Tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức và xây dựng con người mới

MỤC LỤC A PHẦN MỞ ĐẦU B NỘI DUNG ĐỀ TÀI .2 CHƯƠNG 1: Nội dung TTHCM đạo đức: 1.1: Quan điểm vai trò sức mạnh đạo đức: 1.2: Quan điểm chuẩn mực đạo đức cách mạng: 1.3: Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức mới: .6 Chương II: Sinh viên học tập làm theo tư tưởng, gương đạo đức Hồ Chí Minh 1.1 Học tập làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh 1.2 Nội dung học tập theo gương đạo đức Hồ Chí Minh .9 C QUAN ĐIỂM CỦA NHÓM 19 TIỂU LUẬN TÌM HIỂU TƯ TƯỞNG HỒ CHÚ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC VÀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI A PHẦN MỞ ĐẦU Trong sống hoạt động cách mạng, chủ tịch Hồ Chí Minh ln coi trọng vấn đề xây dựng đạo đức cách mạng, coi đọ đức gốc, tảng người cách mạng Bác nói nhiều đạo đức, văn hóa xây dựng người thời chiến thời bình theo nhiều cách khác Những hành động cử Bác, lời nói để lại nhiều học cho học hỏi Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh việc vận dụng tư tưởng Người lĩnh vực nghiệp cách mạng Việt Nam, với đào tạo, bồi dưỡng đội ngũ cán cách mạng người Việt Nam vấn đề thời sự, thể tính cần thiết, địi hỏi cán bộ, đảng viên phải tiếp tục đào sâu suy nghĩ, kiên trì phấn đấu noi theo Đó nghiệp tồn Đảng, hệ thống trị, nhằm góp phần xây dựng thành cơng nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh Trong giai đoạn nay, phần cán Đảng viên, thiếu niên sai lầm với chuẩn mực đạo đức, văn hóa suy đồi gây tác hại khơng nhỏ đến người khác vững làm lung lay long tin vào Đảng tồn thể nhân dân Vì giáo dục đạo đức cho hệ trẻ cán Đảng viên đồng thời khơng ngừng nâng cao trình độ văn hóa khơng nằm ngồi mục đích xây dựng người xã hội đưa đất nước lên dân giàu nước mạnh Ý nghĩa tiểu luận “ Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề văn hóa đạo đức xây dựng người ” soi rõ đường mà Đảng nhân dân ta đi, đề cao nhiệm vụ xây dựng đất nước, nâng cao tư lí luận, rèn luyện lĩnh trị, nâng cao đạo đức cách mạng lực công tác, thực tốt nhiệm vụ trọng đại Đảng nhà nước ta B NỘI DUNG ĐỀ TÀI CHƯƠNG 1: Nội dung TTHCM đạo đức: 1.1: Quan điểm vai trò sức mạnh đạo đức: - Đạo đức gốc người cách mạng: Hồ Chí Minh quan tâm đến vấn đề đạo đức giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên Đến viết Di chúc, Người dành phần trang trọng để bàn đạo đức, yêu cầu đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng Đảng phải chăm lo đào đoàn viên niên trở thành người kế thừa, xây dựng xã hội chủ nghĩa vừa “hồng”, vừa “chuyên”.Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh sâu sắc, phong phú, lý luận thực tiễn, trở thành phận vô giá văn hóa dân tộc nhân loại, sức mạnh to lớn làm nên thắng lợi cách mạng Việt Nam Khi đánh giá vai trò đạo đức đời sống, từ sớm Hồ Chí Minh khẳng định đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người, gốc cây, nguồn song suối Người nói: "Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc khơng có gốc héo Nguời cách mạng phải có đạo đức khơng có đạo đức dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân" Vai trò đạo đức thể chỗ thước đo lịng cao thượng người Theo quan điểm Hồ Chí Minh đạo đức hành động, lấy hiệu thực tế làm thước đo Chính vậy, Hồ Chí Minh ln đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đơi với hành động hiệu thực tế Người nói: "Phải lấy kết thiết thực góp sức cho sản xuất lãnh đạo sản xuất mà ý chí cách mạng Hãy kiên chống bệnh nói sng, thói phơ trương hình thức, lối làm việc khơng nhằm mục đích nâng cao sản xuất" - Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội: Theo Hồ Chí Minh, sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội chưa phải lý tưởng cao xa, mức sống vật chất dồi dào, tư tưởng tự giải phóng, mà trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, gương sống hành động mình, chiến đấu cho lý tưởng trở thành thực Hồ Chí Minh cho rằng, phong trào cộng sản cơng nhân Quốc tế trở thành lực lượng định vận mệnh lồi người khơng chiến lược sách lược thiên tài cách mạng vơ sản, mà cịn phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành sức mạnh vô địch Tấm gương đạo đức sáng nhân cách vĩ đại, song đời thường Hồ Chí Minh có sức hấp dẫn lớn lao, mạnh mẽ với nhân dân Việt Nam, mà với nhân dân giới Tấm gương từ lâu nguồn cổ vũ động viên tinh thần quan trọng nhân dân ta nhân loại tiến đồn kết đấu tranh hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội 1.2: Quan điểm chuẩn mực đạo đức cách mạng: - Trung với nước, hiếu với dân: "Trung" "hiếu" khái niệm cũ tư tưởng đạo đức truyền thống Việt Nam phương Đông, phản ánh mối quan hệ lớn phẩm chất đạo đức bao trùm nhất: "Trung với vua, hiếu với cha mẹ" Từ chỗ trung với vua, hiếu với cha mẹ đến trung với nước, hiếu với dân cách mạng quan niệm đạo đức Hồ Chí Minh lật ngược quan điểm đạo đức cũ, đạo đức Nho giáo, xây dựng đạo đức “như người hai chân đứng vững đất, đầu ngẩng lên trời” Hồ Chí Minh cho rằng, trung với nước phải gắn liền hiếu với dân Vì nước nước dân, cịn dân lại chủ nhân nước, quyền hành lực lương nơi dân, lợi ích dân, cán đầy tớ dân “quan cách mạng” Trung với nước tuyệt đối trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước, trung thành với đường lên đất nước; suốt đời phấn đấu cho Đảng cho cách mạng Hiếu với dân thể chỗ thương dân, tin dân, phục vụ nhân dân hài lịng Để làm vậy, phải gần dân, kính trọng học tập nhân dân, phải dựa vào dân lấy dân làm gốc Đối với cán lãnh đạo, Hồ Chí Minh yêu cầu phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, thường xuyên quan tâm cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí - Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư: Khái niệm "trung, hiếu", "cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư” khái niệm cũ đạo đức truyền thống dân tộc, Hồ Chí Minh lọc bỏ nội dung không phù hợp đưa vào nội dung đáp ứng yêu cầu cách mạng “Cần” siêng năng, chăm lao động có kế hoạch, có hiệu quả, có suất cao với tinh thần tự lực cánh sinh “Kiệm” tiết kiệm (tiết kiệm thời gian, tiết kiệm công sức, tiết kiệm cải ) nước, dân; "khơng xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi"1, khơng phơ trương hình thức, khơng liên hoan, chè chén lu bù “Liêm” tôn trọng công dân Phải "trong sạch, không tham lam" tiền của, địa vị, danh tiếng “Chính” thẳng thắn, đứng đắn Người đưa số yêu cầu: Đối với - khơng tự cao, tự đại, tự phụ, phải khiêm tốn học hỏi, phát triển hay, sửa chữa dở Đối với người - không nịnh người trên, không khinh người dưới, thật thà, không dối trá Đối với việc - phải để việc công lên trên, lên trước, việc thiện nhỏ làm, việc ác nhỏ tránh Các đức tính phải có mối quan hện chặt chẽ với Cần mà khơng kiệm giống thùng khơng đáy Kiệm mà khơng cần lấy mà kiệm Cần, kiệm, liêm gốc rễ Nhưng cần có gốc rễ, lại cần có cành, lá, hoa, hồn chỉnh Đối với quốc gia, cần, kiệm, liêm, thước đo giàu có vật chất, vững mạnh tinh thần, thể văn minh, tiến cần, kiệm, liêm, cịn tảng đời sống mới, phong trào thi đua u nước Chí cơng vơ tư công bằng, công tâm, không thiên tư, thiên vị; làm việc khơng nghĩ đến trước, biết Đảng, dân tộc, "lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ" (tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc) Chí công vô tư nêu cao chủ nghĩa tập thể, trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa cá nhân vết tích xã hội cũ, lối sống ích kỷ, biết có riêng mình, thu vén cho riêng mình, thấy cơng lao mà qn cơng lao người khác Chủ nghĩa cá nhân đồng minh đế quốc: thứ vi trùng độc Chủ nghĩa cá nhân đề hàng trăm thứ bệnh nguy hiểm, như: quan liêu, mệnh lệnh, bè phái, chủ quan, tham ô, lãng phí, tham danh, trục lợi, thích địa vị, quyền hành, coi thường tập thể, tự cao tự đại, độc đốn chun quyền Đó "là thứ gian giảo, xảo quyệt; khéo dỗ dành người ta xuống dốc" Hồ Chí Minh cho rằng, chủ nghĩa xã hội thắng lợi không loại trừ chủ nghĩa cá nhân - Thương yêu người, sống có tình nghĩa: u thương người Hồ Chí Minh xác định phẩm chất đạo đức cao đẹp Người nói, người cách mạng người giàu tình cảm, có tình cảm cách mạng làm cách mạng Vì yêu thương nhân dân, yêu thương người mà chấp nhận gian khổ, hy sinh để đem lại độc lập, tự do, cơm no áo ấm hạnh phúc cho người Tình yêu thương tình cảm rộng lớn, trước hết dành cho người nghèo khổ, người bị quyền, người bị áp bức, bị bóc lột khơng phân biệt màu da, dân tộc Người cho rằng, khơng có tình u thương khơng thể nói đến cách mạng, khơng thể nói đến chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Xuất phát từ nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lenin, đặc biệt từ thực tiễn đấu tranh cách mạng dân tộc, Hồ Chí Minh cho rằng, đời có nhiều người, nhiều cơng việc, chia thành hai hạng người: người thiện người ác; chia thành hai thứ việc: việc việc tà Làm việc người thiện, làm việc tà người ác Từ đó, Người kết luận: người bị áp bức, bóc lột, người làm điều thiện dù màu da, tiếng nói, chủng tộc, tơn giáo có khác nhau, thực hành chữ “bác ái”, đại đồn kết, đại hịa hợp, coi anh em nhà Hồ Chí Minh yêu thương người với tình yêu sâu sắc, vừa bao la rộng lớn, vừa gần gũi thân thương Người quan tâm đến tư tưởng, công tác, đời sống người, việc ăn, việc ở, việc mặc, học hành, giải trí, người dân, khơng qn, khơng sót Tình u thương người Hồ Chí Minh gắng liền với hành động cụ thể, phấn đấu độc lập Tổ quốc, tự hạnh phúc cho người - Có tinh thần quốc tế sáng: Chủ nghĩa quốc tế phẩm chất quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn từ chất giai cấp cơng nhân, nhằm vào mối quan hệ rộng lớn, vượt khỏi quốc gia, dân tộc Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn sâu sắc Đó tơn trọng, hiểu biết, thương u đồn kết với giai cấp vơ sản tồn giới, với tất dân tộc nhân dân nước, với người tiến toàn cầu, chống lại chia rẽ, hằn thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc; chống lại chủ nghĩa dân tộc hẹp hịi, sơvanh, biệt lập chủ nghĩa bành trướng bá quyền Hồ Chí Minh chủ trương giúp bạn tự giúp Đồn kết quốc tế nhằm thực mục tiêu lớn thời đại hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội, hợp tác hữu nghị theo tinh thần: bốn phương vô sản, bốn bề anh em Trong suốt đời hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh dày cơng xây đắp tình đồn kết hữu nghị nhân dân Việt Nam nhân dân giới, tạo kiểu quan hệ quốc tế mới: đối thoại thay đối đầu nhằm kiến tạo văn hóa hịa bình cho nhân loại 1.3: Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức mới: - Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức: Nói đơi với làm, Hồ Chí Minh coi nguyên tắc quan trọng bậc xây dựng đạo đức Điều Hồ Chí Minh khẳng định từ năm 20 kỷ XX tác phẩm Đường Cách Mệnh Bản thân Hồ Chí Minh gương sáng lời nói đơi với việc làm Nói đơi với làm chất tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh – Đạo đức cách mạng Nói đơi với làm đối lập hồn tồn với thói đạo đức giả giai cấp bóc lột, nói đàng làm nẻo, chí nói mà không làm Ngay sau thắng lợi Cách Mạng Tháng Tám Hồ Chí Minh biểu thói đạo đức giả số cán bộ, “vác mặt làm quan cách mạng”, nói mà không làm Sau này, Người nhiều lần bàn đến việc tẩy bệnh quan liêu, coi thường quần chúng số cán bộ, đảng viên “miệng nói dân chủ, làm việc họ theo lối “quan” chủ Miệng nói “phụng quần chúng”, họ làm trái ngược với lợi ích quần chúng, trái ngược với phương châm sách Đảng Chính phủ”, làm tổn hại uy tín Đảng Chính phủ trước nhân dân -Nêu gương đạo đức nét đẹp truyền thống văn hóa phương Đơng Nói đơi với làm phải gắn liền với nêu gương đạo đức Hồ Chí Minh có lần rõ: "Nói chung dân tộc phương Đơng giàu tình cảm họ gương sống cịn có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền" Với ý nghĩa đó, Hồ Chí Minh đào tạo hệ cán cách mạng Việt Nam không bằnng lý luận cách mạng tiền phong, mà cịn gương đạo đức cao Để xây dựng đạo đức cho người, HCM nhấn mạnh phương pháp nêu gương Người coi phương pháp thiết thực nhất, có sức mạnh thuyết phục to lớn việc giáo dục đạo đức cách mạng cho người Người nói: “Lấy gương người tốt, việc tốt để ngày giáo dục lẫn cách tốt để xây dựng Đảng, xây dựng tổ chức cách mạng, xây dựng người mới, sống mới” Hồ Chí Minh coi đạo đức xây dựng rộng lớn vững có phẩm chất đạo đức, chuẩn mực đạo đức trở thành thói quen hành vi đạo đức hàng ngày phổ biến toàn xã hội mà gương đạo đức có ý nghĩa thúc đẩy q trình - Xây đơi với chống: Xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng trước hết phải tiến hành việc giáo dục phẩm chất chuẩn mực đạo đức Việc giáo dục đạo đức phải tiến hành phù hợp với giai đoạn cách mạng: phù hợp với lứa tuổi, ngành nghề, giai cấp, tầng lớp môi trường khác nhau: phải khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh người Hồ Chí Minh rằng, "Mỗi người có thiện ác lòng Ta phải biết làm cho phần tốt người nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần thái độ người cách mạng" Bản thân tự giác phẩm chất đạo đức cao quý người tổ chức, trước hết Đảng Xây phải đôi với chống, với việc loại bỏ sai, xấu vô đạo đức đời sống hàng ngày Hồ Chí Minh cho rằng, đường tới tiến cách mạng, đạo đức xây dựng thành cơng sở kiên trì mục tiêu chống chủ nghĩa đế quốc, chống thói quen, tập quán lạc hậu loại trừ chủ nghĩa cá nhân Đây thực "một chiến đấu khổng lồ" tiến lạc hậu, cách mạng phản cách mạng Để giành thắng lợi chiến đấu này, điều quan trọng phải phát sớm, phải tuyên truyền, vận động hình thành phong trào quần chúng rộng rãi đấu tranh cho lành mạnh, đạo đức - Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời: Một đạo đức xây dựng sở tự giác tu dưỡng đạo đức người Hồ Chí Minh rằng, phải làm để người tự nhận thấy việc trau dồi đạo đức cách mạng việc “sung sướng vẻ vang đời” Người nhắc lại luận điểm Khổng Tử “chính Tâm, tu thân ” rõ: “Chính tâm tu thân tức cải tạo Cải tạo phải trường kỳ gian khổ cách mạng thân người Bồi dưỡng tư tưởng để đánh thắng tư tưởng cũ, đoạn tuyệt với người cũ để trở thành người cơng việc dễ dàng Dù khó khăn gian khổ muốn cải tạo định thành cơng” Hồ Chí Minh rõ, đạo đức cách mạng khơng phải từ trời xa xuống mà đấu tranh rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố ngọc mài sáng, luyện Theo Người, việc tu dưỡng đạo đức phải thực hoạt động thực tiễn, mối quan hệ XH mối quan hệ quan tế, phải tu dưỡng đạo đức bền bỉ suốt đời   Chương II: Sinh viên học tập làm theo tư tưởng, gương đạo đức Hồ Chí Minh 1.1 Học tập làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh - Xác định vị trí, vai trị đạo đức cá nhân Hồ Chí Minh cho rằng, dân tộc phương Đơng giàu tình cảm, trọng đạo lý, việc tu dưỡng đạo đức cá nhân, người có vai trị vơ quan trọng Riêng với hệ trẻ, việc tu dưỡng quan trọng hơn, họ “người chủ tương lai nước nhà”; cầu nối hệ Vì vậy, việc giáo dục đạo đức chăm lo cho việc rèn luyện đạo đức sinh viên Hồ Chí Minh quan tâm từ sớm Nói chuyện với sinh viên, Người khẳng định: “Thanh niên phải có đức, có tài Có tài mà khơng có đức ví anh làm kinh tế tài giỏi lại đến thụt két khơng làm có ích lợi cho xã hội mà cịn có hại cho xã hội Nếu có đức mà khơng có tài ví ơng Bụt khơng làm hại khơng lợi cho lồi người” Người cịn rõ, việc thực hành tốt đạo đức cách mạng đời sống ngày cá nhân khơng có tác dụng tơn vinh, nâng cao giá trị họ mà cịn tạo sức mạnh nội sinh, giúp họ vượt qua khó khăn thử thách Người viết: “Có đạo đức cách mạng gặp khó khăn, gian khổ, thất bại khơng sợ sệt, rụt rè, lùi bước… gặp thuận lợi thành công giữ tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn”, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”; “lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt không kèn cựa mặt hưởng thụ; không công thần, khơng quan liêu, khơng kiêu ngạo, khơng hủ hóa” Nhấn mạnh vai trò đạo đức đời sống cá nhân xã hội, Hồ Chí Minh khơng phân biệt đạo đức cách mạng đạo đức đời thường, đạo đức cán đạo đức công dân Người rõ, xã hội người có cơng việc, tài vị trí khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ, giữ đạo đức cách mạng người cao thượng - Kiên trì tu dưỡng theo phẩm chất đạo đức Hồ Chí Minh Cũng với cán bộ, đảng viên tầng lớp nhân dân khác, tầng lớp sinh viên, niên trí thức, Hồ Chí Minh sớm xác định phẩm chất đạo đức cần thiết để họ có phương hướng phấn đấu rèn luyện Trong Bài nói Đại hội sinh viên Việt Nam lần thứ hai (ngày 7-5-1958), phẩm chất Người tóm tắt: + Yêu Tổ quốc: Yêu nào? Yêu phải cho Tổ quốc ta giàu mạnh Muốn cho Tổ quốc ta giàu mạnh phải sức lao động, sức tăng gia sản xuất, thực hành tiết kiệm + Yêu nhân dân: Mình phải hiểu rõ sinh hoạt nhân dân, biết nhân dân cực khổ nào, biết chia sẻ lo lắng, vui buồn, công tác nặng nhọc với nhân dân + Yêu chủ nghĩa xã hội: Yêu Tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn liền với u chủ nghĩa xã hội, có tiến lên chủ nghĩa xã hội nhân dân ngày no ấm thêm, Tổ quốc ngày giàu mạnh thêm + Yêu lao động: Muốn thật yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu chủ nghĩa xã hội phải u lao động, khơng có lao động nói sng + u khoa học kỹ thuật: Bởi tiến lên chủ nghĩa xã hội phải có khoa học kỷ luật” Theo Người, để có phẩm chất vậy, sinh viên phải rèn luyện cho đức tính như: trung thành, tận tụy, thật trực Phải xác định rõ nhiệm vụ mình, “khơng phải hỏi nước nhà cho Mà phải tự hỏi làm cho nước nhà? Mình phải làm cho ích lợi nước nhà nhiều hơn? Mình lợi ích nước nhà mà hy sinh phấn đấu chừng nào” Trong học tập, rèn luyện, phải kết hợp lý luận với thực hành, học tập với lao động; phải chống biểu chủ nghĩa cá nhân, chống tư tưởng háo danh, hám lợi “Chống tâm lý ham sung sướng tránh khó nhọc Chống thói xem khinh lao động, lao động chân tay Chống lười biếng, xa xỉ Chống cách sinh hoạt ủy mị Chống kiêu ngạo, giả dối, khoe khoang” Phải trả lời câu hỏi: Học để làm gì? Học để phục vụ cho ai? Phải xác định rõ tốt, xấu? Ai bạn, thù?”… Người rõ: “Đối với người, làm lợi ích cho nhân dân, cho Tổ quốc ta bạn Bất kỳ làm điều có hại cho nhân dân Tổ quốc ta tức kẻ thù Đối với mình,những tư tưởng hành động có lợi ích cho Tổ quốc, cho đồng bào bạn Những tư tưởng hành động có hai cho Tổ quốc đồng bào kẻ thù… Điều phải, phải làm cho kỳ được, dù việc nhỏ Điều trái, tránh dù điều trái nhỏ” 1.2 Nội dung học tập theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Dưới số nội dung bản: Một là, học trung với nước, hiếu với dân, suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Ngay từ thuở thiếu thời, Hồ Chí Minh lựa chọn cách rõ ràng dứt khoát mục tiêu hiến dâng đời cho cách mạng Người chấp nhận hy sinh, kiên định, dũng cảm sáng suốt để vượt qua khó khăn, gian khổ, “thắng khơng kiêu, bại không nản”, “giàu sang quyến rũ, nghèo khó khơng thể chuyển lay, uy vũ khơng thể khuất phục” nhằm thực mục tiêu Người nói: Bài học đời tơi tuyệt đối hồn tồn cống hiến đời cho nghiệp giải phóng thống Tổ quốc, giải phóng giai cấp công nhân dân tộc bị áp bức, cho thắng lợi chủ nghĩa xã hội, cho hợp tác anh em hịa bình dân tộc”; “Một ngày đồng bào chịu khổ ngày ăn không ngon, ngủ không yên” Đến lúc phải rời giới này, điều luyến tiếc Người “không phục vụ lâu nữa, nhiều nữa” Tấm gương nước, dân, suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng người Hồ Chí Minh nhân dân giới bạn bè quốc tế thừa nhận kính phục Họ dùng lời lẽ đẹp đẽ trang trọng để ca ngợi Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Nhà cách mạng triệt để”, “nhà hoạt động quốc tế thần thoại”, “một nhân vật bật thời đại chúng ta”, “một gương sáng chói phẩm chất cách mạng nhân đạo cao Hiếm có nhà lãnh đạo phút thử thách lại tỏ sáng suốt, bình tĩnh, gan dạ, quên mình, kiên nghị dũng cảm cách phi thường vậy”; người “mà chết mầm sống sống nguồn cổ vũ đời đời bất diệt” … Hai là, học cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, đời riêng sáng, nếp sống giản dị đức khiêm tốn phi thường Hồ Chí Minh thường dạy cán bộ, đảng viên phải cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, lịng ham muốn vật chất, tư cách người cán cách mạng, tự mình, Người gương mẫu thực Suốt đời Người sống sạch, nước, dân, người, khơng gợn chút riêng tư Cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng viết: “Hồ Chủ tịch khơng có riêng Cái nước, dân Người Quyền lợi tối cao nước, lợi ích hàng ngày dân lo lắng đêm ngày Người Gia đình Người đại gia đình Việt Nam” Là lãnh tụ cách mạng, Hồ Chí Minh ln coi khinh xa hoa, không ưa chuộng nghi thức trang trọng cầu kỳ, suốt đời giữ nếp sống bạch, tao nhã, giản dị, khiêm tốn, khắc khổ, cần lao tranh đấu để mưu cầu hạnh phúc cho dân Toàn thể nhân dân Việt Nam giới biết ka ki bạc màu, đơi dép lốp mịn, 10 nhà sàn gỗ đơn sơ Chủ tịch Hồ Chí Minh… Nói đức tính vĩ đại Hồ Chí Minh, X.Agienđê – vị Tổng thống anh hùng nước Cộng hịa Chilê khái qt: “Nếu muốn tìm tiêu biểu cho tất đời Chủ tịch Hồ Chí Minh đức tính vơ giản dị khiêm tốn phi thường” Ba là, tin tuyệt đối vào sức mạnh nhân dân, kính trọng nhân dân hết lịng, phục vụ nhân dân; nhân ái, vị tha, khoan dung nhân hậu với người Hồ Chí Minh có tình thương yêu bao la người Tình thương gắn liền với niềm tin tuyệt đối vào sức mạnh trí tuệ nhân dân Người ln dạy cán bộ, đảng viên, việc có lợi cho dân phải làm, việc có hại cho dân phải tránh; phải gần dân, hiểu dân, học dân, kính trọng nhân dân; hết lịng, phục vụ nhân dân Người phê phán liệt đầu óc “quan cách mạng” tự mình, Người thường xuyên xuống sở để tìm hiểu, “lắng nghe ý kiến đảng viên, nhân dân, người khơng quan trọng” Là người có uy tín cao sức hấp dẫn lớn, song không Hồ Chí Minh đặt cao nhân dân, tâm niệm suốt đời công bộc nhân dân, “như người lính mệnh lệnh quốc dân trước mặt trận” Với tình thương yêu bao la, Hồ Chí Minh dành cho tất cả, chia sẻ với người nỗi đau riêng Người nói, “mỗi người, gia đình có nỗi đau khổ riêng gộp nỗi đau khổ riêng người, gia đình lại thành nỗi đau khổ tôi” Cách mạng Tháng Tám thành công, lúc Việt Nam vừa trải qua nạn đói khủng khiếp, Hồ Chí Minh chủ trương tăng gia sản xuất, tháng người nhịn ăn ba lần để góp gạo cứu đói, Người đóng góp lon gạo người dân Đi thăm trại tù binh chiến dịch Biên giới về, Người khơng cịn áo khoắc ngồi Người cho tên quan ba thầy thuốc người Pháp bị rét cóng… Lịng nhân ái, khoan dung, nhân hậu Hồ Chí Minh bắt nguồn từ đại nghĩa dân tộc, nên có sức mạnh cảm hóa to lớn việc xây dựng tái tạo lương tri Ở Hồ Chí Minh, thương người tình cảm lớn Cho nên, làm cách mạng, Hồ Chí Minh đặt vấn đề tự hạnh phúc đơi Đó biểu chủ nghĩa nhân văn cộng sản, vừa thánh thiện, vừa gần gũi làm xúc động trái tim nhân loại Người suy tôn “một ông thánh cộng sản”; “một người huyền thoại” Cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng có lần bình luận: Lịng nhân đạo, tình thương đồng bào, điều sâu sắc nhất, tốt đẹp người Hồ Chủ tịch 11 Bốn là, học gương ý chí nghị lực tinh thần to lớn, tâm vượt qua thử thách, gian nguy để đạt mục đích sống Cuộc đời cách mạng Hồ Chí Minh chuỗi năm tháng vô gian khổ Hai lần ngồi tù, lần nhận án tử hình, có giai đoạn hoạt động sơi nổi, đánh giá cao, có giai đoạn bị hiểu nhầm, nghi kỵ, khơng giao nhiệm vụ… Song, nhờ ý chí nghị lực tinh thần to lớn, Hồ Chí Minh bình tĩnh, kiên cường, chủ động vượt qua thử thách gian nguy, kiên trì mục đích sống, bảo vệ chân lý, giữ vững quan điểm cách mạng Người làm thơ để tự răn: “ Muốn nên nghiệp lớn,tinh thần phải cao” Dũng cảm, tâm, bền bỉ, bất khuất đặc trưng nhân cách Hồ Chí Minh Một tờ báo nước viết: “Đằng sau cốt cách dịu dàng Cụ Hồ ý chí sắt thép Dưới bề giản dị tinh thần quật khởi anh hùng khơng có uy hiếp nổi” Trong tình hình nay, để phong trào học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh sinh viên có hiệu quả, địi hỏi phải có kết hợp nhiều nhân tố: giáo dục việc tự tu dưỡng, rèn luyện sinh viên; nêu gương người xã hội, bố mẹ gia đình, cán bộ, đảng viên, thầy, cô giáo, cán quản lý giáo dục hướng dẫn dư luận xã hội pháp luật Nếu coi thường nhân tố trên, việc học tập rèn luyện khó đạt kết mong muốn CHƯƠNG III TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI Tư tưởng Hồ Chí Minh người biểu và, thể việc làm, cử quan tâm người Tất nói lên niềm tin tuyệt đối vào người Trong Di chúc Chủ tịch Hồ Chí Minh dặn Đảng ta: kháng chiến chống Mỹ cứu nước thắng lợi “Đầu tiên cơng việc người”, tức phải có sách xã hội người Đó việc mà Đảng, Nhà nước ta thực nghiệp đổi 1.1Về xây dựng người Con người theo tư tưởng Hồ Chí Minh người xã hội chủ nghĩa, người phát triển toàn diện để phục vụ Tổ quốc, phục vụ nhân dân Tư tưởng Hồ Chí Minh người chiếm vị trí trung tâm , chiều sâu tư lý luận Người , chứa đựng giá trị khoa học vô to lớn Điều cốt lõi tư tưởng , đời hoạt động cách mạng chủ tịch Hồ Chí Minh lịng u nước thường dân , yêu thương người sâu sắc , đấu 12 tranh khơng mệt mỏi người , sẵn sàng làm tất để đảm bảo tự , hạnh phúc người Đó nhân sinh quan , triết lý nhân văn sâu sắc.Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng người với nội dung sâu sắc mẻ , có ý nghĩa quan trọng nghiệp cách mạng giáo dục đào tạo người Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh dùng khái niệm người xã hội chủ nghĩa để phân biệt người sống xã hội cũ, người chưa giác ngộ cách mạng, chưa trang bị lý luận cách mạng đắn theo lập trường giai cấp công nhân Con người xã hội chủ nghĩa khơng phải tự nhiên mà có, gắn với nghiệp cách mạng, nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, gắn với cơng xây dựng xã hội chủ nghĩa lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa, tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng hệ người vừa có đức vừa có tài , làm nên chiến thắng thần kì nghiệp giải phóng dân tộc người , nước bước vào thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội giành thắng lợi rực rỡ Bối cảnh quốc tế trải qua nhiều biến đổi nhanh chóng sâu sắc , phát triển mạnh mẽ khoa học công nghệ , mở thời đại kinh tế tri thức xã hội thơng tin tồn cầu Vấn đề người xây dựng chiến lược người , phát triển người , phát triển nguồn nhân lực , phát huy nhân tố người trình phát triển kinh tế xã hội trở thành vấn đề thiết quốc gia , dân tộc Chủ tịch Hồ Chí Minh xem xét người mối quan hệ với xã hội Người đưa định nghĩa người mộc mạc mà độc đáo: “ Chữ người, nghĩa hẹp gia đình, anh em, họ hàng, bầu bạn Nghĩa rộng đồng bào nước Rộng lồi người” Với nghĩa đó, khái niệm người mang chất xã hội, phản ánh quan hệ xã hội Khi bàn người, tư tưởng Người khơng có người trừu tượng mà có người cụ thể, người có sống, mối quan hệ riêng họ Đối với Chủ tịch Hồ Chí Minh, khái niệm người nhắc tới mục tiêu thiêng liêng, cao cách mạng Tư tưởng người, giải phóng người người phát triển toàn diện nhân tố định thành công cách mạng Người vận dụng phát triển suốt đời lãnh đạo cách mạng Việt Nam Khi nói mục tiêu xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta, Chủ tịch Hồ Chí Minh nhấn mạnh tới việc chăm lo người, cho người lao động có cơng ăn việc làm, cho ấm no hạnh phúc Người nói: “Nói cách tóm tắt, mộc mạc, chủ nghĩa xã hội trước hết nhằm làm cho nhân dân lao động thoát nạn bần cùng, làm cho người có cơng ăn việc làm, ấm no sống đời hạnh phúc” Trong suốt đời 13 hoạt động cách mạng, Người khẳng định: “Tôi có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành Sau đến với chân lý cách mạng, Hồ Chí Minh khẳng định: “ Chỉ có chủ nghĩa cộng sản cứu nhân loại, đem lại cho người không phân biệt chủng tộc nguồn gốc tự do, bình đẳng, bác ái, đoàn kết, ấm no đất, việc làm cho người người, niềm vui, hịa bình hạnh phúc” Cũng từ đó, Người tìm thấy đường giải phóng dân tộc Việt Nam Đó đường cách mạng giải phóng dân tộc tiến lên chủ nghĩa xã hội, giải phóng dân tộc gắn với giải phóng xã hội, giải phóng người để đảm bảo cho người sống ấm no, hạnh phúc, công xã hội 1.2Về xây dựng dân tộc Việt Nam phát triển hoàn toàn, toàn diện Bước vào kỉ mới, với biến đổi lớn lao, đặt nhiều thách thức mà người phải đối mặt như: cách mạng khoa học công nghệ phát triển; vấn đề môi trường; dân số; vấn đề dân chủ, nhân quyền, nhân sinh, an sinh xã hội; vấn đề dân tộc, tôn giáo, khủng bố tệ nạn xã hội phát sinh Điều khiến người dứng trước mâu thuẫn to lớn gay gắt, buộc người phải tự hoàn thiện thân để theo kịp xu thời đại Để làm người phải phát triển cách tồn diện Nói tới người Việt Nam phát triển toàn diện nhằm tới mục tiêu xây dựng xã hội mới, thực công xa hội, dân chủ quản lý đất nước, chất chế độ xã hội mà hướng tới Xây dựng người có ý nghĩa quan trọng định thành công nghiệp cách mạng nước ta Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh dặn: “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa”(1) Năm 2014, sau tổng kết 15 năm thực Nghị Trung ương khóa VIII văn hóa, Hội nghị Trung ương khóa XI Đảng ban hành Nghị 33-NQ/TW “Xây dựng phát triển văn hóa, người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước” (Nghị số 33), đó, đề cao việc phần xây dựng người phát triển toàn diện Một là, “bồi dưỡng tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc, đạo đức, lối sống nhân cách” Đây tư tưởng xuyên suốt chăm lo xây dựng người Lấy tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc giá trị bản, cốt lõi đoàn kết người Việt Nam nước nước để xây dựng bảo vệ Tổ quốc; lấy chuẩn mực đạo đức, lối sống nhân cách làm thước đo đánh giá người quan hệ ứng xử với tự nhiên, xã hội, hướng tới giá trị nhân văn 14 Hai là, “xây dựng người giới quan khoa học, hướng tới chân - thiện mỹ” Sống thời đại cơng nghiệp hóa, đại hóa, hội nhập sâu rộng quốc tế, diễn cách mạng 4.0, đòi hỏi người Việt Nam phải giới quan khoa học nhìn nhận, đánh giá vật, tượng xử lý vấn đề thực tiễn sống đặt Vấn đề cốt lõi giới quan khoa học tư tưởng Đảng lấy chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng, trang bị cho cán bộ, đảng viên nhân dân nhận thức cải tạo giới Muốn giới quan khoa học, Đảng yêu cầu: “Nâng cao trí lực, bồi dưỡng tri thức cho người Việt Nam đáp ứng yêu cầu kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế, kinh tế tri thức xã hội học tập” Ba là, “Đúc kết xây dựng hệ giá trị chuẩn người Việt Nam thời kỳ công nghiệp hóa, đại hóa hội nhập quốc tế” Đây nhiệm vụ có tính cấp thiết thời đảm bảo cho đất nước phát triển nhanh bền vững Đảng đòi hỏi nhà quản lý, giới khoa học nghiên cứu toàn diện, sâu sắc người Việt Nam lịch sử nay, đúc rút nêu hệ giá trị chuẩn người Việt Nam, làm sở pháp lý tổ chức thực hướng đích xây dựng người phát triển toàn diện Bốn là, “Xây dựng phát huy lối sống “Mỗi người người, người người”; hình thành lối sống có ý thức tự trọng, tự chủ, sống làm việc theo Hiến pháp pháp luật, bảo vệ môi trường” Đây lối sống thể chất chế độ xã hội chủ nghĩa nước ta, thể mối quan hệ “cái chung” “cái riêng”, đặt “cái ta” lên “cái tôi”, đề cao trách nhiệm cá nhân thân, gia đình xã hội Từ đó, Đảng khẳng định xây dựng người phải: “Khẳng định, tôn vinh đúng, tốt đẹp, tích cực, cao thượng; nhân rộng giá trị cao đẹp, nhân văn” Năm là, xét đến cùng, văn hóa nghệ thuật đẹp, hoạt động văn hóa vận động theo quy luật đẹp Muốn hiểu đẹp cần phải giáo dục để người dân nhận biết đắn chuẩn mực, giá trị đẹp Đảng đề nhiệm vụ: “Tăng cường giáo dục nghệ thuật, nâng cao lực cảm thụ thẩm mỹ cho nhân dân, đặc biệt niên, thiếu niên” Sáu là, xây dựng người phát triển toàn diện, quy lại bốn giá trị cốt lõi Trí - Đức - Thể - Mỹ Thực tiễn cho thấy thể lực, tầm vóc, sức dẻo dai người Việt Nam hạn chế Do vậy, Đảng chủ trương: “Nâng cao thể lực, tầm vóc người Việt Nam, gắn giáo dục thể chất với giáo dục tri thức, đạo đức, kỹ sống, đáp ứng yêu cầu xây dựng bảo vệ Tổ quốc” 15 2.1 Quan điểm trồng người "Trồng người" yêu cầu khách quan, vừa cấp bách, vừa lâu dài cách mạng Trên sở khẳng định người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng Hồ Chí Minh quan tâm đến nghiệp giáo dục, đào tạo, rèn luyện người Người nói đến "lợi ích trăm năm" mục tiêu xây dựng chủ nghĩa xã hội quan điểm mang tầm vóc chiến lược, bản, lâu dài, cấp bách Nó liên quan đến nhiệm vụ "trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa" "trồng người” Tất điều phản ánh tư tưởng lớn tầm quan trọng có tính định nhân tố người: tất nguời, người Như người phải đặt vào vị trí trung tâm phát triển Nó vừa nằm chiến lược phát triển kinh tế - xã hội đất nước với nghĩa rộng, vừa nằm chiến lược giáo dục đào tạo theo nghĩa hẹp "Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa + Con người xã hội chủ nghĩa đương nhiên phải chủ nghĩa xã hội tạo Nhưng đường tiến lên chủ nghĩa xã hội "trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa" Điều cần đươc hiểu từ đầu phải đặt nhiệm vụ xây dựng người có phẩmchất bản, tiêu biểu cho người xã hội chủ nghĩa, làm gương, lôi xã hội Công việc trình lâu dài, khơng ngừng hồn thiện, nâng cao thuộc trách nhiệm Đảng, Nhà nước, gia đình, cá nhân người + Mỗi bước xây dựng người nấc thang xây dựng chủ nghĩa xã hội Đây mối quan hệ biện chứng "xây dựng chủ nghĩa xã hội" "con người xã hội chủ nghĩa" + Quan niệm Hồ Chí Minh người xã hội chủ nghĩa có hai mặt gắn bó chặt chẽ với Một kế thừa giá trị tốt đẹp người truyền thống (Việt Nam phương Đông) Hai là, hình thành phẩm chất như: có tư tưởng xã hội chủ nghĩa: có đạo đức xã hội chủ nghĩa; có trí tuệ lĩnh để làm chủ (bản thân, gia đình, xã hội, thiên nhiên ); có tác phong xã hội chủ nghĩa; có lịng nhân ái, vị tha, độ lượng - Chiến lược "trồng người" trọng tâm, phận hợp thành chiến lược phát triển kinh tế - xã hội 16 Để thực chiến lược "trồng người", cần có nhiều biện pháp, giáo dục đào tạo biện pháp quan trọng bậc Bởi giáo dục tốt tạo tính thiện, đem lại tương lai tươi sáng cho niên Ngược lại, giáo dục tồi ảnh hưởng xấu đến niên 2.1 Phương pháp trồng người Nội dung phương pháp giáo dục phải toàn diện đức, trí, thể, mỹ, phải đặt đạo đức, lý tưởng tình cảm cách mạng, lối sống xã hội chủ nghĩa lên hàng đầu Hai mặt đức, tài thống với nhau, khơng tách rời nhau, đức gốc, tảng cho tài phát triển Phải kết hợp nhận thức hành động, lời nói với việc làm có "học để làm người" "Trong người" cơng việc "trăm năm", khơng thể nóng vội "một sớm chiều", làm lúc xong tùy tiện, đến đâu hay đến Nhận thức giải vấn đề có ý nghĩa thường trực, bền bỉ suốt đời người, suốt thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh cho rằng: "Việc học khơng cùng, sống phải học" Cùng với phương pháp nêu gương người tốt, việc tốt, Chủ tịch Hồ Chí Minh cịn có cách nhìn người vừa bao dung, vừa sâu sắc để khai thác mặt tốt, tìm cách khơi dậy mặt tốt Người nói: “Mỗi người có thiện ác lòng Ta phải biết làm cho mặt tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng”(5) Những luận điểm tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng người xã hội chủ nghĩa, người phát triển toàn diện cịn ngun giá trị ngày nay, có ý nghĩa vơ quan trọng tiến trình xây dựng xã hội xã hội chủ nghĩa Vấn đề xây dựng người phát triển toàn diện đặt cách cấp thiết, nước ta bước vào thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập quốc tế Hồ Chí Minh nhấn mạnh , đề cao , nêu bật vai trò giáo dục , đào tạo , xây dựng người XHCN coi chiến lược lâu dài Với câu nói tiếng : “ Vì lợi ích mười năm trồng Vì lợi ích trăm năm người " Hồ Chí Minh ln đặt lịng tin vào khả giáo dục Người rõ : Tiền đổ dân tộc ta , phần quan trọng nghiệp giáo dục trực tiếp định 17 “ Ngủ lương thiện Tỉnh dậy phân kẻ hiển Hiển , đâu phải tính sản Phần nhiều giáo dục mà nên ” Để thực chiến lược trồng người ” , cần có nhiều biện pháp , nhung giáo dục - đào tạo biện pháp quan trọng Bởi , giáo dục tốt tạo tính thiện đem lại tương lai tươi sáng cho niên Ngược lại , giáo dục tối ảnh hưởng xấu đến niên , Nội dung phương pháp giáo dục phải tồn diện , đức , trí , thể , mỹ , phải đặt đạo đức , lý tưởng tình cảm cách mạng , lối sống xã hội chủ nghĩa lên hàng đầu Hai mặt đức , tài thống với , đức gốc , tảng cho tài phát triển Phải kết hợp nhận thức hành động , lời nói với việc làm có " Học để làm người ” , “ việc học khơng , cịn sống cịn phải học ” Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo , phát triển quan điểm Quản Trọng “ Thập niên kế mạc nhi thụ mộc , bách niên kế mạc nhi thụ nhân " mà khẳng định : “ Vì lợi ích mười năm phải trồng / Vì lợi ích trăm năm phải trồng người " , C QUAN ĐIỂM CỦA NHÓM Câu hỏi: Hãy trình bày nhận thức nhóm quan điểm Hồ Chí Minh: “ Để thực chiến lược trồng người cần có nhiều biện pháp giáo dục đào tạo biện pháp quan trọng “ ? Ý nghĩa quan niệm ? Trả lời: Vị lãnh tụ dân tộc, bác Hồ kính yêu ta nói “ Để thực chiến lược trồng người cần có nhiều biện pháp giáo dục đào tạo biện pháp quan trọng “ Qua câu nói nhóm em xin trình bày suy nghĩ, nhận thức qua câu nói Bác, biết để thựuc chiến dịch chồng người cần có nhiều biện pháp, q trình nổ lực cho hệ mai sau đất nước, giáo dục vào đào tạo biện pháp quan trọng cần trọng, quan tâm không ngừng Đầu tiên nhóm em xin khẳng định tri thức ln tảng người, tảng người tri thức, từ giáo dục đào tạo Bởi từ 18 nhỏ ln học từ trường, lớp, gia đình xã hội Tri thức hình thành lên nên tảng người, người ảnh hưởng, làm theo xung quanh mà họ giáo dục tù nhỏ, điều tác động đến tư duy, suy nghĩ hình thành nên người Nếu người có tri thứ tốt, giáo dục đào tạo tốt họ có tư tốt, suy nghĩ tốt, văn minh, đại họ người có giáo dục tốt mà tương lai cần Và ngược lại người từ nhỏ không giáo dục tốt, khơng đào tạo thành người dễ họ có khả cao làm điều sai trái, họ thiếu hiểu biết, thiếu ý thức sống, dễ thành phần không tốt cho xã hội; ngồi thân người khơng có giáo dục đào tạo tốt họ không phát triển thân, khơng hồn thiện Chính giáo dục đào tạo tảng người, tảng để hoàn thiện phát triển thân Phát triển giáo dục, đào tạo nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài, đào tạo người có kiến thức văn hố, khoa học, có kỹ nghề nghiệp, lao động tự chủ, sáng tạo có kỷ luật, giàu lòng nhân ái, yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội, sống lành mạnh, đáp ứng nhu cầu phát triển đất nước năm 90 chuẩn bị cho tương lai Phải mở rộng quy mô, đồng thời trọng nâng cao chất lượng, hiệu giáo dục, gắn học với hành, tài với đức Cùng với phát triển khoa học xã hội, giáo dục đào tạo quốc sách hàng đầu quốc gia việc định hướng phát triển nguồn nhân lực đất nước mai sau Phải coi đầu tư cho giáo dục hướng đầu tư phát triển, tạo điều kiện cho giáo dục trước phục vụ đắc lực phát triển kinh tế - xã hội Huy động toàn xã hội làm giáo dục, động viên tầng lớp nhân dân góp sức xây dựng giáo dục quốc dân quản lý Nhà nước Vì khoa học- kĩ thuật phát triển, người khơng muốn thụt lùi phải cố gắng học tập, phát triển thân, giáo dục đào tạo điều chỉnh cập nhật hàng ngày để đáp ứng với xu hướng xã hội, giới, cho kiến thức mới, thay cũ, lạc hậu khơng cịn phù hợp với thời đại Giáo dục đào tạo gắn liền với phát triển khoa học công nghệ nghiệp cách mạng toàn dân Phát huy cao độ khả sáng tạo quần chúng, tập thể khoa học công nghệ, doanh nghiệp, thành phần kinh tế, tổ chức trị - xã hội cơng dân hoạt động khoa học, công nghệ Bởi phát triển giáo dục, đào tạo trình lâu dài, nghiệp toàn dân,toàn Đảng Bởi nghiệp trồng người câu chuyện ngày bữa, q trình khơng ngừng nghĩ giáo dục đào tạo phải không ngừng cập nhật, hoàn thiện, đưa phương hướng đắn cho 19 giai đoạn Cũng từ mục tiêu nghiệp giáo dục đào tạo, nhằm tạo người làm nghề nghiệp, công việc cụ thể trước mắt, mà cịn phải nhìn xa hơn, đào tạo người có khả thích ứng linh hoạt với hồn cảnh, nghề nghiệp, cơng việc ln ln thay đổi sau này, người thạo việc, động, sáng tạo, biết lo cho thân, cho cộng đồng, đồng thời cơng dân có trách nhiệm với xã hội, với đất nước… Quan niệm có ý nghĩa to lớn, để từ Đảng ta xem xét đưa phương hướng phát triển cho dân tộc, tác động đến nhận thức người Hồ Chí Minh bày tỏ quan niệm nghiệp trồng người có giá trị lý luận thực tiễn quan trọng Hồ Chí Minh đề cao đến giáo dục đào tạo, chủ trương xây dựng chủ nghĩ xã hội với chuẩn mực cụ thể Xét đến cùng, tư tưởng phấn đấu cho độc lập, tự do, hạnh phúc nghiệp trồng người dân tộc nhân loại Quan niệm Hồ Chí Minh vơ đắn, kim nan để thực chiến lược “trồng người”, cần có nhiều biện pháp, giáo dục đào tạo biện pháp quan trọng Bởi vì, giáo dục tốt tạo tính thiện, đem lại tương lai tươi sáng cho niên Ngược lại, giáo dục tồi ảnh hưởng xấu đến niên Nội dung phương pháp giáo dục phải tồn diện, đức, trí, thể, mỹ; phải đặt đạo đức, lý tưởng tình cảm cách mạng, lối sống xã hội chủ nghĩa lên hàng đầu “Trồng người” cơng việc “trăm năm”, khơng thể nóng vội “một sớm chiều”, “việc học khơng cùng, cịn sống phải học” 20