Giáo trình chủ nghĩa xã hội khoa học

Tài liệu q trình xin ý kiến góp ý để hồn thiện Khơng phổ biến Trang / 165 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO GIÁO TRÌNH CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC (DÀNH CHO BẬC ĐẠI HỌC – KHƠNG CHUN LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ) (Đã sửa chữa, bổ sung sau dạy thí điểm) Hà Nội – 2019 Tài liệu trình xin ý kiến góp ý để hồn thiện Khơng phổ biến Trang / 165 CHỈ ĐẠO BIÊN SOẠN Đồng chí Võ Văn Thưởng, Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Trung ương Đảng, Trưởng Ban Tuyên giáo Trung ương Đồng chí GS.TS Phùng Xuân Nhạ, Ủy viên Trung ương Đảng, Bộ trưởng Bộ Giáo dục Đào tạo Đồng Chí PGS.TS Phạm Văn Linh, Phó Chủ tịch Hội đồng Lý luận Trung ương, Trưởng Ban Chỉ đạo biên soạn giáo trình mơn Lý luận trị CHỦ BIÊN: GS.TS Hồng Chí Bảo ĐỒNG CHỦ BIÊN: GS.TS Dương Xuân Ngọc PGS.TS Đỗ Thị Thạch TẬP THỂ TÁC GIẢ GS.TS Hồng Chí Bảo GS.TS Dương Xuân Ngọc PGS.TS Đỗ Thị Thạch PGS.TS Nguyễn Bá Dương PGS.TS Phạm Công Nhất PGS.TS Đinh Thế Định PGS.TS Đặng Hữu Toàn PGS.TS Lê Hữu Ái PGS.TS Bùi Thị Ngọc Lan PGS.TS Đinh Ngọc Thạch PGS.TS Trần Xn Dung PGS.TS Lê Văn Đốn PGS.TS Ngơ Thị Phượng PGS.TS Nguyễn Chí Hiếu Tài liệu trình xin ý kiến góp ý để hồn thiện Khơng phổ biến Trang / 165 MỤC LỤC Tài liệu q trình xin ý kiến góp ý để hồn thiện Khơng phổ biến Trang / 165 Lời nói đầu Chúng tơi, tập thể tác giả biên soạn chương trình giáo trình mơn Chủ nghĩa xã hội khoa học bậc Đại học cho sinh viên trường đại học (chuyên không chuyên) xin bày tỏ lời cảm ơn chân thành tới đồng chí Ban Chỉ đạo biên soạn chương trình giáo trình năm mơn Lý luận trị, Ban Tun giáo Trung ương Bộ Giáo dục Đào tạo, cảm ơn nhà khoa học Hội đồng nghiệm thu chương trình giáo trình mơn Chủ nghĩa xã hội khoa học giúp đỡ, tạo điều kiện để chúng tơi hồn thành nhiệm vụ quan trọng Đặc biệt, xin chân thành cảm ơn nhà khoa học, chuyên gia Hội đồng nghiệm thu đóng góp ý kiến nhận xét, phê bình có ý kiến khuyến nghị để sữa chữa, bổ sung, hồn thiện giáo tình sau nghiệm thu, phục vụ đợt tập huấn giảng viên Đại học theo chương trình, giáo trình Tập thảo giáo trình tác giả sửa chữa, bổ sung theo kết luận Hội đồng nghiệm thu ngày 29 tháng năm 2019 Ban Tuyên giáo Trung ương Dù tác giả cố gắng rằng, giáo trình khơng tránh khỏi hạn chế, thiếu sót Mong đồng chí, thầy, cô giáo dự lớp tập huấn tiếp tục góp ý để tác giả sửa chữa, hồn thiện lần nữa, trước xuất Xin trân trọng cảm ơn T/M Tập thể tác giả GS.TS Hồng Chí Bảo Tài liệu trình xin ý kiến góp ý để hồn thiện Khơng phổ biến Trang / 165 Chương NHẬP MÔN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC A MỤC ĐÍCH Về kiến thức: Sinh viên có kiến thức bản, hệ thống đời, giai đoạn phát triển; đối tượng, phương pháp ý nghĩa việc học tập, nghiên cứu chủ nghĩa xã hội khoa học, ba phận hợp thành chủ nghĩa Mác – Lênin Về kỹ năng: sinh viên có khả luận chứng khách thể đối tượng nghiên cứu khoa học vấn đề nghiên cứu; phân biệt vấn đề trị - xã hội đời sống thực Về tư tưởng: Sinh viên có thái độ tích cực với việc học tập mơn lý luận trị; có niềm tin vào mục tiêu, lý tưởng thành công công đổi Đảng Cộng sản Việt Nam khởi xướng lãnh đạo B NỘI DUNG Sự đời Chủ nghĩa xã hội khoa học Chủ nghĩa xã hội khoa học hiểu theo hai nghĩa: Theo nghĩa rộng, Chủ nghĩa xã hội khoa học chủ nghĩa Mác – Lênin, luận giải từ giác độ triết học, kinh tế học trị trị - xã hội chuyển biến tất yếu xã hội loài người từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản V.I Lênin đánh giá khái quát “Tư bản” – tác phẩm chủ yếu trình bày chủ nghĩa xã hội khoa học ….những yếu tố từ nảy sinh chế độ tương lai”1 Theo nghĩa hẹp, chủ nghĩa xã hội khoa học ba phận hợp thành chủ nghĩa Mác – Lênin Trong tác phẩm “Chống Đuyrinh”, Ph.Ăngghen viết ba phần: “triết học”, “kinh tế trị” “chủ nghĩa xã hội khoa học” V.I Lênin, viết tác phẩm “Ba nguồn gốc ba phận hợp thành chủ nghĩa Mác”, khẳng định: “Nó người thừa kế đáng tất tốt đẹp mà loài người tạo hồi kỉ XIX, triết học Đức, kinh tế trị học Anh chủ nghĩa xã hội Pháp”.2 V.I Lênin, Toàn tập, Nxb, Tiến bộ, M 1974, t.1, tr.226 V.I Lênin, Toàn tập, Nxb, Tiến bộ, M 1980, t.23, tr.50 Tài liệu trình xin ý kiến góp ý để hồn thiện Khơng phổ biến Trang / 165 Trong khuôn khổ môn học này, chủ nghĩa xã hội khoa học nghiên cứu theo nghĩa hẹp 1.1 Hoàn cảnh lịch sử đời chủ nghĩa xã hội khoa học 1.1.1 Điều kiện kinh tế - xã hội Vào năm 40 kỉ XIX, cách mạng công nghiệp phát triển mạnh mẽ tạo nên đại công nghiệp Nền đại công nghiệp khí làm cho phương thức sản xuất tư chủ nghĩa có bước phát triển vượt bậc Trong tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản”, C.Mác Ph.Ăngghen đánh giá: “Giai cấp tư sản trình thống trị giai cấp chưa đầy kỉ tạo lực lượng sản xuất nhiều đồ sộ lực lượng sản xuất tất hệ trước gộp lại” Cùng với trình phát triển đại cơng nghiệp, đời hai giai cấp bản, đối lập lợi ích, nương tựa vào nhau: giai cấp tư sản giai cấp công nhân Cũng từ đây, đấu tranh giai cấp công nhân chống lại thống trị áp giai cấp tư sản, biểu mặt xã hội mâu thuẫn ngày iệt lực lượng sản xuất mang tính chất xã hội với quan hệ sản xuất dựa chế độ chiếm hữu tư nhân tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất Do đó, nhiều khởi nghĩa, nhiều phong trào đấu tranh bắt đầu bước có tổ chức quy mơ rộng khắp Phong trao Hiến chương người lao động nước Anh diễn 10 năm (1836 - 1848); phong trào công nhân dệt thành phố Xi-lê-di, nước Đức diễn năm 1844 Đặc biệt, phong trào công nhân dệt thành phố Li-on, nước Pháp diễn vào năm 1831 năm 1834 có tính chất trị rõ nét Nếu năm 1831, phong trào đấu tranh giai cấp công nhân Li-on giương cao hiệu túy có tính chất kinh tế “sống có việc làm chết đấu tranh” đến năm 1834, hiệu phong trào chuyển sang mục đích trị: “Cộng hịa chết” Sự phát triển nhanh chóng có tính chất trị cơng khai phong trào công nhân minh chứng, lần đầu tiên, giai cấp công nhân xuất lực lượng trị độc lập với yêu sách kinh tế, trị riêng bắt đầu hướng thẳng mũi nhọn đấu tranh vào kẻ thù giai cấp tư sản Sự lớn mạnh phong trào đấu tranh giai cấp cơng nhân địi hỏi cách C.Mác Ph.Ăngghen, Toàn tập, Nxb, CTQG, Hà Nội, 1995, t.4, tr.603 Tài liệu q trình xin ý kiến góp ý để hồn thiện Khơng phổ biến Trang / 165 thiết phải có hệ thống lí luận soi đường cương lĩnh trị làm kim nam cho hành động Điều kiện kinh tế - xã hội không đặt yêu cầu nhà tư tưởng giai cấp công nhân mà mảnh đất thực cho đời lý luận tiến - chủ nghĩa xã hội khoa học 1.1.2 Tiền đề khoa học tự nhiên tư tưởng lí luận a) Tiền đề khoa học tự nhiên Sau kỉ ánh sáng, đến đầu kỉ XIX, nhân loại đạt nhiều thành tựu lớn lĩnh vực khoa học, tiêu biểu ba phát minh tạo tảng cho phát triển tư lý luận Trong lĩnh vực khoa học tự nhiên, phát minh vạch thời đại vật lí học sinh học tạo bước phát triển đột phá có tính cách mạng: Học thuyết Tiến hóa; Định luật Bảo tồn chuyển hóa lượng; Học thuyết tế bào Những phát minh tiền đề khoa học cho đời chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử, sở phương pháp luật cho nhà sáng lập chủ nghĩa xã hội khoa học nghiên cứu cấn đề lí luậnn trị - xã hội đương thời b) Tiền đề tư tưởng lý luận Cùng với phát triển khoa học tự nhiên, khoa học xã hội có thành tựu đáng ghi nhận, có triết học cổ điển Đức với tên tuổi nhà triết học vĩ đại: Hegel (1770 - 1831) Và L.Feuerbach (1804 - 1872); kinh tế trị học cổ điển Anh với Adam Smith (1723 - 1790) D.Ricardo (1772 - 1823); chủ nghĩa không tưởng phê phán mà đại biểu Xanh Ximông (1760 - 1825), S.Phuriê (1772 1837) R.O-en (1771 - 1858) Những tư tưởng xã hội chủ nghĩa không tưởng Pháp có giá trị định: 1) Thể tinh thần phê phán, lên án chế độ quân chủ chuyên chế chế độ tư chủ nghĩa đầy bất công, xung đột, khánh kiệt, đọa đức đảo lộn, tội ác gia tăng; 2) đưa nhiều luận điểm có giá trị xã hội tương lai: tổ chức sản xuất phân phối sản phẩm xã hội; vai trị cơng nghiệp khoa học – kĩ thuật; yêu cầu xóa bỏ đối lập lao động chân tay lao động trí óc; nghiệp giải phóng 1Học thuyết Tiến hóa (1859) người Anh Charles Robert Darwin (1809 - 1882); Định luật Bảo tồn chuyển hóa lượng (1842 - 1845), người Nga Mikhail Vasilyevich Lomonosov (1711 - 1765) Người Đức Julius Robert Mayer (1814 - 1878); Học thuyết tế bào (1838 - 1839) nhà thực vật học người Đức Matthias Jakob Schleiden (1804 - 1881) nhà vật lí 7học người Đức Theodor Schwam (1810 - 1882) Tài liệu trình xin ý kiến góp ý để hồn thiện Khơng phổ biến Trang / 165 phụ nữ vai trò lịch sử nhà nước….; 3) tư tưởng có tính phê phán dấn thân thực tiễn nhà xã hội chủ nghĩa không tưởng, chừng mực, thức tỉnh giai cấp công nhân người lao động đấu tranh chống chế độ quân chủ chuyên chế chế độ tư chủ nghĩa đầy bất công, xung đột Tuy nhiên, tư tưởng xã hội chủ nghĩa khơng tưởng phê phán cịn khơng hạn chế điều kiện lịch sử, hạn chế tầm nhìn giới quan nhà tư tưởng, chẳng hạn, không phát quy luạt vận động phát triển xã hội lồi người nói chung; chất, quy luật vận động, phát triển chủ nghĩa tư nói riêng; khơng phát lực lượng xã hội tiên phong thực chuyển biến cách mạng từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa cộng sản, giai cấp công nhân; không biện pháp thực cải tạo xã hội áp bức, bất công đương thời, xây dựng xã hội tốt đẹp V.I.Lênin tác phẩm “Ba nguồn gốc, ba phận hợp thành chủ nghĩa Mác” nhận xét: chủ nghĩa xã hội không tưởng vạch lối thực Nó khơng giải thích chất chế độ làm thuê chế độ tư bản, không phát quy luật phát triển chế độ tư khơng tìm lực lượng xã hội có khả trở thành người sáng tạo xã hội Chính hạn chế ấy, mà chủ nghĩa xã hội không tưởng phê phán dừng lại mức độ học thuyết xã hội chủ nghĩa không tưởng – phê phán Song vượt lên tất cả, giá trị khoa học, cống hiến nhà tư tưởng tạo tiền đề tư tưởng – lý luận, để C.Mác Ph.Ăngghen kế thừa hạt nhân hợp lí, xây dựng phát triển chủ nghĩa xã hội khoa học 1.2 Vai trò Các Mác Phriđrích Ăngghen Những điều kiện kinh tế - xã hội tiền đề khoa học tự nhiên tư tưởng lý luận điều kiện cần thiết cho học thuyết đời, song điều kiện đủ để học thuyết khoa học, cách mạng sáng tạo đời vai trò C.Mác Ph.Ăngghen C.Mác (1818 - 1883) Ph.Ăngghen (1820 - 1895) trưởng thành Đức, đất nước có triết học phát triển rực rỡ với thành tựu bật chủ nghĩa vật L.Feuerbach phép biện chứng Vilhelm Friedrich Hegel Bằng trí tuệ uyên bác dấn thân phong trào đấu tranh giai cấp công nhân nhân dân lao động C.Mác Ph.Ăngghen đến với nhau, tiếp thu giá trị triết học cổ Tài liệu trình xin ý kiến góp ý để hồn thiện Khơng phổ biến Trang / 165 điển Đức, kinh tế trị học cổ điển Anh kho tàng tri thức nhân loại để ông trở thành nhà khoa học thiên tài, nhà cách mạng vĩ đại thời đại 1.2.1 Sự chuyển biến lập trường triết học lập trường trị Thoạt đầu, bước vào hoạt động khoa học, C.Mác Ph.Ăngghen hai thành viên tích cực câu lạc Hegel trẻ chịu ảnh hưởng quan điểm triết học Vilhelm Friedrich Hegel L.Feuerbach Với nhãn quan khoa học uyên bác, ơng sớm nhận thấy mặt tích cực hạn chế triết học Vilhelm Friedrich Hegel L.Feuerbach Với triết học V.F.Hegel, mang quan điểm tâm, chứa đựng “cái hạt nhân” hợp lí phép biện chứng; cịn triết học L.Feuerbach, mang nặng quan điểm siêu hình, song nội dung lại thấm nhuần quan điểm suy vật C.Mác Ph.Ăngghen kế thừa “cái hạt nhân hợp lí”, cải tạo loại bỏ vỏ thần bí tâm, siêu hình để xây dựng nên lí thuyết chủ nghĩa vật biện chứng Với C.Mác, từ cuối năm 1843 đến tháng – 1848, thông qua tác phẩm “Góp phần phê phán triết học pháp quyền Hegel – Lời nói đầu (1844)”, thể rõ chuyển biến từ giới quan tâm sang giới quan vật, từ lập trường dân chủ cách mạng sang lập trường cộng sản chủ nghĩa Đối với Ph.Ăngghen, từ năm 1843 với tác phẩm “Tình cảnh nước Anh”; “Lược khảo khoa kinh tế - trị” thể rõ chuyển biến từ giới quan tâm sang giới quan vật, từ lập trường dân chủ cách mạng sang lập trường cộng sản chủ nghĩa Chỉ thời gian ngắn (từ năm 1843 - 1848) vừa hoạt động thực tiễn, vừa nghiên cứu khoa học, C.Mác Ph.Ăngghen thể trình chuyển biến lập trường triết học lập trường trị bước củng cố, dứt khoát, kiên định, quán vững lập trường đó, mà khơng có chuyển biến chắn khơng có Chủ nghĩa xã hội khoa học 1.2.2 Ba phát kiến vĩ đại C.Mác Ph.Ăngghen a) Chủ nghĩa vật lịch sử Trên sở kế thừa “cái hạt nhân hợp lý” phép biện chứng lọc bỏ quan điểm tâm, thần bí Triết học V.F.Hegel; kế thừa giá trị vật loại bỏ quan điểm siêu hình Triết học L.Feuerbach, đồng thời nghiên cứu nhiều thành tựu Tài liệu trình xin ý kiến góp ý để hồn thiện Khơng phổ biến Trang 10 / 165 khoa học tự nhiên, C.Mác Ph.Ăngghen sáng lập chủ nghĩa vật biện chứng, thành tựu vĩ đại tư tưởng khoa học Bằng phép biện chứng vật, nghiên cứu chủ nghĩa tư bản, C.Mác Ph.Ăngghen lập chủ nghĩa vật lịch sử phát kiến vĩ đại thứ C.Mác Ph.Ăngghen khẳng định mặt triết học sụp đổ chủ nghĩa tư thắng lợi chủ nghĩa xã hội tất yếu b) Học thuyết giá trị thặng dư Từ việc phát chủ nghĩa vật lịch sử, C.Mác Ph.Ănghen sâu nghiên cứu sản xuất công nghiệp kinh tế tư chủ nghĩa để sáng tạo “Tư bản”, mà giá trị to lớn “Học thuyết giá trị thặng dư” - phát kiến vĩ đại thứ hai C.Mác Ph.Ăngghhen khẳng định phương diện kinh tế, diệt vong không tranh khỏi chủ nghĩa tư đời tất yếu chủ nghĩa xã hội c) Học thuyết sứ mệnh lịch sử Trên sở hai phát kiến vĩ đại chủ nghĩa vật lịch sử học thuyết giá trị thặng dư, C.Mác Ph.Ăngghen có phát kiến vĩ đại thứ ba, sứ mệnh lịch sử tồn giới giai cấp cơng nhân, giai cấp có sứ mệnh thủ tiêu chế độ chủ nghĩa tư bản, xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Với phát kiến thứ ba, hạn chế có tính lịch sử chủ nghĩa xã hội không tưởng – phê phán khắc phục cách triệt để; đồng thời luận chứng khẳng định phương diện trị - xã hội diệt vong không tránh khỏi chủ nghĩa tư thắng lợi tất yếu chủ nghĩa xã hội 1.2.3 Tuyên ngôn Đảng Cộng sản đánh dấu đời chủ nghĩa xã hội khoa học Được uỷ nhiệm người cộng sản công nhân quốc tế, ngày 24 tháng năm 1848, “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” C.Mác Ph.Ăngghen soạn thảo cơng bố trước tồn giới Tuyên ngôn Đảng Cộng sản tác phẩm kinh điển chủ yếu chủ nghĩa xã hội khoa học Sự đời tác phẩm vĩ đại đánh dấu hình thành lý luận chủ nghĩa Mác bao gồm ba phận hợp thành: Triết học, Kinh tế trị học Chủ nghĩa xã hội khoa học Tuyên ngôn Đảng Cộng sản 10 cịn cương lĩnh trị, kim nam Trang 151 / 165 vốn, sức lao động, tay nghề người lao động, tăng nguồn cải vật chất cho gia đình xã hội Thực tốt chức này, tạo cho gia đình có sở để tổ chức tốt đời sống, ni dạy cái, mà cịn đóng góp to lớn phát triển xã hội Chức thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, trì tình cảm gia đình Đây chức thường xuyên gia đình, bao gồm việc thỏa mãn nhu cầu tình cảm, văn hóa, tinh thần cho thành viên, đảm bảo cân tâm lý, bảo vệ chăm sóc sức khỏe người ốm, người già, trẻ em Sự quan tâm, chăm sóc lẫn thành viên gia đình vừa nhu cầu tình cảm vừa trách nhiệm, đạo lý, lương tâm người Do vậy, gia đình chỗ dựa tình cảm cho người, nơi nương tựa mặt tinh thần không nơi nương tựa vật chất người Với việc trì tình cảm thành viên, gia đình có y nghĩa định đến ổ định phát triển xã hội Khi quan hệ tình cảm gia đình rạn nứt, quan hệ tình cảm xã hội có nguy bị phá vỡ Ngoài chức trên, gia đình cịn có chức văn hóa, chức trị….Với chức văn hóa, gia đình nơi lưu giữ truyền thống văn hóa dân tộc tộc người Những phong tục, tập quán, sinh hoạt văn hóa cộng đồng thực gia đình Gia đình khơng nơi ưu giữ mà cịn nới sáng tạo thực giá trị đạo đức, văn hóa Với chức trị, gia đình tổ chức trị xã hội, nơi tổ chức thực sách, pháp luật nhà nước quy chế (hương ước) làng xã hưởng lợi từ hệ thống pháp luật, sách quy chế Gia đình cầu nối mối quan hệ nhà nước với công dân Cơ sở xây dựng gia đình thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội 2.1 Cơ sở kinh tế - xã hội Cơ sở kinh tế - xã hội để xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội phát triển lực lượng sản xuất tương ứng trình độ lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất mới, xã hội chủ nghĩa Cốt lõi quan hệ sản xuất chế độ sở hữu xã hội chủ nghĩa tư liệu sản xuất bước hình thành củng cố thay chế độ sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất Nguồn gốc áp bóc lột bất bình đẳng xã hội gia đình bị xóa bỏ, tạo sở kinh tế cho việc Trang 152 / 165 xây dựng quan hệ bình đẳng gia đình giải phóng phụ nữ trong xã hội V.I Lênnin viết: “Bước thứ hai bước chủ yếu thủ tiêu chế độ tư hữu ruộng đất, công xưởng nhà máy Chính có mở đường giải phóng hồn tồn thật cho phụ nữ, thủ tiêu “chế độ nô lệ gia đình” nhờ có việc thay kinh tế gia đình cá thể kinh tế xã hội hóa quy mơ lớn”1 Xóa bỏ chế độ tư hữu tư liệu sản xuất xóa bỏ nguồn gốc gây nên tình trạng thống trị người đàn ông gia đình, bất bình đẳng nam nữ, vợ chồng, nô dịch phụ nữ Bởi thống trị người đàn ơng gia đình kết thống trị họ kinh tế, thống trị tự tiêu tan thống trị kinh tế đàn ơng khơng cịn Xóa bỏ chế độ tư hữu tư liệu sản xuất đồng thời sở để biến lao động tư nhân gia đình thành lao động xã hội trực tiếp, người phụ nữ dù tham gia lao động xã hội hay tham gia lao động gia đình lao động họ đóng góp cho vận động phát triển, tiến xã hội Như Ph.Ăngghen nhấn mạnh: “Tư liệu sản xuất chuyển thành tài sản chung, gia đình cá thể khơng cịn đơn vị kinh tế xã hội Nền kinh tế tư nhân biến thành ngành lao động xã hội Việc nuôi dạy trở thành công việc xã hội” Do vậy, phụ nữ có địa vị bình đẳng với đàn ơng xã hội Xóa bỏ chế độ tư hữu tư liệu sản xuất sở làm cho hôn nhân thực dựa sở tình u khơng phải lý kinh tế, địa vị xã hội hay tính tốn khác 2.2 Cơ sở trị - xã hội Cơ sở trị để xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội việc thiết lập quyền nhà nước giai cấp công nhân nhân dân lao động, nhà nước xã hội chủ nghĩa Trong đó, lần lịch sử, nhân dân lao động thực quyền lực khơng có phân biệt nam nữ Nhà nước cơng cụ xóa bỏ luật lệ cũ kỹ, lạc hậu, đè nặng lên vai người phụ nữ đồng thời thực việc giải phóng phụ nữ bảo vệ hạnh phúc gia đình Như V.I.Lênin khẳng định: “Chính quyền xơ viết quyền giới hoàn toàn thủ tiêu tất pháp luật cũ kỹ, tư sản, đê tiện, pháp 1V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M.1977, Tập 42, tr 464 2C.Mác Ăngghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1995, Tập 21, Tr.118 Trang 153 / 165 luật đặt người phụ nữ vào tình trạng khơng bình đẳng với nam giới, dành đặc quyền cho nam giới Chính quyền xơ viết, quyền nhân dân lao động, quyền giớ hủy bỏ tất đặc quyền gắn liền với chế độ tư hữu, đặc quyền người đàn ơng gia đình…”1 Nhà nước xã hội chủ nghĩa với tính cách sở việc xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, thể rõ nét vai trị hệ thống pháp luật, có Luật Hơn nhân Gia đình với hệ thống sách xã hội đảm bảo lợi ích cơng dân, thành viên gia đình, đảm bảo bình đẳng giới, sách dân số, việc làm, y tế, bảo hiểm xã hội….Hệ thống pháp luật sách xã hội vừa định hướng vừa thúc đẩy trình hình thành gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Chừng đâu, hệ thống sách, pháp luật chưa hồn thiện việc xây dựng gia đình đảm bảo hạnh phúc gia đình cịn hạn chế 2.3 Cơ sở văn hóa Trong thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, với biến đổi đời sống trị, kinh tế, đời sống văn hóa, tinh thần khơng ngừng biến đổi Những giá trị văn hóa xây dựng tảng hệ tư tưởng trị giai cấp cơng nhân bước hình thành giữ vai trị chi phối tảng văn hóa, tinh thần xã hội, đồng thời yếu tố văn hóa, phong tục tập quán, lối sống lạc hậu xã hội cũ để lại bước bị loại bỏ Sự phát triển hệ thống giáo dục, đào tạo, khoa học công nghệ góp phần nâng cao trình độ dân trí, kiến thức khoa học công nghệ xã hội, đồng thời cung cấp cho thành viên gia đình kiến thức, nhận thức mới, làm tảng cho hình thành giá trị, chuẩn mực mới, điều chỉnh mối quan hệ gia đình trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Thiếu sở văn hóa, sở văn hóa khơng liền với sở kinh tế, trị, việc xây dựng gia đình lệch lạc, khơng đạt hiệu cao 2.4 Chế độ hôn nhân tiến Hôn nhân tự nguyện Hôn nhân tiến hôn nhân xuất phát từ tình yêu nam nữ Tình yêu 1V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M.1977, Tập 40, tr 182 Trang 154 / 165 khát vọng người thời đại Chừng nào, hôn nhân không xây dựng sở tình yêu chừng đó, nhân, tình u, hạnh phúc gia đình bị hạn chế Hơn nhân xuất phát từ tình yêu tất yếu dẫn đến hôn nhân tự nguyện Đây bước phát triển tất yếu tình yêu nam nữ, Ph.Ăngghen nhấn mạnh: “…nếu nghĩa vụ vợ chồng phải thương yêu nghĩa vụ kẻ yêu há kết hôn với không kết hôn với người khác” Hôn nhân tự nguyện đảm bảo cho nam nữ có quyền tự việc lựa chọn người kết hôn, không chấp nhận áp đặt cha mẹ Tất nhiên, hôn nhân tự nguyện không bác bỏ việc cha mẹ quan tâm, hướng dẫn giúp đỡ có nhận thức đúng, có trách nhiệm việc kết Hơn nhân tiến cịn bao hàm quyền tự ly tình u nam nữ khơng cịn Ph.Ăngghen viết: “Nếu riêng nhân dựa sở tình u hợp đạo đức riêng nhân tình u trì, hợp đạo đức mà thơi…và tình u hồn tồn phai nhạt bị tình yêu say đắm át đi, ly điều hay cho đôi bên cho xã hội” Tuy nhiên, nhân tiến khơng khuyến khích việc ly hơn, ly để lại hậu nặng nề, phụ nữ cái, cần ngăn chặn trường hợp nông ly hôn, ngăn chặn tượng lợi dụng duyền ly hôn lý ích kỷ mục đích vụ lợi Hơn nhân vợ chồng, vợ chồng bình đẳng Bản chất tình u khơng thể chia sẻ được, nên hôn nhân vợ chồng kết tất yếu nhân xuất phát từ tình yêu Thực hôn nhân vợ chồng điều kiện đảm bảo hạnh phúc gia đình, đồng thời phù hợp với quy luật tự nhiên, phù hợp với tâm lý, tình cảm, đạo đức người Hơn nhân vợ chồng xuất từ sớm lịch sử xã hội lồi người, có thắng lợi chế độ tư hữu chế độ công hữu nguyên thủy Tuy nhiên, xã hội trước, hôn nhân vợ chồng thực chất người 1C.Mác Ăngghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1995, Tập 21, Tr.125 2C.Mác Ăngghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1995, Tập 21, Tr.128 Trang 155 / 165 phụ nữ “Chế độ vợ chồng sinh từ tập trung nhiều cải vào tay người - vào tay người đàn ông, từ nguyện vọng chuyển cải lại cho người đàn ông ấy, người khác Vì thế, cần phải có chế độ vợ chồng phía người vợ, khơng phải phía người chồng” Trong thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, thực chế độ hôn nhân vợ chồng thực giải phóng phụ nữ, thực bình đẳng, tơn trọng lẫn vợ chồng Trong vợ chồng có quyền lợi nghĩa vụ ngang vấn đề sống gia đình Vợ chồng tự lựa chọn vấn đề riêng, đáng nghề nghiệp, cơng tác xã hội, học tập số nhu cầu khác v.v Đồng thời có thống việc giải vấn đề chung gia đình ăn, ở, ni dạy nhằm xây dựng gia đình hạnh phúc Quan hệ vợ chồng bình đẳng sở cho bình đẳng quan hệ cha mẹ với quan hệ anh chị em với Nếu cha mẹ có nghĩa vụ yêu thương cái, ngược lại, có nghĩa vụ biết ơn, kính trọng, nghe lời dạy bảo cha mẹ Tuy nhiên, quan hệ cha mẹ cái, anh chị em có mâu thuẫn tránh khỏi chênh lệch tuổi tác, nhu cầu, sở thích riêng người Do vậy, giải mâu thuẫn gia đình vấn đề cần quan tâm người Hôn nhân đảm bảo pháp lý Quan hệ hôn nhân, gia đình thực chất khơng phải vấn đề riêng tư gia đình mà quan hệ xã hội Tình yêu nam nữ vấn đề riêng người, xã hội không can thiệp,nhưng hai người thỏa thuận để đến kết hôn, tức đưa quan hệ riêng bước vào quan hệ xã hội, phải có thừa nhận xã hội, điều biểu thủ tục pháp lý hôn nhân Thực thủ tục pháp lý hôn nhân, thể tôn trọng tình tình yêu, trách nhiệm nam nữ, trách nhiệm cá nhân với gia đình xã hội ngược lại Đây biện pháp ngăn chặn cá nhân lợi dụng quyền tự kết hôn, tự ly hôn để thảo mãn nhu cầu khơng đáng, để bảo vệ hạnh phúc cá nhân gia đình Thực thủ tục pháp lý hôn nhân không ngăn cản quyền tự kết tự ly đáng, mà ngược lại, sở để thực quyền cách đầy đủ 1C.Mác Ăngghen, Tồn tập, Nxb CTQG, H.1995, Tập 21, Tr.118 Trang 156 / 165 Xây dựng gia đình Việt Nam thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội Trong thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội, tác động nhiều yếu tố khách quan chủ quan: phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, cơng nghiệp hóa, đại hóa gắn với phát triển kinh tế tri thức, xu tồn cầu hóa hội nhập quốc tế, cách mạng khoa học cơng nghệ đại, chủ trương, sách Đảng Nha nước gia đình…, gia đình Việt Nam có biến đổi tương đối tồn diện quy mơ, kết cấu, chức quan hệ gia đình Ngược lại, biến đổi gia đình tạo động lực thúc đẩy phát triển xã hội 3.1 Sự biến đổi gia đình Việt Nam thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội Sự biến đổi quy mơ, kết cấu gia đình Gia đình Việt Nam ngày coi “gia đình độ” bước chuyển biến từ xã hội nông nghiệp cổ truyền sang xã hội công nghiệp đại Trong trình này, giải thể cấu trúc gia đình truyền thống hình thành hình thái tất yếu Gia đình đơn hay cịn gọi gia đình hạt nhân trở nên phổ biến đô thị nông thơn - thay cho kiểu gia đình truyền thống giữ vai trị chủ đạo trước Quy mơ gia đình ngày tồn xu hướng thu nhỏ so với trước kia, số thành viên gia đình trở nên Nếu gia đình truyền thống xưa tồn đến ba bốn hệ chung sống mái nhà nay, quy mơ gia đình đại ngày thu nhỏ lại Gia đình Việt Nam đại có hai hệ sống chung: cha mẹ - cái, số gia đình khơng nhiều trước, cá biệt cịn có số gia đình đơn thân, phổ biến loại hình gia đình hạt nhân quy mơ nhỏ Quy mơ gia đình Việt Nam ngày thu nhỏ, đáp ứng nhu cầu điều kiện thời đại đặt Sự bình đẳng nam nữ đề cao hơn, sống riêng tư người tôn trọng hơn, tránh mâu thuẫn đời sống gia đình truyền thống Sự biến đổi gia đình cho thấy làm chức tích cực, thay đổi thân gia đình thay đổi hệ thống xã hội, làm cho xã hội trở nên thích nghi phù hợp với tình hình mới, thời đại Tất nhiên, trình biến đổi gây phản chức tạo Trang 157 / 165 ngăn cách không gian thành viên gia đình, tạo khó khăn, trở lực việc gìn giữ tình cảm giá trị văn hóa truyền thống gia đình Xã hội ngày phát triển, người bị theo cơng việc riêng với mục đích kiếm thêm thu nhập, thời gian dành cho gia đình mà ngày Con người dường rơi vào vịng xốy đồng tiền vị xã hội mà vơ tình đánh tình cảm gia đình Các thành viên quan tâm lo lắng đến giao tiếp với hơn, làm cho mối quan hệ gia đình trở nên rời rạc, lỏng lẻo Sự biến đổi chức gia đình - Chức tái sản xuất người Với thành tựu y học đại, việc sinh đẻ gia đình tiến hành cách chủ động, tự giác xác định số lượng thời điểm sinh Hơn nữa, việc sinh bị điều chỉnh sách xã hội Nhà nước Ở nước ta, từ năm 70 80 kỷ trước, Nhà nước tuyên truyền, phổ biến áp dụng rộng rãi phương tiện biện pháp kỹ thuật tránh thai tiến hành kiểm sốt thơng qua Cuộc vận động sinh đẻ có kế hoạch, khuyến khích cặp vợ chống nên có từ đến Sang thập niên đầu kỉ XXI, dân số Việt Nam chuyển sang giai đoạn già hóa Để đảm bảo lợi ích gia đình phát triển bền vững xã hội, thông điệp kế hoạch hóa gia đình cặp vợ chồng nên sinh đủ hai Nếu trước kia, ảnh hưởng phong tục, tập quán nhu cầu sản xuất nơng nghiệp, gia đình Việt Nam truyền thống, nhu cầu thể ba phương diện: phải có con, đơng tốt thiết phải có trai nối dõi ngày nay, nhu cầu có thay đổi bản: thể việc giảm mức sinh phụ nữ, giảm số mong muốn giảm nhu cầu thiết phải có trai cặp vợ chồng Trong gia đình đại, bền vững hôn nhân phụ thuộc nhiều vào yếu tố tâm lý, tình cảm, kinh tế, khơng phải yếu tố có hay khơng có con, có trai hay khơng có trai gia đình truyền thống - Biến đổi chức kinh tế, tổ chức tiêu dùng Xét cách khái qt, kinh tế gia đình có hai bước chuyển mang tính bước ngoặt1: Thứ nhất, từ kinh tế tự cấp tự túc thành kinh tế hàng hóa, tức 1Xem: Lê Ngọc Văn, Gia đình biến đổi gia đình Việt Nam, Nxb KHXH, H.2012, tr.176 Trang 158 / 165 từ đơn vị kinh tế khép kín sản xuất để đáp ứng nhu cầu gia đình thành đơn vị mà sản xuất chủ yếu để đáp ứng nhu cầu người khác hay xã hội Thứ hai, từ đơn vị kinh tế mà đặc trưng sản xuất hàng hóa đáp ứng nhu cầu thị trường quốc gia thành tổ chức kinh tế kinh tế thị trường đại đáp ứng nhu cầu thị trường toàn cầu Hiện nay, kinh tế hộ gia đình trở thành phận quan trọng kinh tế quốc dân Tuy nhiên, bối cảnh hội nhập kinh tế cạnh tranh sản phẩm hàng hóa với nước khu vực giới, kinh tế hộ gia đình gặp nhiều khó khăn, trở ngại việc chuyển sang hướng sản xuất kinh doanh hàng hóa theo hướng chuyên sâu kinh tế thị trường đại Nguyên nhân kinh tế hộ gia đình phần lớn có quy mơ nhỏ, lao động tự sản xuất Sự phát triển kinh tế hàng hóa nguồn thu nhập tiền gia đình tăng lên làm cho gia đình trở thành đơn vị tiêu dùng quan trọng xã hội Các gia đình Việt Nam tiến tới “tiêu dùng sản phẩm người khác làm ra”, tức sử dụng hàng hóa dịch vụ xã hội - Biến đổi chức giáo dục (xã hội hóa) Trong xã hội Việt Nam truyền thống, giáo dục gia đình sở giáo dục xã hội ngày nay, giáo dục xã hội bao trùm lên giáo dục gia đình đưa mục tiêu, yêu cầu giáo dục xã hội cho giáo dục gia đình Điểm tương đồng giáo dục gia đình truyền thống giáo dục xã hội tiếp tục nhấn mạnh hy sinh cá nhân cho cộng đồng Giáo dục gia đình phát triển theo xu hướng đầu tư tài gia đình cho giáo dục tăng lên Nội dung giáo dục gia đình khơng nặng giáo dục đạo đức, ứng xử gia đình, dịng họ, làng xã, mà hướng đến giáo dục kiến thức khoa học đại, trang bị công cụ để hòa nhập với giới Tuy nhiên, phát triển hệ thống giáo dục xã hội, với phát triển kinh tế nay, vai trò chủ thể gia đình có xu hướng giảm Nhưng gia tăng tượng tiêu cực xã hội tỏng nhà trường, làm cho kỳ vọng niềm tin bậc cha mẹ vào hệ thống giáo dục xã hội việc rèn luyện 1Xem: Lê Ngọc Văn, Gia đình biến đổi gia đình Việt Nam, Nxb KHXH, H.2012, tr.238 Trang 159 / 165 đạo đức, nhân cách cho em họ giảm nhiều so với trước Mâu thuẫn thực tế chưa có lời giải hữu hiệu Việt Nam Những tác động làm giảm sút đáng kể vai trị gia đình thực chức xã hội hóa, giáo dục trẻ em nước ta thời gian qua Hiện tượng trẻ em hư, bỏ học sớm, lang thang, nghiện hút ma túy, mại dâm cho thấy phần bất lực xã hội bế tắc số gia đình việc chăm sóc, giáo dục trẻ em - Biến đổi chức thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, trì tình cảm Trong xã hội đại, độ bền vững gia đình khơng phụ thuộc vào ràng buộc mối quan hệ trách nhiệm, nghĩa vụ vợ chồng; cha mẹ cái; hy sinh lợi ích cá nhân cho lợi ích gia đình, mà cịn bị chi phối mối quan hệ hịa hợp tình cảm chồng vợ; cha mẹ cái, đảm bảo hạnh phúc cá nhân, sinh hoạt tự do, đáng thành viên gia đình sống chung Trong gia đình Việt Nam nay, nhu cầu thỏa mãn tâm lý - tình cảm tăng lên, gia đình có xu hướng chuyển đổi từ chủ yếu đơn vị kinh tế sang chủ yếu đơn vị tình cảm Việc thực chức yếu tố quan trọng tác động đến tồn tại, bền vững hôn nhân hạnh phúc gia đình, đặc biệt việc bảo vệ chăm sóc trẻ em người cao tuổi, nay, gia đình đối mặt với nhiều khó khăn, thách thức Đặc biệt, tương lai gần, mà tỷ lệ gia đình có tăng lên đời sống tâm lý - tình cảm nhiều trẻ em kể người lớn phong phú hơn, thiếu tình cảm anh, chị em sống gia đình Tác động cơng nghiệp hóa tồn cầu hóa dẫn tới tình trạng phân hóa giàu nghèo sâu sắc, làm cho số hộ gia đình có may mở rộng sản xuất, tích lũy tài sản, đất đai, tư liệu sản xuất trở nên giàu có, đại phận gia đình trở thành lao động làm th khơng có hội phát triển sản xuất, đất đai tư liệu sản xuất khác, khơng có khả tích lũy tài sản, mở rộng sản xuất Nhà nước cần có sách hỗ trợ hô nghèo, khắc phục khoảng cách giàu nghèo có xu hướng ngày gia tăng Cùng với đó, vấn đề đặt cần phải thay đổi tâm lí truyền thống vai trị Trang 160 / 165 trai, tạo dựng quan niệm bình đẳng trai gái trách nhiệm nuôi dưỡng, chăm sóc cha mẹ già thờ phụng tổ tiên Nhà nước cần có giải pháp, biện pháp nhằm bảo đảm an tồn tình dục, giáo dục giới tính sức khỏe sinh sản cho thành viên chủ gia đình tương lai; củng cố chức xã hội hóa gia đình, xây dựng chuẩn mực mơ hình giáo dục gia đình, giúp cho bậc cha mẹ có định hướng giáo dục hình thành nhân cách trẻ em; giải thỏa đáng mâu thuẫn nhu cầu tự do, tiến người phụ nữ đại với trách nhiệm làm dâu theo quan niệm truyền thống, mâu thuẫn lợi ích hệ, cha mẹ Nó địi hỏi phải hình thành chuẩn mực mới, bảo đảm hài hòa lợi ích thành viên gia đình lợi ích gia đình xã hội Sự biến đổi quan hệ gia đình - Sự biến đổi quan hệ hôn nhân quan hệ vợ chồng Trong thực tế, nhân gia đình Việt Nam phải đối mặt với thách thức, biến đổi lớn Dưới tác động chế thị trường, khoa học công nghệ đai, tồn cầu hóa….khiến gia đình phải gánh chịu nhiều mặt trái như: quan hệ vợ chồng - gia đình lỏng lẻo; gia tăng tỷ lệ ly hơn, ly thân, ngoại tình, quan hệ tình dục trước nhân ngồi nhân, chung sống khơng kết hôn Đồng thời, xuất nhiều bi kịch, thảm án gia đình, người già đơn, trẻ em sống ích kỷ, bạo hành gia đình, xâm hại tình dục Từ đó, dẫn tới hệ lụy giá trị truyền thống gia đình bị coi nhẹ, kiểu gia đình truyền thống bị phá vỡ, lung lay tượng gia tăng số hộ gia đình đơn thân, độc thân, kết đồng tính, sinh ngồi giá thú…Ngồi ra, sức ép từ sống đại (công việc căng thẳng, không ổn định, di chuyển nhiều…) khiến cho nhân trở nên khó khăn với nhiều người xã hội Trong gia đình truyền thống, người chồng trụ cột gia đình, quyền lực gia đình thuộc người đàn ơng Người chồng người chủ sở hữu tài sản gia đình, người định cơng việc quan trọng gia đình, kể quyền dạy vợ, đánh Trong gia đình Việt Nam nay, khơng cịn mơ hình đàn ơng làm chủ gia đình Ngồi mơ hình người đàn ơng - người chồng làm chủ gia đình Trang 161 / 165 cịn có hai mơ hình khác tồn Đó mơ hình người phụ nữ - người vợ làm chủ gia đình mơ hình hai vợ chồng làm chủ gia đình Người chủ gia đình quan niệm người có phẩm chất, lực đóng góp vượt trội, thành viên gia đình coi trọng Ngồi ra, mơ hình người chủ gia đình phải người kiếm nhiều tiền cho thấy đòi hỏi phẩm chất người lãnh đạo gia đình bối cảnh phát triển kinh tế thị trường hội nhập kinh tế - Biến đổi quan hệ hệ, giá trị, chuẩn mực văn hóa gia đình Trong bối cảnh xã hội Việt Nam nay, quan hệ hệ giá trị, chuẩn mực văn hóa gia đình khơng ngừng biến đổi Trong gia đình truyền thống, đứa trẻ sinh lớn lên dạy bảo thường xuyên ông bà, cha mẹ từ nhỏ Trong gia đình đại, việc giáo dục trẻ em gần phó mặc cho nhà trường, mà thiếu dạy bảo thường xuyên ông bà, cha mẹ Ngược lại, người cao tuổi gia đình thường sống với cháu, nhu cầu tâm lí, tình cảm đáp ứng đầy đủ Cịn quy mơ gia đình bị biến đổi, người cao tuổi phải đối mặt với đơn, thiếu thốn tình cảm Những biến đổi quan hệ gia đình cho thấy, thách thức lớn đặt cho gia đình Việt Nam mâu thuẫn hệ, khác biệt tuổi tác, chung sống với Người già thường hướng giá trị truyền thống, có xu hướng bảo thủ, áp đặt nhận thức người trẻ Ngược lại, tuổi trẻ thường hướng tới giá trị đại, có xu hướng phủ nhận yếu tố truyền thống Gia đình nhiều hệ mâu thuẫn lớn Ngày xuất nhiều tượng mà trước chưa có như: bạo lực gia đình, ly hơn, ly thân, ngoại tình, sống thử…Chúng làm rạn nứt, phá hoại bền vững gia đình, làm cho gia đình trở nên mong manh, dễ tan vỡ Ngồi ra, tệ nạn trẻ em lang thang, nghiện hút, buôn bán phụ nữ qua biên giới…cũng đe doạn, gây nhiều nguy làm ta rã gia đình 3.2 Phương hướng xây dựng phát triển gia đình Việt Nam thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội Thứ nhất, tăng cường lãnh đạo Đảng, nâng cao nhận thức xã hội xây dựng phát triển gia đinh Việt Nam 1Xem: Lê Ngọc Văn, Gia đình biến đổi gia đình Việt Nam, Nxb KHXH, H.2012, tr.335 Trang 162 / 165 Tiếp tục đẩy mạnh công tác tuyên truyền để cấp ủy, quyền, tổ chức đoàn thể từ trung ương đến sở nhận thức sâu sắc vị trí, vai trị tầm quan trọng gia đình cơng tác xây dựng, phát triển gia đình Việt Nam nay, coi động lực quan trọng định thành công phát triển bền vững kinh tế - xã hội thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Cấp ủy quyền cấp phải đưa nội dung,mục tiêu công tác xây dựng phát triển gia đình vào chiến lược phát triển kinh tế - xã hội chương trình kế hoạch công tác hàng năm bộ, ngành, địa phương Thứ hai, đẩy mạnh phát triển kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống vật chất, kinh tế hộ gia đình Xây dựng hồn thiện sách phát triển kinh tế - xã hội để góp phần củng cố, ổn định phát triển kinh tế gia đình; có sách ưu tiên, hỗ trợ phát triển kinh tế gia đình cho gia đình liệt sĩ, gia đình thương binh bệnh binh, gia đình dân tộc người, gia đình nghèo, gia đình sinh sống vùng sâu, vùng xa, vùng khó khăn Có sách kịp thời hỗ trợ gia đình phát triển kinh tế, sản xuất kinh doanh sản phẩm mới, sản phẩm sử dụng nguyên liệu chỗ, hỗ trợ gia đình tham gia sản xuất phục vụ xuất Tích cực khai thác tạo điều kiện thuận lợi cho hộ gia đình vay vốn ngắn hạn dài hạn nhằm xóa đói, giảm nghèo, chuyển dịch cấu sản xuất, mở rộng phát triển kinh tế, đẩy mạnh loại hình kinh tế trang trại, vươn lên làm giàu đáng Thứ ba, kế thừa giá trị gia đình truyền thống đồng thời tiếp thu tiến nhân loại gia đình xây dựng gia đinh Việt Nam Gia đình truyền thống hun đúc từ lâu đời lịch sử dân tộc Bước vào thời kỳ gia đình bộc lộ mặt tích cực tiêu cực Do vậy, Nhà nước quan văn hóa, ban ngành liên quan cần phải xác định, trì nét đẹp có ích; đồng thời, tìm hạn chế tiến tới khắc phục hủ tục gia đình cũ Xây dựng gia đình Việt Nam xây dựng mơ hình gia đình đại, phù hợp với tiến trình cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước hội nhập kinh tế quốc tế Trang 163 / 165 Xây dựng phát triển gia đình Việt Nam vừa phải kế thừa phát huy giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp gia đình Việt Nam, vừa kết hợp với giá trị tiên tiến gia đình phù hợp với vận động phát triển tất yếu xã hội Tất nhằm hướng tới thực mục tiêu làm cho gia đình thực tế bào lành mạnh xã hội, tổ ấm người Thứ tư, tiếp tục phát triển nâng cao chất lượng phong trào xây dựng gia đình văn hóa Gia đình văn hóa mơ hình gia đình tiến bộ, danh hiệu hay tiêu mà nhiều gia đình Việt Nam mong muốn hướng đến Đó là, gia đình ấm no, hồ thuận, tiến bộ, khoẻ mạnh hạnh phúc; Thực tốt nghĩa vụ công dân; Thực kế hoạch hố gia đình; Đồn kết tương trợ cộng đồng dân cư Được hình thành từ năm 60 kỷ XX, số địa phương tỉnh Hưng Yên, đến nay, xây dựng gia đình văn hóa trở thành phong trào thi đua có độ bao phủ hầu hết địa phương Việt Nam Phong trào xây dựng gia đình văn hóa thực tác động đến tảng gia đình với quy tắc ứng xử tốt đẹp, phát huy giá trị đạo đức truyền thống gia đình Việt Nam Chất lượng sống gia đình ngày nâng cao Do vậy, để phát triển gia đình Việt Nam cần tiếp tục nghiên cứu, nhân rộng xây dựng mơ hình gia đình văn hóa thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa với giá trị tiên tiến cần tiếp thu dự báo biến đổi gia đình thời kỳ mới, đề xuất hướng giải thách thức lĩnh vực gia đình Ở đây, cần tránh xu hướng chạy theo thành tích, phản ánh khơng thực chất phong trào chất lượng gia đình văn hóa Các tiêu chí xây dựng gia đình văn hóa phải phù hợp có ý nghĩa thiết thực với đời sống nhân dân, cơng tác bình xét danh hiệu gia đình văn hóa phải tiến hành theo tiêu chí thống nhất, nguyên tắc công bằng, dân chủ, đáp ứng nguyện vọng, tâm tư, tình cảm, tạo đồng tình hưởng ứng nhân dân Trang 164 / 165 Trang 165 / 165 C CÂU HỎI ÔN TẬP Phân tích vị trí, chức gia đình? Trình bày sở gia đình thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội? Những biến đổi gia đình Việt Nam thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội? Trình bày phương hướng xây dựng phát triên gia đình Việt Nam thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội? D TÀI LIỆU THAM KHẢO Đảng Cộng sản Việt Nam (2016), Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XII, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Quốc hội số 52/2014/QH13, Luật Hơn nhân Gia đình, ban hành ngày 19 tháng năm 2014 Chiến lược phát triển gia đình Việt Nam đến năm 2020, tầm nhìn 2030 - Quyết định số 629/QĐ-TTg Thủ tướng Chính phủ, ngày 29 tháng năm 2012 Đặng Cảnh Khanh, Lê Thị Quý, Gia đình học, Nxb Thanh niên, Hà Nội, 2007 Lê Ngọc Văn (2011), Gia đình biến đổi gia đình Việt Nam, Nxb KHXH, Hà Nội ... Sự đời Chủ nghĩa xã hội khoa học Chủ nghĩa xã hội khoa học hiểu theo hai nghĩa: Theo nghĩa rộng, Chủ nghĩa xã hội khoa học chủ nghĩa Mác – Lênin, luận giải từ giác độ triết học, kinh tế học trị... chủ nghĩa xã hội; phát triển chủ nghĩa xã hội tiến lên chủ nghĩa cộng sản Chủ nghĩa xã hội khoa học có nhiệm vụ luận chứng cách khoa học tính tất yếu mặt lịch sử thay chủ nghĩa tư chủ nghĩa xã. .. từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản 3.2 Phương pháp nghiên cứu Chủ nghĩa xã hội khoa học Chủ nghĩa xã hội khoa học sử dụng phương pháp luận chung chủ nghĩa vật biện chứng chủ