Giáo trình triết học Mác Lênin mới nhất 2021

HỘI ĐỒNG BIÊN SOẠN GIÁO TRÌNH MƠN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN GIÁO TRÌNH TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN Trình độ: Đại học Đối tượng: Khối ngành lý luận trị HÀ NỘI - 2019 HỘI ĐỒNG BIÊN SOẠN GIÁO TRÌNH MƠN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN GS.TS Phạm Văn Đức (chủ biên) GIÁO TRÌNH TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN Trình độ: Đại học Đối tượng: Khối ngành ngồi lý luận trị (3 tín - 45 tiết) HÀ NỘI - 2019 HỘI ĐỒNG BIÊN SOẠN GS TS Phạm Văn Đức (chủ biên) GS TS Trần Văn Phịng PGS TS Nguyễn Tài Đơng Thiếu tướng GS TS Nguyễn Văn Tài GS TS Nguyễn Trọng Chuẩn GS TS Hồ Sĩ Quý PGS TSKH Lương Đình Hải PGS TS Nguyễn Anh Tuấn PGS TS Trần Đăng Sinh CỘNG TÁC BIÊN SOẠN Thiếu tướng GS TS Trương Giang Long GS TS Trần Phúc Thăng GS TS Nguyễn Hùng Hậu CHƯƠNG I TRIẾT HỌC VÀ VAI TRÒ CỦA TRIẾT HỌC TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI I TRIẾT HỌC VÀ VẤN ĐỀ CƠ BẢN CỦA TRIẾT HỌC Khái lược triết học a Nguồn gốc triết học Là loại hình nhận thức đặc thù người, triết học đời ở Phương Đông Phương Tây gần thời gian (khoảng từ kỷ VIII đến kỷ VI tr.CN) trung tâm văn minh lớn nhân loại thời Cổ đại Ý thức triết học xuất không ngẫu nhiên, mà có nguồn gốc thực tế từ tồn xã hội với trình độ định phát triển văn minh, văn hóa khoa học Con người, với kỳ vọng đáp ứng nhu cầu nhận thức hoạt động thực tiễn sáng tạo những luận thuyết chung nhất, có tính hệ thống phản ánh giới xung quanh giới chính người Triết học dạng tri thức lý luận xuất sớm lịch sử loại hình lý luận nhân loại Với tính cách hình thái ý thức xã hội, triết học có nguồn gốc nhận thức nguồn gốc xã hội  Nguồn gốc nhận thức Nhận thức giới nhu cầu tự nhiên, khách quan người Về mặt lịch sử, tư huyền thoại tín ngưỡng nguyên thủy loại hình triết lý mà người dùng để giải thích giới bí ẩn xung quanh Người nguyên thủy kết nối những hiểu biết rời rạc, mơ hồ, phi lơgíc… quan niệm đầy xúc cảm hoang tưởng thành những huyền thoại để giải thích tượng Đỉnh cao tư huyền thoại tín ngưỡng nguyên thủy kho tàng những câu chuyện thần thoại những tôn giáo sơ khai Tô tem giáo, Bái vật giáo, Saman giáo Thời kỳ triết học đời thời kỳ suy giảm thu hẹp phạm vi loại hình tư huyền thoại tơn giáo ngun thủy Triết học hình thức tư lý luận lịch sử tư tưởng nhân loại thay cho tư huyền thoại tơn giáo Trong q trình sống cải biến giới, từng bước người có kinh nghiệm có tri thức giới Ban đầu những tri thức cụ thể, riêng lẻ, cảm tính Cùng với tiến sản xuất đời sống, nhận thức người đạt đến trình độ cao việc giải thích giới cách hệ thống, lơgíc nhân Mối quan hệ giữa biết chưa biết đối tượng đồng thời động lực đòi hỏi nhận thức ngày quan tâm sâu sắc đến chung, những quy luật chung Sự phát triển tư trừu tượng lực khái quát trình nhận thức đến lúc làm cho quan điểm, quan niệm chung giới vai trò người giới hình thành Đó lúc triết học xuất với tư cách loại hình tư lý luận đối lập với giáo lý tôn giáo triết lý huyền thoại Vào thời Cổ đại, loại hình tri thức cịn ở tình trạng tản mạn, dung hợp sơ khai, khoa học độc lập chưa hình thành, triết học đóng vai trị dạng nhận thức lý luận tổng hợp, giải tất vấn đề lý luận chung tự nhiên, xã hội tư Từ buổi đầu lịch sử triết học tới tận thời kỳ Trung Cổ, triết học tri thức bao trùm, “khoa học khoa học” Trong hàng nghìn năm đó, triết học coi có sứ mệnh mang trí tuệ nhân loại Ngay I Kant (Cantơ), nhà triết học sáng lập Triết học cổ điển Đức ở kỷ XVIII, đồng thời nhà khoa học bách khoa Sự dung hợp triết học, mặt phản ánh tình trạng chưa chín muồi khoa học chuyên ngành, mặt khác lại nói lên nguồn gốc nhận thức triết học Triết học xuất từ mảnh đất trống, mà phải dựa vào tri thức khác để khái quát định hướng ứng dụng Các loại hình tri thức cụ thể ở kỷ thứ VII tr.CN thực tế phong phú, đa dạng Nhiều thành tựu mà sau người ta xếp vào tri thức học, toán học, y học, nghệ thuật, kiến trúc, quân trị… ở Châu Âu thời đạt tới mức mà đến cịn khiến người ngạc nhiên Giải phẫu học Cở đại phát những tỷ lệ đặc biệt cân đối thể người những tỷ lệ trở thành những “chuẩn mực vàng” hội họa kiến trúc Cở đại góp phần tạo nên số kỳ quan giới1 Dựa những tri thức vậy, triết học đời khái quát tri thức riêng lẻ thành luận thuyết, có những khái niệm, phạm trù quy luật… Như vậy, nói đến nguồn gốc nhận thức triết học nói đến hình thành, phát triển tư trừu tượng, lực khái quát nhận thức người Tri thức cụ thể, riêng lẻ giới đến giai đoạn định phải tởng hợp, trừu tượng hóa, khái quát hóa thành những khái niệm, phạm trù, quan điểm, quy luật, luận thuyết… đủ sức phổ quát để giải thích giới Triết học đời đáp ứng nhu cầu nhận thức Do nhu cầu tồn tại, người không thỏa mãn với tri thức riêng lẻ, cục giới, không thỏa mãn với cách giải thích tín điều giáo lý tôn giáo Tư triết học bắt đầu từ triết lý, từ khôn ngoan, từ tình u thơng thái, dần hình thành hệ thống những tri thức chung giới Triết học xuất kho tàng tri thức lồi người hình See: Tuplin C J & Rihll T E (2002) Science and Mathematics in Ancient Greek Culture (Khoa học Tốn học văn hóa Hy Lạp cổ đại), Oxford University Press thành vốn hiểu biết định sở đó, tư người đạt đến trình độ có khả rút chung mn vàn những kiện, tượng riêng lẻ  Nguồn gốc xã hội Triết học không đời xã hội mơng muội dã man Như C.Mác nói: “Triết học khơng treo lơ lửng bên ngồi giới, óc khơng tồn bên ngồi người”2 Triết học đời sản xuất xã hội có phân cơng lao động lồi người xuất giai cấp Tức chế độ cộng sản nguyên thủy tan rã, chế độ chiếm hữu nô lệ hình thành, phương thức sản xuất dựa sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất xác lập ở trình độ phát triển Xã hội có giai cấp nạn áp giai cấp hà khắc luật hóa Nhà nước, cơng cụ trấn áp điều hịa lợi ích giai cấp đủ trưởng thành, “từ chỗ tớ xã hội biến thành chủ nhân xã hội”3 Gắn liền với tượng xã hội vừa nêu lao động trí óc tách khỏi lao động chân tay Trí thức xuất với tính cách tầng lớp xã hội, có vị xã hội xác định Vào kỷ VII - V tr.CN, tầng lớp quý tộc, tăng lữ, điền chủ, nhà buôn, binh lính… ý đến việc học hành Nhà trường hoạt động giáo dục trở thành nghề xã hội Tri thức toán học, địa lý, thiên văn, học, pháp luật, y học… giảng dạy4 Nghĩa tầng lớp trí thức xã hội nhiều trọng vọng Tầng lớp có điều kiện nhu cầu nghiên cứu, có lực hệ thống hóa quan niệm, quan điểm thành học thuyết, lý luận Những người xuất sắc tầng lớp hệ thống hóa thành cơng tri thức thời đại dạng quan điểm, học thuyết lý luận… có tính hệ thống, giải thích vận động, quy luật hay quan hệ nhân đối tượng định, xã hội công nhận nhà thông thái, triết gia (Wise man, Sage, Scholars, Philosopher), tức nhà tư tưởng Về mối quan hệ giữa triết gia với cội nguồn mình, C.Mác nhận xét: “Các triết gia không mọc lên nấm từ trái đất; họ sản phẩm thời đại mình, dân tộc mình, mà dịng sữa tinh tế nhất, q giá vơ hình tập trung lại những tư tưởng triết học”5 Triết học xuất lịch sử loài người với những điều kiện những điều kiện - nội dung vấn đề nguồn gốc xã hội triết học “Triết học” thuật ngữ sử dụng lần trường phái Socrates (Xôcrát) Còn thuật ngữ “Triết gia” (Philosophos) xuất ở Heraclitus (Hêraclit), dùng để người C.Mác Ph.Ăngghen (2005), Tồn tập, t 1, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 156 C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Toàn tập, t 22, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 288 Xem: Michael Lahanas Education in Ancient Greece (Giáo dục thời Hy Lạp Cổ đại) http://www.hellenicaworld.com/Greece/Ancient/en/AncientGreeceEducation.html C.Mác Ph.Ăngghen (2005), Toàn tập, t.1, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 156 nghiên cứu chất vật6 Như vậy, triết học đời xã hội loài người đạt đến trình độ sản xuất xã hội tương đối cao, phân cơng lao động xã hội hình thành, cải tương đối thừa dư, tư hữu hóa tư liệu sản xuất luật định, giai cấp phân hóa rõ mạnh, nhà nước đời Trong xã hội vậy, tầng lớp trí thức xuất hiện, giáo dục nhà trường hình thành phát triển, nhà thơng thái đủ lực tư để trừu tượng hóa, khái qt hóa, hệ thống hóa tồn tri thức thời đại tượng tồn xã hội để xây dựng nên học thuyết, lý luận, triết thuyết Với tồn mang tính pháp lý chế độ sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất, trật tự giai cấp máy nhà nước, triết học, tự mang tính giai cấp sâu sắc, cơng khai tính đảng phục vụ cho lợi ích những giai cấp, những lực lượng xã hội định Nguồn gốc nhận thức nguồn gốc xã hội đời triết học phân chia có tính chất tương đối để hiểu triết học đời điều kiện với những tiền đề Trong thực tế xã hội lồi người khoảng hai nghìn năm trăm năm trước, triết học ở Athens hay Trung Hoa Ấn Độ Cổ đại bắt đầu từ rao giảng triết gia Không nhiều người số họ xã hội thừa nhận Sự tranh cãi phê phán thường liệt ở phương Đông lẫn phương Tây Không ít quan điểm, học thuyết phải đến nhiều hệ sau khẳng định Cũng có những nhà triết học phải hy sinh mạng sống để bảo vệ học thuyết, quan điểm mà họ cho chân lý Thực những chứng thể hình thành triết học khơng cịn nhiều Đa số tài liệu triết học thành văn thời Cổ đại Hy Lạp mất, ít khơng cịn ngun vẹn Thời tiền Cở đại (Pre - Classical period) sót lại câu trích, giải ghi tóm lược tác giả đời sau viết lại Tất tác phẩm Plato (Platôn), khoảng phần ba tác phẩm Aristotle (Arixtốt), số tác phẩm Theophrastus, người kế thừa Arixtốt, bị thất lạc Một số tác phẩm chữ La tinh Hy Lạp trường phái Epicurus (Êpiquya) (341 - 270 tr.CN), chủ nghĩa Khắc kỷ (Stoicism) Hoài nghi luận thời hậu văn hóa Hy Lạp vậy7 b Khái niệm Triết học Ở Trung Quốc, chữ triết (哲) có từ sớm, ngày nay, chữ triết học (哲學) coi tương đương với thuật ngữ philosophia Hy Lạp, Философия Философский энциклопедический словарь (Triết học Từ điển Bách khoa Triết học) (2010), http://philosophy.niv.ru/doc/dictionary/philosophy/articles/62/filosofiya.htm See: David Wolfsdorf Introduction to Ancient Western Philosophy (Khái luận Triết học Phương Tây Cổ đại) https://pdfs.semanticscholar.org/ad17/a4ae607f0ea4c46a5e49a3808d7ac26450c5.pdf với ý nghĩa truy tìm chất đối tượng nhận thức, thường người, xã hội, vũ trụ tư tưởng Triết học biểu cao trí tuệ, hiểu biết sâu sắc người toàn giới thiên - địa - nhân định hướng nhân sinh quan cho người Ở Ấn Độ, thuật ngữ Dar'sana (triết học) nghĩa gốc chiêm ngưỡng, hàm ý tri thức dựa lý trí, đường suy ngẫm để dẫn dắt người đến với lẽ phải Ở phương Tây, thuật ngữ “triết học” sử dụng phổ biến nay, tất hệ thống nhà trường, φιλοσοφία (tiếng Hy Lạp; sử dụng nghĩa gốc sang ngôn ngữ khác: Philosophy, philosophie, философия) Triết học, Philo - sophia, xuất ở Hy Lạp Cổ đại, với nghĩa yêu mến sự thông thái Người Hy Lạp Cổ đại quan niệm, philosophia vừa mang nghĩa giải thích vũ trụ, định hướng nhận thức hành vi, vừa nhấn mạnh đến khát vọng tìm kiếm chân lý người Như vậy, ở phương Đông phương Tây, từ đầu, triết học hoạt động tinh thần bậc cao, loại hình nhận thức có trình độ trừu tượng hóa khái qt hóa cao Triết học nhìn nhận đánh giá đối tượng xuyên qua thực tế, xuyên qua tượng quan sát người vũ trụ Ngay triết học cịn bao gồm tất thành tựu nhận thức, loại hình tri thức đặc biệt tồn với tính cách hình thái ý thức xã hội Là loại hình tri thức đặc biệt người, triết học có tham vọng xây dựng nên tranh tổng quát giới người Nhưng khác với loại hình tri thức xây dựng giới quan dựa niềm tin quan niệm tưởng tượng giới, triết học sử dụng cơng cụ lý tính, tiêu chuẩn lơgíc những kinh nghiệm khám phá thực người, để diễn tả giới khái quát giới quan lý luận Tính đặc thù nhận thức triết học thể ở đó8 Bách khoa thư Britannica định nghĩa, “Triết học xem xét lý tính, trừu tượng có phương pháp thực với tính cách chỉnh thể những khía cạnh tảng kinh nghiệm tồn người Sự truy vấn triết học (Philosophical Inquiry) thành phần trung tâm lịch sử trí tuệ nhiều văn minh”9 “Bách khoa thư triết học mới” Viện Triết học Nga xuất năm 2001 viết: “Triết học hình thức đặc biệt nhận thức ý thức xã hội См:ИФ, РAH (2001) Новая философская энциклопедия (Bách khoa thư Triết học mới) Там же c 195 Philosophy in “Encyclopedia Britannica” (Triết học “Bách khoa thư Britanica”) https://www.britannica.com/topic/philosophy “Philosophy - the rational, abstract, and methodical consideration of reality as a whole or of fundamental dimensions of human existence and experience” giới, thể thành hệ thống tri thức những nguyên tắc tảng tồn người, những đặc trưng chất mối quan hệ giữa người với tự nhiên, với xã hội với đời sống tinh thần”10 Có nhiều định nghĩa triết học, định nghĩa thường bao hàm những nội dung chủ yếu sau: - Triết học hình thái ý thức xã hội - Khách thể khám phá triết học giới (gồm giới bên bên người) hệ thống chỉnh thể tồn vẹn vốn có - Triết học giải thích tất vật, tượng, trình quan hệ giới, với mục đích tìm những quy luật phở biến chi phối, quy định định vận động giới, người tư - Với tính cách loại hình nhận thức đặc thù, độc lập với khoa học khác biệt với tơn giáo, tri thức triết học mang tính hệ thống, lơgíc trừu tượng giới, bao gồm những nguyên tắc bản, những đặc trưng chất những quan điểm tảng tồn - Triết học hạt nhân giới quan Triết học hình thái đặc biệt ý thức xã hội, thể thành hệ thống quan điểm lý luận chung giới, người tư người giới Với đời Triết học Mác - Lênin, triết học hệ thống quan điểm lí luận chung thế giới vị trí người thế giới đó, là khoa học quy luật vận động, phát triển chung tự nhiên, xã hội và tư Triết học khác với khoa học khác ở tính đặc thù hệ thống tri thức khoa học và phương pháp nghiên cứu Tri thức khoa học triết học mang tính khái quát cao dựa trừu tượng hóa sâu sắc giới, chất sống người Phương pháp nghiên cứu triết học xem xét giới chỉnh thể mối quan hệ giữa yếu tố tìm cách đưa lại hệ thống quan niệm chỉnh thể Triết học diễn tả giới quan lí luận Điều thực triết học dựa sở tởng kết tồn lịch sử khoa học lịch sử thân tư tưởng triết học Không phải triết học khoa học Song học thuyết triết học có đóng góp ít nhiều, định cho hình thành tri thức khoa Института философии, Российской Aкадемии Hayк (2001) Новая философская энциклопедия (Bách khoa thư Triết học mới) T.4 Москва “мысль” c 195 10 10 văn kiện Ban Chấp hành Trung ương, chủ trương, chính sách, quản lý điều hành phát triển kinh tế, xã hội nói chung Một mặt, Đảng ta nhấn mạnh việc đấu tranh khơng khoan nhượng chống thóai hóa, biến chất, suy thóai trị, tư tưởng đạo đức, chống lại những thói hư tật xấu, những đặc tính tiêu cực người Việt Nam cản trở phát triển chính người xã hội Mặt khác, Đảng Cộng sản Việt Nam nhấn mạnh đến việc xây dựng người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển đất nước với những đức tính sau đây: “- Có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, phấn đấu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, có ý chí vươn lên đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu, đoàn kết với nhân dân giới nghiệp đấu tranh hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội - Có ý thức tập thể, đồn kết, phấn đấu lợi ích chung - Có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần kiệm, trung thực, nhân nghĩa, tôn trọng kỷ cương phép nước, quy ước cộng đồng; có ý thức bảo vệ cải thiện môi trường sinh thái - Lao động chăm với lương tâm nghề nghiệp, có kĩ thuật, sáng tạo, suất cao lợi ích thân, gia đình, tập thể xã hội - Thường xuyên học tập, nâng cao hiểu biết, trình độ chun mơn, trình độ thẩm mỹ thể lực”251 Hội nghị lần thứ Chín Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI tiếp tục nhấn mạnh bở sung: “Xây dựng văn hóa người Việt Nam phát triển toàn diện, hướng đến chân, thiện, mỹ, thấm nhuần tinh thần dân tộc, nhân văn, dân chủ khoa học… hoàn thiện chuẩn mực giá trị văn hóa người Việt Nam, tạo mơi trường điều kiện để phát triển nhân cách, đạo đức, trí tuệ, lực sáng tạo, thể chất, tâm hồn, trách nhiệm xã hội, nghĩa vụ công dân, ý thức tuân thủ pháp luật; đề cao tinh thần yêu nước, tự hào dân tộc, lương tâm, trách nhiệm người với thân mình, với gia đình, cộng đồng, xã hội đất nước”252 “Chăm lo xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện, trọng tâm bồi dưỡng tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc, đạo đức, lối sống, nhân cách Tạo chuyển biến mạnh mẽ nhận thức, ý thức tôn trọng pháp luật, người Việt Nam hiểu biết sâu sắc, tự hào, tơn vinh lịch sử, văn hóa dân tộc… xây dựng người giới quan khoa học, hướng tới chân, thiện, mỹ Gắn xây dựng, rèn luyện đạo đức với thực quyền người, quyền nghĩa vụ công dân Nâng cao trí lực, bồi Đảng Cộng sản Việt Nam Văn kiện Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương khóa VIII.-Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1998.-tr 58-59 252 Đảng Cộng sản Việt Nam Nghị quyết hội nghị BCH Trung ương lần thứ 9, khóa XI xây dựng phát triển văn hóa, người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước.- Văn phòng Trung ương Đảng xuất bản.- Hà Nội, 2014.-tr 46-47 251 239 dưỡng tri thức cho người Việt Nam… Xây dựng phát huy lối sống người người, người người …”253 Sự nghiệp đởi địi hỏi phải đặt người vào vị trí trung tâm, xem vừa mục tiêu vừa động lực phát triển cách nghiệp đởi ở nước ta thực thành công Độc lập, tự hạnh phúc người, phát triển tồn diện nội dung cốt lõi, mục tiêu chủ yếu, cao bao trùm cơng đởi nói riêng nghiệp giải phóng người nói chung Mục tiêu công đổi nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, thể tập trung mục tiêu giải phóng người giai đoạn Việc phát huy vai trò người để thực mục tiêu giải phóng người, xem người vừa mục tiêu, vừa động lực nghiệp đổi Đảng Cộng sản Việt Nam quán triệt tất lĩnh vực đời sống xã hội từ kinh tế đến trị, từ giáo dục đào tạo đến khoa học công nghệ, từ lĩnh vực xã hội đến lĩnh vực văn hóa Bài học lịch sử cách mạng Việt Nam thắng lợi phải dựa tảng phát huy, sử dụng đắn người Để phát huy mạnh mẽ vai trò người giai đoạn cách mạng nay, Đảng Cộng sản Việt Nam thực nhiều giải pháp khác nhau: Kết hợp giữa lợi ích vật chất lợi ích tinh thần; coi trọng phát huy vai trị động lực trị, tinh thần đạo đức; trọng tuyên truyền giáo dục, động viên kịp thời tượng tích cực người xã hội; thực thi sách kinh tế xã hội hướng đến người người; đào tạo phát triển nguồn nhân lực, đặc biệt nguồn nhân lực chất lượng cao, trọng giáo dục, đào tạo hệ trẻ Con người đặt ở vị trí trung tâm phát triển kinh tế xã hội, coi trọng nhu cầu lợi ích chính đáng người, đề cao tu dưỡng, tự rèn luyện, thông qua hoạt động thực tiễn để đào tạo, bồi dưỡng người, thực hành phê bình tự phê bình thường xuyên, chống chủ nghĩa cá nhân, tăng cường xây dựng Đảng sạch, vững mạnh Sự thành công công đổi nói riêng phát triển đất nước nói riêng phụ thuộc lớn vào việc phát huy vai trò người, cách mạng khoa học – công nghệ diễn vũ bão, cách mạng cơng nghiệp lần thứ tư bắt đầu, tồn cầu hóa hội nhập quốc tế diễn với những diễn biến bất thường, khó lường 253 Đảng Cộng sản Việt Nam Nghị quyết hội nghị BCH Trung ương lần thứ 9, Sđd., tr.49,50 240 TÀI LIỆU THAM KHẢO CHỦ YẾU ĐỂ BIÊN SOẠN GIÁO TRÌNH A.P.Séptulin, Bàn mối liên hệ lẫn phạm trù triết học mácxít Nxb Sự Thật, Hà Nội 1961 A.Séptulin, Phương pháp nhận thức biện chứng Nxb Tiến Nxb Sự thật, Hà Nội 1989 Bách khoa toàn thư triết học Nxb Từ điển Xô viết In lần thứ 2, Mátxcơva 1989 (Tiếng Nga) Báo cáo phát triển người Việt Nam năm 1999, 2011 2016 Bộ Giáo dục Đào tạo, Giáo trình triết học (Dùng đào tạo trình độ thạc sỹ, tiến sỹ ngành KHXH NV không chuyên ngành Triết học) Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội, 2014 Bộ Giáo dục Đào tạo, Triết học Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 2003 Con người phát triển người quan niệm C.Mác và Ph.Ăngghen Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2003 Davidovich V.E., Dưới lăng kính triết học Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2002 Đảng Cộng sản Việt Nam Nghị quyết hội nghị Ban Chấp hành Trung ương lần thứ 9, khóa XI xây dựng phát triển văn hóa, người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước Văn phòng Trung ương Đảng xuất Hà Nội, 2014 10 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đảng toàn tập, Nghị Hội nghị Trung ương (tháng 5-1941) Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000 11 Đảng Cộng sản Việt Nam Văn kiện Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương khóa VIII Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1998 12 Đại tướng Võ Nguyên Giáp Tổng tập hồi ký Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội, 2006 13 Hawking S, Lược sử thời gian Nxb Văn hố thơng tin, Hà Nội, 2000 14 Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, Giáo trình cao cấp lý luận trị - Triết học Mác - Lênin Nxb Lý luận Chính trị, H 2018 15 Hội đồng Trung ương đạo biên soạn giáo trình quốc gia, Giáo trình Triết học Mác - Lênin (Tái có sửa chữa, bở sung) Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2010 16 Lê Hữu Nghĩa, Lịch sử lơgíc Nxb Sách giáo khoa Mác Lênin, Hà Nội 1987 17 Trần Văn Phòng (chủ biên), Giáo trình Triết học (dùng cho cao học khơng chuyên ngành triết học) Nxb Lý luận Chính trị, Hà Nội, 241 2015 18 Quân đội nhân dân Việt Nam, Tởng cục trị, Lịch sử triết học (Giáo trình bậc đại học dùng cho đối tượng đào tạo cán trị quân đội) Nxb QĐND, Hà Nội, 2003 19 Qn đội nhân dân Việt Nam, Tởng cục trị, Triết học Mác - Lênin- Phần I, Chủ nghĩa vật biện chứng (Dùng cho đào tạo cán trị cấp phân đội - bậc đại học ) Nxb QĐND, Hà Nội, 2008 20 Quân đội nhân dân Việt Nam, Tởng cục trị, Triết học Mác - Lênin- Phần II, Chủ nghĩa vật lịch sử (Dùng cho đào tạo cán trị cấp phân đội – bậc đại học) Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội, 2008 21 Sir Julian Huxley, Dr J Bronowski, Sir Gerald Barry, James Fisher, Tư tưởng loài người qua thời đại Nxb Văn hóa Thơng tin Hà Nội, 2004 22 Triết học phương Tây đại Từ điển Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1996 23 Viện Nghiên cứu Con người Một số kết quả nghiên cứu chủ yếu Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 2014 24 Viện Triết học trực thuộc Viện Hàn lâm khoa học Liên Xô, Lịch sử phép biện chứng tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1998 242 MỤC LỤC CHƯƠNG I TRIẾT HỌC VÀ VAI TRÒ CỦA TRIẾT HỌC TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI I TRIẾT HỌC VÀ VẤN ĐỀ CƠ BẢN CỦA TRIẾT HỌC Khái lược triết học .5 Vấn đề bản triết học Error! Bookmark not defined Biện chứng siêu hình Error! Bookmark not defined II TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN VÀ VAI TRÒ CỦA TRIẾT HỌC MÁC LÊNIN TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI Error! Bookmark not defined Sự đời phát triển triết học Mác - LêninError! Bookmark not defined Đối tượng chức triết học Mác - LêninError! Bookmark not defined Vai trò triết học Mác - Lênin đời sống xã hội sự nghiệp đổi Việt Nam 52 CHƯƠNG II CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG I VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC Error! Bookmark not defined Vật chất hình thức tồn vật chấtError! Bookmark not defined Nguồn gốc, bản chất kết cấu ý thứcError! Bookmark not defined Mối quan hệ vật chất ý thức Error! Bookmark not defined II PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT Error! Bookmark not defined Hai loại hình biện chứng phép biện chứng vật 92 Nội dung phép biện chứng vật 94 243 III LÝ LUẬN NHẬN THỨC Error! Bookmark not defined Các nguyên tắc lý luận nhận thức vật biện chứng Error! Bookmark not defined Nguồn gốc, bản chất nhận thức .Error! Bookmark not defined Thực tiễn vai trò thực tiễn nhận thứcError! Bookmark not defined Các giai đoạn bản trình nhận thứcError! Bookmark not defined Chân lý Error! Bookmark not defined CHƯƠNG III CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ I HỌC THUYẾT HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI 138 Sản xuất vật chất là sở sự tồn phát triển xã hội 138 Biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất 140 Biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng xã hội.147 Sự phát triển hình thái kinh tế - xã hội trình lịch sử - tự nhiên 153 II GIAI CẤP VÀ DÂN TỘC 159 Vấn đề giai cấp và đấu tranh giai cấp 159 Dân tộc 176 Mối quan hệ giai cấp - dân tộc - nhân loại 183 III NHÀ NƯỚC VÀ CÁCH MẠNG XÃ HỘI 188 Nhà nước .188 Cách mạng xã hội .197 IV Ý THỨC XÃ HỘI 204 Khái niệm tồn xã hội yếu tố bản tồn xã hội Error! Bookmark not defined Ý thức xã hội kết cấu ý thức xã hộiError! defined 244 Bookmark not V TRIẾT HỌC VỀ CON NGƯỜI Error! Bookmark not defined Khái niệm người bản chất ngườiError! Bookmark not defined Hiện tượng tha hóa người vấn đề giải phóng người Error! Bookmark not defined Quan hệ cá nhân xã hội; vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử Error! Bookmark not defined Vấn đề người sự nghiệp cách mạng Việt Nam 245 ... triển triết học Mác - Lênin a Những điều kiện lịch sử đời triết học Mác Sự xuất triết học Mác cách mạng vĩ đại lịch sử triết học Đó kết tất yếu phát triển lịch sử tư tưởng triết học khoa học nhân... I TRIẾT HỌC VÀ VAI TRÒ CỦA TRIẾT HỌC TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI I TRIẾT HỌC VÀ VẤN ĐỀ CƠ BẢN CỦA TRIẾT HỌC Khái lược triết học a Nguồn gốc triết học Là loại hình nhận thức đặc thù người, triết học. ..2 HỘI ĐỒNG BIÊN SOẠN GIÁO TRÌNH MƠN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN GS.TS Phạm Văn Đức (chủ biên) GIÁO TRÌNH TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN Trình độ: Đại học Đối tượng: Khối ngành ngồi lý luận