- Ngày 6 tháng 8 năm 1945, quả bom nguyên tử thứ nhất mang tên "Little Boy" đã được thả xuống thành phố Hiroshima, Nhật Bản. Sau đó 3 hôm, ngày 9 tháng 8 năm 1945, quả bom thứ hai mang tên "Fat Man" đã phát nổ trên bầu trời thành phố Nagasaki.
- Đến tháng 12 năm 1945, hàng ngàn người đã chết bởi vết thương, nhiễm độc phóng xạ, đưa tổng số tử vong ở Hiroshima trong năm 1945 lên 140 ngàn. Trong thời gian 1950 đến 1990, thống kê ước tính hàng trăm người chết hàng năm do nhiễm phóng xạ của hai vụ nổ Hiroshima và Nagasaki.
Đức Phật từ 2050 năm trước đã coi việc ngăn ngừa chiến tranh, dựng xây một thế giới hòa bình, yên ổn là những vấn đề cốt lõi. Bởi lẽ, không có chiến tranh nào không mất mát, đau thương.
Như đã nói, chiến tranh giống như một cơn lốc, quét qua vùng đất nào cũng để lại dấu chân hằn sâu mang tên máu và nước mắt. Những vùng trời vốn dĩ bình yên, chỉ trong phút chốc hóa thành chiến trận, tổn thương là điều hiển nhiên và phải có, chỉ là mức độ tác động ít, nhiều đối với từng chủ thể khác nhau.
3Nảy sinh những rạn nứt từ chiến tranh
Đức Phật luôn hướng con người ta đến việc kết nối, yêu thương lẫn nhau, để nhân loại không còn tồn tại bất cứ ranh giới chia cắt, ghét bỏ, hận thù nào giữa người với người. Chiến tranh thì hoàn toàn ngược lại.
Bỏ qua những mất mát cá nhân, những tổn thương tinh thần khi có người thân hi sinh ở chiến trường, gia đình tan tác, loạn lạc sau chiến tranh. Cũng bỏ qua những hậu quả sót lại như bệnh tật, đau đớn thể xác, bỏ qua những di chứng lưu truyền cả sang các thế hệ sau như chất độc màu da cam…, điều chiến tranh để lại là những rạn nứt mang tính tổng thể. Rạn nứt mối quan hệ giữa người – với người, rạn nứt mối quan hệ giữa hai đất nước, sự thù hận trỗi dậy, hằn sâu và bám rễ.
4Một bước chậm kinh tế
Như đã nói, chiến tranh như một cơn bão, cuốn cả người thân, cuốn cả gia đình và cuốn luôn cả một nền kinh tế đang bình ổn, đang phát triển xuống gầm sâu của tiêu cực. Nhà cửa mất, của cải mất, xã hội loạn lạc, kinh tế theo đó lùi lại một bước dài, thậm chí trở về vạch xuất phát đầu tiên với một bàn tay trắng, gầy dựng lại tự đầu sự ổn định ước mơ.
5Sự trừng phạt khốc liệt
Đức Phật luôn dạy rằng “gieo nhân nào, gặp quả nấy”. Mà chiến tranh thì dưới danh nghĩa nào cũng không thể chấp nhận, bởi điều cuối cùng còn lại cho cả hai bên chủ chiến và bị chiến đều là mất mát, đau thương, gieo rắc bệnh tật, nghèo nàn, khổ cực… Những sự trừng phạt do đó khốc liệt ngay từ khi bắt đầu.
- Thaùi ñoä: Giáo dục tình yêu quê hương đất nước con người Liên hệ. Môi trường xã hội và sự thay đổi của con người.