Về kinh Tế: các quốc gia cổ đại Phương Đông ra đời ở thời kỳ mà sức sản xuất xuất hiện đang ở trình độ hết sức thấp kém với các trình độ sản xuất như vậy không cho phép các quốc gia này [r]
(1)Bộ Giáo dục và Đào tạo Trường Đại học Sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh Khoa Lịch Sử -o0o - Tiểu luận cuối kỳ: CƠ SỞ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CỦA NỀN VĂN MINH PHƯƠNG ĐÔNG GVHD: Th.S Nguyễn Văn Sơn SVTH: Nguyễn Đắc Tuấn MSSV: K38.608.035 CỔ TRUNG ĐẠI Tp Hồ Chí Minh, tháng năm 2014 (2) MỤC LỤC Trang MỤC LỤC MỞ ĐẦU NỘI DUNG .4 I ĐIỀU KIỆN TỰ NHIÊN II DÂN CƯ III KINH TẾ III.1 Nông Nghiệp III.2 Thủ công nghiệp 10 III.3 Thương nghiệp 10 IV NHÀ NƯỚC VÀ KẾT CẤU XÃ HỘI 11 IV.1 Tổ chức nhà nước .11 IV.2 Kết cấu xã hội .12 KẾT LUẬN 13 TÀI LIỆU THAM KHẢO 15 (3) MỞ ĐẦU Châu Á, Đông Bắc phi là nơi đời văn minh cổ kính Phương Đông nói riêng và loài người nói chung Ở đây đã xuất quốc gia chiếm hữu nô lệ tối cổ xây dựng trên tan rã chế độ công xã nguyên thủy Những văn minh cổ kính đó xuất trên lưu vực sông lớn sông Nile (Ai Cập), Tigris và Euphrates (Lưỡng Hà), sông Ấn (Indus) và sông Hằng (Gange) Ấn Độ, sông Hoàng Hà và Trường Giang (Trung Quốc) Nhìn chung lưu vực các sông nói trên là đồng phì nhiêu thuận lợi cho việc phát triển nông nghiệp Khí hậu ấm áp, nguồn nước phong phú, đất đai màu mở và dễ canh tác đã cho phép các quốc gia cổ đại Phương Đông phát triển nông nghiệp thuận lợi Nguồn Phương Đông cổ đại sống trên lưu vực các sông từ thời Nguyên thủy đã sớm phát và lợi dụng thuận lợi đó để phát triển sản xuất Cùng với nông nghiệp thủ công nghiệp phát triển mạnh, xã hội sớm xuất giai cấp và nhà nước Bên cạnh thuận lợi đó, sông này lại bị ngăn cách hệ thống núi non trùng điệp và vùng sa mạc mênh mông, địa hiểm trở đó cùng với phương tiện giao thông hạn chế thời cổ đại đã làm cho các văn minh này xuất và phát triển cách độc lập Sự liên buổi đầu không xảy đó văn minh đã phát triển cách độc đáo, mang đậm sắc dân tộc, mảng này Ai Cập là ví dụ điển hình: địa hình Ai Cập gần đóng kín, phía Bắc và phía đông giáp Địa Trung Hải và Hồng Hải phía Tây bị bao bọc sa mạc Sahara Ở Ấn Độ thì hai mặt đông nam và tây nam điều tiếp giáp với Ấn Độ dương Phía bắc án (4) ngữ dãy Hymalaya thành vòng cung dài 2600 km, đó có 40 núi cao trên 7000 m “ trụ trời” Về kinh Tế: các quốc gia cổ đại Phương Đông đời thời kỳ mà sức sản xuất xuất trình độ thấp kém với các trình độ sản xuất không cho phép các quốc gia này phát triển chế độ chiếm hữu nô lệ mình cách thục và điển hình Sự phát triển yếu ớt chế độ tư hữu ruộng đất và tồn dai dẳng tổ chức công xã nông thôn, tàn tích xã hội thị tộc nguyên thủy có thể coi là nguyên nhân gây nên tình trạng trì trệ và yếu kém các văn minh các quốc gia cổ đại Phương Đông Về xã hội: Ở Phương Đông đời và tồn hình thức nhà nước đặc thù đó là nhà nước quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền mà quyền lực điều tay nhà vua và máy quan lại hỗn tạp Các quốc gia cổ trung đại Phương Đông đã trì lâu dài chế độ nô lệ gia trưởng và các hình thức áp bóc lột kiểu gia trưởng nên vai trò nô lệ xã hội chưa bật Chính yếu tố trên đây đã ảnh hưởng, chi phối tạo nên nét đặc thù văn minh Phương Đông thời kỳ cổ trung đại (5) NỘI DUNG I ĐIỀU KIỆN TỰ NHIÊN Các văn minh Phương Đông cổ trung đại bao gồm các văn minh thuộc khu vực đông bắc Châu Phi và châu Á Trong đó văn minh Ai Cập nằm đông bắc châu Phi nối với châu Á eo đất nhỏ hẹp – eo Xinai: văn minh lưỡng Hà nằm khu vực Trung Đông gần Vịnh Ba Tư, gồm phần lớn lãnh thổ Iran và Iraq ngày nay: văn minh Ấn Độ hình thành trên bán đảo Ấn Độ gồm hầu hết lãnh thổ các quốc gia Bangladesh, Nepal và Pakistan ngày nay: còn cái nôi văn minh Trung Hoa hình thành trên vùng đồng Hoàng Hà, sau đó mở rộng xuống lưu vực Trường Giang thuộc lảnh thổ Trung Hoa ngày Các văn minh Ai Cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ, Trung Hoa có đặc điểm chung là điều hình thành trên lưu vực các sông lớn Cuối thiên niên kỷ IV tr CN, văn minh Ai Cập hình thành trên lưu vực sông Nile ( Thượng Ai Cập và Hạ Ai Cập); văn minh Lưỡng Hà hình thành trên lưu vực sông Tigris và sông Euphrates: đến đầu thiên niên kỷ III tr CN, văn minh Ấn Độ bắt đầu hành thành lưu vực sông Ấn (Indus) và sau đó là lưu vực sông Hằng (Giửa thiên niên kỷ II tr.CN) và đến cuối thiên niên kỷ thứ III tr.CN, văn minh Trung Hoa xuất trên lưu vực sông Hoàng Hà và phát triển xuống lưu vực Trường Giang Cụ thể : Ai Cập Đông Bắc châu Phi, là thung lũng nằm dọc theo lưu vực sông Nile Phía tây giáp sa mạc Libi, phía đông giáp Hồng Hải, phía bắc giáp Địa Trung Hải, phía nam giáp dãy núi Nubi và Ethiopia Địa hình chia làm hai khu vực: Thượng Ai Cập phía nam là dãi thung lũng dài và hẹp, có nhiều núi đá Hạ Ai Cập phía bắc là vùng châu thổ đồng sông Nile rộng lớn hình tam giác Sông Nile là sông dài giới, khoảng 6500km, với bảy nhánh đổ Địa Trung Hải, phần chảy qua Ai (6) Cập dài 700km Hàng năm nước lũ dâng khiến cho phù sa từ thượng nguồn tuôn xuống gia tăng màu mỡ cho đồng châu thổ, thuận lợi cho việc trồng trọt Sông Nile cung cấp nguồn thực phẩm thủy sản dồi dào cho sư dân và là đường giao thông quan trọng vùng này Do đất đai màu mỡ, các loại thực vật đại mạch, tiểu mạch, chà là, sen, cây papyrus làm giấy… sinh trưởng và phát triển quanh năm Ai Cập có quần thể động vật đồng và sa mạc phong phú, đa dạng : trâu bò, voi, hươu cao cổ, tê giác, hà mã, cá sấu, hỗ, báo… các loại thủy sản nhiều, tạo thuận lợi cho nghề đánh cá Lưỡng Hà: Lưỡng Hà là vùng bình nguyên hai sông Tigris và Euphrates, người Hy Lạp cổ đại gọi là Mésopotamie Từ xa xưa vùng này đã tiếng là vùng đất phì nhiêu, thuận lợi cho sống người Ấn Độ: Ấn Dộ là bán đảo Nam Á, thời cổ - trung đại bao gồm các nước Pakistan, Nepan, và Bangladesh ngày Ấn Độ có đa dạng địa hình và khí hậu các vùng Bắc Ấn, Trung Ấn và Nam Ấn Sông Ấn (Indus), sông Hằng (Gange hay Gangga) đã tạo nên vùng đồng màu mỡ, có vai trò quan trọng dẫn đến đời sớm văn minh nông nghiệp đây Nhìn chung điều kiện tự nhiên Ấn Độ phức tạp, vừa có núi non trùng điệp, vừa có nhiều sông ngòi với đồng trù phú, khí hậu có vùng nóng ẩm nhiều mưa, có vùng quanh năm tuyết phủ, lại có cùng sa mạc khô cằn nóng nực Tính đa dạng và phức tạp thiên nhiên Ấn Độ, mặt là điều kiện thuận lợi cho cư dân cổ tụ cư và phát triển, mặt khác là lực đè nặng lên số phận người Ấn Độ nhận thức họ còn thấp kém Trung Quốc: Lãnh thổ Trung Quốc mênh mông nên địa hình đa dạng và phức tạp Phía tây có nhiều núi và cao nguyên, khí hậu khô hanh, phía đông có các bình nguyên châu thổ phì nhiêu, các sông lớn chảy Thái (7) Bình Dương tạo nên khí hậu ôn hòa Trong số 5.000 dòng sông nước này thì Hoàng Hà (dài 5.464km) và Dương Tử (dài 5.800) là hai sông lớn Tuy thường xuyên gây lũ lụt, Hoàng Hà và Dương Tử đã mang đến nguồn phù sa bồi đắp cho đất đai thêm màu mỡ, tạo điều kiện thuận lợi cho nông nghiệp phát triển, mang lại giá trị kinh tế cao Từ xa xưa, sông này là tuyến giao thông huyết mạch nối liền các vùng lãnh thổ Trung Quốc Các triều đại đã xuất hiện, tồn và lớn mạnh trên lưu vực hai dòng sông này và xây dựng nên văn minh Trung Quốc độc đáo Bên cạnh thuận lợi nói trên, sông này lại bị ngăn cách hệ thống núi non trùng điệp và vùng sa mạc mênh mông Địa hiểm trở đó cùng với phương tiện giao thông hạn chế thời cổ đại đã làm cho các văn minh này xuất và phát triển cách độc lập Sự liên hệ buổi đầu không xảy ra, đó văn minh đã phát triển cách độc đáo, mang đậm sắc dân tộc Về mặt này, Ai Cập là ví dụ điển hình: Địa hình Ai Cập gần đóng kín, phía Bắc và phía Đông giáp Địa Trung Hải và Hồng Hải, phía Tây bị bao bọc sa mạc Sahara Ở Ấn Độ thì hai mặt Đông Nam và Tây Nam tiếp giáp với Ấn Độ Dương, phía bắc án ngữ dãy Hymalaya (tức là xứ Tuyết) thành vòng cung dài 2600km, đó có 40 núi cao trên 7000m trụ trời Hàng năm các sông này điều gây trận lũ lụt lớn, vì công việc trị thủy là phần không thể tách rời tiến trình lịch sử các văn minh này Mặt khác nó đem tới cho cư dân đây nhiều thuận lợi sống sinh tồn: nguồn phù sa đem lại màu mở, phì nhiêu cho đất đai; là nguồn nước chủ yếu phục vụ tưới tiêu cho cây trồng và sinh hoạt người; là đường giao thông quan trọng và khá thuận tiện; đồng thời cung cấp lượng thủy sản khá dồi dào, giúp cho người cải thiện bữa ăn hàng ngày (8) Có thể nói các sông đã có ảnh hưởng mạnh mẽ, chi phối đến nhiều lĩnh vực đời sống xã hội, kinh tế, văn hóa, phong tục tập quán, tín ngưỡng, tôn giáo…ở các văn minh Phương Đông Vì , nên có ý kiến cho Văn minh Phương Đông là văn minh sông nước Các văn minh Phương Đông cổ đại điều hình thành trên các đồng phù sa, đất đai màu mỡ, mềm, mịn, tơi xốp nên cư dân Phương Đông có thể tiến hành canh tác sớm, dù công cụ thô sơ Nghề nông xuất và nhanh chóng trở thành kinh tế chủ đạo, tạo tiền đề cho xuất nhà nước, sớm bước vào xã hội văn minh Các văn minh Phương Đông gắn liền với kinh tế thủy nông, nên có ý kiến cho rằng, văn minh phương đông là văn minh nông nghiệp Ở buổi đầu, hầu hết các văn minh phương đông điều tồn cách biệt lập, khép kín ( ngoại trừ văn minh Lưỡng Hà) Đặc điểm này quy định vị trí địa lý và địa hình tự nhiên, tiêu biểu là Ai Cập và Ấn Độ Ở Ai Cập, phía bắc và gần hết phía đông bao bọc Địa Trung Hải và Hồng Hải, phía nam là cao nguyên Nubi với núi đá lỡm chỡm, phía Tây là sa mạc Lybia khô cằn khó vượt qua Còn Ấn Độ phía bắc chắn Hymalaya đó phía tây, phía nam, và phía đông là biển mênh mông Sự biệt lập và khép kín đã dẫn tới nhiều hệ khác Một mặt nó làm cho các quôc gia này tạo và giữ sắc thái riêng biệt; chế độ chính trị ổn định; tính cố kết cộng đồng, tương thân tương ái… Mặt khác nó làm cho cư dân Phương Đông thời cổ đại ít có hội giao lưu tiếp xúc với bên ngoài; chế độ chuyên chế tồn cách lâu dài, dai dẳng; tính ngưỡng và tôn giáo phát triển mạnh, ảnh hưởng, chi phối nhiều mặt đời sống xã hội…Văn minh cổ đại mang tính chất khép kín (9) Về khoáng sản: hầu hết các văn minh phương đông cổ đại, các mỏ khoáng sản ít Do công cụ lao động vũ khí thô sơ còn lạc hậu, chủ yếu làm từ gỗ, đá, tiến là đồng (việc chế tạo công cụ đồ sắt khá muộn và chưa phổ biến) Văn minh phương đông cổ đại, vì còn gọi là Văn minh đồ đồng II DÂN CƯ Trên sở điều kiện tự nhiên vậy, cư dân phương Đông đời sớm và phát triển nhanh chóng Tuy nhiên, quá trình hình thành các cộng đồng dân cư phương Đông diễn đa dạng và phức tạp Cụ thể: Ai Cập Đến thập niên 70 kỷ XX vào khoảng 6.000 tr.CN cư dân địa đây là người Negroit, thổ dân châu Phi Đến khoảng 4.000 năm tr CN, nhánh người Hamites Tây Á vượt bán đảo Sinai và định cư đồng sông Nile Quá trình cộng cư làm cho khối cư dân này đồng hóa với và điều nhận mình là cháu thần Osiris và gọi là Egypt – người Ai Cập Lưỡng Hà Khoảng thiên nhiên kỷ IV tr CN, người Sumer đã có mặt và sau đó thành lập nên nhà nước đầu tiên vùng đồng Lưỡng Hà Sau đó, Lưỡng Hà là nơi quần tụ nhiều khối cư dân khác người Akkad khu vực trung lưu, người Guti khu vực đông bắc, người Amorite, người Assyria, người Elam… Trãi qua hàng ngàn năm, qua quá trình lao động, chung sống đã dần hòa nhập với thành cộng đồng và cùng xây dựng nên văn minh Lưỡng Hà Ấn Độ (10) Có hai khối cư dân chính: nguời Dravida xem là khối cư dân địa và là chủ nhân xây dựng nên văn hóa Harappa – Mohenjo – Daro lưu vực sông Ấn ( đến thiên niên kỷ II tr CN) Còn người Aryan vốn có nguồn gốc từ vùng thào nguyên Trung Á tràn xuống bán đảo Ấn Độ khoảng thiên niên kỷ thứ II tr.CN Với ưu việt hình thể, chính họ đã chinh phục khối cư dân Dravida địa, sau đó xây dựng nên văn minh sông Hằng Ngoài Ấn Độ còn có số các tộc người khác lưu trú người Hy lạp, Hung Nô, Ả Rập… Trung Hoa Khối cư dân đầu tiên cư trú vùng đồng Hoa Bắc (lưu vực sông Hoàng Hà) là người Hoa Hạ (trong đó có các tộc Hạ, Thương, Chu) Cuối thiên niên kỷ II tr.CN họ chinh phục người Địch và Nhung phía Bắc và phía tây Sau đó họ tiếp tục chinh phục và đồng hóa nhóm người Bách Việt phía nam Trường Giang Đến thời nhà Tần, các khối cư dân này gọi chung là người Hán – chủ nhân văn minh Trung Hoa Người Hán sau đó có hai lần bị người Mông Cổ (nhà Nguyên), người Mãn (nhà Thanh) chinh phục, cai trị chính văn hóa người Hán lại đồng hóa kẻ cai trị III KINH TẾ III.1 Nông Nghiệp Là ngành kinh tế chủ đạo, đó trồng trọt và chăn nuôi chưa tách thành hai ngành riêng biệt (trồng trọ là chính, chăn nuôi là phụ) Trong trồng trọt đất canh tác chủ yếu là đất phù sa, gắn liền với công tác trị thủy Chế độ tư hữu ruộng đất phát triển yếu ớt với tồn dai dẳng các công xã nông thôn Quy mô canh tác manh mún, nhỏ lẻ, thường tiến hành vụ/năm, công cụ lao động còn thô sơ, lạc hậu sản lượng không cao ít sản phẩm thừa Trong trồng trọt sản phẩm chủ yếu là lúa (11) (đại mạch, tiểu mạch, lúa nước), số nông sản phụ và cây lưu niên chè, bông, dâu, chà là, ô-liu…Tuy nhiên cư dân phương đông đã biết sử dụng gia súc làm sức kéo tiến hành xây dựng các công trình thủy lợi để phục vụ cho việc trồng trọt Chăn nuôi mang tính chất cá thể riêng lẻ theo phương thức “ có thể có chuồng trại” Việc chăn nuôi mang ý nghĩa là công việc phụ bên cạnh công việc trồng trọt Quy mô chăn nuôi nhỏ mang tinh chất hộ gia đình, lượng chăn nuôi làm cung không đủ cầu và chủ yếu sử dụng làm sức kéo phục vụ cho các dịp lễ, tết, cưới, hỏi…Các sản phẩm chăn nuôi chủ yếu là trâu, bò, cừu, dê, ngựa… III.2 Thủ công nghiệp Thủ công nghiệp hầu hết các quốc gia Phương Đông phát triển mang tính chất cục bộ, riêng lẽ, không phải là ngành kinh tế chủ đạo Trong các công xã thường có số gia đình sản xuất số vật dụng, công cụ lao động, vật liệu xây dựng…trong lúc nông nhàn Vì sản phẩm thủ công vừa mang đậm dấu ấn địa phương Quy mô sản xuất không lớn, kể cà các xưởng thủ công nhà nước (chủ yếu sản xuất vũ khí) bó hẹp triều đình Lượng sản phẩm làm không nhiều chất lượng khá tinh xảo, các ngành nghề tương đối đa dạng chế tác vũ khí, công cụ lao động từ gỗ, đá, kim loại, sản xuất đồ gốm, gạch ngói, đồ trang sức, thủy tinh, thuộc da, dệt… III.3 Thương nghiệp Với kinh tế mang tính tự cung tự cấp, sức sản xuất thấp kém, mạng lưới đường giao thông hạn chế nên thương nghiệp các quốc gia phương đông phát triển cách yếu ớt Thời kỳ đầu đồng tiền với tư cách là vật trung gian để định giá trị hàng hóa chưa xuất hiện, phương thức trao đổi chủ yếu là hàng đổi hàng (chủ yếu là nông sản) (12) Biên giới tự nhiên hiểm trở, giao thông khó khăn, việc trao đổi hàng hóa thời kỳ này hạn chế Ngay các quốc gia này trở thành đế quốc thì việc trao đổi, buôn bán diễn chính quốc và các nước chư hầu Như các nhà nước Phương Đông xuất sớm đã làm xuất kinh tế sơ khai loài người Nhưng thời kỳ cổ trung đại các quốc gia Phương Đông đời thời kỳ mà sức sản xuất xã hội thấp kém, các hoạt động kinh tế mang nặng tính chất tự cung, tự cấp – kinh tế tự nhiên Với trình độ sản xuất không cho phép các quốc gia Phương Đông phát triển chế độ chiếm hữu nô lệ cách thục điển hình Những thành tựu văn minh, vì thường không phát triển đỉnh cao và sớm lụi tàn IV NHÀ NƯỚC VÀ KẾT CẤU XÃ HỘI IV.1 Tổ chức nhà nước Cuối thiên niên kỷ IV, đầu thiên niên kỷ III tr.CN, Phương Đông là nơi đời nhà nước đầu tiên lịch sử Những đồng lưu vực các sông lớn là nơi có điều kiện thiên nhiên thuận lợi cho phát triển sản xuất nông nghiệp nơi mà quá trình phân hóa xã hội dẫn đến xuất giai cấp và đấu tranh giai cấp sớm dẫn đến hình thành nhà nước Trên thực tế mô hình tổ chức nhà nước các quốc gia Phương Đông thời cổ trung đại không hẳn là giống Nhưng nhìn cách khái quát đứng đầu nhà nước luôn là ông vua, vua máy quan lại trung ương (cồng kềnh, quan liêu) và cuối cùng là hệ thống quan lại các địa phương (quản lý, phân chia ruộng đất, thu thuế, hành chính…) Công cụ bảo vệ nhà nước và trì trật tự xã hội là hệ thống nhà tù và lực lượng quân đội Mối quan hệ chi phối các quan này là tô thuế Về các quốc gia cổ trung đại phương đông có ba chức chính: thu thuế và cai trị dân chúng – (13) thực các công trình lớn (thủy lợi, kiến trúc…) – bảo vệ và mở rộng lãnh thổ Có thể nói các nhà nước Phương Đông thời cổ đại điều mang tính chất chuyên chế - chủ nghĩa chuyên chế phương đông – đó hình pháp đề cao Vua là nắm giữ quyền lực tối cao vương quyền lẫn thẩn quyền – vua thần thánh hóa – tính chất kế tục – vua sở hữu toàn ruộng đất – máy quan lại cồng kềnh, quan liêu Tính chất này đã tồn dai dẳng, chi phối nhiều mặt đến tiến trình phát triển các văn minh phương đông IV.2 Kết cấu xã hội Về đại thể, xã hội Phương Đông cổ đại bao gồm hai giai cấp chính đó là giai cấp thống trị và giai cấp bị trị Giai cấp thống trị bao gồm: vua, quan lại, tăng lữ và quý tộc Giai cấp này chiếm số lượng ít lại sở hữu phần lớn tài sản và cải xã hội Các tầng lớp này cấu kết với nhằm đạt hiệu cao việc bóc lột sức lao động giai cấp bị trị (với số đông là tầng lớp nông dân các công xã) thông qua chế độ tô thuế, sưu dịch… Giai cấp bị trị bao gồm; thợ thủ công, nông dân, thương dân, công xã, và nô lệ Nông dân công xã là tầng lớp chiếm số lượng đông đảo là lực lượng lao động sản xuất chính làm cải vật chất cho xã hội, là đối tượng bóc lột chính giai cấp thống trị Do vậy, mâu thuẫn nông dân công xã với giai cấp thống trị xem là mâu thuẫn xã hội Nhiều đấu tranh nông dân với giai cấp thống trị đã điễn ra, trở thành động lực cho xã hội phát triển Tầng lớp nô lệ Phương Đông chiếm số lượng không nhiều, công việc chủ yếu là phục dịch các gia đình chủ nô và các lĩnh vực phi sản xuất Vì thế, chế độ nô lệ phương đông là chế độ nô lệ không điển hình (còn gọi là chế độ nô lệ gia trưởng) (14) KẾT LUẬN Bất kỳ vật, tượng nào có sở hình thành, quá trình phát triển đến diệt vong Văn minh cổ đại phương Đông không nằm ngoài quy luật phát triển chung Chúng ta khẳng định chắn rằng, từ thời cổ đại, chính phương Đông không phải phương Tây là “cái nôi”, là “trung tâm” văn minh nhân loại Với sở kinh tế nông nghiệp lúa nước, cư dân phương Đông sớm bước vào xã hội có giai cấp từ sớm, nhà nước xây dựng với thiết chế quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền… tất điều đã tạo nên sở kinh tế, chính trị, xã hội vững cho hình thành văn minh phương Đông Là nơi bước vào xã hội có giai cấp sớm chế độ phong kiến điển hình Nhưng lịch sử văn minh phương Đông đâu là riêng các nhân nào, vượt lên trên tất cả, chính sức lao động bàn tay và khối óc cư dân phương Đông đã xây dựng nên giá trị vĩnh Nhân loại không khỏi ngạc nhiên biết với điều kiện thô sơ phương Đông đã xuất Kim tự tháp trường tồn với thời gian, vườn treo Babylonia kỳ vĩ, kiệt tác Angkor Vatt, Angkor Thom, Vạn Lý Trường Thành… Nhìn chung, qua thời kỳ thăng trầm lịch sử, văn hoá phương Đông toả sáng Những “chiếc nôi” văn hoá cổ đại phương Đông có sức lan toả mạnh mẽ các khu vực xung quanh: Nhiều yếu tố văn hoá Ấn Độ truyền bá sang Đông Nam Á, Tây Tạng, Bắc Á, Đông Bắc Á và các khu vực khác trên giới; văn hoá Trung Quốc, đặc biệt là Nho giáo, có ảnh hưởng mạnh mẽ đến Nhật Bản, Korea, Việt Nam và các nước khác; Văn hoá Ai Cập - Lưỡng Hà mặc dù tồn không lâu song thành tựu nó không có ảnh hưởng khu vực mà còn toả sáng các khu vực khác giới, v.v Cùng với lan toả các văn hoá cổ đại là (15) xuất các văn hoá Arập, Nhật Bản, Hàn Quốc, v.v Bức tranh văn hoá phương Đông, càng phong phú, đa dạng, nhiều sắc vẻ Thêm nữa, vừa đấu tranh chống lại đô hộ chủ nghĩa tư phương Tây, các dân tộc phương Đông vừa tiếp thu yếu tố văn hoá mới, tiến từ phương Tây để làm giàu cho vườn hoa văn hoá dân tộc mình Bức tranh văn hoá phương Đông từ đây càng ngày càng rực rỡ sắc màu Trong giai đoạn nay, giá trị văn minh phương Đông còn lan tỏa rộng khắp Những giá trị liều thuốc tinh thần để người phương Đông quay với cội nguồn, quay tìm hiểu quá khứ rực rỡ ông cha, làm sở cho việc tiếp thu giá trị văn minh nhân loại (16) TÀI LIỆU THAM KHẢO Almanach (1995), Những văn minh giới – NXB Văn hóa – Thông tin Carpusina, X., Carpusin, V (2004), Lịch sử văn hóa giới, Nxb Thế giới, Hà Nội Vũ Dương Ninh (Chủ biên) (2003), Lịch sử văn minh giới NXB Giáo dục Lương Ninh (Chủ biên) (1998), Lịch sử văn hoá giới (cổ, trung đại), NXB Giáo dục Lê Phụng Hoàng (Chủ biên）(2003), Lịch sử văn minh giới, NXB Giáo dục, Hà Nội Ngô Minh Oanh (chủ biên), Tài liệu học tập và ôn thi Lịch sử văn minh giới, NXB Giáo dục, 1999 Ngô Minh Oanh (chủ biên, 2005), Tiếp xúc và giao lưu văn minh lịch sử nhân loại NXB Giáo Dục Shijie Congshu (2004), Những văn minh giới, NXB Văn Lương Duy Thứ (Chủ biên, 2000), Đại cương lịch sử văn hoá học phương Đông, NXB Đại học quốc gia TP Hồ Chí Minh 10 Trịnh Tiến Thuận (2003), Đại cương lịch sử văn minh giới, Tài liệu học tập nội bộ), ĐH Sư phạm Tp HCM (17)