TỔNG HỢP CÁC BÀI VĂN HAY CỦA HỌC SINH ĐT, CÓ THAM KHẢO. GỒM: ĐÂY THÔN VĨ DẠ VIỆT BẮC ĐẤT NƯỚC CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA SÓNG HAI ĐỨA TRẺ CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ....“Anh không xứng là biển xanhNhưng anh muốn em là bờ cát trắngBờ cát dài phẳng lặngSoi ánh nắng pha lê...”“Biển” – Xuân Diệu,1962Thơ tình trong cái khí bay bổng của văn chương thời hiện đại lúc nào cũng đem đến cho ta sự rung động mạnh mẽ, ta bắt gặp “ông hoàng thơ tình” – Xuân Diệu say mê, mơ mộng trong những con chữ đắm tình, dữ dội nhưng cũng bao la mà vỗ về, yêu thương qua hình ảnh bờ biển đầy thi vị, trôi dọc theo dòng chảy của bến bờ tình yêu, ta lại được thấy một Xuân Quỳnh dào dạt ý thơ, thăng trầm cảm xúc qua bài thơ “Sóng” để rồi thấu hiểu tâm hồn, những cung bậc cảm xúc cũng như khao khát được yêu thương của người phụ nữ, vượt qua những khuôn mẫu, vượt qua khỏi những tư tưởng cũ, Xuân Quỳnh đưa hình tượng những con sóng vùng vẫy thỏa thích trong thơ, chạm đến ngưỡng của một kiệt tác nghệ thuật
SĨNG KHỔ567 “Anh khơng xứng biển xanh Nhưng anh muốn em bờ cát trắng Bờ cát dài phẳng lặng Soi ánh nắng pha lê ” “Biển” – Xuân Diệu,1962 Thơ tình khí bay bổng văn chương thời đại lúc đem đến cho ta rung động mạnh mẽ, ta bắt gặp “ông hồng thơ tình” – Xn Diệu say mê, mơ mộng chữ đắm tình, dội bao la mà vỗ về, yêu thương qua hình ảnh bờ biển đầy thi vị, trơi dọc theo dịng chảy bến bờ tình yêu, ta lại thấy Xuân Quỳnh dạt ý thơ, thăng trầm cảm xúc qua thơ “Sóng” để thấu hiểu tâm hồn, cung bậc cảm xúc khao khát yêu thương người phụ nữ, vượt qua khuôn mẫu, vượt qua khỏi tư tưởng cũ, Xuân Quỳnh đưa hình tượng sóng vùng vẫy thỏa thích thơ, chạm đến ngưỡng kiệt tác nghệ thuật, mà thể rõ qua ba khổ thơ 5,6,7 “Sóng” Xuân Quỳnh sáng tác năm 1967, chuyến thực tế vùng biển Diêm Điền, in tập thơ “Hoa dọc chiến hào” Xuân Quỳnh viết thơ nhà thơ khác hịa chung tiếng nói cộng đồng cảm hứng yêu nước, tinh thần ngợi ca: “Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước Mà lòng phơi phới dậy tương lai” Trong bối cảnh năm 60, 70 kỉ XX, chiến tranh chống Mĩ diễn khốc liệt, Xuân Quỳnh hoa tươi, rực rỡ nở dọc chiến hào Xuân Quỳnh “tự hát” giản dị thật thổn thức sâu thẳm người gái khao khát tìm hạnh phúc qua thể thơ ngũ ngôn, nhịp thơ êm đềm, du dương sâu sắc, mang âm hưởng nhịp sóng tự nhiên, gợi nhịp tình cảm, cảm xúc thơ Ngơn ngữ thơ bình dị với so sánh, liên tưởng gần gũi, quen thuộc lại chứa đựng tình cảm mãnh liệt, nồng nàn, tha thiết Những suy tư, lo âu, trăn trở người gái yêu bộc lộ rõ nét qua nỗi nhớ, thủy chung niềm tin mãnh liệt vào tình u Lênh đênh theo sóng biển, ta chìm nỗi nhớ mênh mang, vơ bờ sóng em: “Con sóng lịng sâu Con sóng mặt nước Ơi sóng nhớ bờ Ngày đêm không ngủ được” Bằng phép điệp cấu trúc kết hợp với nghệ thuật đối “dưới lòng sâu” – “trên mặt nước”, ta dường thấy điệp trùng sóng với nhiều hình dáng khác nhau, hình ảnh thơ trở nên sâu hơn, giàu ý nghĩa Có sóng gầm gào mặt đại dương có sóng cuộn trào lịng biển Con sóng ngầm cịn mãnh liệt són mặt nước Cả hai kết hợp với tạo nên da dạng sóng biển Sóng em, em sóng Cũng sóng kia, tâm hồn em chứa vơ vàn phức tạp khó hiểu Lúc lặng lẽ êm đềm, nồng nàn dội, dù nữa, em em, ơm lịng nỗi nhớ thương khơng dứt Sóng em phân đơi, soi chiếu vào để làm sáng lên tâm sâu kín em Đó nỗi nhớ mênh mơng sâu thẳm Con sóng mặt nước hay sóng lịng sâu mn đời vỗ nhịp lịng biển cả, cồn cào hướng vào bờ có mn nghìn cách trở Ý thơ kết nối phát triển thật tự nhiên, câu thơ không ngắt nhịp đặt cạnh liên tiếp nhịp sóng miên man nhung nhớ Sóng chẳng cịn sóng tĩnh yên, lặng lẽ, nỗi nhớ sóng nỗi niềm thổn thức, thương, nhớ nên khao khát tìm với bến bờ, nỗi nhớ mãnh liệt đến mức trải qua chặng đường dài từ sơng biển cịn tha thiết, bất chấp thời gian “ngày đêm không ngủ được” Từ nỗi nhớ sóng, Xuân Quỳnh đúc kết nên thành nỗi nhớ em: “Lòng em nhớ đến anh Cả mơ thức” Xuân Quỳnh dùng từ “lòng” tinh tế, lịng nơi sâu kín tâm hồn người, nơi bí mật thăm thẳm tình u nỗi nhớ Khi Xn Quỳnh nói “lịng em nhớ” nghĩa nhân vật trữ tình phơi bày tất gan ruột để dốc hết yêu thương mà gửi người yêu Câu thơ “cả mơ cịn thức” lóe lên điểm sáng nghệ thuật, làm đảo lộn nhịp sống làm cho lòng em “bổi hổi bồi hồi, đứng đống lửa ngồi đống than”, làm cho em giấc ngủ không ngừng thao thức, nhớ nhung Cũng nỗi nhớ tình yêu ấy, ta bắt gặp thơ Xuân Diệu đầy nồng thắm: “Trời cịn có bữa qn mọc Anh chẳng đêm chẳng nhớ em” Thế nói, cịn nhớ nhung nghĩa cịn u, nỗi nhớ thân tình yêu, tha thiết mà bồi hồi, xao xuyến không thơi Tình u người gái thật đẹp, đẹp hết lòng thủy chung son sắc: “Dẫu xuôi phương Bắc Dẫu ngược phương Nam Nơi em nghĩ Hướng anh – phương” Sóng em đan quyện vào nhau, em lặng lẽ để sóng trào lên, sóng em, sóng trào lên mang tâm tình em Hai câu thơ đầu với hai cặp từ đối “xuôi phương Bắc” – “ngược phương Nam” thành công nhấn mạnh gian nan, trắc trở đường sóng, chặng đường tình u em Xưa người ta thường hay nói “xi Nam, ngược Bắc” Xuân Quỳnh lại viết “Xuôi Bắc, ngược Nam”, cách nói đầy lạ, có lẽ, tình yêu làm cho người ta đảo lộn, phương hướng Nhưng, cho ngược xuôi vất vả nữa, anh phương hướng đời em, từ “dẫu” góp phần khẳng định mạnh mẽ tình u thủy chung người phụ nữ, khẳng định nịch cho trái tim sắc son nồng nàn Tình yêu đem đến cho người ta sức mạnh phi thường, niềm tin vào tình yêu giúp cho “em” vượt qua trở ngại, chông gai để đến bến bờ hạnh phúc, nơi có anh: “Ở ngồi đại dương Trăm ngàn sóng Con chẳng tới bờ Dù muôn vời cách trở” Nếu khổ thơ trước nhà thơ nói niềm vui sướng dạt, nhung nhớ giận hờn đoạn thơ Xuân Quỳnh lại thể băn khoăn, lo lắng Đó cảm xúc quen thuộc tình u “Đại dương” tượng trưng cho đời lớn cịn “mn vời cách trở” khó khăn, xa xơi, phong ba bão táp gặp phải tình yêu Tình yêu người gái thật mãnh liệt, nồng nàn Sóng xa vời cách trở tìm tới bờ tìm cội nguồn yêu thương, anh em vượt qua khó khăn để đến với nhau, để sống trọn vẹn hạnh phúc lứa đơi Sóng muốn với bờ phải vượt qua giông tố, bão bùng, em muốn hướng anh phải vượt qua cạm bẫy đời Nhưng người phụ nữ tin tưởng vào sức mạnh tình u vượt qua tất đề tìm thấy tình u đích thực đời Cũng ơng cha ta truyền tai câu nói: “Yêu núi leo, Mấy sông lội, đèo qua.” Tình yêu thật thiêng liêng, cao cả, qua hình tượng sóng em vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ yêu lên với đầy đủ thăng trầm cảm xúc, cao nhất, để cho ta thấu hiểu phần nội tâm nữ thi sĩ Âm điệu thơ nhẹ nhàng, rạo rực lên xuống bồi hồi khơng dứt, hình ảnh thơ độc đáo, khắc họa sinh động toàn cảm xúc người gái yêu Khép lại ba khổ thơ thơ “Sóng” Xuân Quỳnh, có lẽ ta chưa hiểu hết tình yêu, đọng lại tâm trí tiếng sóng rì rào vỗ bến bờ, khiến ta thêm trân trọng, tin tưởng vào vĩnh hẳng tình u đích thực SĨNG KHỔ ĐẦU “Anh khơng xứng biển xanh Nhưng anh muốn em bờ cát trắng Bờ cát dài phẳng lặng Soi ánh nắng pha lê ” “Biển” – Xn Diệu,1962 Thơ tình khí bay bổng văn chương thời đại lúc đem đến cho ta rung động mạnh mẽ, ta bắt gặp “ơng hồng thơ tình” – Xn Diệu say mê, mơ mộng chữ đắm tình, dội bao la mà vỗ về, yêu thương qua hình ảnh bờ biển đầy thi vị, trơi dọc theo dịng chảy bến bờ tình u, ta lại thấy Xuân Quỳnh dạt ý thơ, thăng trầm cảm xúc qua thơ “Sóng” để thấu hiểu tâm hồn, cung bậc cảm xúc khao khát yêu thương người phụ nữ, vượt qua khuôn mẫu, vượt qua khỏi tư tưởng cũ, Xn Quỳnh đưa hình tượng sóng vùng vẫy thỏa thích thơ, chạm đến ngưỡng kiệt tác nghệ thuật, mà thể rõ qua hai khổ thơ “Sóng” Xuân Quỳnh sáng tác năm 1967, chuyến thực tế vùng biển Diêm Điền, in tập thơ “Hoa dọc chiến hào” Xuân Quỳnh viết thơ nhà thơ khác hòa chung tiếng nói cộng đồng cảm hứng yêu nước, tinh thần ngợi ca: “Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước Mà lòng phơi phới dậy tương lai” Trong bối cảnh năm 60, 70 kỉ XX, chiến tranh chống Mĩ diễn khốc liệt, Xuân Quỳnh hoa tươi, rực rỡ nở dọc chiến hào Xuân Quỳnh “tự hát” giản dị thật thổn thức sâu thẳm người gái khao khát tìm hạnh phúc qua thể thơ ngũ ngôn, nhịp thơ êm đềm, du dương sâu sắc, mang âm hưởng nhịp sóng tự nhiên, gợi nhịp tình cảm, cảm xúc thơ Ngơn ngữ thơ bình dị với so sánh, liên tưởng gần gũi, quen thuộc lại chứa đựng tình cảm mãnh liệt, nồng nàn, tha thiết Hai khổ thơ đầu cảm xúc suy nghĩ sóng biển tình yêu người gái yêu, cung bậc cảm xúc bộc lộ đầy mãnh liệt khéo léo, tinh tế “Dữ dội dịu êm Ồn lặng lẽ Sông không hiểu Sóng tìm tận bể” “Sóng” hình ảnh ẩn dụ cho tâm trạng người gái yêu, hóa thân, phân thân nhân vật trữ tình, hình tượng sóng bao trùm, xun suốt thơ khắc họa cụ thể, sống động toàn vẹn mạch cảm xúc Xuân Quỳnh – trái tim chìm đắm bể lớn tình u Sóng hình nhân vật trữ tình “em”, sóng “em” hợp thành cặp hình ảnh song hành, có lúc phân đôi để soi chiếu vào nhau, làm bật tương đồng, có lúc lại hịa nhập vào để tạo nên âm vang, cộng hưởng Hai hình tượng đan cài quấn quýt với hình với bóng, song song tồn xuyên suốt thơ, soi sáng, bổ sung cho nhằm diễn tả cách mãnh liệt hơn, sâu sắc thấm thía khát vọng tình yêu cuồn cuộn dâng trào trái tim nữ thi sĩ Sóng có lúc cuộn trào dội có dịu dàng đằm thắm, có ồn ã, rộn ràng có lúc lặng thing, im ắng, trạng thái cảm xúc người sao? Yêu, ghét, giận hờn toàn thể cung bậc cảm xúc Xuân Quỳnh gói gọn qua chữ hàm súc Sóng đặc tả hai trạng thái đối lập nhau, tưởng chừng mâu thuẫn lại vô hợp lí, diễn tả tâm hồn người gái yêu, Xuân Quỳnh khéo léo làm sao, sâu thẳm trái tim người gái cảm xúc phức tạp khó nắm bắt, khó diễn đạt lời, yêu, trái tim rối bời suy tư, lo âu mất, cách biểu đạt tình yêu người gái khó hiểu, khó lí giải Vì vậy, việc đưa cặp từ đối lập khiến cho người đọc bồng bềnh, trơi theo lớp sóng trào dâng, lên xuống thất thường tâm trạng người gái yêu Nhịp sóng nhịp lịng nữ thi sĩ rực cháy lửa mãnh liệt tình u, khơng chịu n định mà đầy biến động, khao khát Toàn cảm xúc yêu khiến cho người gái hiểu thân mình, băn khoăn thắc mắc định tìm cho đáp án Ba hình ảnh sóng, sơng, bể gắn kết, liên hệ với chặt chẽ, sơng bể làm nên đời sóng, sóng thật có đời sống riêng với biển khơi mênh mang thăm thẳm Mạch sóng mạnh mẽ bứt phá không gian chật hẹp để khát khao khơng gian lớn lao Biển sinh sóng, khơng có biển chẳng có sóng, đời sinh tình u, khơng có đời chẳng có tình u Hành trình tìm tận bể chứa sức sống tiềm tàng, bền bỉ để vươn tới giá trị tuyệt đích Sóng khơng chấp nhận sống đời sống chật hẹp, tù túng nên làm hành trình biển khơi bao la để thỏa sức vẫy vùng Tình yêu Xuân Quỳnh vậy, tình u người phụ nữ khơng thể đứng n chấp nhận ích kỉ, nhỏ nhen, tầm thường, mà nhân vật “em” vươn lên tất để để tìm đến tình u đích thực, cao cả, rộng lớn, bao dung Sơng đổ biển quy luật tự nhiên, từ bao đời đến sau thế, điều cịn tượng trưng cho lịng thủy chung, nguyên vẹn người gái yêu Vượt qua chặng đường dài đằng đẵng, vượt qua phong ba bão tố ngồi kia, có anh bao dung, ôm trọn lấy “em” mà vỗ về, mà u thương, có đứng biển lớn tình yêu anh, “em” thấy cảm nhận bình yên, thấy ý nghĩa sống Đây quan niệm tình u tiến mạnh mẽ người phụ nữ thời đại, khơng phải kìm nén, chịu đựng số phận thơ bà chúa thơ Nôm Hồ Xuân Hương “rắn nát tay kẻ nặn” nữa, khơng phải phó mặc đời ca dao xưa: “ Thân em lụa đào Phất phơ chợ biết vào tay ai” Người phụ nữ thời đại, nắm tay số mệnh mình, chủ động tìm kiếm hạnh phúc, chủ động tìm cội nguồn tình yêu để hiểu rõ lịng mình, nét thơ tràn đầy tư tưởng, phóng khống, dạt đầy lạ, đậm phong cách Xuân Quỳnh Nỗi khát vọng tình yêu nhà thơ làm cho ta thêm phần cảm phục trước dũng cảm người mang nỗi nhớ nhung, thầm thương: “Ơi sóng Và ngày sau Nỗi khát vọng tình u Bồi hồi ngực trẻ” Sóng, sông muôn đời thế, nhiêu sắc thái hành trình biển, quy luật vĩnh tạo hóa, dâng hiến, hóa thân để quay Thán từ “ôi” mở đầu khổ thơ bừng ngộ, cảm xúc chân thành mãnh liệt trái tim người gái yêu phát hành trình sóng Hai trạng từ thời gian “ngày xưa” “ngày sau” kéo dài không gian thời gian, để khẳng định tình u vẹn trịn, ln bồi hồi xao xuyến, người già đi, tình yêu cần biết vun đắp, biết làm ngày tươi trẻ mãi Nhà thơ nêu quy luật tự nhiên để nhấn mạnh đến quy luật tình yêu mn đời Khát vọng tình u khát vọng vĩnh viễn người, người tuổi trẻ Khát vọng tuổi trẻ có tình u mà có tình u đánh thức tất đam mê trái tim tuổi trẻ Trong quan niệm Xuân Quỳnh, khát vọng muôn đời nhân loại, khát vọng mãnh liệt tuổi trẻ Nhịp thơ nối dài liên tục khơng có ngừng nghỉ sóng, trái tim khao khát yêu Con sóng đại dương hình sóng lịng trái tim người gái Sóng em hòa vào đồng điệu, thật đẹp, tình u tỏa sáng Bằng chân thành, tự nhiên trái tim yêu khao khát yêu, Xuân Quỳnh hình tượng sóng lên khơng chân thực, rõ nét mà dung dị, mộc mạc, đáng yêu Có lẽ sơng tìm biển đời mình, tình yêu đâu? Cái tìm cội nguồn tình yêu để giải đáp băn khoăn thân đáp lại: “Em Khi ta yêu nhau?” Hay tiếng sóng dạt vỗ bờ đọng lại tâm trí ta mà thơi? ĐÂY THƠN VĨ DẠ - KHỔ ĐẦU Hàn Mặc Tử nhà thơ có sức sáng tạo mạnh phong trào Thơ mới, nguồn thơ rào rạt Những sáng tác ơng vào lịng người cách tự nhiên, sâu lắng, để lại nhiều suy ngẫm cho độc giả Một thơ để lại ấn tượng mạnh mẽ lòng người đọc Hàn Mặc Tử “Đây thơn Vĩ Dạ” với vẻ đẹp thơ mộng xứ Huế tình yêu thiên nhiên, yêu người sâu sắc, đặc biệt qua hai khổ thơ đầu “Đây thôn Vĩ Dạ” in tập “Thơ điên”, theo số tài liệu, thơ gợi cảm hứng từ mối tình Hàn Mặc Tử với cô gái quê thôn Vĩ Dạ, thơn nhỏ bên dịng sơng Hương nơi xứ Huế mơ mộng trữ tình Xuyên suốt thơ tranh thôn Vĩ mang vẻ đẹp gần gũi, thân thương chất thơ, đồng thời, qua đó, Hàn Mặc Tử thể tình yêu thiên nhiên nhiên, yêu sống tha thiết, cháy bỏng, khát vọng sống mãnh liệt đến đau đớn cùng, tình yêu đầy đau đớn mặc cảm Không giống với thơ khác, mở đầu thơ “Đây thôn Vĩ Dạ” câu miêu tả hay câu cảm thán, mà câu hỏi tu từ: “Sao anh không chơi thôn Vĩ?” Câu hỏi tu từ khơng có người trả lời làm cho mạch cảm xúc thơ trở nên bâng khuâng khó tả Câu hỏi vừa lời trách cứ, lại dịu dàng, nhẹ nhàng lời mời, khơng phải “thăm” mà “chơi” điều thể gần gũi, thân mật người cảnh vật thơn Vĩ Dạ Có chăng, nhà thơ muốn mượn lời cô thôn nữ Vĩ Dạ để tự hỏi lâu q mà khơng thăm nơi thơn Vĩ Nghệ thuật trách mời câu thơ thật khéo léo, uyển chuyển, ngào nét duyên người gái, lời mời làm cho kí ức đẹp đẽ nơi thôn quê mộc mạc sống dậy, lên trí tưởng tượng nhà thơ: “Nhìn nắng hàng cau nắng lên Vườn mướt xanh ngọc Lá trúc che ngang mặt chữ điền” Một tranh thiên nhiên quê hương lên đầy thân thuộc mà giản dị, gần gũi, vẻ đẹp thơ mộng đặc trưng xứ Huế lên qua nét vẽ đầy khéo léo, tinh tế Hàn Mặc Tử Hàng cau thẳng tắp, vươn lên cao đón nắng mới, nắng tinh khơi, trẻo bình minh lại làm cho cảnh sắc thêm thơ mộng Nhựa sống tràn trề, vườn “xanh ngọc”, phép so sánh đầy độc đáo, ta tưởng chừng giọt sương đọng lại cành hạt ngọc, nắng chiếu xuống, trông thật lấp lánh, thật đẹp đẽ Từ “mướt” lại tô đậm thêm sức sống thiên nhiên nơi đây, cỏ mơn mởn, mượt mà mà óng ả, chứng tỏ có bàn tay người chăm sóc chu đáo, chăm Trong khung cảnh thiên nhiên đầy thi vị, tươi ấy, hình ảnh khn mặt chữ điền lên đầy ấn tượng Người Việt Nam quan niệm rằng, mặt chữ điền gương mặt phúc hậu, lâu nay, “mặt chữ điền” hiểu khuôn mặt đàn ông, nhiên ca dao miền Trung, mặt chữ điền dùng để khuôn mặt đẹp phúc hậu, khả người phụ nữ Khuôn mặt chữ điền xuất đằng sau vẻ mảnh mai, tú trúc lại thêm phần sinh động kết hợp thiên nhiên người Nếu khổ thơ thứ nhất, thôn Vĩ Dạ lên với vẻ đẹp đầy tươi sáng tràn trề nhựa sống đến khổ thơ thứ hai, giọng thơ chùng xuống, thơn Vĩ đêm trăng mang nặng nỗi buồn chia lìa, xa cách, mặc cảm: “Gió theo lối gió, mây đường mây Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay” Hai câu thơ tả cảnh dường ta thấy nặng trĩu tâm tình Hai câu thơ gợi cảnh chia li buồn đến não nề, gió thổi mây bay thường quấn quýt bên gió với mây lại xa lạ, chia cách đôi ngả Nỗi buồn bao trùm lên khắp khơng gian, day dứt “dịng nước” vơ tri vơ giác trở nên buồn thiu, dịng nước chảy lững lờ dịng đời mệt mỏi, cay đắng chảy vào lòng Hàn Mặc Tử khiến cho ơng chìm vào miên man đau đớn Hình ảnh “hoa bắp lay” nhẹ nhàng gió gợi lên hiu hắt, trống vắng, thật, lời Nguyễn Du viết: “Cảnh cảnh chẳng đeo sầu Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ” Nỗi buồn nặng nề ta nhìn thấy hình ảnh ánh trăng xứ Huế: “Thuyền chở bến sơng trăng Có chở trăng kịp tối nay?” Ánh trăng hình ảnh biểu tượng cho đẹp, tượng trưng cho hạnh phúc bình Đại từ phím “ai” “thuyền ai” khơng mang sắc thái ý nghĩa mơ hồ mà bộc lộ tâm trạng bâng khuâng, ngỡ ngàng đồng thời chứa động khao khát giao cảm thi nhân Chỉ có thơ có sơng trăng hình ảnh thuyền chở trăng thi vị đến Hình ảnh trăng thơ Hàn Mặc Tử hình ảnh đầy độc đáo lạ, gợi lên vẻ đẹp lãng mạn, nhẹ nhàng, tất đắm chìm thuật đẹp đời người, chẳng cần nghệ sĩ Phùng, tìm kiếm vẻ đẹp nghệ thuật xa vời, ta tìm thấy vẻ đẹp nghệ thuật sáng ngời lên tranh ảm đạm sống nghèo khổ lúc Trên khuôn mặt người đàn bà hàng chài xấu xí “chợt ửng sáng lên nụ cười” nghĩ khoảnh khắc gia đình hạnh phúc quây quần bên chị nghĩ lúc ngồi nhìn đàn ăn no hình ảnh đắt giá tác phẩm, gia đình đầm ấm, hạnh phúc khơng niềm ước ao mà cịn điều mà chị khao khát, quý trọng thực tất khả Vốn dĩ, nghệ thuật không xa rời sống lẽ vậy, từ số phận người đàn bà hàng chài, nhà văn Nguyễn Minh Châu đưa thơng điệp cho chúng ta: nhìn nhận việc cách chân thành sẵn sàng thấu hiểu, thật sống cảm nhận cách đơn giản, máy móc mà cần ta sâu vào tìm tịi, khám phá câu chuyện ẩn chứa bên Cuộc sống lúc ý muốn, ta đơi phải học cách thích nghi chấp nhận sống với điều bất hạnh, khó khăn nhiên khơng ngừng hướng tới tương lai tốt đẹp Bằng nghệ thuật xây dựng tình truyện độc đáo, cách khắc họa nhân vật, cốt truyện hấp dẫn kết hợp với ngôn ngữ sử dụng linh hoạt, sáng tạo góp phần làm bật chủ đề tư tưởng tác phẩm kết hợp với giọng điệu giàu tính chiêm nghiệm, suy tư, trăn trở phù hợp với tình nhận thức đồng thời làm nên nét đặc trưng phong cách nghệ thuật Nguyễn Minh Châu, nhà văn thể nhìn đầy nhân đạo sau câu chuyện buồn đời người đàn bà hàng chài vẻ đẹp tình mẫu tử, hi sinh nhẫn nhịn, lòng vị tha thấu hiểu sâu sắc lẽ đời, lĩnh người phụ nữ đại Đó “hạt ngọc ẩn dấu” lấm láp đời thường mà người nghệ sĩ phải sâu tìm hiểu khám phá, ca ngợi nâng niu Khép lại câu chuyện người đàn bà vô danh vùng biển ta không khỏi băn khoăn, day dứt, làm để số phận người phụ nữ người đàn bà thoát khỏi bi kịch đời? Có cần có động lực, niềm tin tình yêu người ta từ khổ tìm thấy hạnh phúc đời mình? CHIỀU TỐI Chủ tịch Hồ Chí Minh vị lãnh tụ vĩ đại dân tộc Việt Nam, Bác khơng nhà trị gia sắc sảo, vị tướng tài ba mà vị thi sĩ đầy sáng tạo, sâu sắc Sinh thời, Bác viết nhiều tác phẩm, tác phẩm lại mang màu sắc, ý nghĩa riêng, tác phẩm hay Người tập thơ “Nhật kí tù” đặc biệt thơ “Chiều tối” – thơ thể rõ chất trữ tình chất “thép” thơ Bác Tập thơ “Nhật kí tù” viết ngày tháng mà Bác bị quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam vơ cớ, vịng mười ba tháng tù, bị đày ải vô cực khổ Bác làm thơ “Nhật kí tù” gồm 134 thơ viết chữ Hán, thơ “Chiều tối” thơ thứ 31 tập thơ “Chiều tối” gợi cảm hứng từ chuyến hành trình Bác bị áp giải chuyển lao từ Tĩnh Tây đến Thiên Bảo vào cuối thu năm 1942, thơ không tranh thiên nhiên đầy thi vị mà cịn tranh người, mang tầm tư tưởng, ý chí nhà thơ, người chiến sĩ lạc quan, yêu đời vượt qua khỏi gian lao xiềng xích để hướng đến sống, ánh sáng tương lai Cảnh chiều tối cảnh quen thuộc thi ca, khung cảnh buổi chiều tối thường dễ sinh tình nên thế, buổi chiều vào bao thơ kim cổ, làm nên vần thơ kiệt tác Thơ chiều cổ điển thường man mác nỗi buồn đìu hiu, hoang vắng tàn tạ thời gian, trĩu nặng nỗi buồn tha hương lữ thứ Đến với “Chiều tối” Hồ Chí Minh ta bắt gặp nỗi buồn thấm thía bao trùm lên cảnh vật vài nét chấm phá bút pháp ước lệ tượng trưng: “Quyện điểu quy lâm tầm túc thụ Cô vân mạn mạn độ thiên không” Dịch thơ: “Chim mỏi rừng tìm chốn ngủ Chịm mây trơi nhẹ tầng khơng” Cánh chim chịm mây hình ảnh quen thuộc thường xuất thơ tả cảnh chiều, cánh chim bay lượn bầu trời cao rộng mở không gian rộng lớn bao la với chiều cao mang tầm vóc vũ trụ Cùng tả cảnh cánh chim bay bầu trời, “Tràng Giang” Huy Cận lại viết “Chim nghiêng cánh nhỏ: bóng chiều sa”, Nguyễn Du tả cảnh chiều truyện Kiều sau: “Chim hơm thoi thót rừng”, hay thơ Bà Huyện Thanh Quan lại viết: “Ngàn mai gió chim bay mỏi”, dường như, thơ tả cảnh chiều mà thiếu cánh chim tranh thiên nhiên thật trống trải, chưa hoàn thiện Nếu nhà thơ khác tả cánh chim khơng có điểm dừng, vơ tận, xa xăm, thơ Hồ Chí Minh, cánh chim lại có phương hướng, có điểm dừng, mục đích bay rõ ràng Bởi, nghệ thuật phản ánh tâm tư người, không cần phải che đậy, dấu giếm, ta dường bắt gặp hình ảnh Bác Hồ có lí tưởng sống đời mình, tìm thấy đường cứu nước Bác thực điều với niềm tin vững chắc, có phương hướng rõ ràng Hình tượng cánh chim thơ Bác khơng quan sát trạng thái vận động bên thơ xưa mà cảm nhận từ sâu trạng thái bên trong, cánh chim mỏi tìm với tổ ấm, cịn người tù mỏi mệt sau ngày đường mà chưa có chỗ dừng chân, chịm mây đơn chầm chậm trơi bầu trời cao rộng, cịn người tù đơn nơi đất khách quê người, ngoại cảnh thể tâm cảnh nhân vật trữ tình, nỗi đơn, mệt mỏi nhuốm màu tâm trạng lên cảnh vật, cảnh thiên nhiên đẹp trĩu nặng dư ba Trong hồn cảnh vậy, Bác ngắm nhìn, thưởng thức cảnh thiên nhiên, tài ba người chiến sĩ, thi sĩ giàu nghị lực, ý chí phi thường Chỉ vài nét chấm phá bút pháp ước lệ tượng trưng, cảnh thiên nhiên đầy thi vị, hình ảnh quen thuộc, giản dị, cánh chim chòm mây “Chiều tối” cảm nhận qua ánh mắt trìu mến người nghệ sĩ tài năng, ung dung hòa hợp với thiên nhiên nên cảnh thơ có hồn, lời thơ dịch uyển chuyển làm vẻ lẻ loi trôi mây người dịch bỏ chữ “cô” chưa thể nghĩa từ láy “mạn mạn” Nếu “Chiều tối” mang vẻ đẹp cổ điển, chắn thơ bị lẫn với hàng nghìn thơ khác, thú vị chỗ, thơ lung linh sức sống đại Chính màu sắc đại mang đến độc đáo ấn tượng mạnh mẽ lòng người đọc, vẻ đẹp đại thể rõ nét hai câu thơ cuối hình ảnh người lên tranh thiên nhiên, trở thành trung tâm tranh: “Sơn thôn thiếu nữ ma bao túc Bao túc ma hồn, lơ dĩ hồng” Dịch thơ: “Cơ em xóm núi xay ngơ tối Xay hết, lị than rực hồng” Xóm núi gợi lên tưởng tượng sống bình yên, thân thuộc mà gần gũi, ta bắt gặp hình ảnh thơn nữ xay ngơ tối Hình tượng người thôn nữ khắc họa bút pháp đại trở thành tâm điểm tranh, làm thay đổi triệt để khơng khí thơ, cảm hứng thơ, khiến cho nỗi cô đơn đất trời trở nên hữu duyên hữu hình hữu ý Người gái miêu tả với trạng thái xay ngô – vẻ đẹp trẻ trung, khỏe khoắn, tràn đầy sức sống lao động hăng say không quản thời gian Không giống nhà thơ khác, thơ Hồ Chí Minh đưa vào hình ảnh người gái khơng phải với vẻ đẹp “liễu yếu đào tơ” biết “Cầm, kì, thi, họa” sống cảnh “phịng kh khép kín” mà đẹp lao động, vẻ đẹp bình dị mẻ Nghệ thuật điệp vòng cuối câu ba đầu câu bốn “ma bao túc” “bao túc ma hoàn” với động tác quay vòng cối xay kết hợp với động tác lăp lặp lại cô thôn nữ khiến cho tranh trở nên thi vị, vòng tuần hoàn với động tác nhịp nhàng người gái thành công khắc sâu công việc cần mẫn thơn nữ, trân trọng, ngợi ca Hồ Chí Minh dành cho người lao động Đối với Bác, cần người lao động chân chính, dù đâu thật đáng quý, đáng trân trọng, không bị ràng buộc mặt địa lí, lẽ, thơn nữ người lao động xứ người – xứ Trung Hoa, Bác ln có tình “hữu giai cấp”, có lí Người cảm nhận, trân trọng đưa hình ảnh thơn nữ vào thơ Chất chiến sĩ Bác nói riêng hay tất người chiến sĩ cách mạng nói chung trở thành phẩm chất cao đẹp, gắn liền với họ, ta bắt gặp tinh thần trẻ trung, giàu lí tưởng cách mạng, sục sơi tinh thần yêu nước giàu lòng nhân đạo Tố Hữu thơ “Từ ấy”, lịng đồng cảm, xót xa cho số phận lao khổ, lịng yêu nước sâu nặng, lấy điều làm động lực để tâm thực mục tiêu đời dù chặng đường phía trước cịn nhiều khó khăn gian khổ Cùng với hình ảnh người thơn nữ hình ảnh “lị than rực hồng” góp phần làm bừng sáng lên vẻ đẹp tranh lao động Toàn cảnh thiên nhiên chuyển đổi từ gam màu xám sang màu tối, đưa hình ảnh lị than trở thành tâm điểm tranh, tỏa sáng để lại ấn tượng sâu sắc Ngọn lửa không mang lại ánh sáng mà đem đến ấm áp, trời tối, khắp nơi bị đêm bao phủ dường có phần heo hút, lạnh lẽo, lửa sưởi ấm cho xóm núi, xua tan bóng đêm lạnh núi rừng Hình ảnh thiếu nữ xay ngơ tối lị than rực hồng tượng trưng cho mái ấm gia đình, tương phản hoàn toàn với hoàn cảnh đơn lẻ thân phận bị tù đày cô đơn nơi xứ người nhà thơ, mục đích thi nhân hướng ấm áp khơng phải khắc tạc nỗi cô đơn gian khổ thân Bài thơ tả cảnh chiều kết thúc khơng phải bóng đêm âm u mà lửa bừng sáng ấm áp sống lao động Từ “hồng” khơng để màu sắc mà cịn ánh sáng ấm áp Từ “hồng” lại kết hợp với từ mạnh “dĩ” (rực) nên hình ảnh thơ bật Nó hội tụ, kết tinh ánh sáng tồn bài, hình ảnh sống thường nhật niềm vui lao động Vì từ “hồng” thi nhãn thơ,màu hồng ánh lửa rực sáng lên niềm tin, ấm áp đêm tối, cịn màu lạc quan, tin tưởng vào tương lai Sự bình n ả cịn ẩn dụ cho mục tiêu phấn đấu người chiến sĩ cách mạng cho quê hương mình, Người hướng sống đời thường, bình dị ấm cúng hạnh phúc, tinh thần nhân đạo sâu sắc mà khơng thơ Hồ Chí Minh, Người cịn để vào tim, biến trở thành lí tưởng, quan niệm sống Đặt hồn cảnh Bác bị áp giải cách vô cực khổ, niềm lạc quan, tinh thần sống với ý chí, khát vọng mãnh liệt Bác thật đáng ngưỡng mộ, lời Hồng Trung Thơng viết: “Vần thơ Bác, vần thơ thép Mà mênh mông bát ngát tình” Dù hồn cảnh nào, cần tâm vững vàng, cần đủ dũng khí, đủ niềm tin, phương hướng rõ ràng chẳng có điều làm gục ngã ta, thơ Bác nhẹ nhàng, súc tích mà thấm thía, phải đọc ngẫm nghĩ thật lâu hiểu hết Bác muốn gửi gắm vào Bài thơ kết thúc mà dường ánh sáng lò than sáng rực tâm tưởng ta, để lại dư âm sâu đậm “Chiều tối” viết theo thể thơ tứ tuyệt hàm súc, bút pháp chấm phá, gợi tả mang đậm màu sắc cổ điển thể tinh thần cách mạng thời đại, nhân vật trữ tình chiếm vị trí chủ thể tranh phong cảnh, tư tưởng hình ảnh thơ vận động từ bóng tối, lạnh lẽo ánh sáng, ấm áp, hướng đến hạnh phúc, lạc quan Bài thơ vừa mang nét đẹp cổ điển, vừa mang nét đẹp đại, kết hợp khéo léo chất thép chất tình, tinh thần người thi sĩ ý chí người chiến sĩ Qua đây, thấy phần tài Bác nghệ thuật, từ cảm nhận tinh tế thiên nhiên đưa vào thơ việc đưa hình ảnh người lao động vào ẩn chứa nét đặc sắc nghệ thuật, chất chứa nỗi niềm, tâm tư người chiến sĩ, người thi sĩ, dù hồn cảnh nữa, lạc quan, yêu đời, yêu thiên nhiên Bác sáng ngời, để lại nhiều dư âm học cho hệ sau Hai đứa trẻ Có ý kiến cho “Bắt rễ đời hàng ngày người, văn nghệ lại tạo sống cho tâm hồn người” Văn học lấy chất liệu từ sống, sâu vào khai thác chúng ngôn từ, cảm nhận tinh tế người nghệ sĩ để từ hướng người đọc đến đẹp, chân – thiện – mĩ Một nhà văn xuất sắc việc khai thác thực để làm bật lên chất lãng mạn, trữ tình văn học Việt Nam Thạch Lam, phải kể đến truyện ngắn “Hai đứa trẻ” “Hai đứa trẻ” in tập “Nắng vườn” xuất năm 1938 Truyện chuyện, câu chuyện tâm tình Câu chuyện không phát triển theo logic kiện mà giống thơ trữ tình đầy xót thương, gói gọn không gian nhỏ hẹp nơi phố huyện nghèo, hẻo lánh với người nhỏ bé, cảnh đời đơn điệu hắt hiu Toàn truyện cảm xúc tâm trạng đứa trẻ nơi phố huyện khoảng thời gian từ chiều đến đêm Truyện ngắn “Hai đứa trẻ” tranh thực sống tù đọng, tối tăm xã hội Việt Nam trước cách mạng tháng 8, tranh vẽ gam màu u tối, nhợt nhạt An Liên lên tranh thực hình ảnh hai đứa trẻ bán hàng hàng nhỏ Liên An đứa trẻ sống Hà Nội, theo mẹ vùng quê hẻo lánh Liên ngồi bóng tối để nỗi chiều quê thấm thía vào tâm hồn ngây thơ, trước khung cảnh phố huyện lúc chiều tàn Truyện mở với cảm nhận thính giác tác giả cách thật tinh tế: “Tiếng trống thu không chòi huyện nhỏ, tiếng vang để gọi buổi chiều”, tiếng trống vang lên cảnh chiều ảm đạm, tiếng trống thu không đơn điệu, rời rạc chậm buồn, tiếng vang để gọi buổi chiều Những gió từ xa đưa âm buồn tẻ đồng quê, tiếng ếch nhai kêu ran, tiếng muỗi vo ve Tuy nhiều âm sống động lại không gợi tươi vui náo nhiệt mà lại gợi tĩnh lặng, buồn man mác Bao trùm lên cảnh vật màu đỏ rực mặt trời, màu hồng than tàn đám mây bầu trời, màu đỏ ám ảnh Hình ảnh dãy tre làng trước mặt đen lại cắt hình rõ rệt trời đường nét đặc sắc tranh quê nhà văn Rặng tre hình ảnh quen thuộc làng quê Việt Nam, yên bình mà chân chất, trước khoảnh khắc ngày tàn, cảnh vật lên thật u buồn, tẻ nhạt, buồn buổi chiều quê thấm thía vào tâm hồn ngây thơ Liên Hồng bng, chợ vãn từ lâu, người hết ồn mất, thấp thống vài bóng người bán hàng muộn thu xếp hàng hóa Rồi người về, bãi chợ lạnh ngắt, trống trơ Trên đất rác rưởi, vỏ bưởi, vỏ thị,… mùi ẩm mốc đặc trưng phiên chợ nghèo Mấy đứa trẻ lom khom đi lại lại tìm tịi, nhặt nhạnh thứ cịn sót lại đất, kiếp sống chúng lại lầm lũi, cực, vô vọng đến vậy? Đó có thực người dân Việt Nam trước cách mạng tháng 8, họ sống mà tương lai sao, sống cảnh lầm than khơng lối Cảnh chợ tàn gieo vào lòng Liên nỗi buồn nặng nề, nỗi buồn thấm thía, buồn cho sống xác xơ, tiêu điều vào tàn lụi Đời sống người nơi khổ cực, họ dường chìm vào tăm tối đời Hai chị em Liên trước vốn sống sống sung sướng, hạnh phúc thầy Liên bị việc mà nhà phải rời Hà Nội phồn hoa, nơi phố huyện nghèo để bươn chải kiếm sống Hai chị em tuổi ăn tuổi lớn phải mưu sinh dựa vào hàng tạp hóa nhỏ xíu, tuềnh tồng với thứ hàng rẻ tiền, lèo xèo, bn bán ế ẩm Mẹ chị Tí ngày mị cua bắt tép, tối đến chị dọn hàng nước để bán hàng, dù chẳng bán bao nhiêu, chiều chị dọn hàng, từ chập tối đêm Bà cụ Thi điên nghiện rượu hay mua rượu hàng Liên, Liên thương xót, chí cịn sợ hãi trước tiếng cười khanh khách bà, có lẽ cảm nhận mỏng manh kiếp người Phải người có tâm hồn nhạy cảm, tinh tế với lòng trắc ẩn yêu thương người, Liên hiểu cảm thông cho số phận người nơi đây, Liên cô bé nhỏ tuổi, em hiểu sống lầm than, thực phố huyện nghèo Đêm về, lại lúc mà phố huyện nghèo ồn ã cả, họ thức để đợi chuyến tàu cuối ngày dài Sự đối lập, tương phản bóng tối ánh sáng tạo nên ý nghĩa biểu tượng, gắn với cảm xúc vui buồn người nơi phố huyện nghèo trước cách mạng tháng Bóng tối thiên nhiên bao trùm lên tất cảnh vật, đậm đặc, trở trở lại ám ảnh không dứt: “Đường phố ngõ đường chứa đầy bóng tối, tối hết đường, đường thăm thẳm sông, đường qua chợ nhà, ngõ vào làng lại sẫm đen nữa” Bóng tối gần chiếm lĩnh khơng gian bao la, tịch mịch nơi phố huyện Cùng với bóng tối thiên nhiên bóng tối đời bóng tối sống người nơi Bóng tối lên qua đơi mắt Liên “ngập dần vào buồn chiều quê”, qua hình ảnh bà cụ Thi với tiếng cười khuất dần bóng tối cảnh đời đen tối, bối, vật vờ cụ Thi, cịn hình ảnh mẹ chị Tí với chõng nước đèn dầu leo lét Con người lên thật nhỏ bé, hạt bụi li ti, vô giá trị, bị lãng quên sa mạc đời mênh mơng Đối lập với bóng tối bao phủ hình ảnh nhỏ nhoi, mỏng manh ánh sáng Ánh sáng xuất với lấp lánh ánh đom đóm lập lịe bầu trời đen thẫm Ở đất, ánh sáng lên với hột sáng thưa thớt qua đèn chị Tí, bếp lửa bác Siêu Hình tượng ánh sáng xây dựng nghệ thuật độc đáo, gây nhiều ám ảnh Những hột sáng ỏi, nhỏ nhoi, lọt không gian phố huyện ngập tràn bóng tối tăng thêm độ mênh mơng tối tăm, khơng khí buồn lặng khung cảnh phố huyện vào đêm Bầu trời đầy vũ trụ bao la tương phản, đối lập gay gắt với sống tù đọng đơn điệu nơi phố huyện, mở tâm hồn khao khát hạnh phúc chị em Liên Lúc nỗi buồn khơng cịn nhạt nhịa mơ hồ mà sắc nét, rõ rệt Liên nhớ Hà Nội, em tưởng tượng, cảm giác lại sống Hà Nội rực rỡ lấp lánh ánh sáng Thạch Lam thành cơng việc xây dựng lên hai hình ảnh đối lập bóng tối ánh sáng, bóng tơi mênh mơng, bao trùm lên tất cịn ánh sáng nhỏ nhoi, yếu ớt, bật lên cả, ánh sáng niềm hi vọng, niềm mong mỏi khỏi hồn cảnh thực người dân nghèo nơi phố huyện Chất thơ toát câu chữ nhà văn miêu tả ánh sáng, chất thơ thấm đượm tinh thần nhân đạo sâu sắc, tranh phố huyện lại thêm phần độc đáo với hai gam màu đối lập nhau, ngịi bút tài tình Thạch Lam khiến cho bị vào tranh cách đầy tinh tế Từ thực tăm tối, sống lặp lặp lại vòng trịn quẩn quanh khơng lối thốt, tẻ nhạt, nhà văn bộc lộ khao khát, ước mơ khỏi hồn cảnh nghèo đói, cực người dân phố huyện qua hình ảnh chuyến tàu đêm Tất người dân phố huyện thức để chờ đợi chuyến tàu đêm qua, hoạt động cuối đêm khuya, hay chuyến tàu đem đến cho họ ước mơ giới khác, giới rực rỡ ánh sáng, giới hạnh phúc khơng cịn khổ đau Hai chị em Liên thức theo lời mẹ dặn để bán hàng, Liên khơng trơng mong cịn đến mua nữa, An dù buồn ngủ dặn chị đánh thức dậy tàu qua, lẽ, đoàn tàu gợi cho hai chị em hồi ức đẹp, vùng sáng rực rỡ lấp lánh có nhiều thứ quà ngon lạ, sống hạnh phúc vui vẻ bên bố mẹ Đối với người dân nơi phố huyện đồn tàu niềm an ủi nỗi khát khao mơ hồ, ước mơ không tắt chút tươi sáng cho nghèo khổ hàng ngày Chuyến tàu qua, tiếng rầm rộ đoàn tàu, tiếng ồn hành khách, ánh đèn sáng trắng chiếu xuống đường làm phố huyện bừng tỉnh chốc lát Chuyến tàu niềm vui giải tỏa tâm lí sau ngày mệt mỏi buồn chán Tất người háo hức, mong chờ chuyến tàu qua lí đó, họ sung sướng, hạnh phúc mơ mộng thấy tàu đến lại bâng khuâng, luyến tiếc tàu xa dần Ánh sáng từ đồn tàu tới, ánh sáng thực sự, hạnh phúc thực người nơi tồn tâm tưởng mà thành thực Ánh sáng đoàn tàu đến nhanh mà nhanh, xuất chốc lát lại đem lại cho người dân nơi mong ước đẹp đẽ, soi sáng cho tâm hồn họ, giúp họ có thêm niềm tin vào tương lai Chuyến tàu đêm biẻu tượng giới thật đáng sống, giàu sang rực rỡ ánh sáng, đối lập với sống mòn mỏi, nghèo khổ, tối tăm người dân phố huyện, thể khát vọng vươn ánh sáng, vượt qua sống tù túng, quẩn quanh khơng cam chịu sống chìm “ao đời phẳng lặng” Truyện ngắn “Hai đứa trẻ” lọc tâm hồn người, hướng ta đến giá trị nhân văn cao cả, tình u thương, đồng cảm, xót xa trước kiếp người khốn khổ, tàn tạ, Đó cịn trân trọng ước mơ, khao khát đổi đời dù ước mơ mơ hồ, chưa rõ hình hài Đồng thời, cịn nâng đỡ sống, gieo vào tâm hồn người ước mơ chân chính, niềm tin bất diệt vào giá trị sống Dù hoàn cảnh khơng tắt ước mơ chân chính, sống có mục tiêu, có ý nghĩa Tác phẩm “Hai đứa trẻ” cịn làm cho người đọc rung động xao xuyến nghệ thuật viết truyện mang đậm sác thái trữ tình, lãng mạn Giọng văn nhẹ nhàng, điềm tĩnh, khách quan; lời văn bình dị ln ẩn một tình cảm xót thương, trân trọng; nghệ thuật miêu tả tinh tế biến thái tinh vi cảnh vật diễn biến tâm trạng nhân vật Kết thúc câu chuyện, hình ảnh tranh phố huyện nghèo với mong ước, khát khao chân thật mà cao quý người nơi vang vọng tâm trí Ta yêu thêm quê hương, yêu thêm người trân trọng ước mơ ấy, cảm động, cảm thông cho số phận khổ cực, thấu hiểu phần sống người dân Việt Nam trước cách mạng tháng Quả thực, Thạch Lam thành cơng với ngịi bút mình, ơng đem đến cho người đọc cảm xúc, suy tư trước chưa có, cảm xúc đong đầy lịng nhân đạo HUẤN CAO CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ Nghệ thuật ln có sức tác động mạnh mẽ đến tâm hồn người, nghệ thuật làm thay đổi suy nghĩ, tư tưởng, quan niệm người để từ hướng người đến đẹp, đến chân – thiện – mỹ đời Nghệ thuật nơi tâm hồn sáng gặp gỡ nhau, ta bắt gặp hình ảnh tác phẩm “Chữ người tử tù” nhà văn Nguyễn Tuân, hình ảnh người tử tù Huấn Cao, người nghệ sĩ tài hoa, người anh hùng bừng sáng lòng thiên lương cao quý “Chữ người tử tù” in tập “Vang bóng thời” Nguyễn Tuân, tác phẩm nói lên vẻ đẹp tài hoa người – mà nhà văn tìm kiếm tác phẩm Trong truyện ngắn “Chữ người tử tù”, Nguyễn Tuân khắc họa thành cơng hình tượng Huấn Cao – người tài hoa, có tâm sáng khí phách hiên ngang, bất khuất Qua đó, nhà văn thể quan niệm đẹp, khẳng định đẹp bộc lộ thầm kín lòng yêu nước Là nhân vật trung tâm tác phẩm, Huấn Cao hội tụ nét đẹp rực rỡ nhất, nơi nhà văn gửi gắm thông điệp nghệ thuật sâu xa Trước hết, Huấn Cao lên với tư cách người nghệ sĩ tài hoa, tài tử, vẻ đẹp chung nhân vật tập truyện “Vang bóng thời” nhà văn Nguyễn Tuân Nguyên mẫu Huấn Cao danh sĩ Chu thần Cao Bá Quát, người có tài, có đức, văn hay chữ đẹp, sống sống tung hoành ngang dọc Tài Huấn Cao viết thư pháp, mơn nghệ thuật độc đáo, địi hỏi người nghệ sĩ phải tay bút tài hoa, điêu luyện, trình độ un bác, có học vấn uyên thâm Đối với nhà thư pháp, lần đặt bút lần sáng tạo, nữa, thư pháp ngành nghệ thuật nhân cách, tinh thần Huấn Cao hẳn phải người có tâm sáng, vững bền, cốt cách cao ông trở nên tiếng người quản ngục phải nể phục, kính trọng Chữ Huấn Cao miêu tả qua đôi mắt người coi ngục nét chữ đẹp, vuông lắm, tính cách Huấn Cao vốn khoảnh, trừ chỗ tri kỉ, ơng chịu cho chữ Nét chữ người tử tù tài hoa thể khí phách hiên ngang, tung hồnh chữ người, chữ phập phồng thở, linh hồn người Chữ Huấn Cao đẹp quý viên quản ngục ao ước suốt đời, ông đến “mất ăn ngủ”, khơng nề hà tính mạng để có chữ Huấn Cao – vật báu đời Không tài hoa, Huấn Cao, ta cịn bắt gặp vẻ đẹp khí phách bất khuất, anh hùng Sống thời loạn lạc, chế độ phong thối nát, nhiều nhà nho chọn cách từ bỏ vòng quẩn quanh sống để tìm với thiên nhiên ẩn Huấn Cao lại khác, ơng bật lên với dũng khí mạnh mẽ cốt cách hào hùng, thể qua hành động thực tế dám cầm đầu đám phản nghịch chống lại triều đình Qua lời bàn luận quan coi ngực thầy thơ lại, ta thấy Huấn Cao tử tù văn võ song toàn, ngồi tài viết chữ tốt, lại có tài bẻ khóa vượt ngục Khí phách người anh hùng thể qua hành động, cử chỉ, lời nói thái độ bất khuất, khơng nao núng, run sợ trước cường quyền Khi bị áp giải vào nhà lao năm người bạn tù, trước mặt lính áp giải cánh cửa lao ngục mở rộng, Huấn Cao dường bình thản lạ thường, coi chốn khơng người Ơng cịn lên tiếng đề nghị phải rỗ gơng bị rệp cắn đỏ cổ lên Hành động khom thúc mạnh đàu gơng xống thềm đá bất chấp lời nói tên lính áp giải tạo nên ấn tượng sâu sắc lịng người đọc, người tự ngơng nghênh, người đứng ngồi thứ luật lệ Khi ngục quan biệt đãi, ông thản nhiên nhận rượu thịt, coi việc làm hứng sinh bình lúc chưa bị giam cầm Khi viên quản ngục – người đứng đầu nhà lao bước vào buồng giam, khúm núm hỏi ơng có cần khơng, ơng lại lạnh lùng bảo đừng đặt chân vào nữa, lời nói đầy kiêu ngạo thách thức, khơng chút sợ hãi trước quyền Ngay đối mặt với chết, nhận tin sáng sớm mai bị giải vào kinh lĩnh án tử hình, Huấn Cao thể lĩnh vững vàng, không bị lay chuyển, nhẹ nhàng bình tĩnh đến lạ thường Và trước đêm buổi hành hình, chốn đề lao tăm tối, Huấn Cao để lại nét chữ vuông vắn, tươi tắn, bay bổng người nghệ sĩ, người có khí phách hiên ngang, ông tư đấng anh hùng – nghệ sĩ Khắc họa nhân vật Huấn Cao, Nguyễn Tuân không miêu tả vẻ đẹp tài năng, khí phách anh hùng mà cịn đưa Huấn Cao lên tới đỉnh cao nghệ thuật hoàn thiện chân dung người anh hùng vẻ đẹp thiên lương bền vững, nét đẹp làm nên tầm vóc cao q Huấn Cao, vẻ đẹp phi thường, cao Trước hết, thiên lương tự tỏa sáng từ người Huấn Cao Ta bắt gặp Huấn Cao tỏ rõ thái độ lạnh lùng, coi thường trò tiểu nhân thị oai bọn lính hành động kì lạ viên quản ngục Nhưng vẻ bề ngoài, biệt đãi thái độ nhịn nhục người quản ngục khiến cho Huấn Cao phải nghĩ ngợi nhiều Sau nghe chuyện thầy thơ lại, nhận sở thích cao quý lòng biệt nhỡn liên tài ngục quan, Huấn Cao thay đổi hoàn toàn thái độ Nhà văn cho gặp gỡ Huấn Cao khác, chân thành, cởi mở đầy thiện tâm Ông mỉm cười với thầy thơ lại nghe kể chuyện sau dường vừa thống qua chút ân hận đối xử khinh ngạo với quan ngục, vừa cảm động trước lòng quản ngục, ông thiếu chút phụ lòng thiên hạ Huấn Cao yêu đẹp trân trọng đẹp, ông xem chữ thứ quà tặng để đáp lại lịng, nhân cách cao q Chính vậy, Huấn Cao không đắn đo định cho chữ viên quản ngục trước ngày pháp trường lĩnh án tử hình Khơng thể, thiên lương Huấn Cao cịn có khả làm bừng sáng, thức tỉnh vẻ đẹp, nhân cách người khác Bằng khí phách mình, Huấn Cao biến buồng giam thành chốn dừng chân, thiên lương mình, ơng biến nhà tù thành giới thân thiện, thành nơi gặp gỡ lòng tri âm, tri kỉ Con người mang nghệ thuật ln có sức cảm hóa lớn, khiến cho viên quản ngục dù bị sỉ nhục tỏ tơn kính, để trước lời khuyên răn Huấn Cao, ngục quan định thay đổi “Kẻ mê muội xin bái lĩnh” Quan niệm nhà văn thể rõ nét, đẹp phải gắn liền với thiện, tốt, đẹp chung với xấu, ác Sức mạnh nghệ thuật, đẹp thật to lớn, nhờ đẹp tốt từ nét chữ vng vắn mà viên quản ngục nhận nhiều điều, ông định giữ lấy thiên lương mình, hướng tới chân thiên mĩ Bằng ngịi bút tài tình mình, Nguyễn Tuân khắc họa nên Huấn Cao với đầy đủ phẩm chất cao đẹp người nghệ sĩ, người anh hùng Nghệ thuật đối lập người quản ngục người tử tù, tình truyện đặc sắc làm sáng tỏ nét đẹp cao quý Huấn Cao, vẻ đẹp ngời sáng tài hoa, khí phách hiên ngang thiên lương sáng, để lại lòng người đọc bao suy nghĩ đời, hay cịn thân “Chữ người tử tù” với hình tượng nhân vật Huấn Cao Nguyễn Tuân miêu tả, khắc họa cách tinh tế, đặc sắc thể tài năng, quan niệm đẹp nhà văn, đồng thời khẳng định đẹp, ca ngợi người tài “Chữ người tử tù” xứng đáng văn chương vang bóng thời, mãi vang bóng lịng bạn đọc giá trị nghệ thuật sâu sắc QUẢN NGỤC CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ “Chữ người tử tù” tác phẩm tiếng nhà văn Nguyễn Tuân, cảm giác ban đầu đọc Chữ người tử tù, ta bị choáng ngợp ánh sáng tỏa từ hình tượng Huấn Cao uy nghi, rực rỡ Người đọc khơng nghĩ điều khác nghĩ Huấn Cao Nhưng đọc thêm vài lần nữa, gấp trang sách lại, ngẫm nghĩ kĩ, ta thấy nhân vật quản ngục từ từ lên, ngày rõ nét hút ta sức mạnh kì lạ Ta thấm thía, cảm phục ngòi bút tài hoa, tinh tế Nguyễn Tuân Khi khám phá, phát hiện, nhân vật quản ngục đem lại cho ta nhiều khoái cảm thẩm mĩ mẻ, thú vị Truyện ngắn “Chữ người tử tù” câu chuyện gặp gỡ kì lạ hai người có lịng sáng, họ u nghệ thuật yêu đẹp, người đại diện ác, quyền lực, người đại diện cho thiện, tốt, gặp gỡ, giao thoa hai tâm hồn yêu nghệ thuật cảm hóa người quản ngục, đưa ơng đến với chân – thiện – mỹ đời Nếu nhân vật Huấn Cao Nguyễn Tuân xây dựng có phần chiều, bất biến đơn giản, bất ngờ, trái lại, nhân vật quản ngục có vận động thú vị Trước quản ngục, ông ta người đèn sách, "biết đọc vỡ nghĩa sách thánh hiền" Là người lương thiện, tử tế, lại có chữ thánh hiền bồi đắp cho "thiên lương" nảy nở tốt đẹp, ông ta yêu đến say mê đẹp, "cái sở nguyện viên quan coi ngục có ngày treo nhà riêng đôi câu đối tay ông Huấn Cao viết" Quản ngục lại có ngoại hình ưa nhìn khác hẳn với hình dung ta nghĩ viên quan cai quản trại giam Đầu ông điểm hoa râm, râu ngả màu; mặt tư lự, có nhiều nếp nhăn, chứng tỏ người có đời sống nội tâm sâu sắc Hình ảnh ngục quan thao thức đêm khuya “băn khoăn ngồi bóp thái dương” suy nghĩ người tù tiếng chuyển đến chứng tỏ tính cách khác thường ông ta Quản ngục sống chỗ tối tăm, toàn kẻ “tiểu nhân thị oai” phẩm chất từ hoen ố nhiều Chốn tù ngục tồn hai thứ: ác, xấu, tàn nhẫn, lừa lọc nỗi đau khổ, tuyệt vọng Tình cờ, viên quản ngục gặp ơng Huấn Cao, gặp thần tượng hồn cảnh éo le: trại giam mà ơng ta quản lí; thần tượng ơng tử tù, cịn ơng lại cai ngục Một tình đầy kịch tính mở ra: bình diện xã hội, họ kẻ đối địch nhau; bình diện nghệ thuật, họ lại tri âm, tri kỉ Viên quản ngục lên với lịng biệt nhỡn liên tài, ơng người say mê chơi chữ Để tạo thư pháp cần đến tài siêu phàm, hiểu yêu nghệ thuật lại cần đến sở thích cao q, lịng tri kỉ Phải u quý, trân trọng đến nhường nào, người quản ngục làm trái lại pháp luật, ơng dám gan biệt đãi tử tù, sẵn sàng mang tính mạng để đổi lấy đẹp mà tơn thờ Coi chữ Huấn Cao vật báu đời, ơng tìm cách để xin chữ người tử tù tài hoa Khi nhận tù, người quản ngục lệnh cho thơ lại bảo ngục tốt quét dọn lại buồng cùng, trước bữa ăn, Huấn Cao thầy thơ lại dâng rượu với đồ nhắm thái độ lễ phép Quản ngục đích thân đến tận buồng giam tử tù để hỏi ơng Huấn: “Ngài có cần thêm xin cho biết Tơi cố gắng chu tất” Đáp lại lịng chân thành ngục quan, Huấn Cao lạnh lùng xua đuổi: “Ngươi hỏi ta muốn gì? Ta muốn có điều Là nhà đừng đặt chân vào đây” Đối mặt trước lời nói lạnh lùng muốn thách thức Huấn Cao, viên quản ngục lại lễ phép đáp lại: “Xin lĩnh ý” ngày cơm, rượu đặn đưa vào có phần hậu trước Nhưng cung kính, khúm núm, khép nép quản ngục biểu sợ hãi mà nghiêng kính cẩn trước lịng, nhân cách kẻ biết yêu đẹp, biết trân trọng tài Vẻ đẹp hình tượng người quản ngục thể cảnh cho chữ - cảnh tượng trước chưa có Cuộc hội ngộ hai người có tâm hồn nghệ sĩ kết thúc thái độ thành kính ngục quan ơng nhận lời khuyên chân thành Huấn Cao, từ bỏ nghề này, lui nhà quê để giữ thiên lương, để nghĩ đến chuyện chơi chữ Ngục quan vái người tù cái, nói dịng nước mắt: “Kẻ mê muội xin bái lĩnh” Tất hành động, lời nói, thái độ khác thường ngục quan từ tiếp nhận người tử tù Huấn Cao cho thấy ơng có tâm hồn nghệ sĩ, thật say mê, tôn thờ đẹp biết thưởng thức nghệ thuật Cái cúi đầu quản ngục trước Huấn Cao cúi đầu đầy ý nghĩa, khơng phải hành động kẻ bề sợ hãi trước uy quyền kẻ bề mà biểu người bị khuất phục, cảm hóa trước “thiên lương” Cái cúi đầu khơng làm cho ơng thấp hèn mà tơn vinh nhân cách, lịng, sở thích, tất cao quý Quả thực, chốn ngục tù tàn nhẫn, lừa lọc tính cách dịu dàng, biết trọng người viên quản ngục âm trẻo len vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn xơ bồ Ta tin sau lời khuyên bảo ân cần ông Huấn, viên quản ngục từ bỏ nghề bất nhân quê để giữ thiên lương cho sạch, lành vững Nhân vật viên quản ngục sáng tạo mực sinh động Nguyễn Tuân, để vừa tơ đậm vẻ đẹp lí tưởng nhân vật Huấn Cao, lại vừa thể vẻ đẹp người thiện dẫn đường, mong muốn hi vọng không lầm đường lạc lối Người quản ngục – lòng thiên hạ, người đại diện cho triều đình, cho quyền lực, cho ác mà lại có thú vui tao nhã say mê chơi chữ đến lạ kì, ơng ln giữ thiên lương mình, biết trân trọng giữ gìn đẹp Chính vẻ đẹp làm bừng sáng lên hình ảnh người nghệ sĩ, người tri âm tri kỉ với Huấn Cao, nghệ thuật đưa người đến gần với thế, có sức cảm hóa mạnh mẽ đến Sự đối lập Huấn Cao viên quản ngục, hội ngộ kì lạ đem đến cho người đọc cảm giác, suy tư, suy ngẫm đời mà trước chưa có, thành công tác phẩm Kết thúc câu chuyện, hình ảnh người quản ngục cịn đọng lại tâm trí người đọc với phẩm chất cao đẹp người nghệ sĩ, thiên lương sáng Chữ người tử tù Nguyễn Tn sáng tạo nên bút pháp lí tưởng hóa, đậm màu sắc lãng mạn Hai nhân vật tưởng chừng hai giới đối lập cuối lại trở thành tri âm, tri kỉ Nếu Huấn Cao thân chân, thiện, mĩ quản ngục người giá trị cao cảm hóa Có thể nói, quản ngục người tượng trưng cho đẹp, thiên lương Chính ý nghĩa sâu sắc tác phẩm mà “Chữ người tử tù” đã, ln sống lịng bạn đọc thời gian ... truyện hấp dẫn kết hợp với ngôn ngữ sử dụng linh hoạt, sáng tạo góp phần làm bật chủ đề tư tưởng tác phẩm kết hợp với giọng điệu giàu tính chiêm nghiệm, suy tư, trăn trở phù hợp với tình nhận... thiết tha, niềm tự hào đất nước thân thương, gắn bó đời Hình ảnh thơ hàm súc, giàu chất liệu văn hóa, văn học dân gian nên có sức lắng đọng sâu sắc Những chất liệu dân gian tạo nên giới nghệ thuật... đối đáp ca dao kết hợp với thể thơ lục bát, câu hỏi tu từ, phép điệp cấu trúc, điệp ngữ khiến cho vần thơ trở nên sinh động, giàu sức gợi Miền kí ức người chiến sĩ nói chung hay Tố Hữu nói riêng