Thành Tâm Để Thành Công HT Thánh Nghiêm

Thành Tâm Để Thành Công HT Thánh Nghiêm -o0o Nguồn http://www.thuvienhoasen.org Chuyển sang ebook 14-01-2012 Người thực : Diệu Tín - phucthien97@yahoo.com Nam Thiên - namthien@gmail.com Link Audio Tại Website http://www.phapthihoi.org -o0o - Mục Lục LỜI GIỚI THIỆU TỰ THUẬT THIÊN THỨ NHẤT - ĐA TÌNH CẦN ĐÚNG LẼ Đa tình cần lẽ Phương pháp nhận biết, tận dụng giữ chân người tài Mở rộng lòng làm lãnh đạo Làm để tránh đố kị thăng chức? Chỉ có bao dung xích lại gần Trời đất mênh mông, đâu người tri kỉ? Sự sáng suốt cách dùng người phúc báo Luân lý làm việc chung nơi công sở THIÊN THỨ HAI - TÂM AN THẾ GIỚI AN, TÂM BÌNH THẾ GIỚI BÌNH Càng từ bi, sáng suốt phiền muộn Gieo phúc tâm tịnh Ăn với thái độ tự nhiên, vui vẻ Đại trí tuệ phá đại vọng ngữ Thấu hiểu tình người thành cơng Tâm bình giới bình Làm để giảm áp lực sống? Chú trọng luân lý,không trọng luận lý Sự luyện sống Làm để nâng cao nhân phẩm? THIÊN THỨ BA - TẤM LỊNG BAO DUNG CÀNG LỚN, CÁI TƠI CÀNG NHỎ Tấm lịng bao dung lớn,cái tơi nhỏ Nên tích cực, khơng nên cố chấp Kế hoạch chữ “tâm” năm Y pháp bất y nhân - Làm theo sách định, dựa vào phương pháp khơng dựa vào người Học cách nói làm Làm để dẹp bỏ phiền não, tìm kiếm yên bình? -o0o LỜI GIỚI THIỆU Một vị Hòa thượng gầy gò, thường xuyên ốm yếu, cao 1m72, nặng 48kg, khắp nơi hoằng pháp Mục đích ơng nâng cao phẩm chất cho người, kiến lập cõi tịnh độ gian Có thể nói Hịa thượng Thích Thánh Nghiêm vị hoa tiêu tâm linh Trong suốt 32 năm nay, ông nỗ lực vận động để bảo vệ môi trường tâm linh môi trường lễ nghĩa, hy vọng xã hội có khơng khí sống lành Hịa thượng Thích Thánh Nghiêm rằng, muốn nâng cao phẩm chất người trước hết phải thân mình, sau giúp người khác nâng cao nhân phẩm họ -o0o TỰ THUẬT Vào khoảng năm 1996-1997 nhận lời mời vị Phó Tổng biên tập tạp chí Thiên Hạ, tơi bắt đầu viết cho tạp chí chuyên mục “Quản lý nhân sinh” tháng Do công việc bận rộn quỹ thời gian có hạn, nên tơi vị Phó Tổng biên tập chí dành nửa ngày để bàn luận chúng tơi định viết cho chuyên mục Kết thu sau xuất khả quan, tỷ lệ bạn đọc tham khảo chuyên mục xếp thứ mười tổng số bốn, năm mươi văn khác tạp chí Đến số 202, cơng việc Phó Tổng biên tập Trang Tố Ngọc bận rộn nên đành cho dừng xuất thời gian cho biên tập thành sách với tên gọi Thành tâm để thành cơng Tơi nghĩ có dun với tạp chí Thiên Hạ Trong tạp chí số 200, tơi bầu chọn 200 nhân vật có ảnh hưởng mạnh mẽ với Đài Loan vòng 400 năm trở lại (tính từ Trịnh Thành Cơng) Trong tạp chí số 202, quý độc giả lại dành cho ưu đầy bất ngờ, xếp thứ 37 số 50 người tiếng chọn từ 200 người đến từ nhiều lĩnh vực xã hội khác Nhân dịp kỷ niệm phát hành tròn 200 số báo, ngày 10 tháng 01 năm 1998, tạp chí Thiên Hạ tổ chức buổi tọa đàm mang tên “Hy vọng Đài Loan rực rỡ năm 2000” Ân Dỗn Bồng dẫn chương trình, tơi mời tham dự với vai trò năm vị chủ tịch hội đàm tiếng nhất, gồm có Viện trưởng Viện nghiên cứu Trung ương – ông Lý Viên Triết, người sáng lập tập đồn máy tính Acer – ông Thi Chấn Vinh, nhà mỹ học đoạt giải thưởng, nhà phê bình tiếng – Long Ưng Đài – Thánh Nghiêm Tôi cảm thấy vinh dự vui mừng pha lẫn chút bất ngờ mời tham gia buổi tọa đàm mang tầm quốc tế lớn Vài năm gần đây, viết chuyên mục dài kỳ cho thời báo tiếng tờ Nhật báo Trung ương, Thời báo Trung Quốc, Đại Thành báo, Liên hợp báo, Thời báo Tự Do, Nhật báo Trung Hoa, với số lượng tuần bài, chuyên mục kéo dài khoảng đến hai năm, chí tập hợp xuất thành đầu sách mà nhà xuất nhà xuất Pháp Cổ, Hoàng Quan, Viên Lưu, Liên Kinh sẵn sàng giúp cho đời nhiều tác phẩm tương tự Về tạp chí, nhà xuất Pháp Cổ Nhân Sinh cho nhiều ấn phẩm nhất, tạp chí Thiên Hạ trì 30 tháng, đồng thời in ấn phát hành thành sách tham khảo bình chọn sáu đầu sách bán chạy thị trường điều bất ngờ đầy thú vị thân Cuốn sách đời xếp ban đầu cho Tiêu Man Mã Thế Phương biên tập chỉnh lý Sách chia thành ba thiên, thiên có nhỏ, đề mục nhỏ, xin trân trọng giới thiệu quý độc giả Thích Thánh Nghiêm Thiền tự Đông Sơ, New York, ngày 07 tháng 05 năm 1998 -o0o THIÊN THỨ NHẤT - ĐA TÌNH CẦN ĐÚNG LẼ Đa tình cần lẽ Có lý chưa hẳn thông hành khắp thiên hạ; yêu người có lúc mầm họa cho người Con người đại sống mối quan hệ đầy chuyển biến phức tạp, họ làm cách để bày tỏ quan tâm đến người xung quanh mà khơng bị ràng buộc? Làm để phân biệt thị phi? Cuộc sống xã hội đại ngày ngột ngạt, chủ yếu cân tình cảm lý tính gây Ví số người mải mê theo đuổi danh lợi, quyền thế, địa vị mà tự dồn vào sống đầy căng thẳng lo toan; hay nhiều vị “ưu tư thời cuộc, thương xót lê dân” phải lo lắng; chí có số kẻ thân khơng có gì, khơng theo đuổi ước mơ hoài bão mà lâm vào cảnh ưu tư lo lắng ngày họ gặp tai nạn đường Trong xã hội cảnh ngộ thế, thử hỏi có khơng lo lắng cho thân cho người khác? Tình u Những người có nhận thức lý tính, họ khơng ngừng lo lắng cho đời, cho thân họ, cho hệ cháu sau này, cho người xung quanh nhân loại toàn cầu Còn kẻ lol quẩn lo quanh thời thiển cận lại lo lắng chuyện xảy đến, họ nhàn rỗi Những người có nhận thức lý tính túy bị giới thực khước từ, thuộc tuýp người nhận thức cảm tính túy bị giới thực nhấn chìm, vùi dập Đương nhiên việc giảng giải đạo lý khắp nơi lúc mà khơng có lịng bao dung, ép buộc, dồn người ta đến đường không chấp nhận; người thường xuyên thay đổi cảm xúc kẻ hồ đồ, đồng cảm với Tuy nhiên ta đứng lập trường quan điểm để biểu đạt tình yêu người khác, khơng phải đồng tình với người góc độ họ, hay nói cách khác, khơng phải đồng tình ta tự đặt vị trí họ Thứ tình u thiếu lý tính phát triển lên thành chiếm hữu, khống chế phủ nhận không gian tự người khác Làm để điều chỉnh lý tính cảm tính? Dù tính cực đoan lý tính cảm tính gây tai họa rắc rối, thật mà phải cơng nhận chấp nhận Hơn thế, trước tiên ta nên việc tìm phương pháp điều hịa cân lý tính cảm tính, tiếp đến vượt qua chúng, cuối vận dụng chúng cách tự nhiên nhất, thành thạo Chỉ ta giúp nhân loại thiết lập cõi Niết bàn nơi nhân gian Câu hỏi đặt ta phải để cân lý tính cảm tính? Trước tiên, nhận tâm tư tình cảm bất định, tâm tràn ngập hận thù bất bình, thể xác tinh thần rơi vào trạng thái căng thẳng, nói lộn xộn, hay bị kích động mạnh khó kiềm chế phải phân biệt rõ ràng điều xảy với thân Đây thời khắc cảm tính ta trỗi dậy mạnh mẽ, điềm báo ta dễ xảy tranh chấp với người khác Và việc giải vấn đề vào thời điểm không trọng tâm khơng thích hợp Dĩ nhiên, ta cảm thấy bị oan ức, bị mắng nhiếc, bị trích, khơng thể biện bạch được, điều tất yếu huyết áp tăng cao, tâm tính theo mà không giữ cân bằng, ổn định Biến chiến tranh thành hịa bình Trong thời khắc quan trọng vậy, tốt ta nên tự nhủ cần cho đầu óc nghỉ ngơi, thả lỏng tồn bắp, bụng dưới, thần kinh; làm điều đồng nghĩa ta biến chiến tranh thành hịa bình, biến binh khí thành tơ lụa Khi lý tính thức tỉnh lúc ta cần phối hợp cảm tính Nếu cảm tính q mạnh khai thơng lý tính cần thiết, gian có ấm áp tình người trang nghiêm xã hội -o0o Phương pháp nhận biết, tận dụng giữ chân người tài Ta cần phải có ưu sách để nhận biết người tài, dùng người tài giữ người chân người tài? Trong xã hội đầy ắp cạnh tranh khốc liệt nay, từ việc quan sát ngôn từ hành vi việc tu dưỡng đức tính, địi hỏi nhà lãnh đạo phải vận dụng hết trí óc để tìm cách nhận biết người tài, cách dùng người tài giữ chân họ Là nhà kinh doanh, nhà quản lý, việc nhận biết thu hút nhân tài khơng để xảy tình trạng chảy máu chất xám việc vô quan trọng Chúng ta bàn đến vấn đề nhận biết nhân tài Ngay từ nhìn dáng vẻ, ngơn từ, thái độ, ánh mắt ta nhận biết có phải người có tâm tính ổn định hay khơng Một vài người có thói quen biểu tâm tính căng thẳng, điều khơng có nghĩa tư tưởng, trí não cơng việc có vấn đề khơng tốt Một thật người họ mãi khiếu làm lãnh đạo, làm nhà quản lý cấp làm người chấp hành thực thi nhiệm vụ mà thơi Vậy ngun họ lại không làm lãnh đạo kinh doanh cao cấp? Câu trả lời tính rụt rè nhút nhát, căng thẳng, thiếu bình tĩnh vững vàng khiến người khác nghĩ họ thiếu tự tin cần thiết, họ trợ thủ tốt công việc Tiếp đến ta xét trải kinh nghiệm loại người Có người trình độ học vấn cao trải kinh nghiệm khơng thích hợp với cơng việc, điều mà nhà tuyển dụng cần phải xem xét kỹ lưỡng liệu tần suất thay đổi công việc có cao khơng? Liệu có xứng đáng với tín nhiệm mà cơng ty ưu dành cho anh ta? Hay có phải nhân tài cần đến cho nhiệm vụ hay dự án đặc biệt quan trọng khơng? Đó hàng loạt câu hỏi vấn đề mà nhà lãnh đạo cao cấp cần phải suy xét tỉ mỉ Trước tiên, dùng người cần phải làm an lòng người Đối với công ty hay đơn vị vậy, khơng nên xem nhẹ tính ổn định cơng việc nhân viên vào chức vụ quan trọng Nếu muốn giữ chức cán từ bậc trung trở lên, tính cách phải ổn định cơng việc ổn định Nếu tính cách thiếu hay khơng đủ vững vàng dễ thay lịng đổi dạ, tiết lộ tình hình cơng ty Còn nhân viên vừa gia nhập cơng ty mà đứng chân vị trí chức vụ quan trọng, hẳn khơng lâu sau đi, dù không ăn cắp tài liệu hay tiết lộ bí mật gì, gây tổn thất cho doanh nghiệp Việc thường xuyên xáo trộn thay đổi ảnh hưởng đến tính ổn định tồn cơng ty Do mà thường xuyên thay đổi nhân viên sở công ty, lại để vị trí quan trọng dễ dàng bỏ việc Thường xuyên thay đổi công việc không đồng nghĩa với việc không ổn định, cần xem xét đến nguyên khiến thay đổi nhiều Một số người gặp phải vấn đề môi trường làm việc mà cần thay đổi công việc, vấn đề cá nhân anh ta; mong muốn đạt mục đích mà thường xuyên chủ động bị động thay đổi công việc Việc thay đổi nhiều công việc khiến trở thành nhân tài có kiến thức am hiểu nhiều lĩnh vực khác Sau đạt trình độ định đó, ơng chủ doanh nghiệp trọng dụng vào vị trí quan trọng Thứ hai, ta cần bàn để dùng nhân tài? Sử dụng nhân tài cần trọng làm an lòng người Đầu tiên an cư, xây dựng gia đình: nhà quản lý cần phải nghĩ cho gia cảnh nhân viên cấp dưới, cần tìm hiểu tình hình gia cảnh họ sao, tồi tất nhiên khơng thể an tâm làm việc Quan tâm đến cấp giúp cho gia đình họ anh định, khơng cần phải lo lắng điều gì, định dốc tồn tâm tàn lực giúp cơng ty Thứ đến an nghiệp: nhà quản lý cần nghĩ thấu đáo tiền đồ cấp Không thiết phải thăng chức bậc một, mà ta phải cho họ thấy họ không ngừng đạt thành công, khiến họ ln có cảm hứng làm việc tiếp tục hồn thành tốt nhiệm vụ Ta giao nhiệm vụ phát triển mở rộng lĩnh vực cho nhân viên trì làm việc lâu dài công ty nhằm củng cố ổn định vững vàng công ty thể trưởng thành thân nhân viên Tiếp đến an tâm: cần chủ động tìm hiểu khó khăn mà nhân viên gặp phải sống giúp họ giải vấn đề Với vai trò nhà lãnh đạo tập thể, đại diện cho hàng trăm người, ơng chủ hiểu rõ cơng ty xảy chuyện gì, cần phải cân nhắc tới khó khăn mà nhân viên gặp phải giải khúc mắc Như nhân viên cơng ty cảm kích trước tận tình quan tâm chu đáo nhà lãnh đạo Hơn thế, bàn “đạo” dùng người ta cần bàn đến đối đãi chân thành có lễ nghĩa Tuy nhà quản lý không hiểu nhiều nhân viên mới, mời họ làm việc cần phải tin tưởng đôi với việc quan tâm họ chu đáo, tìm hiểu tiến hành cơng việc nào, có gặp phải khó khăn khơng Nếu làm tốt cần có khen thưởng kịp thời, làm chưa tốt cần trợ giúp Điều chứng tỏ nhà quản lý nắm rõ công việc lịng bàn tay; có nghịch ngợm đến đâu khơng dám giở trị tráo trở Sau đào tạo thành thạo, nhà quản lý hay ông chủ phải đưa cho thấy nhìn khẳng định anh ta, tôn trọng, tán thưởng dành riêng cho anh ta, tuyệt đối khơng cho vị trí cao cần trọng khoe khoang thân mà coi nhẹ Thứ ba, cảm giác quy thuộc giữ nhân tâm Ta bàn đến việc giữ chân nhân tài Hiện nay, nhiều công ty không giữ chân nhân viên, khơng phải hồn tồn vấn đề ơng chủ, mà cám dỗ, mê mơi trường bên ngồi Ví như, cơng ty có đãi ngộ hấp dẫn hơn, có hội thăng chức nhanh hơn, chế quản lý tốt hơn, khiến cho họ cảm thấy trưởng thành nhanh mơi trường làm việc đó, tất nguyên nhân khiến họ dễ dàng thay đổi nghề nghiệp Một công ty cho tốt có lịch sử phát triển lâu dài, có hệ thống cấu tổ chức, tất nhân tài công ty đào tạo ra, nhân viên nhanh chóng thăng chức cấp bậc Khi công ty vừa thành lập, nhà lãnh đạo nên thu hút người có kinh nghiệm, có lực thực để trợ giúp; kết hợp làm ăn với số bạn bè chung chí hướng Chỉ sau thời gian ta có đội quan cấp đào tạo Cần tạo cho nhân viên cảm giác họ thuộc đại gia đình, có cảm giác an tồn đến công ty, họ nắm tiền đồ tay, lẽ họ lại đành lòng đi? Tuy nhiên, dù cấu có hồn mỹ có vài nhân tài dứt áo đi, cơng ty khác trả lương hấp dẫn hơn, họ tự tách riêng thành lập doanh nghiệp nhỏ mình, lý mà Nhưng khơng cả, cần mở rộng lịng, có nhìn rộng lượng hơn, ta đóng góp cống hiến cho đất nước, cho xã hội cách đào tạo nhân tài Khi đầu nhà quản lý ln có ý niệm này, chắn điều nhân viên khơng cịn làm việc công ty thầm cảm ơn ông chủ, cảm ơn công ty dành cho họ nhiều ưu đến vậy, dĩ nhiên danh tiếng công ty ngày bay cao, bay xa Mặt khác, có trường hợp vài nhân viên bỏ việc công ty khác đến với công ty bạn Thông thường, công ty nhu cầu tuyển dụng, ta khơng nên phớt lờ nhân viên này, họ đảm nhận chức vụ quan trọng Cách nhìn nhận, phương pháp làm việc họ đạt công nhận nhà tuyển dụng thời gian ngắn Nhưng cơng ty có kinh nghiệm kinh doanh lâu năm khơng thể hồn tồn loại bỏ ứng viên sáng giá này, việc mở rộng nhìn khách quan nhân tài có kỹ đặc biệt, am hiểu chuyên môn sâu sắc điều cần thiết Đồng tâm hiệp lực Vậy cơng ty khơng giữ chân nhân tài? Có thể vài nguyên nhân sau: thứ nhất, nhân viên tự thơi việc Nếu nhà quản lý quan tâm họ khoảng thời gian họ lưu lại làm việc Thứ hai, điều kiện thân họ khơng đáp ứng u cầu cơng ty, dù có nỗ lực đến mức độ khơng có thành tích muốn đạt được, khơng có cảm giác thành cơng nghiệp, ngược lại cịn thấy bất lực tự khiển trách thân, tự nhủ chi thơi việc tốt Thứ ba, họ hy vọng cải thiện từ phía nhà quản lý hoạt động điều hành cơng ty, cải thiện mặt nhân không phù hợp với cách nghĩ anh ta, cảm thấy đôi chút thất vọng mà cần chuyển Thứ tư, ngun nhân gia đình sau kết hơn, mong muốn cải thiện hồn cảnh sống, mong muốn có hội đào tạo chuyên sâu Là nhà kinh doanh, nhà quản lý, bạn nên tìm hội trị chuyện với nhân tài từ chức, cần biết nguyên họ lại muốn tìm hiểu hồn cảnh họ Họ thẳng thắn nói cho bạn biết nguyên nhân đầu bạn khơng có ý nghĩ bạn tìm người khác giỏi thay vị trí Khi bạn thành khẩn nói với họ rằng: “Công ty sức cải tiến thứ, q trình hồn thiện, hy vọng lại bạn nỗ lực xây dựng cơng ty”, hẳn cảm kích trước thành khẩn sát cánh bạn Một xác định rõ phương hướng hoạt động, công ty tràn đầy sức sống viễn cảnh thành cơng việc giữ chân nhân tài vấn đề Trên giới, khơng có ngành nghề mãi hưng thịnh, việc nuôi dưỡng quan niệm đồng tâm hiệp lực trở nên vô quan trọng -o0o Mở rộng lòng làm lãnh đạo Là thành viên đoàn thể lớn, trách nhiệm lãnh đạo gì? Làm gỡ bỏ chi phối tâm lý làm để chia sẻ thành công nhân viên? THIÊN THỨ BA - TẤM LÒNG BAO DUNG CÀNG LỚN, CÁI TƠI CÀNG NHỎ Tấm lịng bao dung lớn,cái tơi nhỏ Càng làm việc lớn theo đuổi nhiều vinh quang, kiếm nhiều tiền Mọi người mong giới biết đến Phiền não, xung đột người từ mà Chỉ có đối diện với vấn đề khỏi phiền não Thơng thường người ta biết nhìn vào thân mà khơng quan tâm đến suy nghĩ người khác Bất suy nghĩ người ta biết xoay quanh quan điểm cá nhân, mục đích theo đuổi liên quan đến lợi ích cá nhân, bao gồm tài sản, người thân, danh dự, quyền thế, địa vị… Trên thực tế, người sinh ra, lớn lên chết bé nhỏ, cho dù đến đâu bé nhỏ Nhưng, gần người cho thân thật to lớn, thật đáng tự hào, thiên hạ Khi cất tiếng khóc chào đời, sau có chút nhận thức cách tự nhiên cho gia đình Khi lớn lên, bước vào xã hội lại cho cơng ty mình, tập đồn mình, quốc gia Thực chất, gia đình, cơng ty, tập đồn hay quốc gia ngồi thân cịn nhiều người gây dựng nên Nếu biết nhìn vào thân, vơ hình chung cho thân đại diện gia đình, cơng ty, tập đồn, chí đại diện quốc gia Rất nhiều người có suy nghĩ vậy, phóng đại thân vậy, điều ngu xuẩn, hại thân Nhưng người thơng thường vậy, từ nhỏ bắt đầu học cách phô trương thân, sau sinh tâm lý tham lam, kiêu ngạo Ln khơng thỏa mãn với có, sức nghĩ cách chạy theo thứ chưa có Cho dù đạt vị trí mong muốn, hy vọng đạt nhiều thế, muốn với cao Hy vọng thống giới, chí thất bại hy vọng ảnh hưởng đến giới, để giới biết đến Về bản, loại người ngạo mạn, họ khơng coi gì, họ khó để sống hịa hợp với người khác, phiền muộn họ nhiều Muốn thoát khỏi phiền muộn có cách mở rộng lòng Làm để mở rộng lòng? Thứ nhất, xác định lại cân nặng Cho dù có cao bao nhiêu, nhiều nặng 100kg Nặng 100kg nhiều, thể bị nước bị hong khô, cịn lại 30-40kg mà thơi Thứ hai, tưởng tượng thân chấm nhỏ địa cầu, chí khơng hạt kê Một thể nặng 40-50kg chiếm không gian chấm nhỏ địa cầu Bản thân nghĩ thật to lớn, thực nhỏ Chúng ta nhìn thấy kiến nhỏ, thực tế không lớn kiến So với trái đất, nhỏ bé vô Rồi lại thử đặt trái tim vào không gian để làm phép so sánh Trong khơng gian có vơ số hành tinh, từ khơng gian nhìn thấy hành tinh màu đỏ hành tinh mặt trời số hành tinh phát sáng Trái tim lớn hư khơng Nói cách đơn giản, thử tưởng tượng thể giống điểm địa cầu, sau lại tưởng tượng hành tinh điểm vũ trụ Vũ trụ bát ngát làm cảm thấy trái tim hóa thành vầng thái dương, bao dung vũ trụ Vì khoan dung người khác, dễ dàng trở thành người thành cơng Đương nhiên, khơng có giới hạn để trở thành người thành cơng, địa cầu có vạn vạn người cịn vũ trụ cịn lồi người sinh vật khác Cổ nhân nói “vũ trụ có hạn mà lịng người vơ cùng” Cũng nói chúng sinh có hạn trí tuệ bi thương vĩnh viễn khơng kết thúc Mấy mươi năm đời người nháy mắt hết, thứ thuộc người khác lấy thành được, khơng thể coi tượng ngắn ngủi trở thành tích vĩnh -o0o - Nên tích cực, khơng nên cố chấp Giữa tích cực cố chấp có điểm khơng giống nhau? Lịng tham tâm nguyện có khác biệt? Trong thời đại danh từ hỗn loạn, ý nghĩa đảo lộn, làm để phân biệt sai, thiết lập nhân sinh quan đắn? Thái độ tích cực khơng phải kiên trì cố chấp thân; thái độ cố chấp khơng có tinh thần tiến thủ tích cực Xã hội đại thay đổi nhanh chóng, cạnh tranh khốc liệt, xung đột người với nhiều Chủ động nghĩ cách để hóa giải xung đột sinh hiểu lầm thái độ tích cực; bị người khác hiểu lầm mà ơm hận lịng cố chấp Ví dụ, mắng chửi người khác việc khơng nên, bị người khác mắng chửi có lúc nên nhường nhịn Khi bị người khác mắng chửi, trước tiên đừng vội giận dữ, qua thời gian, nhờ người thứ ba giải thích với tìm thời điểm thích hợp tự nói lời xin lỗi anh ta, hiểu lầm từ mà hết Đương nhiên có người nghĩ rằng, lỗi khơng phải mình, phải xin lỗi? Trên thực tế, để người khác hiểu lầm lỗi Hơn nữa, mâu thuẫn lớn hay nhỏ, hịa giải kết tốt cho hai bên, cổ nhân nói “oan gia nên giải khơng nên kết” Có nhận thức này, tâm lý người nhẹ nhàng, đồng thời làm cho đối phương cảm thấy ơn hịa nhã nhặn Nếu người làm giới thêm hịa bình Tâm nguyện khơng đồng nghĩa với lịng tham Có danh từ nhìn qua giống ý nghĩa chúng lại không giống Trong xã hội đại ngày nay, thông thường ý nghĩa bị xáo trộn mà làm ảnh hưởng đến nhân sinh quan nhiều người Ví dụ, lịng tham tâm nguyện, tích cực cố chấp, nhìn qua giống nhau, thực chất khơng phải Lịng tham ví với ích kỷ, tâm nguyện lại khát vọng Tâm nguyện cho thân, mục đích nâng cao tài năng, nhân phẩm, trí tuệ lịng từ bi; lịng tham lam khơng quản có nâng cao nhân phẩm hay khơng, khơng quản gì, hợp lý hay khơng, đạt được, cho dù việc hay khơng thể, nên hay khơng nên Nhìn từ góc độ khác, lịng tham biến thứ khơng phải thành mình, cịn tâm nguyện biến thứ khơng có thành có Chỉ quan tâm đến thân người thân có cơm ăn hay khơng, khơng cần biết người khác có cơm hay khơng, tham lam; nghĩ cách có thật nhiều lương thực cho người ăn, tâm nguyện Có thể thấy, tham lam so sánh thiệt phiền muộn người cố chấp; tâm nguyện dốc thái độ tích cực Nhận thức rõ nguyên nhân tụt hậu Tích cực cố chấp hồn tồn khơng giống Sự cố chấp suy nghĩ cho thân, xuất phát từ quyền, thế, danh, vị, lợi; tích cực chưa ích kỷ, tích cực để làm thân trưởng thành hy sinh cho người khác Hầu hết bạn học sinh nói “khi lớn lên tơi cống hiến cho đất nước, xã hội tập thể…” lòng biết rõ rằng, chẳng qua hiệu thể chí hướng tương lai mà Giả sử hiệu kết hợp thành với nhân cách thân, để trở thành tâm nguyện to lớn, tích cực Nhiều người hiểu lầm ý nghĩ đích thực khơng cố chấp, biến trở thành cớ việc không tiến Con người phải hướng phía trước, có người cịn dương dương tự đắc nói “làm đổg trưởng hay tổng giám đốc có đáng tự hào, họ ăn cơm, nghỉ ngơi, ta ăn cơm, nghỉ ngơi” Con người ta không ngừng theo đuổi tiến bộ, thân lại khơng có tinh thần cầu tiến, cịn nói không cố chấp, thái độ tự ty, hèn nhát Họ không nghĩ rằng, người ta trưởng thành thông qua việc không ngừng học tập Không danh lợi, địa vị, tài năng, nhân cách, bao dung,… mà mặt khác không ngừng tiến Nếu khơng tích cực nắm bắt nhân dun, hội phía trước, sợ khó khăn mà khơng tiến phía trước, dùng ba chữ “ty liệt mạn” để nói người đó; khơng có thái độ khơng tự ty mà cịn tỏ ngạo mạn để che đậy mặc cảm người Nếu gian có nhiều người thế, xã hội tiến Không cố chấp việc toàn tâm toàn lực, thực hết trách nhiệm, khơng tính tốn kết nào, việc nhìn nhận cách cơng Cũng nói, thành cơng khơng kiêu ngạo, thất bại khơng nản lịng Khi tơi cịn học tiến sĩ Nhật Bản, có lần người bạn học tơi nói rằng: “Người anh em, anh học lái xe có lái xe, khơng có xe để lái” Suy nghĩ tơi lúc khơng phải cướp xe để lái mà nghĩ khơng có xe để lái thơi, lịng hy vọng ngày có thật nhiều xe để lái cho người khác xem, mục tiêu tơi Mục tiêu tơi động lực để tơi bắt đầu tiền đồ tích cực -o0o Kế hoạch chữ “tâm” năm Năm đến thời khắc để lên kế hoạch cho năm Ngồi mục tiêu cho nghiệp, cịn có mục tiêu cho trưởng thành tinh thần tâm linh Làm lên kế hoạch cho khởi dầu tốt đẹp? Một khởi đầu mới, vạn Để đón tiếp năm bắt đầu, phủ người dân có kế hoạch sẵn sàng cho năm Đương nhiên, có khởi đầu tốt hy vọng vào thành công Nếu mục tiêu người thực theo bước kế hoạch, tin định thành cơng Một kế hoạch năm thiết phải có nội dung chủ chốt, nội dung không định phải liên quan đến nghiệp Đó ý tưởng, mục tiêu tinh thần Ví dụ, tâm nguyện năm định phải loại bỏ thói quen xấu phải cai rượu, cai thuốc lá, cai đánh bạc… Thành tâm đối đãi sống Nhất định phải xác lập cho phương châm mặt tinh thần năm Ngồi ra, khơng dành quan tâm nhường nhịn cho người thân mà phải có đối đãi thành tâm, có trách nhiệm với xã hội Hầu hết người quan tâm đến lợi ích cá nhân lợi ích gia đình Khi lên kế hoạch cho lợi ích thân, người ta trở nên tích cực Nếu biết nhìn xa trơng rộng chút thấy lợi ích cá nhân tách với môi trường xã hội Nếu nhận thức mưu cầu lợi ích đó, ln nghĩ tới nhu cầu xã hội Thông thường, trạng thái tâm lý người giống hình phễu Nói cách khác, giống hình kim tự tháp đảo ngược, ln hy vọng lợi ích từ bốn phương tám hướng tụ hội cho Nếu tâm lý bạn giống hình kim tự tháp đảo lộn, bạn thiếu cảm giác an toàn, lúc lo bị đổ sập, thực chất suy nghĩ suy nghĩ mười Mặc dù bạn đạt tất lợi ích, người khác hy vọng đạt lợi ích bạn, nghĩ đến lợi ích chạm vào chủ định bạn Những người xấu nghĩ đến bạn, người nghèo nghĩ đến bạn, họ nghĩ cách đoạt lợi ích từ bạn, bạn trở thành mục tiêu mà họ nhắm tới, điều đáng sợ Ngược lại, nghĩ đến lợi ích bạn nghĩ đến gia đình, xã hội, tồn nhân loại, nghĩ đến tồn thể, tâm lý bạn giống hình kim tự tháp Bạn đứng đỉnh kim tự tháp đứng toàn thể xã hội, bảo vệ cho người, ln nghĩ cho tồn thể xã hội, định bạn nhận ủng hộ, yêu quý, kính trọng báo đáp người Hưởng thụ ánh hào quang nhiệt huyết sống Vì thế, năm mới, bạn lập cho mục tiêu nhân sinh mặt tinh thần Nên mở rộng tầm mắt, nới rộng trái tim, nghĩ cho lợi ích tập thể Nếu có nhân sinh quan thế, bạn cảm nhận hào quang nhiệt huyết sống mà người khác khơng có Một người khơng định phải có nhiều tài sản gọi trưởng thành, mà phải chắn đạo đức, nhân phẩm, có tầm hiểu biết Nếu bạn người ích kỷ, tham lam, nóng nảy phải sửa tính xấu để trở thành người vơ tư, biết hy sinh có lịng khoan dung Để có đức tính bạn phải khơng ngừng nỗ lực, có bạn giúp đỡ người khác trưởng thành đồng thời làm cho thân bạn trưởng thành -o0o - Y pháp bất y nhân - Làm theo sách định, dựa vào phương pháp không dựa vào người Độ khó sách nằm việc nắm bắt thay đổi không thay đổi Mỗi người có cách nhìn nhận khác vấn đề, làm để có cách giải phù hợp cho vấn đề? Khi cần kiên trì nguyên tắc, giữ nguyên phương châm? “Pháp” gì? Pháp quan niệm ngun tắc thơng qua thiên hạ, có nguồn gốc từ xa xưa Đó chân lý phù hợp với nơi, xuyên suốt từ cổ chí kim vĩnh viễn khơng thay đổi Pháp có mẫu pháp tử pháp Mẫu pháp nguyên tắc bản, phương châm lý tưởng đoàn thể; tử pháp dạng sách chấp hành, tử pháp nguyên tắc Nguyên tắc khơng thay đổi, cịn sách chấp hành tiền đề việc khơng vi phạm sách bản, dựa vào nhân thời, nhân sự, nhân địa, nhân vật mà thêm vào chút biến báo Vì thế, người thực sách đưa định đó, việc cần phải nắm nguyên tắc không bị lệch khỏi tinh thần tổ chức Ví dụ, người phụ trách kinh doanh cho doanh nghiệp phải nắm rõ kế hoạch cơng ty gì? Phương châm kinh doanh gì? Sau đó, vào kế hoạch phương châm đưa sách phù hợp để ứng phó với thay đổi thời Không nên quên tinh thần Sự ứng phó kịp thời sách với thay đổi thời điều bình thường cần thiết, phải ln chuẩn bị cho khả ứng biến Vì mơi trường, người vật khơng ngừng thay đổi, cho dù thái độ mặt ngoại quan, chất lượng hay dịch vụ sản phẩm tạo ra, dịch vụ cung cấp phải khơng ngừng làm mới, có làm thỏa mãn nhu cầu đa nguyên hóa thay đổi ngày Nếu không chịu cải tiến, bị hồng thủy thời đại nhấn chìm Nhưng thay đổi cần phải xoay quanh nguyên tắc công tác chuẩn bị Đồng thời, quản lý công ty cần phải suy nghĩ xem tinh thần cơng ty gì? Người lãnh đạo quên tinh thần công ty mà yêu cầu bạn phải làm định chưa thỏa đáng Nếu bạn người quản lý xuất sắc, bạn nêu kiến nghị cho lãnh đạo rằng: Đó khơng phải kế hoạch công ty ta, làm phải phá bỏ kế hoạch công ty Phá bỏ kế hoạch để thiết lập kế hoạch khác điều khó Khơng nên nhành lan không rễ Tất việc phải dựa vào luật mà không dựa vào người Sẽ có vấn đề dựa vào người để làm việc Một mặt vấn đề chủ quan, gọi “kiến nhân kiến trí” người có quan điểm khác nhau, hiểu biết khác vấn đề Mặt khác, suy nghĩ người thay đổi để thích nghi với biến động ảnh hưởng nhân tố bên ngồi Vì thế, dựa vào người để làm việc thường gây nhiều đối lập tranh chấp không cần thiết Vì ổn định bền vững đồn thể nên thiết lập nguyên tắc tuân thủ chung đường cần thiết Nguyên tắc chung kế hoạch, phương châm, nhận thức chung mẫu pháp đồn thể Đó tinh thần trọng tâm đoàn thể, nguyên tắc trì lực lượng phương hướng phát triển đoàn thể, người phải tuân thủ theo ngun tắc này, tuyệt đối khơng thể thiên vị cá nhân mà dễ dàng thay đổi Nếu kế hoạch đồn thể thay đổi, khơng có nhận thức chung, lực lượng khó đồn kết, khơng dễ dàng trì ổn định Đương nhiên, khó tránh khỏi việc sách có thay đổi suy nghĩ chưa thấu đáo gây nên, để trì tinh thần, kế hoạch đồn thể phải kiên trì đến Người phương Tây có câu ngạn ngữ nói: đêm tắt dần trời sáng; cần nguyên tắc không thay đổi, hướng, định giành thành công Nếu thay đổi phương hướng, thay đổi kế hoạch, cho dù cảnh tượng có trước mắt nhành hoa lan rễ, hội sống mù mịt -o0o Học cách nói làm Trong xã hội khơng ngừng thay đổi, không tránh khỏi thay đổi Phải làm kiên định tâm nghị lực thân, khắc phục khó khăn, đạt tới mục tiêu thay đổi? Trong xã hội phút không ngừng thay đổi, thay đổi khó tránh khỏi, cho dù theo đuồi công việc hay ngành nghề cần có hai động lực bổ trợ cho nhau, thứ lịng tâm, thứ hai nghị lực Hai động lực hỗ trợ cho nhau, động lực cần có, định phải có thiếu Sau bạn định thay đổi, lịng có suy nghĩ thúc giục mạnh mẽ phải thay đổi, muốn thay đổi, không thay đổi hy vọng, sau định thực hiện, cho dù khó khăn đến đâu dùng trí tuệ nỗ lực để khắc phục khó khăn Nói cách khác, định làm việc suy nghĩ cách thấu đáo, tin thay đổi định đem lại thành cơng Nếu định thay đổi khơng nên dự Đã định bắt tay vào thực hiện, thực kiên trì, điều có quan hệ gần giống với thái độ tu hành Các tín đồ Phật giáo thường nói: học theo Phật ngày, Phật trước mắt; học theo Phật năm, không nhìn thấy Phật Sau ngày tu luyện thói quen tự nhiên cảm thấy Phật bên cạnh mình, lười biếng, bng lỏng, khơng tích cực nhiệt huyết ban đầu Đợi học theo Phật ba năm, niềm tin tu thành Phật khơng cịn Làm lại từ đầu dậm chân chỗ Qua thời gian dài, không dễ để trì nhiệt huyết ban đầu phải có lịng kiên trì, cần nỗ lực bền bỉ, không không kiên trì mục tiêu; kiên trì khơng đồng nghĩa với cứng đầu, mà phải khôi phục lại nguyên tắc nỗ lực ban đầu, bước sửa chữa sai lầm, làm lại từ đầu Làm lại từ đầu đồng nghĩa với việc quay lại bước lại bước ban đầu, mà phải bước bây giờ, điều chỉnh nhịp bước, bước phía trước Khi thấy có biểu lười biếng, dừng lại thêm nhiệt cho lòng nhiệt huyết bị nguội dần, tiếp tục bước phía trước để đạt mục tiêu Trong trình bước tới tương lai, định có nhiều trắc trở nguyên nhân khách quan mang lại, trở ngại cho việc trì lịng tâm hồi bão bạn Nhưng cho dù bị cản trở nào, phải lấy lại nhiệt huyết ban đầu, nhắc nhở thân từ phải bước tiếp đường chọn, cho dù có khó khăn đến đâu phải bước tiếp, thành cơng phía cuối đường Ngồi thiền – ni dưỡng nghị lực Nếu lịng tâm nghị lực khơng đủ lớn rèn luyện thông qua nhiều phương pháp, ngồi thiền phương pháp hiệu Ngồi thiền rèn luyện nghị lực kiên định ý chí người Có vị giáo sư học ngồi thiền với sư phụ ông ta, vị sư phụ đặt lên chân ơng ta hịn đá thật nặng khiến ông ta di chuyển suốt hai đồng hồ, cịn nghĩ cách để chịu đau đớn thể xác nội tâm Đối với người bình thường, hình phạt tàn khốc, vị giáo sư lại tình nguyện chấp nhận Trải qua thử thách khó khăn nghị lực để đối mặt với khó khăn vị giáo sư tăng lên, ông ta làm việc kiên trì đến cùng, chưa đạt mục tiêu, ông ta tuyệt đối không bỏ qua hội nỗ lực Vì trước thay đổi phải cân nhắc liệu có đáng phải thay đổi hay khơng? Có thực cần thiết thay đổi hay không? Nếu dự không định được, điều cho thấy chưa sẵn sàng, trước mắt chưa thích hợp để thay đổi Cịn khơng nhanh chóng thay đổi thất bại thảm hại, phải hành động Nếu khơng vừa cưỡi ngựa già, vừa tìm ngựa khác thay thế, phương pháp tương đối an tồn Khơng nên hành động theo cảm tính Ở khúc cua sống người, nhiều phải có tinh thần mạo hiểm Nhưng nhân sinh vô thường, mươi năm đời rút có hội tốt? Nếu hội đến, trước có thay đổi phải cân nhắc thật kỹ lưỡng tiến lui, tinh thần vật chất Ví dụ, thay đổi quan hệ phu thê lẽ định phải ly hôn sao? Cả hai thử thay đổi thái độ sống, ni dưỡng sở thích chung, lẽ khơng gọi thay đổi hay sao? Cịn ly để tìm nửa khác liệu có gọi thay đổi thành cơng hay khơng? Vì thế, liên quan tới thay đổi chân trời sống, phải suy nghĩ cách kỹ càng, khơng nên suy nghĩ cảm tính thời mà hành động bừa bãi Giả sử bạn phải đối mặt với tình nước sơi lửa bỏng, đương nhiên lúc phải có thay đổi Nhưng tình hình chưa đến mức nước sơi lửa bỏng, mà khơng có đảm bảo để bước tiếp, không có điều đảm bảo sau thay đổi, lúc hội chiếm nửa Hiện chưa đến mức không thay đổi không được, lúc tốt bạn suy nghĩ chút Nếu biết rõ sau thay đổi có phần trăm 60% hy vọng trở lên đương nhiên bạn nên lựa chọn thay đổi Sau cần phải tự hỏi: thay đổi lợi ích cá nhân hay lợi ích tập thể, lợi ích cá nhân nên xem lại, cịn ngược lại lợi ích tập thể đương nhiên phải cố gắng -o0o Làm để dẹp bỏ phiền não, tìm kiếm yên bình? Tốc độ nhanh theo kịp với sống đại, thay đổi mối quan hệ người, hoàn cảnh mối quan hệ người với người Cuộc sống người đại giống ngồi lưng cọp, phía trước cảm thấy sợ hãi bất an Làm để dẹp bỏ phiền não, tìm kiếm yên bình? Tuổi thọ người đại dài so với thời cổ đại, ngày bộ, đọc sách, viết lách hay làm việc nhiều so với trước đây, cảm thấy thời gian không đủ Con người đại tiếp cận sử dụng phương tiện vô hữu ích, tốc độ nhanh lại làm người ta cảm thấy căng thẳng, không mang lại phiền não cho thân mà mang lại cho môi trường xung quanh người liên quan nhiều phiền phức Cảm giác không gian người đại khác với trước Nếu trước đọc vạn sách hay chặng đường hàng vạn dặm việc dễ dàng ngày người ta máy bay, chặng đường dài hàng ngàn, hàng vạn dặm chốc hết Không gian sống người rộng lớn trước đây, phạm vi sống phạm vi sinh tồn lớn nhiều so với trước cảm giác bách lại nặng nề trước nhiều “Thái cúc đông ly hạ, du nhiên kiến nam sơn – Hái cúc giậu đông, thấy núi nam thư thái” Con người trước biết đến trồng cấy, ngẩng đầu nhìn lên nhìn phía núi xa xa cảm thấy sống thật thản, cổ nhân có câu: “Thái cúc đông ly hạ, du nhiên kiến nam sơn.” Ngắt nhành hoa bên giậu, ngẩng đầu nhìn phía núi nam, lịng cảm thấy khoan khối, tự Con người sống cho dù có trồng hoa nhà cảm thấy phần thiếu nhận thức giới tự nhiên, thiếu niềm vui trải nghiệm với thiên nhiên Trí tuệ người tạo nên xã hội văn minh ngày nay, cải thiện thói quen ăn uống môi trường chữa bệnh Nhưng lợi ích thiết bị khoa học kỹ thuật trị liệu tiên tiến có thực mang đến cho người đại cảm giác hạnh phúc không? Những tai họa trước phần lớn tự nhiên gây ra, cịn phần lớn lại người gây Nếu trước tượng thời tiết nhiệt độ, mưa, gió hồn tồn khơng có liên hệ với hành vi người ngày tượng nhiệt độ nóng lên lạnh có liên quan đến hành vi phá hoại người, việc làm tổn hại đến tầng ozôn hành vi người tạo Cảm giác an toàn yên tĩnh người với sống đại ngày giảm đi, làm cho người ta cảm thấy buồn phiền, lúc cảm thấy bị áp lực Nguyên nhân người sống xã hội ln ln bận rộn ngày khơng có cảm giác an tồn Khơng phải khơng có cơm ăn, khơng có cảnh sát, khơng có chế độ, khơng phải khơng có luật pháp, mà cân thể xác lẫn tinh thần Chúng ta lấy chế độ, khoa học kỹ thuật để cải thiện hoàn cảnh, kết lại làm cho có cảm giác cưỡi lưng cọp, phía trước thấy sợ, nguy hiểm nhiều, thiếu cảm giác an toàn Khi nguy hiểm nhiều lên đồng nghĩa với việc phải mạo hiểm hơn; thiếu cảm giác đồng nghĩa với việc sức theo đuổi an toàn Càng theo đuổi an toàn mức độ an tồn giảm đi, khơng phải nhìn bi quan mà thực tế Có nhiều người ln sống tâm trạng khơng vui vẻ, cảm thấy sống thật mông lung, họ khơng hiểu lại phải sống đời Đây gọi phiền não Sống xã hội đại ngày nay, làm để cân tâm lý, giảm bớt phiền muộn, sống cách ung dung, tự tại? Điều quan trọng “an tâm” Những điều cần lãng quên yên tâm lãng quên Làm để an tâm? Thứ nhất, phải biết thỏa mãn với có Thực tế thứ mà người cần khơng nhiều, họ lại muốn nhiều, họ ln tạo cho áp lực bận rộn, căng thẳng Nếu cố gắng hết mình, sống sống sống thế, muốn giành giành, muốn nói đến khơng phải thứ giành lại không cần, mà thứ không nên giành biết rõ không giành cố chấp theo đuổi; biết rõ phải giành được, phải có thái độ cảm thấy niềm vui sống Biết thỏa mãn khơng có nghĩa từ bỏ quyền lợi sinh tồn, khơng có nghĩa từ bỏ trách nhiệm công việc, từ bỏ hội nỗ lực tiến bộ, mà thuận theo lẽ tự nhiên, thích ứng với xã hội hoàn cảnh, sống gần khơng cịn đau khổ bất lực Thứ hai, trái tim phải hướng vào khơng phải hướng ngồi Nếu trái tim ln hướng bên ngồi khơng có cảm giác an tồn, bên ngồi khơng có khơng gian thời gian an tồn, khơng có đảm bảo an tồn tuyệt đối Ví dụ, ngồi, để đảm bảo an tồn giao thơng, bạn mua bảo hiểm, điều có an tồn hay khơng? Bạn biết rõ ràng khơng an tồn nên cần đến loại bảo hiểm để gặp phải cố ngồi ý muốn lấy lại tiền bồi thường từ việc chữa trị; lỡ khơng may tử vong mà người thân có phần bồi thường họ khơng mà sa vào bước đường An trú tâm vào giây phút Thực ra, sống phải ln cảm thấy bình tìm kiếm hạnh phúc Hạnh phúc sống sống yên ổn lúc chuẩn bị sẵn tâm lý đối mặt với ngày lỡ có gặp phải gian nguy, việc xảy Đương nhiên không xảy điều xấu tốt nhất, xảy khơng phải q lúng túng Đừng hy vọng môi trường sống đem lại an toàn, đừng hy vọng người khác bảo vệ cho ta Chỉ có tự thân tìm kiếm bình yên tâm hồn đáng tin cậy việc tìm kiếm an tồn bên ngồi Nếu ln cảm thấy bình n với khơng gian thời gian tâm hồn ta thêm bình yên Thứ ba, tim phải ln có gửi gắm Sự gửi gắm khơng phải thứ theo đuổi bên tiền bạc, địa vị, danh vọng… mà thứ nội tâm tạo cảm hứng niềm tin Một có niềm tin cho dù trái tim cảm thấy hoang mang, thấp thỏm, khơng có cảm giác bất lực, vơ dụng Cảm hứng thứ ni dưỡng dần dần, ví dụ: văn học, nghệ thuật, vận động…, lựa chọn ni dưỡng thứ mà thân thấy phù hợp, cảm hứng ni dưỡng Cảm hứng làm cảm thấy nhạt nhẽo, vô dụng trở nên dễ chịu, thản Lỡ mà hai bàn tay trắng may ta cịn có cảm hứng Sưu tập tem, tiền xu, tiền bạc,… gọi sở thích, sở thích để thỏa mãn chiếm hữu Khi có cảm thấy vui vẻ muốn có nhiều Trong lịng ln tham lam, khơng thỏa mãn, khơng cảm thấy có niềm vui từ thứ có Cống hiến sở thích Sở thích khơng định phải thứ hữu hình, ví dụ, lợi dụng thời gian nghỉ ngơi để làm tình nguyện làm thiện, giúp đỡ người gặp khó khăn, giặt quần áo, dọn dẹp vệ sinh,… tìm kiếm bên ngồi mà cống hiến để thân tìm thấy thỏa mãn nội tâm Khi ni dưỡng sở thích giúp đỡ người khác có ích cho tìm kiếm bình n trái tim Một kiểu gửi gắm niềm tin khác tư tưởng, đặc biệt niềm tin tơn giáo Cho dù bạn có niềm tin vào tơn giáo vậy, cần có niềm tin vào tơn giáo quy thuộc thực tế Có niềm tin tơn giáo cho sợ hãi với chết nguy hiểm sợ hãi khơng nói Ví dụ, người tin vào thần linh cho thứ thần linh an bài, gặp xui xẻo khơng nên lo lắng có lo lắng nhiều khơng có tác dụng Cịn người tin vào Phật lại cho luật nhân quả, nhân không báo ứng với ta nên khơng phải lo lắng; có lo lắng khơng có tác dụng gì, hà tất phải lo lắng? Với chết, người tin vào thần linh tin chết lên thiên đường; người tin vào Phật lại tin chết đầu thai giới cực lạc Tây phương Vì thế, có niềm tin tơn giáo sống bớt nhiều sợ hãi, bất an Trong môi trường sống Trung Quốc, bối cảnh quan hệ Nho giáo, nên niềm tin vào tơn giáo có chút mờ nhạt, để ni dưỡng tư tưởng nhà tư tưởng vĩ đại Khổng Tử có tơn giáo hay khơng khơng quan trọng, thân Khổng Tử tơn giáo Cịn chưa đạt đến trình độ người cần có niềm tin vào tơn giáo, để giảm bớt ưu phiền -o0o Hết