*Nét khác: Ở câu thơ: Heo hút cồn mây súng ngửi trời” Hình ảnh người lính với cây súng được đặt trong không gian cao, rộng với “ cồn mây, trời”, gợi cho người đọc sự hình dung: người l[r]
(1)PHÒNG GDĐT THANH OAI ĐỀ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI CẤP HUYỆN TRƯỜNG THCS HỒNG DƯƠNG Năm 2015- 2016 -MÔN: NGỮ VĂN Thời gian: 150 phút( Không kể thời gian giao đề) Câu 1:(4 điểm) Trong bài thơ “Tây Tiến” tác giả Quang Dũng ( viết người chiến sĩ đoàn binh Tây Tiến- sáng tác năm 1948) có câu thơ: “…Heo hút cồn mây súng ngửi trời…” Trong bài thơ” Đồng chí” Chính Hữu có câu: “…Đầu súng trăng treo…” Hãy so sánh giống và khác hai hình ảnh thơ hai câu thơ trên Qua giống và khác đó, em cảm nhận gì hình tượng người lính thơ ca Việt Nam Câu 2: (6 điểm) “Không hiểu bằng cách nào, một hạt cát lọt vào được bên thể một trai Vị khách không mời mà đến đó rất nhỏ, gây rất nhiều khó chịu và đau đớn cho thể mềm mại của trai Không thể tống hạt cát ngoài, cuối cùng trai quyết định đối phó bằng cách tiết một chất dẻo bọc quanh hạt cát Ngày qua ngày, trai đã biến hạt cát gây những nỗi đau cho mình thành một viên ngọc trai lấp lánh tuyệt đẹp…” (Theo Lớn lên trái tim của me – Bùi Xuân Lộc – NXB Trẻ, 2005) Bài học cuộc sống mà em rút từ câu chuyện trên ( Bài nghị luận không quá hai trang giấy thi ) Câu 3: (10 điểm) Thơ văn hiện đại Việt Nam giai đoạn 1945 - 1975, ngoài hình ảnh người chiến sĩ nghiệp bảo vệ Tổ quốc còn mang nhịp thở của người lao động mới Bằng hiểu biết văn học giai đoạn này, em hãy làm sáng tỏ nhận định trên ……….HẾT……… (2) Câu 1(4điểm) HƯỚNG DẪN CHẤM THI CHỌN HSG MÔN: NGỮ VĂN Đáp án Điểm *Nét giống nhau: 0,5 Hai câu thơ xuất hình ảnh người lính gắn liền với cây súng Cây súng là vũ khí chiến đấu người lính Hai hình ảnh gắn liền với và xuất nhiều thi ca Việt nam.Tuy hình ảnh cây súng xuất hai câu thơ trên không gợi lên ác liệt, dội chiến tranh mà mang đến cho người đọc cảm giác nhẹ nhàng, bình thản *Nét khác: Ở câu thơ: Heo hút cồn mây súng ngửi trời” Hình ảnh người lính với cây súng đặt không gian cao, rộng với “ cồn mây, trời”, gợi cho người đọc hình dung: người lính Tây Tiến leo dốc dài và gian khổ để lên đỉnh núi rất cao.Hình ảnh “ súng ngửi trời” là hình ảnh nhân hóa gợi cho người đọc thấy độ cao núi, heo hút,âm u, mù mịt cồn mây đồng thời thấy cái dí dỏm, hài hước, tinh nghịch, hồn nhiên và tinh thần lạc quan vượt qua mọi khó khăn gian khổ người lính Tây Tiến Cách thể ý thơ Quang Dũng lãng mạn, hồn nhiên, phóng khoáng mà tài hoa 2(6điểm) 1,5 Câu thơ “ Đầu súng trăng treo” gợi một không gian yên tĩnh vắng lặng, người lính đứng gác mà trăng treo đầu súng Súng và trăng gợi nhiều liên tưởng Súng là vũ khí chiến tranh, trăng là biểu tượng hòa bình Người lính chiến đấu để bảo vệ hòa bình cho đất nước Câu thơ thể khát vọng hòa bình tác giả, người chiến sĩ và nhân dân ta.Hình ảnh thơ thể lên tưởng, tưởng tượng phong phú Cách diến đạt chính Hữu: bình dị , mộc mạc mà không kém phần tinh tế 1,5 Qua đó thấy nét chung hình tượng người lính thơ ca Việt nam: đó là người hồn nhiên, bình dị, yêu cuộc đời, yêu đất nước, sẵn sàng chiến đấu hi sinh vì độc lập, tự Tổ Quốc * Yêu cầu về kĩ : Đảm bảo là một bài nghị luận xã hội, bố cục mạch lạc, lập luận chặt chẽ, thuyết phục, không mắc lỗi chính tả, ngữ pháp * Yêu cầu về kiến thức: HS đạt các nội dung sau: Giới thiệu vấn đề cần nghị luận: Phân tích, bàn luận vấn đề: 0,5 0,5đ (3) a Tìm hiểu ý nghĩa câu chuyện: + Hạt cát: biểu tượng cho khó khăn và biến cố bất thường… là yếu tố khách quan có thể xảy với người bất kì lúc nào + Con trai quyết định đối phó bằng cách tiết một chất dẻo bọc quanh hạt cát…biến hạt cát gây những nỗi đau cho mình thành viên ngọc trai lấp lánh tuyệt đẹp: biểu tượng cho người biết thích nghi với hoàn cảnh và chấp nhận thử thách để đứng vững, biết vượt lên hoàn cảnh, tạo thành đẹp cống hiến cho cuộc đời ( luôn luôn làm chủ hoàn cảnh và luôn suy nghĩ tích cực, lạc quan) => Câu chuyện ngắn gọn trở thành bài học sâu sắc thái độ sống tích cực; phải có ý chí và lĩnh, mạnh dạn đối mặt với khó khăn gian khổ Luôn luôn làm chủ hoàn cảnh và chinh phục hoàn cảnh để đat kết tốt đẹp b Suy nghĩ về ý nghĩa câu chuyện Khẳng định câu chuyện có ý nghĩa nhân sinh quan5 sâu sắc với mỗi người cuộc đời: + Những khó khăn, trở ngại thường xảy cuộc sống, luôn vượt khỏi toan tính, dự định người Vì vậy, mỗi người phải đối mặt, chấp nhận thử thách để đứng vững, phải hình thành cho mình nghị lực, niềm tin, sức mạnh để vượt qua (như trai cũng đã cố gắng nỗ lực, không tống được hạt cát ngoài thì nó đối phó bằng cách tiết chất dẻo bọc quanh hạt cát ) + Khó khăn, gian khổ là điều kiện thử thách và tôi luyện ý chí, là hội để mỗi người khẳng định mình Vượt qua nó, người sẽ trưởng thành hơn, sống có ý nghĩa (Dẫn chứng những người vượt lên số phận làm đẹp cho cuộc đời) + Phê phán người có lối sống hèn nhát, chấp nhận đầu hàng, buông xuôi, đổ lỗi cho số phận … Khẳng định vấn đề và rút bài học cuộc sống: + Cuộc sống không phải lúc nào phẳng, thuận buồm xuôi gió Khó khăn, thử thách luôn là quy luật cuộc sống mà người phải đối mặt + Phải có ý thức sống và phấn đấu, không đầu hàng, không gục ngã mà phải can đảm đối đầu, khắc phục nó để tạo nên thành cho cuộc đời, để cuộc sống có ý nghĩa 3(10điểm) 1,5 0,5 0,5 0,5 0,75 O,75 0,5 0,5 0,5 I Kĩ năng: - Học sinh hiểu đúng yêu cầu đề bài, biết cách làm bài văn (4) nghị luận văn học Bố cục rõ ràng, luận điểm khoa học, chặt chẽ, phép lập luận phù hợp - Lời văn chính xác, sinh động, có cảm xúc - Không mắc lỗi chính tả, dùng từ, đặt câu II Kiến thức: - Học sinh có thể trình bày theo nhiều cách khác nhau, có thể có cảm nhận riêng, miễn là phù hợp yêu cầu đề Với đề bài này cần đảm bảo ý sau: Giải thích nhận định: - Hiện thực đất nước ta từ 1945 đến 1975 là thực cuộc kháng chiến vệ quốc vĩ đại và công cuộc xây dựng cuộc sống lên chủ nghĩa xã hội Hiện thực đó đã tạo nên cho dân tộc Việt Nam một vóc dáng bật: vóc dáng người chiến sĩ luôn tư chủ động chiến đấu chống kẻ thù, vóc dáng người xây dựng đất nước lên chủ nghĩa xã hội Hình ảnh người chiến sĩ và người lao động hoà quyện tạo nên vẻ đẹp người dân tộc Việt Nam Và điều này đã làm nên thở, sức sống văn học thời kì 1945 - 1975 Chứng minh a Hình ảnh người chiến sĩ nghiệp bảo vệ Tổ quốc: họ là người mọi tầng lớp, mọi lứa tuổi và bật với lòng yêu nước, ý chí tâm chiến đấu chống kẻ thù xâm lược, với tình đồng đội cao cả, sắt son, tinh thần lạc quan - Họ là người mọi tầng lớp, lứa tuổi như: người nông dân mặc áo lính (Đồng chí Chính Hữu), chàng trai trí thức vừa rời ghế nhà trường (Bài thơ tiểu đội xe không kính Phạm Tiến Duật), cô niên xung phong (Những ngôi xa xôi Lê Minh Khuê), là em bé liên lạc (Lượm Tố Hữu) - Họ là người lính, người chiến sĩ có lòng yêu nước sâu sắc, có ý chí tâm chiến đấu chống kẻ thù xâm lược, bảo vệ Tổ quốc (dẫn chứng) - Hoàn cảnh sống chiến đấu đầy khó khăn, gian khổ song họ luôn có tinh thần lạc quan và tình đồng chí, đồng đội cao đẹp (dẫn chứng) b Hình ảnh người lao động mới: họ xuất với tư cách là người làm chủ cuộc sống mới, họ lao động, cống hiến một cách hăng say, hào hứng, sẵn sàng hi sinh tuổi xuân mình vì lí tưởng cao và tương lai đất nước - Người lao động "Đoàn thuyền đánh cá" Huy cận mang nhịp thở tươi vui, hăm hở, hoà mình cùng 2 (5) trời cao biển rộng: họ khơi với niềm hân hoan câu hát, với ước mơ công việc, với niềm vui thắng lợi lao động Đó là người mang tầm vóc vũ trụ, hăm hở khơi tất sức lực và trí tụê mình (Dẫn chứng) - "Lặng lẽ SaPa" Nguyễn Thành Long mang nhịp thở người lao động với phong cách sống đẹp, suy nghĩ đẹp, sống có lí tưởng, say mê, miệt mài công việc, quên mình vì cuộc sống chung, vô tư thầm lặng cống hiến hết mình cho đất nước Cuộc sống họ âm thầm, bình dị mà cao đẹp (Dẫn chứng) Đánh giá, bình luận: Văn học Việt Nam giai đoạn 1945-1975 đã đáp ứng yêu cầu lịch sử và thời đại Ở ngoài tiền tuyến khói lửa là hình ảnh người lính dũng cảm, kiên cường Nơi hậu phương là người lao động bình dị mang nhịp thở thời đại Hình ảnh người chiến sĩ và người lao động đã kết tinh thành sức mạnh người và dân tộc Việt Nam kỉ XX Các tác giả văn học thời kì này họ đồng thời vừa là nhà văn, nhà thơ, vừa là người lính, người chiến sĩ, người lao động cầm bút để ngợi ca người dân tộc Việt với niềm say mê và tự hào Họ đã làm nên vẻ đẹp và sức sống cho văn học Việt Nam (6)