1. Trang chủ
  2. » Tất cả

LỊCH SỬ

51 2 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Lịch Sử
Định dạng
Số trang 51
Dung lượng 1,31 MB

Nội dung

Chương 4: Lịch sử 4.1 Một số văn minh tiêu biểu giới 4.1.1 Nền văn minh Ai Cập a Cơ sở hình thành văn minh Ai Cập Địa hình Ai Cập chia làm hai khu vực rõ rệt thượng hạ Ai Cập Thượng Ai Cập dãy thung lũng dài hẹp, có nhiều núi đá; hạ Ai Cập vùng châu thổ đồng sông Nile Lãnh thổ Ai Cập bị đóng kín, phía Tây giáp sa mạc Libi, phía Đơng Hồng Hải, phía Bắc Địa Trung Hải, phía Nam giáp sa mạc Nubi Êtiơpia Cách khoảng 12.000 năm, lưu vực châu thổ sông Nile, có nhóm người sinh sống Cư dân Ai Cập cổ bao gôm lạc từ Đông Bắc châu Phi Tây Á đến Họ quần tụ lại tồn trở thành chủ nhân văn minh rực rỡ phương Đông - văn minh Ai Cập Sông Nile sông lớn giới (6.700km), phần chảy qua Ai Cập 700km Sơng Nile có nguồn nước giàu phù sa, bồi đắp nên vùng đất màu mỡ Lưu vực sơng cịn có quần thể thực vật phong phú, đặc biệt Papyrut Sơng Nile cịn cung cấp lượng thủy sản phong phú huyết mạch giao thơng quan trọng Vì coi Ai Cập “tặng vật sơng Nile” b Sơ lược thời kỳ lịch sử Ai Cập Lịch sử Ai Cập chia thời kỳ với tồn 30 vương triều: + Thời kỳ tạo vương quốc (3200-3000 năm TCN) + Thời kỳ cổ vương quốc (3000-2200 TCN) + Thời kỳ trung vương quốc (2200-1570 TCN) + Thời kỳ tân vương quốc (1570-1100 TCN) + Thời kỳ hậu vương quốc (1100-31 TCN) Ai Cập trở thành tỉnh thuộc địa đế quốc La Mã (31TCN - 177 SCN) c Trình độ phát triển kinh tế - xã hội - Trình độ phát triển kinh tế Nông nghiệp: trồng trọt ngũ cốc, nho ăn quả, chăn nuôi Công cụ sản xuất kim loại, dùng bò để kéo cày Mở rộng củng cố cơng trình thủy lợi Thủ cơng nghiệp sớm phát triển thành nghề làm đồ da, đồ gốm, dệt, thuộc da, chế tạo thủy tinh, đóng thuyền, ướp xác, rèn đồ kim loại, chế tạo vũ khí - Tổ chức nhà nước phân hóa xã hội Nhà nước Ai Cập cổ đại theo chế độ quân chủ chuyên chế, vua (Pharaon) thành thánh hóa, đứng đầu nhà nước tơn giáo, nắm vương quyền thần quyền Xã hội: Tầng lớp thống trị giai cấp chủ nô (vua, quý tộc, tăng lữ) nắm quyền lực kinh tế, trị có địa vị ưu đãi, có quyền sở hữu nhiều ruộng đất nô lệ.Những người bị trị bao gồm: nông dân, thợ thủ công, nô lệ d Những thành tựu văn minh * Tín ngưỡng Sùng bái động vật: Người Ai Cập từ xã xưa đa thờ cúng nhiều thần.Mỗi lạc có thần riêng, vật gần gũi với người, biểu tượng cho tươi tốt, sinh sản mạnh mẽ như: thần Bò Cái, thần Chim Ưng, thần Diều Hâu, thần Ong… Đến thời kì quốc gia thống nhất: ngồi thần địa phương cịn xuất thần trung tâm lớn Người Ai Cập thờ thần Ra, thánh Ptah (thần sáng tạo vũ trụ người), thần Amon, thần Osiris, Trong thần Osiris thờ cúng phổ biến Hằng năm, lễ cúng thần Osiris tổ chức kéo dài 28 ngày với lễ cày ruộng, lễ gieo hạt Người Ai Cập tin linh hồn bất tử, việc chôn cất thi hài gắn liền với quan niệm hồn xác Chính vậy, người chết đi, cần phải giữ lại xác * Nghệ thuật kiến trúc điêu khắc Với điều kiện tự nhiên thuận lợi, Ai Cập thời cổ đại xây dựng nhiều cơng trình kiến trúc điêu khắc kim tự tháp, thành phố cổ đền đài, tạo dựng Pharaon, thần linh cột đá Kim tự tháp thành tựu bật kiến trúc Ai Cập cổ đại Cho đến nay, người ta phát 138 kim tự tháp, chủ yếu khu vực phía Bắc Ai Cập gần thủ Cairơ nằm phía Tây sơng Nile + Người khởi công xây dựng kim tự tháp Inhôtép từ vương triều III Tháp xây dựng Saquran cao 60m, đáy hình chữ nhật 120m x 106m, xung quanh có điện thờ + Từ vương triều IV, kim tự tháp xây dựng nhiều hơn, có quy mơ kết cấu hồn chỉnh, kỹ thuật tinh xảo nghệ thuật trang trí đạt đến trình độ cao: tháp Guizet, cạnh khoảng 157m, cao 102m; tháp Kêphren cao 134m, cạnh khoảng 215m + Nổi bật kim tự tháp Kêốp, cao 148m, cạnh 270m, tốn khoảng 23 triệu phiến đá phải 30 năm xây dựng xong Điêu khắc, người Ai Cập đạt trình độ cao, đặc biệt khắc tượng Spinx (Nhân sư) tháp Kêphren, đầu người sư tử, cao 20m, dài 46m Các cơng trình kim tự tháp, điêu khắc, kiến trúc kết trình la động đỉnh cao sáng tạo người lưu vực sông Nile * Chữ viết văn học Chữ viết: Chữ viết Ai Cập đời cuối thiên niên kỷ IV TCN, ban đầu chữ tượng hình gồm kí hiệu vạch bãi cát, tảng đá, mảnh xương Trong trình sử dụng người Ai Cập cải tiến chữ viết cho đơn giản, hệ thống chữ viết Ai Cập gồm 700 kí hiệu, 21 dấu hiệu phụ âm Hiện chữ viết lưu lại nhiều văn tôn giáo, khắc phiến đá, hành lang, lăng mộ vua, ghi chép nghi lễ, cách thức sinh hoạt Pharaon tầng lớp cận thần + Cuối kỉ XVIII, người Pháp phát đá ngoại vi thành Roset, tả ngạn sơng Nile Trên phiến đá dài 112cm, rộng 71cm có nhiều loại chữ khác + Năm 1790, sau nhiều đợt khám phá nhà khoa học Anh Pháp, người ta lập hệ thống phương pháp đọc chữ tượng hình Ai Cập Văn học: hàng ngàn năm phát triển lịch sử, cư dân Ai Cập sáng tạo văn học phong phú nội dung, đa dạng thể loại Những tác phẩm thơ ca, truyện kể tập trung phản ánh thực xã hội * Khoa học tự nhiên Về số học: thời trung vương quốc, người Ai Cập tìm hệ số đếm số 10, cách giải phương trình bậc Về hình học: Người Ai Cập biết tính diện tích tam giác, tứ giác, tính thể tích tháp đáy hình vng, biết số = 3,1416 Thiên văn học: Dân cư khu vực sông Nile phát nhiều (Bắc Đẩu, Thiên Lang ), lập lịch, năm có 365 ngày, chia thành 12 tháng, mùa, mùa tháng Ngày nay, phương tiện đo xác, người ta thấy thi hài Pharaon kim tự tháp đặt cho mặt hướng Bắc Đẩu, sai số không vài phút - Về y học: từ thời cổ vương quốc, người Ai Cập hiểu biết cấu tạo thể người tìm loại thuốc chữa bệnh thuật ướp xác Các thi hài Pharaon lưu lại đến ngày thành tựu ngành y học Ai Cập Sách thuốc (Papyrus Medical) biên soạn khoảng năm 1500 - 1450 TCN Những giá trị tri thức cư dân sông Nile lưu giữ bảo tồn thư viện Alexandroa Có 50.000 sách, gồm đủ lĩnh vực nhà khoa học sưu tầm bảo quản Đó kho tàng văn hóa vơ giá khơng nhân dân Ai Cập mà cịn di sản văn hóa nhân loại 4.1.2 Nền văn minh Hy Lạp a Địa lý dân cư sơ lược lịch sử Hy Lạp cổ đại * Địa lí cư dân Lãnh thổ Hy Lạp cổ đại rộng lớn nước Hy Lạp ngày nay, bao gồm: miền Nam bán đảo Ban căng, đảo bên ngồi biển Êgiê miền ven biển phía Tây Tiểu Á, quan trọng miền Nam bán đảo Bancăng, tức vùng lục địa Hy Lạp Miền lục địa Hy Lạp mặt địa hình chia làm khu vực: Bắc, Trung Nam Bộ Từ Bắc xuống Trung Bộ phải qua đèo hẹp Técmôphin Trung Bộ vùng có nhiều dãy núi ngang, dọc có đồng trù phú đồng Atich Bêơxi Ở cịn có nhiều thành phố quan trọng, tiếng Aten Ranh giới miền Trung miền Nam gò đất Coranh Nam Bộ bán đảo hình bàn tay ngón - Pêlêpơnedơ Ở có nhiều vùng đồng rộng phì nhiêu, thuận lợi cho việc trồng trọt Vùng biển Êgiê phía tây bán đảo Bancăng khúc khuỷu tạo nên nhiều vịnh hải cảng, thuận lợi cho việc phát triển hàng hải Các đảo bờ biển Êgiê trở thành trạm nghỉ chân cho thuyền bè lại từ Hy Lạp đến Tiểu Á Bắc Phi Trong đó, biển Êgiê lại hồ lớn êm ả, sóng yên, gió nhẹ, nên tạo điều kiện thuận lợi cho nghề biển điều kiện kĩ thuật cịn thơ sơ Cịn Tiểu Á vùng giàu có cầu nối Hy Lạp với nước phương Đông cổ đại có văn minh phát triển sớm Điều kiện địa lí giúp cho Hy Lạp cổ đại trở thành nước có cơng thương nghiệp phát triển, đồng thời tiếp thu ảnh hưởng văn minh cổ đại phương Đông Cư dân Hy Lạp cổ đại bao gồm nhiều tộc người: người Êôliêng chủ yếu cư trú phía Bắc bán đảo Bancăng phần Trung Bộ (đồng Bêôxi), người Êôliêng vùng Bắc bán đảo Pêlêpônedơ người Đô riêng Bắc bán đảo Pêlêpônedơ, đảo Cr ết đảo khác phía Nam biển Êgiê * Sơ lược lịch sử cổ đại Hy Lạp - Thời kì văn hóa Crét-Myxen thời Hơme Thời kì văn hóa Cret Myxen: từ sớm, vùng biển Êgiê mà trung tâm đảo Cret vùng Myxen bán đảo Pêlêpônedơ tồn văn minh rực rỡ Ở có nhiều cung điện, thành quách có chữ viết (Đầu TNK III đến TK XII TCN) Thời kì Hơme (thế kỉ XI-IX TCN): phản ánh hai tập sử thi Iliat Ơđixê Hơme - Thời kì thành bang (thế kỉ VIII-IV TCN) Đây thời kì quan trọng lịch sử Hy Lạp cổ đại Do phát triển ngành kinh tế phân hóa dân cư thành giai cấp: q tộc, bình dân nơ lệ nên đến kỉ VIII TCN Hy Lạp lần lại xuất nhiều nhà nước nhỏ + Thành bang Xpac phía Nam bán đảo Pêlơpơnedơ, nhà nước cộng hòa quý tộc xét chế độ trị Đứng đầu nhà nước hai vua có quyền lực ngang Bên cạnh hai vua có Hội đồng Trưởng lão gồm 30 người (kể vua) từ 61 tuổi trở lên Ngồi cịn Hội nghị Nhân dân gồm tất đàn ông Xpac từ 30 tuổi trở lên + Thành bang Aten miền Trung Hy Lạp người Iôniêng thành lập vào kỉ VIII TCN Qua nhiều lần cải cách, Aten trở thành thành bang có chế độ trị dân chủ Hy Lạp cổ đại Đó chế độ dân chủ chủ nơ khoảng 4/5 dân cư Aten nô lệ ngoại kiều không hưởng quyền dân chủ - Sự thiết lập quyền bá chủ Hy Lạp + Năm 337 TCN, hình thức, thành bang Hy Lạp độc lập thực chất biến thành chư hầu Makêđônia + Năm 168 TCN, Makêđônia bị La Mã tiêu diệt Năm 148 TCN, Hy Lạp bị nhập vào đế quốc La Mã Nhưng quốc gia trình độ thấp nên tiếp nhận ảnh hưởng văn hóa Hy Lạp thời kì gọi “thời kì Hy Lạp hóa” b Những thành tựu văn minh Hy Lạp La Mã cổ đại Hy Lạp La Mã hai quốc gia riêng biệt dân tộc khác lập nên Nhà thơ La Mã Hôratiut nói: “Người Hy Lạp bị người La Mã chinh phục, người bị chinh phục lại chinh phục trở lại kẻ chinh phục Văn học nghệ thuật Hy Lạp tràn sang đất Latinh hoang dã ” Vì vậy, văn minh Hy Lạp văn minh La Mã có phong cách thường gọi chung văn minh Hy-La Nền văn minh Hy-La phát triển tồn diện, mặt có thành tựu rực rỡ, quan trọng lĩnh vực văn học, nghệ thuật, sử học, khoa học tự nhiên triết học * Văn học - Thần thoại Hy Lạp: giai đoạn từ kỉ VIII-VI TCN, nhân dân sáng tạo kho tàng thần thoại phong phú việc khai hóa đất đai, thần sống xã hội, anh hùng, dũng sĩ dần xếp thần theo tôn ti trật tự Thần thoại Hy Lạp phản ánh nguyện vọng nhân dân việc giải thích đấu tranh với tự nhiên, đồng thời phản ánh sống lao động hoạt động xã hội Do tạo nên từ thực tế sống, thần Hy Lạp khơng phải lực lượng xa vời, có quyền uy tuyệt đối đáng sợ thần phương Đơng mà hình tượng gần gũi với người Thần thoại Hy Lạp có ảnh hưởng quan trọng văn học nghệ thuật Hy Lạp, cung cấp kho đề tài nguồn cảm hứng cho thơ, kịch, điêu khắc hội họa Hy Lạp cổ đại La Mã tiếp thu hoàn toàn kho tàng thần thoại hệ thống thần Hy Lạp đặt lại tên cho vị thần Ví dụ: + Thần Dớt Hy Lạp trở thành Giupite La Mã + Thần Nêva - vợ thần Dớt Hy Lạp thành thần Giumông - vợ Giupite La Mã… - Thơ Thơ Hy Lạp có tập sử thi tiếng Iliat Ôđixê Home, nhà thơ mù sinh thành phố miền tiểu Á vào khoảng kỉ IX TCN Hai tập sử thi khai thác chiến tranh quốc gia Hy Lạp với thành Tơroa Tiểu Á.Tập Iliat dài 15.683 câu, Ôđixê dài 12.110 câu Hai tập Iliat Ơđixê khơng hai tác phẩm quan trọng kho tàng văn học giới mà cịn có giá trị lịch sử Thơ La Mã: phát triển thời Ốctaviẳt: nhóm tao đàn Mêxen thành lập, Mêxen thân cận Ốctaviaút đứng bảo vệ thi sĩ Trong nhóm có nhà thơ tiếng như: Viêcgian, Hơratiut, Ơviđiút Những nhà thơ xuất phát từ nhiều nguồn gốc: nhân dân, nô lệ kẻ sĩ… - Kịch Nghệ thuật kịch Hy Lạp bắt nguồn từ hình thức thơ ca múa, hóa trang ngày lễ hội, lễ hội thần rượu nho Điônxốt Trong ngày lễ hội người ta múa hóa trang, khoác da cừu, đeo mặt nạ, diễn lại tích thần thoại Bắt đầu có đối đáp, sở kịch bắt đầu xuất Sau kịch xuất hiện, người ta xây dựng sân khấu trời lớn Ví dụ: sân khấu Aten chứa 17.000 người, sân khấu Megalơpơlít (ở trung tâm bán đảo Pêlơpơnedơ) chứa 44.000 người Đồng thời quyền thường tổ chức thi diễn kịch, phát triển cho công nhân mua vé xem kịch, nghệ thuật kịch phát triển nhanh Kịch Hy Lạp có hai loại: bi kịch hài kịch, có nhà soạn kịch tiếng như: Etsin, Xôphốc, Ơripit * Sử học - Sử học Hy Lạp Trước kỉ V TCN, người Hy Lạp biết đến lịch sử xa xưa họ chủ yếu truyền thuyết sử thi Đến kỉ V TCN, Hy Lạp thức có lịch sử thành văn Những nhà sử học Hy Lap tiếng Hêrơđốt, Tuyxiđít, Xênơphơn - Sử học La Mã Nền sử học thật La Mã đến cuối III TCN xuất với nhà sử học tiếng như: Nơviút, Phabiut, Catông, Pôlibiút, Tilút, Liviut, Taxitut, Plutac Những thành tựu nhà sử học Hy Lạp La Mã góp phần quan trọng vào phát triển sử học giới * Nghệ thuật Nghệ thuật Hy Lạp La Mã bao gồm mặt chủ yếu: kiến trúc, điêu khắc hội họa Lúc đầu vào kỉ VIIIVII TCN, người Hy Lạp học tập nghệ thuật cổ người Ai Cập Cret Nhưng đến kỉ V, IV TCN, điều kiện kinh tế, xã hội chi phối, nghệ thuật Hy Lạp khắc phục tính chất trừu tượng, chủ nghĩa cơng thức, vươn tới chủ nghĩa thực đạt thành tựu vô rực rỡ - Kiến trúc + Trong thành bang Hy Lạp, Aten nơi có nhiều cơng trình kiến trúc tiêu biểu: đền miếu, rạp hát, sân vận động Trong cơng trình tiêu biểu nhất, đẹp đền Páctênông, xây dựng vào thời Pêriclet (TK VI TCN) Ngôi đền xây dựng đá trắng, xung quanh có hành lang, có 46 cột trịn trang trí đẹp Trên tường dài 276 m có phù điêu dựa theo đề tài thần thoại sinh hoạt xã hội Aten lúc Trong đền có tượng nữ thần Atêna, vị thần phù hộ Aten Ngoài Aten, nơi khác có cơng trình kiến trúc đẹp đền Dớt Ơlempi, đền thờ mốt số thành phố Hy Lạp đảo Xixin + Thành tựu kiến trúc La Mã lại rực rỡ Người La Mã có nhiều sáng tạo cơng trình kiến trúc như: tường thành, đền miếu, cung điện, rạp hát, khải hồn mơn, cầu đường, ống dẫn nước Trong đó, cơng trình kiến trúc La Mã tiếng đền Păngtêông, rạp hát, khải hồn mơn - Điêu khắc Đến kỉ V TCN, có nhiều kiệt tác gắn liền với tên tuổi nghệ sĩ tài Mirông, Phiđiát, Pôliclét với kiệt tác như: lực sĩ ném đĩa, nữ thần Atêna, người huy chiến đấu, người cầm giáo, nữ chiến sĩ Amadông bị thương”, thần Hêra Nghệ thuật điêu khắc La Mã phong cách với Hy Lạp, chủ yếu thể hai mặt: tượng phù điêu Để trang sức đường phố, quảng trưởng, đền miếu, La Mã tạo nhiều tượng, tượng ơng Ơguxtut dựng khắp nơi * Khoa học tự nhiên Hy Lạp cổ đại có cống hiến quan trọng mặt toán học, thiên văn học, vật lí học, y học Những thành tựu gắn liền với tên tuổi nhiều nhà khoa học tiếng như: Talet, Ơclit, Acsimet, Arixtot, Êratôtxten Thành tựu khoa học lớn Hy Lạp đặt sở cho phát triển khoa học kĩ thuật giới tiền đề quan trọng cho phát triển xã hội văn minh giới - Ngồi ra, cịn có số nhà khoa học tiếng Eratơxten, Piliniut, Hipôcrat (ông tổ thầy thuốc y học phương Đơng ) Tóm lại, cách 2.000 năm, khoa học Hy Lạp La Mã cổ đại có thành tựu lớn Những thành tựu đặt sở cho phát triển khoa học thời cận đại, đồng thời tiền đề quan trọng phát triển triết học Hy Lạp * Triết học Hy Lạp La Mã coi quê hương triết học phương Tây Trên sở chế độ nô lệ, quan điểm nhà triết học Hy-La đa dạng, chia thành hai phái triết học vật triết học tâm Triết học vật: đại diện Talet, Hêraclit, Empêdốctơ, Đêmôclit, Equiquya… Triết học tâm: với tên tuổi Xôcrát, Platon, Arixtốt… * Luật pháp - Luật pháp Hy Lạp cổ đại ... Xôphốc, Ơripit * Sử học - Sử học Hy Lạp Trước kỉ V TCN, người Hy Lạp biết đến lịch sử xa xưa họ chủ yếu truyền thuyết sử thi Đến kỉ V TCN, Hy Lạp thức có lịch sử thành văn Những nhà sử học Hy Lap... Xênơphơn - Sử học La Mã Nền sử học thật La Mã đến cuối III TCN xuất với nhà sử học tiếng như: Nơviút, Phabiut, Catông, Pôlibiút, Tilút, Liviut, Taxitut, Plutac Những thành tựu nhà sử học Hy Lạp... địa, có cội nguồn sâu xa lịch sử văn hoá lâu đời người Việt cổ Tóm lại, thời đại Hùng Vương văn minh Văn Lang- Âu Lạc đời phát triển khẳng định vị trí thời đại lịch sử dân tộc- mở đầu cho kỷ

Ngày đăng: 08/10/2021, 11:19

HÌNH ẢNH LIÊN QUAN

a. Cơ sở hình thành nền văn minh Ai Cập - LỊCH SỬ
a. Cơ sở hình thành nền văn minh Ai Cập (Trang 1)
hình gồm các kí hiệu được vạch trên bãi cát, trên tảng đá, lá cây và mảnh xương. Trong quá trình sử dụng người Ai Cập đã cải tiến chữ viết cho đơn giản, hệ thống chữ viết Ai Cập  gồm 700 kí hiệu, 21 dấu hiệu chỉ phụ âm - LỊCH SỬ
hình g ồm các kí hiệu được vạch trên bãi cát, trên tảng đá, lá cây và mảnh xương. Trong quá trình sử dụng người Ai Cập đã cải tiến chữ viết cho đơn giản, hệ thống chữ viết Ai Cập gồm 700 kí hiệu, 21 dấu hiệu chỉ phụ âm (Trang 3)
Về hình học: Người Ai Cập đã biết tính diện tích tam giác, tứ giác, tính thể tích tháp - LỊCH SỬ
h ình học: Người Ai Cập đã biết tính diện tích tam giác, tứ giác, tính thể tích tháp (Trang 4)
Miền lục địa Hy Lạp về mặt địa hình chia làm 3 khu vực: Bắc, Trung và Nam Bộ. Từ Bắc xuống Trung Bộ phải  - LỊCH SỬ
i ền lục địa Hy Lạp về mặt địa hình chia làm 3 khu vực: Bắc, Trung và Nam Bộ. Từ Bắc xuống Trung Bộ phải (Trang 5)
hình tượng rất gần gũi với con người. Thần thoại Hy Lạp có ảnh hưởng rất quan trọng đối với nền văn học nghệ thuật Hy Lạp, vì nó đã cung cấp một kho đề tài và nguồn cảm hứng  cho thơ, kịch, điêu khắc và hội họa của Hy Lạp cổ đại - LỊCH SỬ
hình t ượng rất gần gũi với con người. Thần thoại Hy Lạp có ảnh hưởng rất quan trọng đối với nền văn học nghệ thuật Hy Lạp, vì nó đã cung cấp một kho đề tài và nguồn cảm hứng cho thơ, kịch, điêu khắc và hội họa của Hy Lạp cổ đại (Trang 7)
Ba nguồn gốc dẫn đến hình thành đạo Kitô: Giáo lý của đạo Do thái, Tư tưởng của phái khắc kỷ, Đời sống cực khổ không lối thoát của nhân dân - LỊCH SỬ
a nguồn gốc dẫn đến hình thành đạo Kitô: Giáo lý của đạo Do thái, Tư tưởng của phái khắc kỷ, Đời sống cực khổ không lối thoát của nhân dân (Trang 12)
- Bùa đeo có khắc hình các con vật, thảo mộc, người; hầu hết làm bằng đá quý và thủy tinh - LỊCH SỬ
a đeo có khắc hình các con vật, thảo mộc, người; hầu hết làm bằng đá quý và thủy tinh (Trang 23)
a: Hình thần Vishnu trên mảnh vàng, di chỉ Gò Tháp; b: Hình thần  khắc  trên  mảnh  vàng,  Cát  Tiên - LỊCH SỬ
a Hình thần Vishnu trên mảnh vàng, di chỉ Gò Tháp; b: Hình thần khắc trên mảnh vàng, Cát Tiên (Trang 23)

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w