Bộ đề HSG van 10 theo tác phẩm

EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí BỢ ĐỀ HSG MƠN VĂN THEO TÁC PHẨM GV: Thu Trang BỘ ĐỀ LỚP 10 TRỤN CỞ TÍCH Đề 1: Có ý kiến cho rằng: “Truyện cổ tích thần kì hư cấu kì ảo thực có mơ ước” Anh (chị) hiểu ý kiến nào? Chứng minh qua số truyện cổ tích học BÀI LÀM Con người hướng đến điều tốt đẹp sống đủ đầy, hạnh phúc hơn, sống bình đẳng, nơi thiện lên chiến thắng ác Những ước mơ ngàn đời thể rõ nét qua câu chuyện cổ tích bình dị, mang điệu hồn dân tộc, ru ta lớn khôn từ thời bé Khi thực tối tăm người dân lao động biết tìm thấy chút ánh sáng le lói cháy lên qua nến ước mơ nơi cuối đường hầm Chính mà có nhận định cho rằng: “Cổ tích thần kì hư cấu kì ảo thực có mơ ước” Truyện cổ tích thần kì loại tiêu biểu truyện cổ tích Những truyện thuộc tiểu loại thường đời từ sơm đặc trưng truyện cổ tích tìm thấy kiểu truyện Đặc trưng bật truyện cổ tích sử dụng yếu tố kì ảo cách đậm đặc Đó yếu tố thiếu cốt truyện, phản ánh mhữmg ước mơ, nguyện vọng xã hội lí tưởng nhân dân kết thúc truyện thường có hậu Truyện cổ tích tập trung phản ánh số phận người nhỏ bé, khốn khổ, tủi nhục xã hội đầy áp bất công… Mỗi nhân vật có số phận khác mhưng có chung phẩm chất tốt đẹp: hiền lành, tốt bụng, tài Đó anh Khoai nghèo khó, bần hàn cần cù, chất phác; chàng Sọ Dừa đội lốt xấu xí chăm chỉ, hiền lành; chàng Thạch Sanh có số phận bất hạnh tài năng, thương người… Họ đại diện cho tầng lớp nhân dân thấp cổ bé họng, sống lầm than, khổ cực giữ tâm hồn sáng, lương thiện, đức tính chăm chỉ, cần cù vốn có Truyện cổ tích thần kì xây dựng thành cơng giới mơ ước Thông qua câu chuyện ánh sáng lí tưởng nhân dân nêu lên xã EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí hội cơng bằng, dân chủ Trong đó, người lương thiện, tốt bụng, tài hưởng hạnh phúc xứng đáng với phẫm chất tốt đẹp họ Một cô Tấm thảo hiền trở thành hoàng hậu; chàng Thạch Sanh trở thành phò mã… Tất ước mơ, giấc mơ giản dị mà đẹp đẽ thể cho khát vọng người sống Họ mong muốn người hiền gặp lành, kẻ độc ác, xấu xa bị trừng trị thích đáng Mơ ước người sống mơ ước không ngừng đấu tranh để đạt mơ ước, để biến mơ ước thành thực Họ mơ ước thực mơ ước thực, điều tốt đẹp cõi tiên hay nơi khác mà đời họ Nó giới trần gian, tồn tại, biến động với tất phong phú, đa dạng, phức tạp Chỉ có điều, giới hồn thiện hóa, lí tưởng hóa lên mà thơi Trong xã hội lồi người, xã hội mà người đã, sống luôn tồn biết phức tạp, đa dạng thẫm chí mâu thuẫn gay gắt nóng bỏng Bên cạnh điều tốt đẹp, tươi sáng cịn khơng xấu xa, đen tối nhởn nhơ đời, đặc biệt xã hội phong kiến- hoàn cảnh đời chủ yếu truyện cổ tích Mà người từ xuất khơng ngừng vươn tới chân, thiện, mĩ Do đó, người ta chấp nhận điều xấu xa, giả dối Người ta phải xây dựng nên khát vọng trí tưởng tượng giới khác tươi đẹp Đó hình thức phủ nhận thực đen tối Khi ước mơ thực qua câu chuyện cổ tích ánh sáng kì ảo, chói ngời hạnh phúc vào đời tối tăm, bất hạnh người, khiến họ yêu đời sống mạnh mẽ Trong giới truyện cổ tích, người hiền gặp lành, kẻ ác bị trừng trị; công thực hiện, lao động nhẹ nhàng, tuổi già chết bị đẩy xa; người dị dạng, xấu xí trở nên đẹp đẽ; người vợ người yêu đoàn tụ; người nghèo giàu có, người bị áp bức, đau khổ có địa vị quyền cao sang… Có thể nói, truyện cổ tích thần kì phản ánh mơ ước nhân dân giới tốt đẹp tương lai hư cấu kì ảo Họ khơng khoanh tay đứng nhìn mơ ước mãi điều khơng tưởng Chính mơ ước khơng có thực nên phản ánh mơ ước phải hư cấu kì ảo trí tưởng tượng người tạo Do đó, nói: “Cổ tích thần kì hư cấu kì ảo thực có mơ ước” có nghĩa là: truyện cổ tích thần kì phản ánh mơ ước nhân dân ta giới tốt đẹp tương lai hư cấu kì ảo Đồng thời phản ánh tâm người lao động, đấu tranh cho mơ ước thành thực… Trong truyện “Tấm Cám” có tranh sống với mâu thuẫn gay gắt xã hội Truyện kể “mẹ Tấm chết từ hồi Tấm biết đi”, lời kể xác định thân phận mồ côi Tấm Trong bao nỗi đau buồn đứa trẻ, có lẽ đau khổ, thiệt thịi thiếu mẹ Tục ngữ có câu: “Cha chết ăn cơm với cá, mẹ chết EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí liếm đầu chợ” để khái quát nỗi đau khổ, thiệt thịi vơ đứa mồ cơi mẹ Mồ côi cha khổ, mồ côi mẹ lại thiệt thòi, đau khổ nhiều Mọi đau khổ Tấm bắt nguồn từ quan hệ với mẹ dì ghẻ Tấm đơn biết khóc bị hành hạ Bị Cám lừa trút giỏ tép, hi vọng yếm đào, Tấm khóc Bị lừa chăn trâu đồng xa để nhà mẹ Cám làm thịt bống bé nhỏ bầu bạn với Tấm, lại khóc Lần thứ ba Tấm khóc khơng hội làng Tấm lại khóc dường tiếng khóc lại lần đẩy nỗi đau lên cao Tiếng khóc hay tiếng lòng, hay nỗi uất hận đè nén thành hình, thành khối để bật nơi tiếng khóc nghẹn ngào, ấm ức Thân phận đầy đau khổ cô Tấm truyện cổ thân phận chung người nghèo, người mồ côi lương thiện xã hội Mâu thuẫn Tâm với mẹ dì ghẻ khơng mâu thuẫn mâu thuẫn dì ghẻ- chồng mà cịn hình thức biểu cụ thể xung đột Thiện- Ác đời Tấm đại diện cho nhân vật thiện chămm chỉ, lương thiện, đơn hậu Cái ác hình mẹ mụ dì ghẻ qua hành động: lừa gạt lấy giỏ tép để tước đoạt ước mơ nhỏ bé Tấm yếm đào; lút giết chết bôngd giết chết người bạn nhỏ bé Tấm; tâm trộn thóc với gạo nhằm dập tắt niềm vui hội làng, giao cảm với đời cơ… Tiếng khóc tội nghiệp Tấm lần bị chèn ép, áp có sức lay động trái tim nhân hậu, gọi dậy niềm cảm thông chia sẻ với người Sống vũng lầy đời, “Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn” Tấmđại diện cho người nông dân vươn lên tỏa ngát sen mảnh mai mà bền bỉ sức sống Tước vùi dập ác Tấm nhân dân đấu tranh hạnh phúc đến Tấm trở thành hoàng hậu bị ác tiêu diệt, săn đuổi Cô Tám lương thiện, hiếu thảo trèo cau hái cúng hca bị mẹ Cám chặt giết chết Cô Tấm hiền lành, ngây th vừa ngã xuống cô gái mạnh mẽ liệt sống dậy, hóa thân trở với đời, công khai chống lại ác địi hạnh phúc Cuộc chiến đấu thật gian nan, liệt thật hấp dẫn độc giả Bởi đời, người mồ cơi, nhỏ nhoi, yếu khơng làm Tấm thay họ thự “ốn trả ốn, ân trả ân” đến tận Tấm thảo hiền dì ghẻ chặt sát hại mà khơng cam chịu chết Cơ hóa vàng an, bay vào cung vua báo hiệu có mặt lời nhắc nhỏ: “Giặt áo chồng tao phơi lao, phơi sào/ Chớ phơi bờ rào rách áo chồng tao”, vàng anh bị giết chết Tấm hóa xoan đào tuyên chiến với kẻ thù trực tiếp dội hơn: “Lây tranh chồng chị, chị khoét mắt ra”, khug cửi bị đốt cháy Từ đống tro tàn chết chóc, Tấm hóa thị trở lại với đời Trong hóa thân có kiên nhẫn lòng dũng cảm Phải nhân vật Tấm hội tụ dịu dàng tính cách bất khuất người pụ nữ Việt Nam xa xưa EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Tấm hóa thân, thiện không chịu chết cách oan ức im lặng vùng dậy cịn ác tìm cách tiêu diệt thiện Những lần chết sống lại phản ánh đấu tranh liệt, gay gắt chiến đấu giữ thiện với ác; đồng thời thể sức sống mãnh liệt, bị triệt tiêu thiện Chim vàng anh, xoan đào, thị nơi Tấm gửi gắm linh hồn, vật bình dị, thân thương sống dân dã Nếu lần đầu câu chuyện, lần Tấm khóc Bụt thường lên ban tặng vật thần kì, phần sau đấu tranh với ác liệt Tấm khơng cịn khóc, khơng cịn thấy xuất Bụt, thấy hành động liên tiếp để chống lại kẻ thù Cũng nhân dân lao động, người có thân phận Tấm, người thấu hiểu cảm thương Tấm thiệt thịi, gửi vào cô Tấm ý thức mãnh liệt giành giữ hạnh phúc Đằng sau câu chuyện ẩn chứa chân lí: Hạnh phúc có bền chặt ta biết dành giữ lấy Vì vậy, lúc đầu lần Tấm uất ức biết ngồi khóc, cịn bụt làm thay tất đến chim vàng anh, khug cửi, thị không thay chiến đấu mà nơi hóa thân, tạm ẩn để trở đấu tranh với ác liệt Nhưng sau nhiều lần chết sống lại Tấm, lốt chim, cây, quả… Tấm hiểu khơng thể có hạnh phúc trọn vẹn chừng ác tồn tại, chừng mẹ Cám cịn hiển diện Cơ lừa cám để sai người đào hố, dội nước sơi tự tìm đến chết Kết thúc nêu lên triết lí dân gian “ác giả ác bào”, phù hợp với mong ước nhân dân trừng phạt tận gốc kẻ thù Cuối hạnh phúc trở với Tấm q tặng q giá cho lịng thủy chung dũng cảm Sự hóa thân nhiều lần trở đời biểu sinh động quan niệm công xã hội hạnh phúc Người lương thiện phải hạnh phúc, kẻ ác định bị trừng phạt, quy luật lịng nhân đạo, tình u thương người Người lao động không chờ đợi hạnh phúc mơ hồ cõi khác mà tìm giữ hạnh phúc thực mảnh đất gắn bó nơi trần Truyện cổ tích thần kì thường giải mâu thuẫn theo hướng: Thiện thắng Ác nười lương thiện định hưởnh hạnh phúc Con đường dẫn đến hạnh phúc nhân vật thiện xu hướng giả mâu thuẫn đặc trưng truyện cổ tích Để giải mâu thuẫn đó, truyện cổ tích thường dử dụng yếu tố kì ảo Trong truyện “Tấm Cám” yểu tố kì ảo đưa vào sử dụng với “mật độ” dày đặc Đó lực siêu nhiên ông Bụt Bụt thường xuất lúc khóc, an ủi, nâng đỡ Tấm gặp khó khăn hay đau khổ Tấm EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí yếm đào- Bụt cho cá bống, Tấm cá bống- Bụt cho hi vọng đổi đời Tấm không hội- Bụt cho đàn chim sẻ đến giúp Bụt cho có ngựa, có quần áo mới… đưa Tấm đến hội, gặp nhà vua, làm hoàng hậu đạt đến đỉnh cao hạnh phúc Cùng với Bụt, gà yếu tố kì ảo, biết cảm thông với Tấm, chim sẻ giúp Tấm nhặt thóc thóc, gạo gạo, trợ giúp Tấm đường tới hạnh phúc Hồng hậu Tấm hình ảnh cao hạnh phúc mà nhân dân mơ ước cho cô gái mồ côi nghèo, cô đơn xã hội xưa Những hình ảnh chim vàng anh, khung cửi, thị… yếu tố kì ảo, vật hóa thân hỗ trợ đường tìm đến hạnh phúc Mỗi lần hóa thân sức sống lại trỗi dậy mãnh liệt hơn, tràn trề khiến cho chiến giữ Thiện Ác cam go, liệt Những đau khổ người mồ cơi có thật phổ biến, hạnh phúc mà họ hưởng hoi, phần lớn mơ ước Để phản ánh mơ ước hạnh phúc thông qua nhân vật mồ cơi, truyện cổ tích “chữa lại” số phận không may mắn cho họ thông qua yếu tố thần kì Điều thể tinh thần lạc quan, yêu đời, hi vọng tương lai công bằng, dân chủ nhân dân lao động Cùng với truyện “Tấm Cám”, đến với truyện “Chử Đồng Tử” ước mơ nhân dân thể cách sâu sắc Nhân vật Chử Đồng Tử chàng trai nghèo đánh cá có sống bần hàn, nghèo khó Cả “gia tài” hai cha có khố chung mặc Trong đó, sống nơi cung đình xa hoa, giàu sang đỉnh Chỉ chuyến chơ công mà có kẻ hầu người hạ, thuyền, lọng nườm nượp Như tình cờ Tiên Dung vào bờ tắm gặp phải Chử Đồng Tử vùi cát duyên số kết thành hai người đến vớ Cuộc hôn nhân công chúa Tiên dung chàng trai đánh cá nghèo Chử Đồng Tử vượt ngồi khn khổ phong kiến, điều thể cho khát vọng bình đẳng người với người nhân dân ta Hoàn cảnh hai người gặp thật độc đáo Đó khung cảnh đất trời bao la, phóng khống Tiên Dung người ngỏ lời trước Sống xã hội phong kiến người ln phải chịu ảnh hưởng tư tưởng nam nữ “Trâu tìm cọc”, hành động Tiên Dung nêu lên khát vọng tình yêu tự do, thuận theo tình cảm Khi bị vua Hùng phản đối, hai vợ chồng Chử Đồng Tử tự gây dựng nên sống họ sống nhân dân, làm ăn thịnh vượng Đó lời ca ngợi tinh thần tự lực cánh sinh, phấn đấu thực ước mơ Đồng thời, sống yên bề gia thất hai vợ chồng không đối đầu với vua cha mà hào hảo Đó EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí tiếng nói nhân dân không muốn xảy ẻa chiến tranh Biểu cao đẹp cho giá trị nhân đạo, khát vọng dân chủ mãnh liệt nhân dân ta Và để thực ước mơ ấy, tác giả dân gian thổi vào yếu tố kì ảo để giúp nhân vật bước đường tìm hạnh phúc Để có tịa thành lớn, có kẻ hầu người hạ nhờ nhà Phật Quang truyền cho phép mầu Tất chi tiết “sắp xếp” cách cẩn trọng, Chử Đồng Tử lên núi lấy nước vơ tình gặp nhà sư Phật Quang ơng truyền đạo để có khả siêu biệt hóa phép thành nhà cao cửa rộng Chi tiết người lẫn lâu đài thành quách bay trời để sống tự chi tiết kì ảo nhân dân sáng tạo để gửi gắm vào chân lí “ở hiền gặp lanh”, ước mơ sống tự do… Con người muốn hồn thiện mình, xã hội muốn tiến lên phải ln ln mơ ước đến điều tốt đẹp không ngừng đấu tranh để đạt đến điều mơ ước “Là hư cấu kì ảo thực có mơ ước”, truyện cổ tích thàn kì văn học dân gian nói rộng kho báu tinh thần dân tộc, đáng trân trọng học hỏi (Đề sưu tầm) NGUYỄN DU ĐỀ 2: Bàn thơ, Tố Hữu nói: “ Thơ đó: im lặng từ Nếu người ta lắng nghe im lặng có tiếng dội vang đa dạng tinh tế” “Thơ phải điều ấy: mơ thực, vơ hình hữu hình ” Bằng hiểu biết tác phẩm Nguyễn Du, anh/chị làm sáng tỏ ý kiến *Yêu cầu kĩ năng: - Vận dụng thục kĩ làm văn nghị luận văn học thơ trữ tình - Vận dụng thuc kiến thức lí luận văn học thơ trữ tình - Vận dụng thục kĩ phân tích tác phẩm thơ trữ tình - Diễn đạt lưu lốt, sáng rõ, giàu hình ảnh cảm xúc *Yêu cầu nội dung: Học sinh trình bày theo nhiều cách khác cần đáp ứng ý sau: EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Giải thích: - “Sự im lặng từ”: cách diễn đạt để “khoảng trống” ngôn ngữ, ý nghĩa thơ - “Những tiếng dội vang đa dạng tinh tế”: cách diễn đạt có hình ảnh để giới tâm hồn phong phú, đa dạng vô tinh tế người - “Thơ phải điều ấy: mơ thực, vơ hình hữu hình”: Cái hữu, hữu hình từ ngữ, hình ảnh thơ, âm điệu thơ Cái mờ ảo, vơ hình trường liên tưởng gợi lên Đó ấn tượng, cảm xúc, tâm trạng, nỗi niềm, khát khao, mơ ước… * Ý nghĩa thơ nghĩa ngôn từ, mà quan trọng hơn, cịn ngơn từ gợi lên Một phẩm chất kì lạ thơ bộc lộ “im lặng” Thơ đối thoại với người đọc không qua từ ngữ mà im lặng đầy ý nghĩa từ ngữ từ ngữ, “khoảng trống” đầy ẩn ý ngôn ngữ, phần chữ nghĩa thơ khơng nói hết, phần ý ngồi lời Bình luận: Ý kiến hồn tồn xác đáng, đắn sâu sắc Nó xuất phát từ đặc trưng văn học, ngơn từ nghệ thuật nói chung, thơ trữ tình nói riêng - Cấu trúc văn văn học gồm có: tầng ngơn từ, tầng hình tượng tầng hàm nghĩa Trong đó, ngơn từ sở để xác định hình tượng suy hàm nghĩa mục đích quan trọng trình đọc-hiểu văn văn học - Đặc trưng quan trọng ngơn từ nghệ thuật tính hình tượng Chính đặc trưng tạo nên tính hàm súc đa nghĩa ngôn từ nghệ thuật Ý nghĩa ngơn từ nghệ thuật khơng phải nói, mà gợi lên - Thơ trữ tình khơng trọng tả mà trọng gợi Ý nghĩa thơ nghĩa ngôn từ mà ngơn từ gợi lên, “sự im lặng câu từ”, “khoảng trống” ngơn ngữ, giới tâm hồn phong phú, đa dạng vô tinh tế người Đọc thơ từ giới ngôn từ mà thâm nhập vào giới tâm hồn phong phú, đa dạng vô tinh tế người Chứng minh: Học sinh lựa chọn tác phẩm Nguyễn Du theo hướng phục vụ tốt cho việc làm sáng tỏ ý kiến đề Bài làm phải có ý thức bám sát nhận định HS phân tích nghệ thuật sử dụng ngơn từ tác phẩm để cảm nhận cảm EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí xúc, tâm trạng, ước mơ, khát vọng, tư tưởng… mà Nguyễn Du gởi gắm Đó ý nghĩa tác phẩm, yếu tố quan trọng cấu trúc tác phẩm Đánh giá: - Ý kiến khẳng định đặc trưng quan trọng thơ trữ tình, lời nhắc nhở có tính ngun tắc người làm thơ: Thơ nghệ thuật ngôn từ, mà nghệ thuật biểu giới nội tâm người ngôn từ nghệ thuật - Ý kiến có giá trị định hướng cho người đọc tiếp cận tìm kiếm giá trị đích thực tác phẩm thơ trữ tình BIỂU ĐIỂM: - Điểm 11-12: Bài làm đáp ứng đầy đủ yêu cầu kĩ kiến thức Bài mạch lạc, hành văn trơi chảy, giàu hình ảnh, cảm xúc Có thể cịn mắc vài lỗi nhỏ diễn đạt Người đề: Đoàn Thị Hồng ĐỀ 3: Có ý kiến cho rằng: Người nghệ sĩ chân người suốt đời truyền bá thứ tôn giáo: Tình yêu thương người Anh/Chị hiểu ý kiến nào? Qua trích đoạn “Truyện Kiều” học chương trình Ngữ văn 10- THPT, anh/chị làm sáng tỏ Đáp án: Nhận thức đề: Đề yêu cầu làm rõ nội dung: – Hiểu ý kiến: Người nghệ sĩ chân suốt đời viết người, ca tụng tình yêu thương người – Phân tích tình u thương, đồng cảm tác giả Nguyễn Du nhân vật “Truyện Kiều”.(ý chính) Yêu cầu kiến thức *Mở bài: Nêu vấn đề *Thân bài: EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí a) Giải thích nhận định (1,5 điểm): + Người nghệ sĩ cách gọi chung cho nhà văn, nhà thơ…những người có đóng góp lớn lao cho nghệ thuật (0,25 điểm) + Người nghệ sĩ chân chính: Những người mang lý tưởng tiến thời đại, đại diện cho lương tri loài người, sẵn sàng đấu tranh chống lại xấu, ác để bảo vệ cơng lí, lẽ phải, giàu tình u thương nhân ái, sẵn sàng xả thân cho đời cho nghệ thuật (0,5 điểm) + Sứ mệnh cao người nghệ sĩ khám phá đẹp sống chuyển tải đến người đọc thông qua tác phẩm văn học Con người với tất niềm vui hạnh phúc, khát khao nỗi buồn đau trở thành nguồn cảm hứng dồi văn học mối quan tâm hàng đầu nhà văn (0,5 điểm) + Tác phẩm văn học chân sản phẩm nhà văn nhân đạo chủ nghĩa Qua cảnh ngộ, nhà văn muốn người đọc chia sẻ đồng cảm, bênh vực ca tụng người, ca ngợi tình người Những tác phẩm trường tồn độc giả yêu thích (0,25 điểm) => Ý kiến bàn sứ mệnh người nghệ sỹ, giá trị chức văn học nghệ thuật b) Bàn luận: Vì nhà văn chân lại lấy việc làm cho đời tốt đẹp làm mục đích sáng tác? (2,5 điểm) + Vì Người nghệ sĩ chân giàu tình u thương đời Họ day dứt, trăn trở trước sống người (họ “người cho máu”, “nhà nhân đạo từ cốt tuỷ”…) (0,5 điểm) + Vì họ hiểu rõ khả năng, sức mạnh to lớn văn chương Họ dùng văn chương công cụ đắc lực để thực lí tưởng nghệ thuật mình! Tác phẩm họ dù viết theo đề tài để bày tỏ “lòng thương tình bác ái, để người gần người hơn” (0,5 điểm) + Họ thực chức giáo dục (truyền bá tình yêu thương người) cách nào? (1,5 điểm) - Ca ngợi, khẳng định tốt đẹp sống (những yêu thương, nhân ái, vị tha) - Cảm thương, bênh vực kiếp người đau khổ, bất hạnh EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí - Đồng tình với khát vọng đáng người - Lên án, tố cáo xấu, ác…để bảo vệ người khỏi áp bức, bất công! ĐỀ 4: Phân tích biểu tình u thương trích đoạn “Truyện Kiều” (7 điểm) *Khái quát: Văn học trung đại Việt nam từ cuối kỷ XIII - đầu kỷ XIX phát triển giai đoạn lịch sử có nhiều biến cố “kinh thiên động địa” phen “thay đổi sơn hà” Những biến cố xã hội có ảnh hưởng khơng nhỏ đến đời sống nhân dân, vấn đề người trở thành mối quan tâm hàng đầu tác gia văn học.(0,5 điểm) *Giới thiệu ngắn tác giả, tác phẩm Nguyễn Du nhà thơ lớn dân tộc, danh nhân văn hóa giới “Truyện Kiều” ông đỉnh cao chói lọi niềm tự hào dân tộc Việt Nam Dù sống 200 trăm năm, tác phẩm mẻ lịng người đọc tính nhân loại phổ qt Đọc “Truyện Kiều” Ta thấy tâm thể rõ nét bút tác giả – Một tình u thương người vơ tận theo cách Nguyễn Du.(0,5 điểm) *Tình yêu thương người thể trích đoạn “Truyện Kiều”:    “Truyện Kiều tiếng nói ngợi ca giá trị, phẩm chất tốt đẹp người: Ca ngợi tài sắc, hiếu nghĩa, bao dung Thuý Kiều (Trao duyên); Sáng trong, khiết (Nỗi thương mình) Ca ngợi lịng nhân hậu, đức hy sinh Thúy Vân Ca ngợi chí khí anh hùng Từ Hải (Chí khí anh hùng)…(1,5 điểm) Qua “Truyện Kiều”, Nguyễn Du cất tiếng khóc thương cho cho kiếp người đau khổ – Đặc biệt người tài hoa, bạc mệnh: Khóc cho tình u sáng, chân thành bị tan vỡ, khóc cho tình cốt nhục bị lìa tan (Trao dun), khóc cho thân xác bị đày dọa hắt hủi (Nỗi thương mình)… Vì thế, khơng phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Du đặt tên cho tác phẩm “Đoạn trường tân thanh” (1,5 điểm) “Truyện Kiều” ca tình u tự ước mơ cơng lý EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: 10 EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Nhà thơ vượt lên quy tắc lễ giáo phong kiến để đồng cảm,nâng niu biểu tình yêu trong sáng, chân thành Thúy Kiều với Kim Trọng (Thề nguyền, Trao duyên, ) Qua hình tượng Từ Hải, Nguyễn Du gửi gắm ước mơ làm chủ đời, trả ân báo ốn cơng (Chí khí anh hùng) (1,5 điểm)  “Truyện Kiều” cáo trạng đanh thép tố cáo thực đen tối xã hội phong kiến vùi dập, đói xử bất cơng với người.(1 điểm) =>Nguyễn Du, nhà thơ thiên tài dân tộc , người có“có mắt trơng thấu sáu cõi, có lịng nghĩ đến mn đời”thơng qua số phận, tính cách nhân vật trung tâm – Thúy Kiều biểu thơ tuyệt tác “Đoạn trường tân thanh” cảm hứng nhân đạo sâu sắc, cao (0,5 điểm) Kết bài: ( điểm) Khẳng định lại vấn đề : + Vai trò , thiên chức người cầm bút + Tư tưởng nhân đạo nội dung quan trọng, chủ đạo “Truyên Kiều” nói riêng nhiều tác phẩm Văn học trung đại Việt Nam nói chung Đề sưu tầm THUẬT HOÀI ĐỀ 5: Mỗi tác phẩm văn học chân phải lời đề nghị về lẽ sống Anh/chị suy nghĩ ý kiến trên? Hãy làm rõ lời đề nghị về lẽ sống tác giả Phạm Ngũ Lão qua thơ Thuật hoài (Ngữ văn 10 Tập một, Nxb Giáo dục Việt Nam, 2015) Học sinh trình bày theo nhiều cách khác cần đảm bảo ý sau: Giải thích ý kiến - Từ ngữ cụ thể: văn học chân chính, lời đề nghị, lẽ sống - Khái quát: Bằng cách nói khẳng định, ý kiến nêu lên đặc trưng, chức cao quý văn học việc bồi đắp định hướng giá trị sống cho người Trình bày suy nghĩ ý kiến EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: 11 EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí - Văn học bắt nguồn từ đời sống thể nhu cầu muốn bày tỏ, chia sẻ cảm xúc hay trình nghiền ngẫm, lý giải thực nhà văn - Vì tác phẩm văn học chân gửi gắm thơng điệp lẽ sống: triết lý sống, cách ứng xử, lý tưởng sống cao đẹp lời bày tỏ tình u với sống, lịng căm phẫn trước lối sống giả tạo xấu xa không xứng đáng với người… - Lời đề nghị lẽ sống tác phẩm văn học chân có khả tác động mạnh mẽ đến người đọc, khơi gợi đấu tranh vật lộn bên tâm hồn để lựa chọn giá trị sống tích cực, đẹp đẽ - Lời đề nghị lẽ sống tác phẩm giảng khô khan lời thuyết giáo đạo đức Trái lại, đối thoại, gợi mở thơng qua hình tượng nghệ thuật độc đáo cảm xúc mãnh liệt nhà văn… Phân tích thơ Thuật hồi Phạm Ngũ Lão để làm sáng tỏ ý kiến - Lẽ sống mà nhà thơ bày tỏ tác phẩm gắn liền với hoàn cảnh đặc biệt dân tộc, kháng chiến chống qn Mơng Ngun lần thứ hai, nước sục sơi khí đánh giặc - Lời đề nghị mà thực chất lời bày tỏ lẽ sống tác giả Phạm Ngũ Lão: khao khát lập chiến công, thể trách nhiệm tình đồn kết giết giặc cơng dân cộng đồng dân tộc; nỗi thẹn khát vọng muốn lập nên nghiệp anh hùng, phò vua giúp nước… - Lẽ sống thể qua lời thơ hàm súc, hình ảnh mang ý nghĩa biểu tượng giọng điệu trầm hùng, chiêm nghiệm mang vẻ đẹp hào khí Đơng A - hào khí thời Trần… - Vẻ đẹp lẽ sống gợi mối đồng cảm sâu xa người đọc, làm thức tỉnh lối sống có trách nhiệm, sống cống hiến, sống với lý tưởng hoài bão cao đẹp bạn trẻ ngày nay… Đánh giá, mở rộng vấn đề: - Yêu cầu người sáng tác: Để tạo nên tác phẩm chân chính, người viết cần phải biết tự vượt lên suy nghĩ tình cảm nhỏ hẹp mang tính cá nhân để đạt đến lẽ sống lớn, tình cảm lớn thời đại; đồng thời không ngừng lao động để tạo nên hài hòa cân xứng nội dung hình thức nghệ thuật… - Yêu cầu người tiếp nhận: Người đọc cần phát huy vai trò chủ động, tích cực việc tiếp nhận giá trị nội dung tư tưởng tác phẩm văn chương, từ trau dồi nhân cách, thu hẹp khoảng cách văn học đời Người soạn đáp án: Lương Tuyết Mai EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: 12 EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí TRUYỆN KIỀU VÀ ĐỘC TIỂU THANH KÍ ĐỀ 6: “Đọc câu thơ hay nghĩa ta bắt gặp tâm hồn người” Với ý kiến trên, anh chị cho thấy niềm trắc ẩn Nguyễn Du thể qua Truyện Kiều Đọc Tiểu Thanh kí * Yêu cầu kiến thức: Trên sở hiểu biết chắn, sâu sắc tác giả Nguyễn Du đoạn trích tác phẩm Truyện Kiều, Bài thơ Đọc Tiểu Thanh Kí Nguyễn Du học chương trình lớp 10, HS cần đáp ứng số yêu cầu sau * Giải thích ý kiến “Đọc câu thơ hay nghĩa ta bắt gặp tâm hồn người”: Tìm hiểu thơ, người đọc thấy tâm hồn bên trong, hiểu tình cảm, cảm xúc nhà thơ * Niềm trắc ẩn nỗi lòng, cảm xúc, suy tư khổ đau, bất hạnh, xảy người hay với thân sống Nỗi lịng, tình cảm xuất phát từ người có tâm hồn mẫn cảm, giàu u thương, ln biết thông cảm, sẻ chia với buồn đau người, đời * Nguyễn Du bộc lộ niềm trắc ẩn cách ấn tượng sâu sắc qua thơ Đọc Tiểu Thanh Kí Truyện Kiều Nguyễn Du thể lịng u thương, thơng cảm, xót xa, bênh vực, lo lắng số phận người đau khổ; đau với nỗi đau họ: + Đồng cảm, xót thương cho số phận nàng Tiểu Thanh trẻ đẹp, tài hoa bạc mệnh + Thúy Kiều tài sắc đỉnh đời đầy đau thương, tủi nhục, nhân phẩm bị chà đạp, phải trải qua 15 năm lưu lạc Luôn ca ngợi, tin tưởng vào khả năng, phẩm chất nguời, dù hồn cảnh nào, mong mỏi, ước mơ cho người sống hạnh phúc, tự + Thúy Kiều giữ gìn phẩm chất tốt đẹp: thủy chung, tình nghĩa, ln có ý thức vươn lên, chống lại xã hội bất công, tàn bạo + Tiểu Thanh Nguyễn Du thể nhìn trân trọng: Là người gái tài sắc + Từ Hải Nguyễn Du xây dựng người anh khao khát tự do, hồi bão cơng danh, khát khao cơng lí, cơng xã hội EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: 13 EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí + Tình u Kim Trọng – Thúy Kiều tình yêu tự sang, thủy chung Mối tình bị tan vỡ xã hội phong kiến tàn bạo, Nguyễn Du thể với thái độ trân trọng nhận ca ngợi, trân trọng người đời - Lên án đanh thép lực tàn bạo xã hội phong kiến lên án xã hội phong kiến chà đạp lên quyền sống người, - Đồng cảm, suy ngẫm, chiêm nghiệm bi kịch, đau thương, oán hận từ đời Tiểu Thúy Kiều, từ Nguyễn Du cảm nhận sâu sắc đồng cảm chân thành với nỗi kì oan nguời trót mang nét phong nhã Cô đơn, lạc lõng đời, nhà thơ ln day dứt, khắc khoải tìm đồng cảm người đời *Qua Truyện Kiều Đọc Tiểu Thanh Kí ta thấy lịng ln nặng nỗi đau đời, trái tim nhân hậu, giàu yêu thương (Đọc câu thơ hay nghĩa ta bắt gặp tâm hồn người) * Học sinh phải nắm vững phương pháp làm văn nghị luận tổng hợp, giải thích ý kiến, dẫn chứng phân tích thơ để minh họa cho thấy nỗi niềm trắc ẩn Nguyễn Du, từ thấy tâm hồn, người Nguyễn Du qua thơ Tất xuất phát từ trái tim, lòng nhân đạo cao Nguyễn Du người, với đời Người đề: ThS Nguyễn Thị Vân Anh THƠ VĂN NGUYỄN TRÃI ĐỀ 7: Bàn luận thơ ca Nguyễn Trãi, có ý kiến cho rằng: Đó tác phẩm thể sâu sắc tinh thần nhân nghĩa, lòng yêu nước thương dân; ý kiến khác lại khẳng định: Đó tác phẩm bộc lộ tình yêu thiên nhiên tha thiết Anh/chị suy nghĩ ý kiến trên? Yêu cầu kiến thức: Học sinh trình bày theo nhiều cách khác cần đảm bảo ý sau: Giải thích: - Tác phẩm: sản phẩm từ hoạt động sáng tạo người nghệ sĩ ngôn từ Bằng chất liệu lấy từ kho ngôn ngữ đời sống, nhà thơ chọn lọc, mài giũa, xếp để tôn tạo nên tác phẩm chứa đựng tâm tư, tình cảm, nguyện vọng EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: 14 EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí - Qua nghiệp văn học đại thi hào Nguyễn Trãi, thấy vẻ đẹp tâm hồn người giàu lòngnhân nghĩa, yêu nước thương dân thiết tha với cảnh sắc thiên nhiên Hai ý kiến đưa hai quan niệm khác thơ ca Nguyễn Trãi hướng đến việc khẳng định giá trị cao đẹp thơ văn Nguyễn Trãi vẻ đẹp tâm hồn thi nhân Ý kiến: “Đó tác phẩm thể sâu sắc tinh thần nhân nghĩa, lòng yêu nước thương dân” - Tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi, kế thừa tư tưởng nhân nghĩa Khổng – Mạnh mang ý nghĩa tích cực, mở rộng nâng cao Nhân nghĩa, quan điểm Nguyễn Trãi, trước hết gắn chặt với tư tưởng dân an dân: “Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo” + Nhân dân khái niệm chung chung mà theo NT, trước hết dân đen, đỏ, người lao động khốn khổ bị giặc đày đọa Ông gọi họ người manh lệ (người dân cày, người tớ ở)  Như vậy, nhân nghĩa yêu nước, thương dân, làđánh giặc cứu nước, cứu dân Nguyễn Trãi coi “an dân” mục đích nhân nghĩa “trừ bạo” làđối tượng, phương tiện nhân nghĩa - Nhân nghĩa cần phải đấu tranh dân tộc Việt Nam tồn phát triển Tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi, vậy, mang đậm sắc thái tinh thần yêu nước truyền thống người Việt Nam Ởđây, thấy rõ tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi vượt lên tư tưởng nhân nghĩa Khổng – Mạnh có sáng tạo, phát triển điều kiện cụ thể Việt Nam - Tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi biểu lòng thương người, khoan dung độ lượng, chí kẻ thù - Tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi tiến xa bước nữa, ý tưởng xây dựng đất nước thái bình, bên vua thánh tơi hiền, bên khơng cịn tiếng giận ốn sầu: Tự thán, Cảnh ngày hè… - Tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi thể tư tưởng cầu người hiền tài giúp nước, giúp dân Nguyễn Trãi quan niệm rằng, nhân tố định nghiệp xây dựng đất nước thái bình, thịnh trị nhân dân Trong sức mạnh nhân dân động lực mạnh mẽ yếu tố nhân tài EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: 15 EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí  Tóm lại, tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi nội dung cốt lõi toàn hệ thống tư tưởng triết học – trị ơng Khơng có ý nghĩa to lớn thời đại mình, tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi, mặt tạo nên dấu ấn đặc sắc lịch sử tư tưởng Việt Nam, mặt khác cịn có ảnh hưởng sâu rộng đến thực tiễn trị đất nước thời đại sau Ý kiến: “Đó tác phẩm bộc lộ tình yêu thiên nhiên tha thiế” - Trong thơ Nôm, Nguyễn Trãi thường phản ánh vẻ đẹp thiên nhiên kì thú mà bình dị, tranh lụa xinh xắn, phảng phất phong vị Đường thi: Tự thuật 31, Ngơn chí 8, Bảo kính cảnh giới 43… Thiên nhiên bình dị với núc nác, lảnh mùng tơi, bè rau muống…vốn xa lạ với văn chương bác học vào thơ NT tự nhiên - NT yêu thiên nhiên đến nồng nàn tinh tế Ơng giao hịa, giao cảm nâng niu vẻ đẹp thiên nhiên: Ngơn chí 10, Ngơn chí 20… Đánh giá, mở rộng vấn đề: - Hai ý kiến khác không đối lập mà bổ sung cho việc đánh giá nghiệp văn học Nguyễn Trãi - Nguyễn Trãi đỉnh cao văn học Việt Nam với nhiều đóng góp quan trọng Với Nguyễn Trãi, tiếng Việt khơng làm tốt chức biểu đạt mà làm tốt chức thẩm mĩ - Những giá trị thơ văn Nguyễn Trãi mang đến học cho người sáng tác: Người nghệ sĩ phải sống sâu sắc với đời, phải mang tư tưởng, khát vọng cao đẹp, phải có tâm hồn nhạy cảm giàu yêu thương; lao động sáng tạo ngơn ngữ khơng có nghĩa lúc phải dùng mĩ từ, diễn đạt cách cầu kì… mà phải biết lựa chọn, tổ chức, phát huy vẻ đẹp ngôn ngữ dân tộc từ giản dị - Những giá trị thơ văn Nguyễn Trãicũng học cho người tiếp nhận: cảm thụ vẻ đẹp thơ ca từ chữ bình thường, giản dị; người đọc phải người đồng sáng tạo để kiến tạo nên tác phẩm nghệ thuật đích thực - Từ cảm nhận đời, nghiệp Nguyễn Trãi, thêm trân trọng, tự hào di sản văn học quý báu mà ông để lại cho đời Ông gương sáng tài năng, đạo đức, nhân cách để muôn đời noi gương Người đề: Nguyễn Thanh Phương ĐỀ 8: Ngô Thế Vinh cho rằng: Văn chương có đủ sức sửa sang đời đáng lưu truyền đời Trong nền văn hiến nước ta Ức Trai tiên sinh người có thứ văn chương Bằng hiểu biết thơ văn Nguyễn Trãi, anh/chị làm sáng tỏ ý kiến EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: 16 EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Thí sinh trình bày theo nhiều cách khác phải làm bật ý sau: Giải thích - Sửa sang đời: làm cho đời tốt hơn, đẹp hơn, lên án xấu ác, bảo vệ đẹp, thiện Từ đó, lọc tâm hồn người, khiến người trở lên tốt đẹp nên văn chương có sức mạnh sửa sang tâm hồn người - Lưu truyền đời: có chỗ đứng sống, chấp nhận, ngợi ca, giữ gìn lưu lại mãi => Ý kiến Ngô Thế Vinh đánh giá nghiệp thơ văn Nguyễn Trãi Nguyễn Trãi làm văn, làm thơ để vịnh hoa thưởng nguyệt, mà thơn xóm vắng khơng cịn tiếng hờn giận ốn sầu Văn chương Nguyễn trãi có sức mạnh sửa sang đời xứng đáng lưu truyền, yêu mến Chứng minh a Thơ văn Nguyễn Trãi thể tư tưởng nhân nghĩa, tình cảm yêu nước thương dân sâu nặng - Với Nguyễn Trãi, nhân nghĩa yêu nước thương dân - Thơ văn Nguyễn Trãi thể ý thức dân tộc mạnh mẽ Ông tự hào đất nước với lịch sử, văn hóa, phong tục, tập quán, với lãnh thổ vẹn tồn - Thơ văn Nguyễn Trãi thể lịng căm thù giặc sâu sắc ý chí chiến, thắng quân xâm lược - Thơ văn Nguyễn Trãi thể tư tưởng thân dân với tình cảm thương dân sâu sắc, thấy vai trò, sức mạnh nhân dân, mong cho dân ấm no, hạnh phúc b Thơ văn Nguyễn Trãi thể tình yêu thiên nhiên tha thiết - Tâm hồn thơ Nguyễn Trãi nhạy cảm, tinh tế, nhìn đẹp chỗ khơng có đẹp làm nên câu thơ hay, lạ, bất ngờ cảnh vật quê hương - Nguyễn Trãi sống gắn bó với thiên nhiên, coi thiên nhiên bầu bạn, tri kỉ Thiên nhiên trở thành mơi trường sống cao Có thể nói, Nguyễn Trãi “lịng u thiên nhiên vạn vật kích thước để đo tâm hồn” (Xuân Diệu) c Thơ văn Nguyễn Trãi cảm nhận sâu sắc, mang tính triết lí về đời người Những triết lí văn thơ Nguyễn Trãi khiến bạn đọc phải suy ngẫm EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: 17 EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí đời, người Mặt khác, hiểu đời bi thương Nguyễn Trãi ta thấm thía triết lí thơ ơng d Thơ văn Nguyễn Trãi chan chứa tiếng nói yêu thương nhân tình gần gũi - Nghĩa vua tơi, tình cảm gia đình thắm thiết, cảm động - Tình cảm bạn bè đầy ắp trang thơ Ức Trai Đánh giá - Thơ Nguyễn Trãi điển hình cho thơ văn trung đại: văn dĩ tải đạo, thi dĩ ngơn chí Những tình cảm lớn, tư tưởng lớn thơ văn Ức Trai có sức mạnh sửa sang đời, sửa sang người, xứng đáng vinh danh truyền tụng Qua thơ văn Nguyễn trãi thấy vẻ đẹp nhân phẩm đáng kính bậc danh nho, nhà văn lớn, vị anh hùng toàn tài dân tộc - Bài học sáng tạo tiếp nhận: + Văn chương phải có ích cho đời sống, có tác động tích cực đến đời sống người xã hội Văn chương phải góp phần làm cho tâm hồn người phong phú cao đẹp hơn, biết rung động trước cao cả, tốt lành, nhận thức xấu, ác để tránh xa Đó văn chương đáng để người đời biết đến ca ngợi + Muốn sửa sang đời, trước hết văn chương phải xuất phát từ đời, nhà văn phải gắn bó với đời, văn chương phải tiếng nói nhân dân, phải nói lên tâm tư, tình cảm nhân dân THƠ TRUNG ĐẠI ĐỀ 9: Bàn quan niệm văn học "Thi ngơn chí", Phùng Khắc Khoan nhận xét: "Chí mà đạo đức tất phát lời lẽ hồn hậu, chí mà nghiệp tất nhả khí phách hào hùng ” (Dẫn theo Trần Đình Sử, Mấy vấn đề thi pháp văn học trung đại Việt Nam, NXB Giáo dục, năm 1999, trang 129) Em hiểu ý kiến trên? Bằng hiểu biết thơ trung đại chương trình Ngữ văn lớp 10 THPT, em làm rõ vẻ đẹp thơ nói chí Phùng Khắc Khoan nhận xét A Yêu cầu cần đạt Yêu cầu kĩ EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: 18 EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí - Nắm vững phương pháp làm nghị luận văn học Thể lực cảm thụ văn chương thân - Bố cục rõ ràng, mạch lạc, có khả khái quát, tổng hợp vấn đề - Diễn đạt trôi chảy, câu văn sáng rõ, giàu cảm xúc; khơng mắc lỗi tả, ngữ pháp u cầu kiến thức: Học sinh làm theo nhiều cách xong cần làm rõ số vấn đề sau: 2.1 Giải thích quan điểm văn học "Thi ngơn chí" (Thơ nói chí) - Đây biểu phương diện nội dung tư tưởng tính qui phạm - đặc điểm bật văn học trung đại Việc "ngơn chí" nêu lên hàng đầu yêu cầu tu dưỡng, khẳng định lí tưởng, lẽ sống, hồi bão, lịng Người đọc thơ "quan chí" (xem chí) để trau đức - Chí chỗ phân biệt nhân cách, cá tính người Tìm hiểu chí thơ trung đại tìm hiểu quan niệm nghệ thuật người: "Chí mà đạo đức tất phát lời lẽ hồn hậu, chí mà nghiệp tất nhả khí phách hào hùng ” 2.2 Làm sáng đẹp thơ nói chí qua số thơ Tỏ lòng (Phạm Ngũ Lão), Nỗi lòng (Đặng Dung), Cảnh ngày hè (Nguyễn Trãi), Nhàn (Nguyễn Bỉnh Khiêm) * Lưu ý: học sinh cần chọn số tiêu biểu để làm sáng đẹp khơng thiết phải chọn tất thơ có chương trình 2.3 Nhận xét, đánh giá chung - Quan điểm văn học "Thi ngơn chí" khiến cho nhiều lớp độc giả đời sau thưởng thức đánh giá thơ ca trung đại Việt Nam chủ yếu chức giáo dục, coi trọng mục đích giáo huấn Thực chất thơ ca nói chí thể tình cảm, cảm hứng phong phú, đa chiều người trung đại - Những điệu tâm hồn thể thành hình thức nghệ thuật độc đáo, giàu cá tính sáng tạo, đặc biệt giọng điệu riêng (NGUỒN: SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO THÁI NGUYÊN, ĐỀ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI LỚP 10 THPT NĂM HỌC 2015 – 2016) EDUculum.com Nguồn tài liệu miễn phí Trang: 19 ... Lời đề nghị lẽ sống tác phẩm văn học chân có khả tác động mạnh mẽ đến người đọc, khơi gợi đấu tranh vật lộn bên tâm hồn để lựa chọn giá trị sống tích cực, đẹp đẽ - Lời đề nghị lẽ sống tác phẩm. .. định: Đó tác phẩm bộc lộ tình yêu thiên nhiên tha thiết Anh/chị suy nghĩ ý kiến trên? Yêu cầu kiến thức: Học sinh trình bày theo nhiều cách khác cần đảm bảo ý sau: Giải thích: - Tác phẩm: sản phẩm. .. Học sinh lựa chọn tác phẩm Nguyễn Du theo hướng phục vụ tốt cho việc làm sáng tỏ ý kiến đề Bài làm phải có ý thức bám sát nhận định HS phân tích nghệ thuật sử dụng ngơn từ tác phẩm để cảm nhận