sát thân thành nhân” Sự kiện Yên Bái năm 1930 chứng tỏ rõ ràng rằng giai cấp tư sản Việt Nam không thể đảm đương vai trò nòng cốt và lãnh đạo cách mạng giải phóng dân tộc
Đường lối cứu nước tư sản - hay có xu hướng tư sản - không tránh khỏi được những sai lầm, hạn chế rất cơ bản
Sai lầm cơ bản /b nhất là không hiểu bản chất của kẻ thù dân tộc, đó là chủ nghĩa tư bản - đế quốc, càng không hiểu được bản chất của thời đại đế
quốc chủ nghĩa, với những mâu thuẫn đặc trưng của nó Những người đặt hi
vọng vào chế độ dân chủ tư sân kiểu phương Tây không thể giải thích được vì
sao một nước Pháp nổi tiếng về nền dân chủ nghị viện lại áp bức bóc lột thậm tệ các thuộc địa, duy trì chế độ vua quan thối nát, bắt tù đầy những người yêu nước, kể cả khi họ chủ trương không bạo động, chỉ kêu gọi chính quyền thuộc địa thực thi dân chủ, bãi bỏ chế độ vua quan?
Sai lầm hạn chế cơ bản z/⁄ hai của đường lối có xu hướng tư sản là
Trang 17Phồn thứ nhốt :-KẾT HỢP ĐỘC LẬP DAN TOC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
về ruộng đất của nông dân v.v Những cá nhân và chính đảng theo đường lối
tư sản dựa vào thiểu số để làm cách mạng, không dựa vào đại đa số dân
chúng là công nhân, nông dân, trí thức Vì thế các phong trào không huy động
được lực lượng hùng hậu của nhân dân, không có cơ sở xã hội vững chắc
Như vậy thất bại của đường lối tư sản là không thể tránh khỏi Trong các phong trào yêu nước đầu thế kỷ XX, cuộc đời và sự nghiệp của Phan Bội Châu là một điển hình tiêu biểu Với bầu nhiệt huyết cứu nước, cứu dân sáng ngời, Phan Bội Châu đã trải nghiệm hết phương kế này đến phương kế khác - từ lập trường yêu nước thương nòi thuần tuý lúc đầu, đến chủ trương quân chủ lập hiến, đến đường lối dân chủ tư sản và cuối cùng,
bắt đầu nhận thấy rằng không phải con đường tư sản ông đã thể nghiệm mà
chính con đường của chủ nghĩa xã hội do Nguyến Ái Quốc đại biểu mới giải phóng được dân tộc khỏi ách thực dân
Trong tình hình đường lối, quan điểm phong kiến, nông dân, đường
lối tiểu tư sản, tư sản đã hoàn toàn bế rắc và thất bại, các nhà yêu nước và quần chúng nhân dân khát khao mong chờ một đường lối cách mạng có khả năng đưa sự nghiệp giải phóng dân tộc đến thành công Việc xác định con
đường cách mạng đúng đắn là vô cùng cấp bách Nếu chậm trễ sẽ dẫn đến
hai nguy cơ Một là, thiếu đường lối đúng đấn dẫn đường, quần chúng nhân dân sẽ mất phương hướng, các thứ chủ nghĩa cơ hội sẽ nổi lên và bọn đế quốc sẽ lợi dụng tình hình ấy để chia rẽ lực lượng cách mạng Hai là, nếu chậm trễ
trong việc hoạch định đường lối cách mạng đúng đắn thì khi thời cơ đến, cách mạng sẽ chưa đủ trưởng thành để chớp lấy thời cơ Thực tế cho thấy
Trang 18Phồn †hứ nhốt :KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
Ill- BUGC DOT PHA CUA NGUYEN AI QUỐC
Nam 1911, vdo luc cuéc khing hoang dudng lối giải phóng dân
tộc diễn ra gay gắt, người thanh niên yêu nước Nguyễn Tất Thành, tức Chủ
tịch Hồ Chí Minh sau này quyết định ra đi tìm đường cứu nước
Mặc dầu nhận thấy các phong trào cứu nước lâm vào bế tắc,
Nguyễn Tất Thành vẫn vững tin rằng sự nghiệp giải phóng dân tộc nhất
định thành công nếu có đường lối đúng đắn Nhưng đường lối cứu nước ấy không tự đến Phải chủ động tìm tòi Vì giải phóng dân tộc là việc cấp
bách, là vấn đề lửa bỏng nước sôi, không thể đợi chờ
Hồ Chí Minh quyết định xuất đương để tìm hiểu thế giới và thời đại, sang chính phương Tây để hiểu rõ kẻ xâm lược ở ngay quê hương của nó
Người muốn biết thực chất một nền văn minh đã tạo ra cho các nước phương Tây cái sức mạnh vật chất hơn hẳn các nước phương Đông, đến mức có thể bắt phương Đông phục tùng phương Tay Người đã bôn ba ở nhiều nước châu Âu, châu Mỹ, châu Phi Quan sát thực tế, Hồ Chí Minh sớm nhận thấy một trong những hạn chế cơ bản của tư tưởng yêu nước cũ là không phân biệt bọn tư bản thống trị với giai cấp công nhân và nhân dân lao động Pháp Các nhà chí sĩ yêu nước không hiểu được rằng nguyên nhân áp bức dân tộc không phải ở chỗ “có đồng chủng đồng văn” hay không mà
là cái “ẩn giấu đằng sau” những từ bình đẳng, tự do, bác ái Bằng con
đường của mình, Hồ Chí Minh đã ¿/ mình tiếp cận cái “hệ thống chính quốc - thuộc dia” nam trong hệ thống lớn hơn: “hệ thống đế quốc - thuộc địa ”, hệ thống thể hiện bản chất của thời đại Bước đột phá vĩ đại của Hồ Chí Minh trong quá trình tìm đường cứu nước là ở chỗ từ chủ nghĩa yêu
nước, Hồ Chí Minh đã đến với chủ nghĩa Mác - Lênin và chủ nghĩa xã hội,
tìm thấy ở đó - đặc biệt trong các luận điểm của Lênin về vấn đề dân tộc và thuộc địa - “cái cần thiết cho chúng ta”, “con đường giải phóng chúng ta”
Điều gì đã làm cho Hồ Chí Minh tin theo Lênin và chủ nghĩa Mác -
Lénin và Quốc tế III? Đó là, trong tất cả các học thuyết, chủ nghĩa - mà
Trang 19Phần thứ nhết : KET HOP DOC LAP DAN TOC VA CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
quan tâm và trả lời chính xác câu hỏi bức thiết nhất của thời đại, cũng là của nhân dân Việt Nam: làm thế nào để giải phóng được dân tộc khỏi ách thực dân? Đó là chủ nghĩa Mác - Lênin Đối với Hồ Chí Minh, “vấn đề thuộc địa” trở thành đá thử vàng để xác định một học thuyết, một tổ chức có chắc chắn, chân chính cách mạng hay không?
Sau Cách mạng tháng Mười, trải qua những năm hoạt động lý
luận và thực tiễn sôi nổi, phong phú, Hồ Chí Minh dần dân hiểu được thực
chất những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin về cách mạng vô sản Nhưng còn vấn đề dân tộc và thuộc địa thì sao, lý luận Mác - Lénin đã làm sáng tỏ đến đâu? Vào giữa năm 1920, Lênin viết bản “Sơ tháo
luận cương về các vấn đề dân tộc và thuộc địa” nổi tiếng Mùa hè năm ấy,
sau khi đọc “Luận cương” trên báo Nhân đạo, Nguyễn Ái Quốc, Bác Hồ của chúng ta vui mừng đến phát khóc lên vì Người tìm thấy ở “Luận cương” cái cần thiết cho chúng ta”, “con đường giải phóng chúng ta” Một mặt, chủ nghĩa yêu nước, yêu cầu giải phóng dân tộc đã đưa Nguyễn Ái Quốc đến với chủ nghĩa Mác - Lênin; mặt khác, từ sau Cách mạng tháng Mười, lý luận Mác - Lênin không ngừng phát triển, đã có lời giải đáp mới, cụ thể, toàn diện, có hệ thống với vấn đề dân tộc và thuộc địa, vấn để nóng hổi bậc nhất của thời đại, có tầm quan trọng ngang hàng với vấn đề cách mạng vô sản Ởở các nước tư bản
Nhu vay là, xuất phát từ yêu cầu bức xúc tìm đường giải phóng dân tộc, từ chủ nghĩa yêu nước, Hồ Chí Minh đã đến với chủ nghĩa Mác - Lênin Người nói: “Từng bước một, vừa nghiên cứu lý luận Mác - Lênin, vừa
làm công tác thực tế, dần dần tôi hiểu được rằng chỉ có chủ nghĩa xã hội và
chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những
người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ” ?, Người còn nói: “Muốn cứu
nước và giải phóng dân tộc, không có con đường nào khác con đường cách
mạng vô sản” ®
Trang 20Phồn †hứ nhốt : KẾT HỢP ĐỘC LAP DAN TOC VA CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
Sự kiện đầu tiên đánh dấu cuộc gặp gỡ có tính thời đại giữa phong trào cách mạng giải phóng dân tộc với phong trào cách mạng vô sản thế giới là việc Nguyễn Ái Quốc tham gia Đại hội Tua (cuối năm 1920), bỏ phiếu cho Quốc tế II, trở thành một trong những người sáng lập Đảng cộng sản Pháp
Sau đại hội Tua, Nguyễn Ái Quốc xúc tiến việc xây dựng đường lối
cơ bản cho cách mạng Việt nam và chuẩn bị mọi điều kiện cho việc thành
lập Đảng cộng sản Việt Nam
Con đường cứu nước, giải phóng dân tộc mà Hồ Chí Minh gọi là “con đường cách mạng vô sản” là gì? Những nét cơ bản của nó ra sao?
Con đường cách mạng Hồ Chí Minh, trước hết, đó là đưa cách mạng Việt Nam vào trào lưu của thời đại, gắn cách mạng Việt Nam với
phong trào công nhân quốc tế, với trào lưu cách mạng xã hội chủ nghĩa và cách mạng giải phóng dân tộc trên thế giới, xác định cách mạng Việt Nam là một bộ phận của cách mạng thế giới Phải kết hợp chặt chế chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa quốc tế
Hồ Chí Minh là người đầu tiên nhận định rằng cách mạng vô sản ở các nước tư bản và cách mạng giải phóng dân tộc đều là động lực cơ bản của cách mạng thế giới giống như hai cánh của một con chim, một cánh
không thể bay được Người chỉ ra rằng cách mạng giải phóng dân tộc gắn
mật thiết với cách mạng vô sản ở các nước tư bản, song nó phải có tính chủ động lịch sứ, không bị động chờ cách mạng “chính quốc”; trái lại khi thời
cơ cho phép, nó có thể thành công trước cách mạng chính quốc và qua đó
“giúp đỡ những người anh em vô sản của mình ở chính quốc” Đây là một tiên đoán thiên tài
Con đường cách mạng Hồ Chí Minh, đó là sự khẳng định vai trò
lãnh đạo cách mạng thuộc về giai cấp công nhân thông qua đội tiền phong là Dang cong sản Việt Nam người đại diện chân chính duy nhất lợi ích của
giai cấp công nhân, của dân tộc và của toàn thể nhân đân Việt Nam Đảng
Trang 21Phần thú nhết : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
Con đường cách mạng Hồ Chí Minh, đó là thực hiện cuộc cách mạng của đa số dân chúng chứ không phải của thiểu số; cách mạng phải làm sao để “quyền giao cho dân chúng số nhiều”; cuộc cách mạng phải đựa vào công nhân và nông dân vì “công nông là gốc cách mạng” Trên cái gốc công nông vững bền ấy mà thực hiện đại đoàn kết dân tộc, xây dựng lực lượng cách mạng hùng mạnh, vô địch
Con đường cách mạng Hồ Chí Minh, đó là thực hiện cách mạng không ngừng cho đến thắng lợi hoàn toàn nhưng có giai đoạn, mỗi giai đoạn có nhiệm vụ cụ thể không lẫn lộn giai đoạn nọ với giai đoạn kia
Các cương lĩnh và văn kiện lý luận đầu tiên của Đảng ta, các tác
phẩm “Đường cách mệnh”, “Chánh cương vắn tắt” của lãnh tụ Nguyễn Ái
Quốc và “Luận cương chính trị” của Trung ương đã vạch rõ rằng để thực hiện mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, cách mạng Việt Nam phai trải qua hai giai đoạn lớn:
Giai đoạn đâu: “làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách
mạng ” (tức cách mạng dân tộc dân chủ) thực hiện mục tiêu căn bản là “độc lập dân tộc và người cày có ruộng” Hai nhiệm vụ phản đế và phản phong quan hệ khăng khít với nhau: muốn đánh đổ đế quốc phải chống phong kiến tay sai, muốn xóa bỏ chế độ phong kiến phải đập tan ách thống trị của đế quốc Nhưng chống đế quốc là nhiệm vụ chủ yếu nhất; nó trực tiếp quyết định việc thực hiện mục tiêu độc lập dân tộc
Giai đoạn tiếp theo: tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa; đưa đất nước từng bước tiến lên chủ nghĩa xã hội Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết phải giành được độc lập dân tộc; có đi lên chủ nghĩa xã hội mới giữ vững được độc lập dân tộc và xây dựng được cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc cho nhân dân
Trang 22Phồn thứ nhốt : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DAN TOC VA CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
chống đế quốc, chống phong kiến) là “thời kỳ dự bị” của giai đoạn sau Gial đoạn sau củng cố thắng lợi của giai đoạn trước Sự kết hợp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội không chỉ thể hiện ở sự gắn bó mật thiết giữa hai giai
đoạn mà còn thể hiện sự kết hợp chặt chế, nhuần nhuyễn các nhiệm vụ cách
mạng trong từng giai đoạn, nhiệm vụ chống đế quốc, giành độc lập dân tộc và nhiệm vụ chống phong kiến thực hiện người cày có ruộng trong giai đoạn đầu; nhiệm vụ xây dựng chủ nghĩa xã hội và bảo vệ Tổ quốc trong giai đoạn sau Sự khảo nghiệm trong thực tiễn đã chứng tỏ rằng đường lối của Đảng là hoàn toàn đúng đắn Nhờ đường lối đó, cách mạng Việt Nam đã - vượt mọi trở lực, tiến lên giành thắng lợi vẻ vang
Con đường cách mạng do Chủ tịch Hồ Chí Minh xác định đưa đến những biến đổi vĩ đại của lịch sử dân tộc Thắng lợi vẻ vang của cách mạng các giai đoạn 1930 - 1945 và 1945 - 1975 vừa xác nhận tính đúng đắn của con đường cứu nước giải phóng dân tộc do Bác Hồ xác lập từ những năm 20, vừa tạo ra những tiền đề và điều kiện mới để cách mạng tiếp tục tiến lên theo con đường đã lựa chọn - gắn liên độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội
Trang 23Phổn †hứ nhốt : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TỘC YÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
CHƯƠNC II
THẮNG LỢI CỦA CÁCH MẠNG THẮNG TẮM VÀ
HAI CUỘC KHÁNG CHIẾN - THẮNG LỢI CỦA ĐỘC LẬP
DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
I KHAO NGHIEM LICH SUGIAI DOAN 1930 - 1945
ốc lớn trong tién trinh lich sir Viét Nam thé ky XX chính thức được
đánh dấu với việc Đảng của giai cấp công nhân Việt Nam ra đời nắm
lấy ngọn cờ lãnh đạo cách mạng nước ta Kể từ đó cách mạng Việt Nam bước vào thời kỳ phát triển mới với ba phong trào lớn (1930 - 1931, 1936 - 1939,
1939 - 1945) dẫn đến thắng lợi của cuộc tổng khởi nghĩa Tháng Tám Mỗi
“cao trào là một cuộc khảo nghiệm lịch sử quan trọng đối với đường lối cứu nước kết hợp độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội
Trước sự khủng bố và những chính sách thâm độc của kẻ thù, các phong trào yêu nước theo đường lối phong kiến, tư sản, tiểu tư sản lần lượt
bị dập tắt không thể phục hỏi được Đầu năm 1930, vào lúc nền thống trị
thực dân đang mạnh, Đảng cộng sản Việt Nam vừa ra đời đã tổ chức và lãnh đạo một phong trào cách mạng của quần chúng nhân dân, chủ yếu là công nông, chống ách thống trị của đế quốc, phong kiến Đó là phong trào 1930 - 1937, đỉnh cao là phong trào Xô Viết Nghệ Tĩnh Lần đầu tiên chính - quyển công nông được thiết lập ở Việt Nam ngay trong thời kỳ thống trị của thực dân
Như chính kẻ thù thừa nhận, phong trào 1930 - 1931 khác hẳn các
phong trào đã có từ trước về quy mô, tính chất và khí thế rung trời chuyển
Trang 24Phần †hứ nhết :KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
thẳng tay khủng bố Song “bơm đạn, súng máy, đốt nhà, đồn bình đều bất
lực không đập tắt nổi phong trào” 0
Trong phong trào Xô viết Nghệ Tĩnh, lần đầu tiên vai /rò lãnh đạo
cách mạng không ai thay thế được của giai cấp công nhân mà đại biểu
chính trị là Đảng cộng sản Việt Nam được khẳng định trong thực tế Phong trào nói lên rằng cách mạng giải phóng dân tộc không thể là công việc của số ít người mà là sự nghiệp của quần chúng nhân dân Chỉ có dựa vào lực lượng quần chúng, lấy công nông làm cốt, cách mạng mới đủ sức mạnh đương đầu được với đế quốc thực dân, mới có thể chiến thắng được chúng
Phong trào cách mạng 1930 - 1931 chỉ ra rằng ở nước ta giải phóng
đân tộc và giải phóng nhân dân lao động, đông đảo nhất là công nông, gắn
bó hữu cơ, không thể tách rời nhau, rằng vấn đề giải phóng dân tộc ở Việt Nam không thể giải quyết bằng con đường cải lương, thoả hiệp với đế quốc như xu hướng của giai cấp tư sản mà chỉ có thể giải quyết bằng con đường cách mạng Nếu không dùng bạo lực cách mạng của quần chúng không thể đập tan xiềng gông của đế quốc
Phong trào cách mạng 1930 - 1931 bị dìm trong máu Song những nhân tố cách mạng và ảnh hưởng cách mạng do phong trào tạo nên không thể bị tiêu diệt Nhờ tỉnh thần yêu nước của nhân dân, nhờ chủ trương đúng
đán, khôn khéo của Đảng, chỉ sau một thời gian ngắn thoái trào, phong trào
cách mạng lại được phục hồi và phát triển Không có phong trào 1930-1931 thì không thể có các phong trào cách mạng 1936 -1939 và 1939-1945
Từ giữa những năm 1930, hoàn cảnh quốc tế và trong nước thay đổi nhanh chóng tạo ra một môi trường thử nghiệm mới đối với con đường cứu nước của Đảng
Đảng đã đánh giá đúng và kịp thời đặc điểm tình hình quốc tế
những năm 1936 - 1939 Đó là chủ nghĩa phát xít đã trở thành kẻ thù chính nguy hiểm nhất của giai cấp công nhân, nhân dân lao động, các dân tộc yêu hòa bình trên thế giới Nhờ nỗ lực của giai cấp công nhân, các đẳng cộng
Trang 25Phén thd nhéit : KET HOP ĐỘC LAP DAN TOC YÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
sản, các lực lượng tiến bộ, mặt trận nhân dân thế giới chống phát xít hình thành Thành quả tiêu biểu của cuộc đấu tranh chống phát xít là Mặt trận nhân dân lên cầm quyền ở Pháp - sự kiện ảnh hưởng trực tiếp đến tình hình Đông Dương
Trước tình thế mới Đảng đã chuyển hướng chiến lược kịp thời và
đúng đắn Đảng tạm thời chưa nêu khẩu hiệu “đánh đổ đế quốc Pháp” và
“tịch thu ruộng đất của địa chủ chia cho dân cày” mà nêu khẩu hiệu chống phản động thuộc địa, chống phát xít, chống chiến tranh, đòi “Tự do, dân chủ, cơm áo, hòa bình” thích hợp với tình hình lúc đó Đảng chủ trương thành lập “Mặt trận dân chủ Đông Dương”, tập hợp rộng rãi các giai cấp,
tầng lớp, đẳng phái, tổ chức xã hội tán thành “tự do, dân chủ, cơm áo, hòa
bình”, phân hóa cao độ kẻ thù, tập trung mũi nhọn vào kẻ thù nguy hiểm
nhất là bợn phát xít, bọn phản động thuộc địa và tay sai của chúng Lần đầu
tiên trong cách mạng giải phóng dân tộc ở nước ta đã vận dụng những hình
' thức đấu tranh công khai, kể cả đấu tranh nghị trường; kết hợp đấu tranh
công khai, hợp pháp với đấu tranh bí mật, bất hợp pháp và nửa hợp pháp đã được vận dụng và vận dụng một cách linh hoạt sáng tạo Đây là điều hiếm thấy ở một nước thuộc địa
Với sự kết hợp đúng đắn mục tiêu chiến lược và sách lược, linh hoạt sáng tạo trong vận dụng các hình thức đấu tranh thích hợp với tình hình thực tế, trong những năm 1936 - 1939, Đảng đã phát động một cao trào cách mạng sôi nổi, mạnh mẽ của hàng triệu quần chúng Điều này nói lên rằng khi có đường lối đúng, cách mạng có khả năng lợi dụng mọi hoàn -
cảnh để tiến lên
Phong trào cách mạng 1936 - 1939 đã chuẩn bị cho những tiên để © cho cao trào 1939 - 1945
Sau khi phong trào Mặt trận dân chủ kết thúc, cách mạng Việt Nam tiếp bước vào một cao trào mới: cđo rào 1939 - 1945, dẫn thẳng đến Cách mạng tháng Tám Năm 1939, những điều kiện đấu tranh cách mạng hoàn
Trang 26Phần thứ nhốt : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
bùng nổ Năm 1940 ở chính quốc, chính phủ Pháp đầu hàng phát xít Đức Ở Đông Dương, thực dân Pháp trở mặt khủng bố cách mạng và dâng Đông
Dương cho Nhật Nhân dân Việt Nam sống trong cảnh một cổ hai tròng
Tháng 6 năm 1941, phát xít Đức tấn công Liên Xô
Nhận định sự phát triển tình hình một cách chính xác, Đảng đã
chuyển hướng chiến lược kịp thời và đúng đắn nên không những đã bảo toàn được lực lượng mà còn đưa cách mạng tiến vào một cao trào mới dẫn đến thành công của cách mạng tháng Tám
Khi chủ nghĩa phát xít đang tháng thế, Đảng đã tiên liệu rằng chủ nghĩa phát xít nhất định sẽ thất bại, chủ nghĩa đế quốc sẽ càng thêm suy yếu, sự nghiệp cách mạng của giai cấp công nhân và nhân dân lao động sẽ tiến lên một bước mới và đứng trước thời cơ mới Với quan điểm coi cách mạng Việt Nam là một bộ phận của cách mạng thế giới, Đảng ta xác định
rằng sự nghiệp giành độc lập của Việt Nam gắn chặt hơn bao giờ hết với sự
nghiệp cách mạng thế giới, nhất là cuộc chiến đấu chống phát xít của nhân dân Liên Xô Đảng hiểu rõ rằng nếu không có thẳng lợi của nhân dân Liên Xô trước chủ nghĩa phát xít thì nhiệm vụ giải phóng dân tộc của Việt Nam khó có thể được giải quyết Song sự nghiệp giải phóng dân tộc của Việt Nam phải do chính nhân dân Việt Nam thực hiện Tuyệt đối không thể có ảo tưởng rằng phát xít thất bại thì Việt Nam tự nhiên được giải phóng Đó là nhận định vô cùng sáng suốt của Bác Hồ và Bộ tham mưu cách mạng
Ngay từ đầu Thế chiến thứ hai Đảng ta đã đưa ra nhận định có tầm quan trọng lịch sử rằng /hời cơ giải phóng dân tộc đang đến gần, “hoàn cảnh Đông Dương sé tién bước đến vấn đề dân tộc giải phóng” Từ nhận định cơ bản rất sáng suốt ấy Đảng vạch chiến lược tập trung cao độ sức mạnh tổng hợp của cách mạng vào mục đích giành độc lập dân tộc; tất cả vấn đề khác, “cđ
vấn đề điển địa cũng phải nhằm cái mục đích ấy mà giải quyết" 0),
Trước bước ngoặt của lịch sử càng đòi hỏi xử lý thật đúng đắn mối
Trang 27Phdn thu nhéit : KET HOP BOC LAP DAN TỘC YÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
Có người sợ rằng tập trung vào nhiệm vụ giải phóng dân tộc thì coi nhẹ giải phóng giai cấp Nhưng Đảng đã chỉ rõ: “Trong lúc này nếu không siai quyết được vấn đê dân tộc giải phóng, không đòi được độc lập tự do cho toàn thể dân tộc thì chẳng những toàn thể quốc gia dân tộc còn phải chịu mãi kiếp ngựa trâu, mà quyên lợi bộ phận giai cấp đến vạn năm cũng khóng đòi lại
được” +, Đó là quan điểm của giai cấp công nhân duy nhất đúng đắn trong
việc giải quyết vấn đề dân tộc và quan hệ giai cấp dân tộc trong hoàn cảnh
lịch sử cụ thể lúc đó
Kết hợp nhuần nhuyễn giải phóng dân tộc với giải phóng giai cấp,
kết hợp đúng đắn giữa hai nhiệm vụ chiến lược chống đế quốc và chống
phong kiến, Đảng ta đã kịp thời đề ra hàng loạt quyết sách đúng đắn, sáng tạo, qua đó đưa cách mạng giải phóng dân tộc tiến vào một cao trào mới ngày càng mạnh mẽ dẫn đến Cách mạng tháng Tám lịch sử, minh chứng cho
sức mạnh của tư tưởng nắm vững ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội
Về chủ trương đường lối, đó là những quyết định cực kỳ sáng suốt của Hội nghị Trung ương lần thú 6 (11/1939) trực tiếp nhất là của Hội nghị Trung ương lần thứ 8 (10/ 1941) về nhiệm vụ giải phóng dân tộc trong giai đoạn lịch sử trọng đại
Về tổ chức lực lượng, đó là sự ra đời của Mặt rrận Việt Minh với tôn
chỉ mục đích “Liên hiệp tất cả các tầng lớp nhân dân, các đảng phái cách
mạng, các đoàn thể dân chúng yêu nước đang cùng nhau đánh đuổi Nhật - Pháp, làm cho Việt Nam hoàn toàn độc lập, dựng lên một nước Việt Nam
dân chủ cộng hòa” ®,
Về phương thức đấu tranh, đó là việc thành lập Đội Việt Nam tuyên truyền giải phóng quân, kết hợp đúng đắn đấu tranh quân sự và đấu tranh chính trị, là quá trình kh nghĩa từng phần, thành lập khu giải phóng và xây dựng căn cứ địa cách mạng trong cả nước
# Sách đã dân, Tr 538-539
Trang 28Phan thu nhdt : KET HOP ĐỘC LẬP DÂN TỘC VA CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
Đỉnh cao của cao trào cách mạng 1930 - 1945, cũng là đỉnh cao của 15 năm đấu tranh cách mạng dưới sự lãnh đạo của Đảng là cuộc Tổng khởi nghĩa tháng Tám năm 1945
Cuộc Tổng khởi nghĩa tháng Tám diễn ra nhanh chóng Chỉ trong
hơn một tuần lễ bộ máy thống trị của đế quốc và bù nhìn tay sai hoàn toàn
tê liệt và tan rã trước khí thế như thuỷ triều dâng của quần chúng nhân dân
Cách mạng tháng Tám là một trong những cuộc cách mạng ít tốn xương máu Song để đi đến thành công nhanh chóng ấy, dân tộc ta đã trải qua một quá trình đấu tranh cứu nước vô cùng anh dũng, vô cùng mưu trí sáng tạo, một
cuộc đấu tranh lâu dài, gian khổ với những hy sinh to lớn của nhiều thế hệ
Sau 15 năm đấu tranh, cho đến giữa năm 1945, cách mạng đã có sự
chuẩn bị đầy đủ về các mặt tư tưởng, đường lối, tổ chức lực lượng Quần
chúng đã sắn sàng chỉ chờ lệnh tổng khởi nghĩa Tóm lại, nhân tố chủ quan
của cách mạng rất nổi trội Khi Nhật đầu hàng Đồng minh, Đảng đã kịp
thời chớp lấy thời cơ nghìn năm có một phát động toàn dân đứng lên Tổng khởi nghĩa với tư tưởng Hồ Chí Minh “đem sức ta mà giải phóng cho ta”
Cách mạng tháng Tám là một trong những trang lịch sử huy hoàng nhất của dân tộc ta Cách mạng tháng Tám mở ra kỷ nguyên mới của dân tộc: kỷ nguyên độc lập tự do Với Cách mạng tháng Tám, “Dán ta đã đánh
đổ xiêng xích thực dân gần một trăm năm để xây dựng nên nước Việt Nam độc lập Dân ta lại đánh đổ chế độ quân chủ mấy mươi thế kỷ mà lập nên chế độ dân chủ cộng hòa” tÐ Với Cách mạng tháng Tám, lần đầu tiên một
dân tộc thuộc địa, tranh thủ được những điều kiện quốc tế thuận lợi, đã đứng lên tự giải phóng khỏi ách thống trị đế quốc, mở ra quá trình sụp để của chủ nghĩa thực dân Với Cách mạng tháng Tám, đã ra đời nhà nước công nông đầu tiên ở Đông Nam Á “Cách mạng tháng Tám là thắng lợi to lớn của nhân dân Việt Nam, mà cũng là thắng lợi đầu tiên của chủ nghĩa
Mác - Lênin ở một nước thuộc địa” ® Cách mạng tháng Tám thành cơng là sự khẳng định hồn toàn có sức thuyết phục về sự đúng đắn của con đường
@ Tuyên ngôn độc lập
Trang 29Phền thứ nhốt : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TỘC YÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
cứu nước do chủ tịch Hồ Chí Minh phát hiện, đường lối kết hợp chặt chế
độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội
II KHẢO NGHIỆM LICH SUGIAI DOAN 1945 - 1975
Sau Cách mạng tháng Tám, Đảng ta và nhân dân ta thiết tha mong muốn kiến thiết đất nước trong hòa bình, chủ trương giao hảo với tất cả các
nước gần xa, kể cả với Pháp Song bọn đế quốc thực dân ngoan cố quyết
dùng vũ lực để đặt lại ách thống trị trên đất nước ta Nước cộng hoà non trẻ
đứng trước tình thế hiểm nghèo: Hàng mấy chục vạn quân Đồng minh
(Anh, Tưởng) lũ lượt kéo vào, dưới danh nghĩa giải giáp quân Nhật, nhưng mục đích thật sự là bóp chết cách mạng Việt Nam Hàng vạn quân Pháp núp bóng quân Anh quay lại xâm lược nước ta Các đẳng phái phản cách mạng lưu vong theo chân quân xâm lược kéo về hòng cướp lấy chính quyền Bọn phản động ráo riết hoạt động khấp nơi Cách mạng chưa bao giờ đứng
trước nhiều kẻ thù như những năm 1945 - 1946 Trong khi đó tình hình kinh
tế, văn hóa, xã hội của đất nước vô cùng khó khăn: công nghiệp đình đốn, nông nghiệp tiêu điều, tài chính cạn kiệt Nạn đói cướp đi cuộc sống hàng triệu đồng bào Hơn 90% nhân dân mù chữ Chính quyền nhân dân chưa được củng cố, lực lượng vũ trang cách mạng còn non trẻ, trang bị thô sơ, kinh nghiệm chiến đấu ít
Trong thế nước “ngàn cân treo sơi tóc”, Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng ta đã bình nh, tỉnh táo nêu cao ngọn cờ độc lập dân tộc, kiên quyết
dựa vào tỉnh thần yêu nước của nhân dân, vào khối đại đoàn kết dân tộc để
đối phó với mọi kẻ địch nguy hiểm Hồ chủ tịch và Đảng đã có những chủ
trương, giải pháp cực kỳ sáng suốt, khôn khéo, vừa hết sức cứng rắn vẻ
nguyên tắc, vừa rất mềm dẻo về sách lược để đưa con thuyền Tổ quốc vượt
mọi thác ghẻnh “Lúc thì tạm hòa hoấn với Tưởng để rảnh tay đối phó với thực dân Pháp lúc thì tạm hòa hoãn với Pháp để đuổi cổ quân Tưởng và
Trang 30Phổn thứ nhết : KẾT HỢP ĐỘC LAP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
mà Đảng đã biết chắc là không thể nào tránh kho?” ° Trí dũng và đại
nghĩa của Đảng, của dân tộc đã thắng các lực lượng đế quốc hùng mạnh và xảo quyệt Song chủ nghĩa đế quốc không từ bỏ mưu đồ chiếm nước ta Hết
Pháp rồi Mỹ đã huy động tất cả lực lượng mà chúng có thể huy động để
chống phá cách mạng Việt nam Ba mươi năm kháng chiến là thử thách ở mức độ cao nhất đối với tính thần yêu nước của nhân dân ta và đường lối cách mạng kết hợp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội của Đảng ta
Kháng chiến chống Pháp là cuộc đụng đầu quyết liệt giữa độc lập dân tộc gắn với chủ nghĩa xã hội với chủ nghĩa thực dân kiểu cũ “Chiến lược ta đã thắng chiến lược địch” Nền độc lập mới giành được bản thân nó là một sức mạnh vĩ đại của nhân dân Thực dân Pháp lấy danh nghĩa đội quân đi “bình định” “những phần tử phiến loạn” thì ngay từ đầu đã lộ nguyên hình là quân viễn chỉnh xâm lược chống một dân tộc có chủ quyền, có chính phủ, có quân đội, có hiến pháp Cuộc kháng chiến chống Pháp của nhân dân ta là chiến tranh cách mạng, đồng thời là chiến tranh bảo vệ Tổ quốc Đó là chiến tranh chính nghĩa của toàn dân ta chống chiến tranh xâm lược phi nghĩa của đế quốc thực dân
Cuộc kháng chiến thần thánh chống thực dân Pháp và can thiệp Mỹ
của dân tộc ta kéo dài 9 năm đã kết thúc thắng lợi với chiến thắng Điện
Biên Phủ lịch sử
Đây là, “lần đầu tiên trong lịch sử, một nước thuộc địa nhỏ yếu đã
đánh thẳng một nước thục dân hàng mạnh Đó là một thắng lợi vẻ vang của
nhân dân Việt Nam, đông thời cũng là một thắng lợi của lực lượng hòa bình, dân chủ và xã hội chủ nghĩa trên toàn thế giới" (Lời Hồ chủ tịch)
Tháng lợi của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp một lần nữa chứng minh rằng nhân dân ta rất yêu nước, bất khuất và Đảng ta có đường lối đúng Đường lối kháng chiến của Đảng thể hiện tư tưởng kết hợp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội trong điều kiện chiến tranh cách mạng bảo vệ
Trang 31Phồn †hứ nhốt : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
Tổ quốc Đó là đường lối chiến tranh nhân dân, kháng chiến toàn dân toàn điện, lâu đài, tự lực cánh sinh :
Với ý chí “thà hy sinh tất cả chứ nhất định không chịu mất nước, nhất định không chịu làm nô lệ”, Nhân dân cả nước từ Nam chí Bắc đã nhất tế đứng lên kháng chiến với phương tiện và vũ khí có sẵn trong tay, đã chiến đấu kiên cường, anh dững, thông minh, sáng tao; vừa đánh vừa xây dựng, phát triển lực lượng từ nhỏ đến lớn, từ yếu đến mạnh, từ đánh du kích đến đánh chính quy, giành thắng lợi từ nhỏ đến lớn, dẫn đến chiến thắng Điện Biên Phủ chấn động địa cầu
Sự kết hợp đúng đắn dân tộc và giai cấp, độc lập dân tộc và chủ
nghĩa xã hội đã tạo ra sức mạnh tổng hợp vĩ đại đưa kháng chiến đến thành công Trong kháng chiến chống Pháp Đảng ta đã cố gắng giải quyết vấn đề
rất cơ bản là quan hé giữa giải phóng dân tộc khỏi ách để quốc và giải
phóng nông dân khỏi ách phong kiến trong điều kiện xã hội 80% dân số là
nông đân nghèo và đại bộ phận lực lượng kháng chiến là nông dân Đó là
vấn đề không đơn giản Nắm vững tư tưởng biện chứng về quan hệ dân tộc -
Trang 32Phần thú nhốt : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DAN TỘC VA CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
công tác “chỉnh đốn tổ chức” Những sai lầm đó thể hiện tư tưởng giáo
điều, tả khuynh, sự kết hợp chưa nhuần nhuyễn giai cấp và dân tệc
Một nét đặc sắc trong đường lối kháng chiến của Đảng ta thể hiện sự kết hợp chặt chẽ mục tiêu độc lập dân tộc với mục tiêu xây dựng chế độ dân chủ mới hướng tới chủ nghĩa xã hội, đó là chủ trương vừa kháng chiến vừa kiến quốc Hồ Chủ Tịch nói: “Kháng chiến phải đi đôi với kiến quốc,
kháng chiến có thắng lợi thì kiến quốc mới thành công Kiến quốc có chắc thành công thì kháng chiến mới thắng lợi" ® “Kiến quốc là xây dựng hậu
phương cho kháng chiến, đồng thời là xây dựng chế độ mới, chế độ dân chủ nhân dân, hướng tới chủ nghĩa xã hội, ngay trong kháng chiến Bác Hồ nói,
kháng chiến, kiến quốc phải “ “hướng vào một đường ải: kháng chiến thẳng lợi, xây dựng dân chủ mới để tiến tới chủ nghĩa xã hội” ®, Chủ trương vừa
kháng chiến vừa kiến quốc là vận dụng sáng tao tư tưởng kết hợp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội trong điều kiện đặc thù của cuộc kháng chiến
trường kỳ để bảo vệ độc lập tự do
Tiếp theo cuộc kháng chiến chống Pháp, cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước là một trong những thử thách lớn nhất đối với dân tộc ta trong lịch sử của mình Từ năm 1955 đến năm 1975 đã diễn ra một hình thái độc đáo chưa từng có của sự kết hợp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Đó là hình thái cả nước thực hiện đồng thời hai chiến lược: xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc và đấu tranh giải phóng miền Nam nhằm mục tiêu chung là giành độc lập hoàn toàn và thống nhất đất nước Từ sau hiệp định Giơ-ne-vơ 20 tháng 7 năm 1954, đo sự xâm lược của Mỹ, đất nước ta tạm thời bị chia cắt làm hai miền Miền Bắc hoàn toàn giải phóng, miền Nam phải sống dưới ách thống trị của đế quốc Mỹ và chính quyền tay sai V/ệm vụ thiêng liêng, bức xúc của cách mạng là phải giải phóng miền Nam, thống nhất đất
nước Để thực hiện nhiệm vụ ấy, dân tộc ta phải đương đầu với đế quốc Mỹ,
đế quốc đầu sỏ có tiềm lực kinh tế, quân sự mạnh gấp nhiều lần so với Pháp Mỹ dựng lên ở miền Nam một chính quyền bù nhìn tav sai làm chỗ
® Những lời kêu gọi của Hồ Chủ tịch, NXB Sự thật, H 1955, T.1.tr.50
Trang 33Phổn thứ nhốt : KẾT HỢP BOC LAP DAN TOC VA CHU NGHĨA XÃ HỘI
dựa để đánh phá cách mạng miền Nam, biến miền Nam thành thuộc địa
kiểu mới và căn cứ quân sự, thành bàn đạp để mở rộng chiến tranh ra miền
Bắc, hòng thôn tính cả nước ta, thực hiện chiến lược chống độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội ở Việt nam và trên thế giới của chúng
Sau khi giúp Diệm loại bỏ các lực lượng thân Pháp, Mỹ và tay sai tiến hành một cuộc chiến tranh thật sự, cuộc chiến tranh đơn phương để tiêu điệt cách mạng Cách mạng Việt Nam một lần nữa lại đối mặt với thử thách vô cùng ngặt nghèo Đảng ta đã có 25 năm kinh nghiệm tiến hành cách mạng dân tộc dân chủ, song từ năm 1954, cách mạng Việt Nam đứng trước một loạt vấn đề mới, câu trả lời rất không đơn giản:
- Tiếp tục sự nghiệp cách mạng như thế nào trong điều kiện miền
Bắc được hoàn toàn giải phóng, miền Nam còn dưới ách thống trị của Mỹ
và tav sai, đất nước còn bị chia cắt? Để đưa cách mạng tiến lên có thể tim giải pháp tránh đối đầu quân sự với Mỹ hay không?
- Nếu đế quốc Mỹ leo thang chiến tranh, tiến hành chiến tranh cục
bộ, mở rộng chiến tranh ra miền Bắc, thì nhân dân ta có thể đánh thắng
chúng được không?
- Cuộc chiến tranh Việt Nam có thể dẫn đến chiến tranh thế giới hay
không?
- Thực hiện đồng thời hai nhiệm vụ xây dựng miền Bắc và đấu tranh
giải phóng miền Nam như thế nào?
Nắm vững quan điểm kết hợp chặt chẽ độc lập dân tộc với chủ nghĩa
xã hội, Đảng ta đã trả lời những câu hỏi trên một cách chính xác
Độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội là mục tiêu căn bản của cách mạng Thực hiện mục tiêu đó là quá trình đấu tranh cách mạng và xây đưng đất nước rất lâu đài của nhân dân ta dưới sự lãnh đạo của Đảng Trước mắt lúc ấy, cách mạng không tránh khỏi “cuộc đụng đầu lịch sử” vô cùng gay
Trang 34Phần thứ nhết : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
thức của cuộc đụng đầu lịch sử sẽ như thế nào khơng hồn toàn tuỳ thuộc vào phía nhân dân ta, song Đảng đã dự kiến tình huống phức tạp nhất Tuy nhiên bất kể tình hình nào cách mạng cũng phải tiến lên và hoàn toàn đủ điều kiện để tiến lên thực hiện mục đích cuối cùng là độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội
Vấn đề đặt ra là miền Bắc hoàn toàn giải phóng có tiến lên con
đường xã hội chủ nghĩa hay không, hay dừng lại, chờ đợi miền Nam được giải phóng rồi cùng tiến lên chủ nghĩa xã hội Câu trả lời của Đảng ta là:
“Bất kể trong tình hình nào Miền Bắc cũng phải được củng cố, phải tiến lên
chủ nghĩa xã hội” để làm chỗ dựa vững chắc cho cuộc đấu tranh giải phóng miền Nam Hội nghị Trung ương 15 (Khóa II) đầy ý nghĩa lịch sử (họp tháng 1 và tháng 5 năm 1959) đã vạch ra toàn diện con đường tiến lên của cách mạng miền Nam nhằm giải phóng miền Nam, thống nhất nước nhà
Đại hội Đảng lần thứ II (1960) xác định rõ vai trò, vị trí, nhiệm vụ cách mạng của mỗi miền Đại hội xác định “cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc là nhiệm vụ quyết định nhất đối với sự phát triển của toàn bộ cách mạng nước ta, đối với sự nghiệp thống nhất nước nhà của nhân dan ta” Còn “Cách mạng miễn Nam có tác dụng quyết định trực tiếp đối với sự nghiệp giải phóng miền Nam khỏi ách thống trị của đế quốc Mỹ và tay Sai, thực hiện hòa bình thống nhất nước nhà, hoàn thành nhiệm vụ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân trong cả nước”
Quyết định đưa miền Bắc tiến lên chủ nghĩa xã hội vừa xuất phát từ quy luật phát triển tự nhiên của cách mạng: “sự kết thúc thắng lợi của cách mạng dân tộc dân chủ nhân đân cũng có nghĩa là sự mở đầu của cách mạng xã hội chủ nghĩa”, từ yêu cầu cải thiện đời sống nhân đân miền Bắc, đồng thời xuất phát từ chính nhiệm vụ giải phóng miền Nam, hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ trong cả nước Xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền
Bắc là xây dựng hậu phương lớn xã hội chủ nghĩa, xây dựng căn cứ địa cho
cách mạng nước ta ở miền Nam Vì thế, công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc nước ta là quá trình mang nhiều tính đặc thù: Xây dựng chủ
Trang 35Ph@n tnu nhdt : KET HOP ĐỘC LAP DAN TOC VA CHU NGHIA XA HOI
làm hậu phương lớn cho tiền tuyến lớn Bối cảnh lịch sử đó không thể ghi
những dấu ấn nhất định lên mô hình xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc Mặc dầu có nhiều khó khăn to lớn: đi lên từ một nền kinh tế sản
xuất nhỏ lạc hậu, đất nước bị chia cắt, vừa xây dựng chủ nghĩa xã hội, vừa
chi viện tối đa sức người, sức của đáp ứng mọi yêu cầu của tiền tuyến lớn miền Nam, vừa chống chiến tranh phá hoại của Mỹ, công cuộc xây dựng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc đã đạt được những thành tựu quan trọng Qua 3 năm khôi phục kinh tế (1954 - 1957) vượt mức trước chiến tranh; năm 1959 lần đầu tiên có lương thực xuất khẩu; xây dựng được những cơ sở công nghiệp ban đầu quan trọng, năm 1965 sản lượng điện gấp 10 lần năm
1955: thành tựu phát triển y tế, giáo dục được toàn thế giới ca ngợi Nhờ có những thành tựu ấy, chẳng những đời sống vật chất và văn hóa của nhân dan được cải thiện một bước đáng kể mà miền Bắc còn thực hiện được
nhiệm vụ lịch sử là hậu phương lớn trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước của dân tộc, căn cứ địa của cách mạng cả nước Chủ nghĩa xã hội với tính cách chế độ đã đóng vai trò động lực vĩ đại trong sự nghiệp giải phóng dán tộc Cách mạng là sự nghiệp của quản chúng Cách mạng dân tộc dân chủ chống chế độ Mỹ nguy ở miền Nam là sự nghiệp của nhân dân cả nước, trong đó phong trào cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc và phong trào cách mạng của nhân dân ta ở miền Nam đều có vai trò quyết định, quyết định nhất là miền Bắc, song quyết định trực tiếp là cuộc chiến đấu của đồng bào và chiến sĩ ta ở miền Nam, bao gôm đồng bào cán bộ chiến sĩ ở miền
Bắc vào Nam tham gia đánh Mỹ
Xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc và tiến hành cách mạng giải
phóng dân tộc ở miền Nam vừa là nhiệm vụ trực tiếp của mỗi miền đồng thời là nhiệm vụ chung, nhằm mục tiêu chung của cách mạng là độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội
Trang 36Ph4n tha nhdt : KET HOP BOC LAP DAN TOC VA CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
bất cứ nhiệm vụ nào của cách mạng cũng vì độc lập tự do và chủ nghĩa xã hội của Tế quốc Việt Nam, vì hạnh phúc của nhân dân Việt Nam
Chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử đã kết thúc 21 năm chiến đấu chống Mỹ, 30 năm chiến tranh giải phóng dân tộc chống Pháp, chống Mỹ,
vừa bảo vệ Tế quốc, vừa hoàn thành giải phóng dân tộc, kết thúc trọn vẹn
45 năm cách mạng giải phóng dân tộc kể từ khi có Đảng Niềm mong ước thiết tha sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, nhân dân ta được hoàn toàn tự do của Chủ tịch Hồ Chí Minh khi Người ra đi tìm đường cứu nước đã được thực hiện Con đường cứu nước giải phóng dân tộc do Người tìm ra được kiểm nghiệm là hoàn toàn đúng đắn Đó không chỉ là con đường đưa đân tộc thoát khỏi ách thực dân mà còn là con đường đưa đất nước ta thoát khỏi nghèo nàn lạc hậu, đưa nhân dân ta lên địa vị làm chủ, tiến tới xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ trong cả nước là kết thúc giai đoạn đầu của con đường cách mạng mang tên Chủ tịch Hồ Chí Minh vi dai, mở đường cho giai đoạn tiếp theo: thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội trên phạm vi cả nước
Cách mạng Việt Nam đã gớp phần nổi bật soi sáng một trong những
vấn đề lớn nhất và phức tạp nhất của thời đại: vấn đề quan hệ giai cấp - dân tộc Đường lối và thực tiền cách mạng Việt Nam là sự phát triển sáng tạo lý luận Mác - Lên trên một vấn đẻ cốt lõi bậc nhất của đường lối chiến lược và sách lược cách mạng là vấn đề về quan hệ giai cấp - dân tộc
Trang 37Phồn †hứ nhốt : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TỘC VA CHU NGHĨA XÃ HỘI
phóng dân tộc đối với sự nghiệp giải phóng nhân loại khỏi chủ nghĩa tư bản Lênin xem phong trào cách mạng này là một bộ phận hữu cơ của cách mạng vô sản thế giới Lênin tiên đoán rằng: “cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa sẽ không phải chỉ là một cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản cách mạng ở từng nước chống lại giai cấp tư sản ở nước mình; không phải thế, đó sẽ là cuộc đấu tranh của tất cả các thuộc địa và những nước bị chủ nghĩa đế quốc áp bức, của tất cả các nước phụ thuộc chống lại chủ nghĩa đế quốc
quốc tế” Œ, L ênin đưa ra khẩu hiệu mới bao quát thời đại: “Vô sản tất cả
các nước và các dân tộc bị áp bức đoàn kết lại” Tuy nhiên, vấn đề dân tộc được đặt ra đối với Lênin chủ yếu vẫn như hệ quả trực tiếp của vấn đề giai cấp Lênin chưa có điều kiện nghiên cứu cụ thể hơn nữa vấn đề kết hợp đấu tranh giai cấp và đấu tranh dân tộc thể hiện ở mối quan hệ giữa cách mạng thuộc địa và cách mạng vô sản ở các nước tư bản
Như phần trên đã nói, từ 1920 phong trào giải phóng dân tộc Việt Nam, thông qua người đại biểu ưu tú là Hồ Chí Minh, đã bắt gặp phong trào công nhân quốc tế và học thuyết soi sáng phong trào ấy là chủ nghĩa Mác -
Lênin Cách mạng Việt Nam tìm thấy ở chủ nghĩa Mác - Lênin “cái cẩm nang thần kỳ”, “con đường giải phóng” chân chính Nắm vững phép biện
chứng Mác - Lênin, Hồ Chí Minh không dừng lại ở nhận định cho rằng cách mạng thuộc địa phải xem cách mạng vô sản “chính quốc” thành công
như tiền đề bắt buộc để khởi sự và giành thắng lợi Xuất phát từ thực tiễn
thuộc địa Hồ Chí Minh đưa ra nhận định mới vô cùng quan trọng: cách mạng thuộc địa không phụ thuộc giản đơn, một chiều vào cách mạng vô sản “chính quốc” hay cách mạng vô sản phương Tây nói chung Hơn thế, cách mạng giải phóng dân tộc có thể phải trở thành mũi đột phá vào khâu yếu của trật tự đế quốc chủ nghĩa; cách mạng giải phóng dân tộc và cách mạng
vô sản phải kết hợp với nhau như “hai cánh của một con chim” Tư tưởng Hồ Chí Minh và thực tiễn cách mạng Việt Nam làm nổi bật tính tất yếu gắn
kết với nhau, lồng vào nhau, bổ sung cho nhau của đấu tranh dân tộc và đấu tranh giai cấp Cách mạng giải phóng dân tộc do giai cấp công nhân lãnh
Trang 38Phồn †hứ nhốt : KẾT HỢP ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHU NGHĨA XÃ HỘI
đạo không đơn thuần là “vấn đề dân tộc” Đấu tranh dân tộc cũng đồng thời là đấu tranh giai cấp: đó trước hết và căn bản là cuộc đấu tranh của các giai cấp lao động bị áp bức bóc lột chống ách thống trị của tư bản độc quyền nước ngoài, đồng thời chống giai cấp phong kiến phản động câu kết với chúng Bản chất giai cấp của đấu tranh dân tộc còn ở chỗ đấu tranh dân tộc bao giờ cũng do một giai cấp lãnh đạo, do đó nhất thiết hướng tới một mục tiêu xã hội nhất định Ở Việt Nam vai trò lãnh đạo đó thuộc về giai cấp công nhân và mục tiêu xã hội là độc lập dân tộc gắn với chủ nghĩa xã hội
Trang 39Phồn thứ nhốt : KẾT HỢP BOC LAP DAN TOC VA CHU NGHĨA XÃ HỘI
trương liên minh, đoàn kết lâu đài với giai cấp tư sản dân tộc để chống đế
quốc phong kiến và kiến thiết đất nước Thực hiện đại đoàn kết dân tộc là
chiến lược lớn, nhất quán của cách mạng Việt Nam Chiến lược đó thể hiện
ở chủ trương tập hợp rộng rãi tất cả các giai tầng xã hội, các cá nhân có tỉnh thần yêu nước vào trong mặt trận thống nhất dân tộc, mặt trận này lấy liên minh công - nông làm nền tảng (ngày nay là liên minh công - nông và trí thức), do giai cấp công nhân, thông qua Đảng, lãnh đạo Ngay đối với giai cấp phong kiến phải xóa bỏ về mặt giai cấp, còn về mặt cá nhân con người,
Đảng không chủ trương “vơ đũa cả nắm”, mà đối xử có phân biệt cần cứ
vào lập trường dân tộc, lấy lợi ích dân tộc làm trọng Đó chính là quan điểm giai cấp của giai cấp công nhân trong vấn đề dân tộc Và cũng chỉ có đứng trên quan điểm giai cấp công nhân, có phương pháp phân tích giai cấp
đúng đắn, mới có thể giải quyết đúng đắn vấn đề dân tộc
Đảng ta cho rằng việc kết hợp nhuần nhuyễn giai cấp và dân tộc, kết hợp chặt chẽ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội là bài học lớn nhất, là sợi chỉ đỏ xuyên suốt cách mạng Việt Nam Khi nào bài học này được thấm
nhuần sâu sắc thì các tổ chức Đảng, cán bộ lãnh đạo ít phạm sai lầm Ngược
lại, khi nào không quán triệt đầy đủ bài học này thì đễ phạm những sai lầm
“tả” khuynh và hữu khuynh dưa đến những khó khăn tổn thất cho cách
Trang 40PHAN THU HAI
GHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÀ BỔI MỨI
CHUONG Il
VIET NAM QUA ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI -
THANH TỰU VÀ HẠN CHE TU MO HINH CU CUA
CHỦ NGHĨA XÃ HỘI (1954 - 1979)
I CÁCH MẠNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Ở MIỄN BAC (1954-1975)
1 Miền Bắc bước vào thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội au khi kết thúc thắng lợi cuộc kháng chiến chống thực dân xâm lược She vào năm 1954, Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo nhân dân ta chuyển sang giai đoạn mới của cách mạng: tiến hành cách mạng xã hội chủ
nghĩa đưa miền Bắc quá độ lên chủ nghĩa xã hội, đồng thời tiếp tục hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân để giải phóng miền Nam, thống
nhất đất nước
Lúc đó, hai vấn đề lớn được đặt ra cho Đảng ta là: có chờ thống nhất nước nhà rồi mới tiến lên làm cách mạng xã hội chủ nghĩa không? Miền Bắc có phải trải qua hay không giai đoạn phát triển tư bản chủ nghĩa rồi mới tiến lên chủ nghĩa xã hội?
Đối với câu hỏi thứ nhất, có ý kiến cho rằng, việc chuyển giai đoạn cách mạng chỉ thích hợp sau khi hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân trên cả nước Việc thực hiện đồng thời hai nhiệm vụ chiến lược khác nhau