GIỌNG điệu TRẦN THUẬT và VAI TRÒ của GIỌNG điệu TRẦN THUẬT

MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Giao lưu xu thời đại động lực cho phát triển R.Tagore cho rằng: “sức sống văn hoá biết thừa kế tinh hoa từ hai nguồn truyền thống đại, dân tộc nhân loại, dung hợp muôn đời vào khoảng khắc” Nghĩa giữ lại tinh tuý nguồn cội, sắc, đồng thời giao lưu tiếp thu tinh hoa nhân loại Tư tưởng Tagore không với văn hoá ấn Độ thời kỳ Phục hưng mà với xu hội nhập, giao lưu quốc tế hoá giới ngày Và tất nhiên văn học nằm xu “khơng có văn học khơng nảy sinh từ văn hoá định” Khi văn học nằm xu có mối quan hệ ảnh hưởng tiếp nhận văn học bình diện quốc tế Có mắt quốc tế tượng văn học văn học định vị, đánh giá cách có tăng độ nhạy cảm việc phát riêng Từ ch khẳng định độc đáo có ý nghĩa đặc trưng tượng văn học Vì vậy, nhìn nhận nghệ thuật trần thuật hai tác phẩm văn học Người đẹp say ngủ (Yasunari Kawabata) Hồi ức cô gái điếm buồn (G Marquez) mối quan hệ giao lưu quốc tế nhìn đối sánh đường mà lưạ chọn 1.2 Nghệ thuật trần thuật vấn đề cốt yếu xây dựng tác phẩm văn xuôi tự Mỗi loại hình văn học có phương thức biểu đặc trưng riêng Nếu kịch phản ánh đời sống thông qua hệ thống mâu thuẩn, xung đột diễn đạt chủ yếu ngơn ngữ thơ lại nói thứ ngôn ngữ biểu cảm nghệ thuật trùng điệp Trong văn xuôi tự cách thức tổ chức, phản ỏnh thể thông qua nghệ thuật trần thuật Nghệ thuật trần thuật hay cách kể chuyện “đặc trưng văn xuôi nghệ thuật” Không phải ngẫu nhiên mà Lai Nguyên Ân ra: “Trần thuật (Narition) phương thức nghệ thuật đặc trưng tác phẩm thuộc loại hình văn học tự [1; 146] Với loại hình văn xi tự sự, nghệ thuật trần thuật yếu tố quan trọng phương thức biểu hiện, cịn yếu tố thể cá tính sáng tạo nhà văn Chính tìm hiểu nghệ thuật trần thuật viềc làm cần thiết nhìn đối sánh hai tác phẩm Người đẹp say ngủ, (Yasunari Kawabata) Hồi ức cô gái điếm buồn (G.Marquez) để nhận phong cách, tài năng, cỏ tính sáng tạo nhà văn 1.3 Yasunari Kawabata bậc thầy, nhà tiểu thuyết xuất sắc giới với ba tác phẩm đoạt giải Nôbel văn học: Xứ tuyết, Cố đô, Ngàn cánh hạc Đồng thời, ông phong cách đại diện văn hố phương Đơng, mỹ, cảm, tình Người đẹp say ngủ tiểu thuyết cuối đời ông bút lực phong cách đạt đến điểm chín Đó tiểu thuuyết dòng ý thức đỉnh cao ơng, khơng mang tính hồi cổ mà cịn đại, phảng phất màu sắc huyền ảo Marquez nhà văn Côlômbia, đại diện cho chủ nghĩa thực huyền ảo, đạt giải Noben văn học năm 1982 Trong tác phẩm ông, ta bắt gặp ảo mộng ngập tràn Thế Hồi ức cô gái điếm buồn đời sau Marquez đọc Người đẹp say ngủ làm ông ý đến văn học Nhật lại giàu thực, mộng ảo Cùng đề tài họ cú cách chiếm lĩnh thể khác Qua nhìn đối sánh, góp phần cho ta hiểu đóng góp nhà văn lớn cho văn học giới, thấy giao thoa văn hoá, văn học dù khác xa 2 Lịch sử vấn đề 2.1 Kawabata tượng văn học đặc biệt kỷ XX Ông xếp vào vị trí quan trọng văn học giới bạn đọc khắp giới đón đọc, nghiên cứu ông Năm 1971, Nxb Mátcơva cho xuất tuyển tập tác phẩm Kawabata với nhan đề Kawabata sinh vẻ đẹp nước Nhật Đến năm 1975, Nxb lại lần cho in Y Kawabata tồn khám phá đẹp, có tình u lịng căm thù Việc dịch tác phẩm Y Kawabata tiếng Nga sớm tạo điều kiện cho bạn đọc Nga cho bạn đọc tồn giới có Việt Nam tiếp xúc với tượng văn học độc đáo Ở Việt nam, tác phẩm Y Kawabata biết đến lần vào năm 1969 với dịch tiểu tuyết, Xứ tuyết Chu Việt Cùng năm này, Tạp chí văn (Sài Gịn) cho số đặc biệt Y Kawabata Trong có hàng loạt truyện ngắn nghiên cứu đời nghiệp ông Tuy nhiên từ nhạy cảm “hiện tượng văn học”, Y Kawabata, có biết tác phẩm thứ hai ông thông qua dịch Tiếng rền núi Ngô Quý Giang Kể từ đó, tác phẩm Y Kawabata liên tục giới thiệu rộng rãi vào Việt Nam Năm 1990, Giang Hà Vị dịch Ngàn cánh hạc, Vũ Đình Phịng dịch Người đẹp say ngủ Đến 2001 Nxb Hội nhà văn cho xuất Tuyển tập Y Kawabata gồm tiểu thuyết: Xứ Tuyết, Ngàn cánh hạc, Tiếng rền núi, Người đẹp say ngủ Gần nhất, trung tâm văn hố ngơn ngữ Đơng Tây cho đời tuyển tập Y Kawabata gồm đầy đủ tác phẩm ông tất thể loại: truyện ngắn, 46 Tuyện lòng bàn tay, tiểu thuyết số nghiên cứu Y Kawabata nước Đây sách tổng hợp, tạo điều kiện tiếp xúc cách đầy đủ có hệ thống sáng tác Y Kawabata Trong hệ thống sáng tác Y Kawabata dịch vào Việt Nam, Người đẹp say ngủ dịch giới thiệu muộn (1990) Người đọc chủ yếu biết đến ba tác phẩm tiếng ông là: Xứ Tuyết, Ngàn cánh hạc, Cố đô Khi tư văn chương cởi mở hơn, Người đẹp say ngủ, nhỡn nhận thu hút bạn đọc Việt Nam khám phá Đặc biệt hồi ức thể dạng truyện ngắn Hồi ức cô gái điếm buồn dịch vào Việt Nam Người đẹp say ngủ trở nên hấp dẫn, hút bạn đọc tương đồng định hai tác phẩm Cho đến nay, bạn đọc Việt Nam quen yêu thích Người đẹp say ngủ, đặc biệt người hâm mộ Kawabata Năm 1968, Kawabata nhận giải thưởng Nobel văn học, Viện Hàn lâm Thuỵ Điển có giới thiệu giải Nobel văn chương bao hàm nghiên cứu sơ giản Kawabata Đồng thời cơng trình trực tiếp bàn đến “nghệ thuật kể chuyện” Kawabata Bài giới thiệu ngợi ca nghệ thuật bậc thầy Kawabata qua hai tác phẩm Xứ tuyết Ngàn Cánh hạc Từ đến khẳng định mang tính bao qt nghệ thuật kể chuyện Kawabata “làm lu mờ kỹ thuật kể chuyện châu Âu” Đây sở gợi ý để chúng tơi tìm hiểu nghệ thuật trần thuật tài tình Kawabata tác phẩm Người đẹp say ngủ trờn sở đối sánh với nghệ thuật trần thuật G Marquer tác phẩm Hồi ức cô gái điếm buồn Cùng nhận định nghệ thuật tác phẩm Kawabata, Donald kene rằng, “người ta cần đọc Kawabata cách cẩn thận [….] văn phong ơng khó nắm bắt lại dựa vào khả độc tạo mơ hồ, lối truyền đạt biểu cảm cung cấp đầy đủ ngơn nữ Nhật Bản” [15;1058] Sự khó nắm bắt, mơ hồ tác phẩm ông phần đảo lộn thời gian, cốt truyện dòng ý thức ơng Việt nam cơng trình nghiên cứu khái quát đời nghiệp Kawabata có nhận định khái quát chung phong cách bật Kawabata Tiêu biểu chuyên luận Kawabata, đời tác phẩm (1997) Lưu Đức Trung Trong chuyên luận Lưu Đức Trung kết luận, Phong cách bật Kawabata mà người đọc dễ dàng cảm nhận “chất trữ tính sâu lắng, buồn êm dịu” Đây khái quát phong cách đồng thời phân biệt với phong cách Marquez Bàn vấn đề liên quan đến phong cách Kawabata 100 nhà lý luận phê bình văn học kỷ XX, mục từ Yasunari Kawabata Đỗ Thu Hà có nhắc đến nghệ thuật viết văn Kawabata: “Cấu trúc tác phẩm dòng ý thức kỹ thuật chắp cánh” Đây điểm tựa cho nghiên cứu thủ pháp dòng ý thức Người đẹp say ngủ Còn Chu Sỹ Hạnh Yasunarri Kawabata nhãn quan phương Đơng (1969) có cảm nhận sắc sảo bút pháp nhà văn âm hưởng chung cô đơn, suy ngẫm nội tâm… tác phẩm Kawabata Cơng trình bàn nghệ thuật kể chuyện Kawabata mang tính cơng phu Văn hố Nhật Bản Yasunari Kawabata Đào Thị Thu Hằng xuất năm 2007 Trong cơng trình tác giả sâu vào nghệ thuật kể chuyện, hướng tiếp cận từ góc độ tự học Từ có nhiều lý giải sau sắc sáng tạo nghệ thuật khái quát phong cách Kawabata thông qua nghệ thuật trần thuật Những khái quát người kể chuyện, điểm nhìn trần thuật, giọng điệu trần thuật sở vơ quan trọng để chúng tơi tiến hành tìm hiểu vấn đề nghệ thuật trần thuật Người đẹp say ngủ Điều đặc biệt chúng tơi tìm thấy cơng trình nghiên cứu so sánh Yếu tố huyền ảo tác phẩm Yasunari Kawabata Garcia Marauez Đây nghiên cứu hai tác giải Marquer Yasunari Kawabata nhìn đối sánh Nó gợi ý cho thực đề tài đối sánh nghệ thuật trần thuật hai tác phẩm cụ thể hai nhà văn Nhất viết có đối sánh giọng điệu hai tác giả mức sơ lược khái quát Ngồi cịn có số luận văn, luận án không sâu vào nghệ thuật trần thuật có số ý kiến nghiên cứu vấn đề Chẳng hạn Tiểu thuyết Người đẹp say ngủ Yasunari Kawabata (từ góc nhìn lý thuyết sinh), Nuyễn Khánh Ly đề cập đến kết cấu điểm nhìn trần thuật, thủ pháp phân mảnh, thủ pháp dòng ý thức Hay Thế giới biểu tượng tiểu thuyết Y Kawabata (qua khảo sát ba tác phẩm: Xứ tuyết, Ngàn cánh hạc, Cố đô), Lê Thanh Huyền đề cập đến lựa chọn ngơi kể điểm nhìn trần thuật tiểu thuyết Yasunari Kawabata… Còn luận văn thạc sỹ Nghệ thuật trữ tình tiểu thuyết Yasunari Kawabata (qua khảo sát tuyển tập Yasunari Kawabata) có đề cập đến giọng điệu linh hoạt điểm nhìn thủ pháp tiểu thuyết Y Kawabata 2.2 Là nhà văn đại diện cho khuynh hướng văn học “chủ nghĩa thực huyền ảo”, Marquez từ lâu bạn đọc giới biết đến Tuy nhiên đến giải Nobel văn chương (1982) tôn vinh giới giành cho Marquez tầm cao tài nhân loại Vị trí Marquez bầu trời văn học MỹLatinh văn học kỷ XX xác lập rõ ràng hơn, từ tên tuổi ông đọc nghiên cứu khắp giới, đặc biệt phương Tây Tại Việt Nam, tác phẩm Marquez ngày độc giả biết đến nhiều qua dịch dịch giả: Nguyễn Trung Đức, Phạm Đình Lợi, Nguyễn Quốc Dũng, Phan Quang Minh, Lê Xuân Quỳnh, Nguyễn Mạnh Tứ, Đồn Định Ca… mà cơng thuộc cố dịch giả Nguyễn Trung Đức Những tác phẩm ông đựơc dịch giới thiệu vào Việt Nam từ cuối thập niên 60 kỷ XX Đến số lượng tác phẩm ông giới thiệu vào Việt Nam nhiều Về tiểu thuyết có: Giờ xấu (1963), Trăm năm đơn (1967), Tình yêu thời thổ tả (1985), Tướng quân mê hồn trận (1989), Tình yêu quỷ khác (1994) Về truyện ngắn: Bão (1955), Ngài đại tá chờ thư (1961), Đám tang mẹ vĩ đại (1962), Chuyện buồn tin Erendiran ngây thơ người bà bất lương (1972), Mười hai truyện phiêu dạt (1992), Hồi ức cô gái điém buồn tơi (2004)… Về ký sự, phóng sự: Chuyện kể người bị chìm tàu (1970), Chi lê đảo bọn Mỹ (1974), Tin tức bắt cóc (1997), Sống để kể lại (2002) Tuy nhiên, thực tế ý dịch giả nhà nghiên cứu Marquez chưa toàn diện, tập trung số tác phẩm, nhiều tác phẩm chưa ý đến, đặc biệt kịch kịch phim chưa giới dịch thuật quan tâm Do đó, Marquez tượng, môt ẩn số chưa giải đáp độc giả Việt Nam Hồi ức cô gái điếm buồn xuất năm 2004 Tin sách xuất thu hút hàng triệu người hâm mộ Marquez giới, người mong chờ kiện lâu Chỉ sau tuần lễ phát hành, sách bán với số lượng lớn dịch nhiều nước giới có Việt Nam Tuy nhiên, dù tác phẩm nhiều bạn đọc Việt Nam biết đến độc giả chưa có định hướng tiếp cận tác phẩm Marquez bạn đọc Việt nam biết đến từ cuối năm 60 kỷ XX Vậy nhưng, chưa có cơng trình nghiên cứu tác phẩm ông quy mô, công phu Trong số tác phẩm ông dường có Trăm năm đơn ý nhiều Bạn đọc Việt Nam biết Marquez qua đời, nghiệp tác phẩm ông dạng đơn văn Trong Cái kỳ ảo tiểu thuyết Trăm năm cô đơn G Marquez, khoá luận tốt nghiệp 2008, Trần Thị Thanh Tâm giới thiệu tiểu sử, nghiệp, chủ nghĩa thực huyền ảo Trong đó, Trần Thị Thanh Tâm có đề cập đến đột phá nghệ thuật biểu Marquez,như: phản ánh nghệ thuật truyền thống, tiêu biểu chủ nghĩa thực kỷ XIX như: Sự miêu tả sống y thật hình thức tương ứng với thân cc sống […] đồng thời ông sáng tạo phản ánh phù hợp với việc biểu tâm trạng bất an, lạc loài lo âu tình trạng lưu đày người trước 2.3 Điểm lại trình dịch, giới thiệu, nghiên cứu hai tác giả hai tác phẩm phạm vi tài liệu bao quát nhận thấy: - Cho đến nay, cơng trình nghiên cứu Kawabata nhìn chung đạt thành tựu định, nhiên cịn khiêm tốn Các cơng trình bước đầu đề cập đến số phương diện nghệ thuật Kawabata chưa có tính hệ thống Cho đến chưa có cơng trình bàn nghệ thuật trần thuật Người đẹp say ngủ - Từ cuối năm 60 độc giả Việt Nam biết đến Marquez qua tác phẩm dịch đến tác phẩm dịch chưa bao quát hết mảng tác phẩm ơng Đặc biệt chưa có cơng trình chun sâu nghiên cứu tác phẩm ông tiếng Việt Bởi vậy, Marquez tượng văn học lạ bạn đọc Việt Nam Cơng trình nghiên cứu tác phẩm Marquez khiêm tốn, tập trung vào Trăm năm đơn Cịn lại tác phẩm ơng dừng lại dạng giới thiệu Hồi ức cô gái điếm buồn nằm số Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng Nghiên cứu nghệ thuật trần thuật tiểu thuyết Người đẹp say ngủ (Kawabata) Hồi ức cô gái điếm buồn (Marquez) nhìn so sánh 3.2 Phạm vi nghiên cứu Phạm vi khảo sỏt khúa luận tiểu thuyết Người đẹp say ngủ (1991), NXb văn học Hồi ức cô gái điếm buồn (2007), Nxb tổng hợp TP Hồ Chí Minh Ngồi ra, chúng tơi cịn liên hệ tác phẩm có liên quan Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 4.1 Mục đích đề tài thể tên đề tài nghiên cứu nghệ thuật trần thuật Người đẹp say ngủ (Kawabata) Hồi ức cô gái điếm buồn (Marquez) nhìn đối sánh 4.2 Với mục đích đó, đề tài đặt nhiệm vụ: Thứ nhất: Chỉ nhân vật trần thuật điểm nhìn trần thuật nhìn so sánh hai tác phẩm Thứ hai: Chỉ giọng điệu trần thuật nhìn so sánh hai tác phẩm Thứ ba: Chỉ số thủ pháp nhìn so sách hai tác phẩm Phương pháp nghiên cứu Khoá luận vận dụng lý luận văn học so sánh sở sử dụng phương pháp, như: - Phương pháp khảo sát, thống kê, phân loại - Phương pháp phân tích, so sánh - Phương pháp tổng hợp Chương NHÂN VẬT TRẦN THUẬT VÀ ĐIỂM NHÌN TRẦN THUẬT TRONG NGƯỜI ĐẸP SAY NGỦ VÀ HỒI ỨC VỀ NHỮNG CÔ GÁI ĐIẾM BUỒN CỦA TÔI 1.1 Nhân vật trần thuật 1.1.1 Nhân vật trần thuật vai trò nhân vật trần thuật tác phẩm tự 1.1.1.1 Khái niệm nhân vật trần thuật “Người trần thuật” khái niệm tương đối phức tạp, có khơng thống ý kiến nhà nghiên cứu Theo Andrew Hplaks, “Vấn đề người trần thuật vấn đề trung tâm, giọng điệu trận thuật vấn đề trung tâm trung tâm” Các nhà nghiên cứu Pháp mà đại diện G Gennette hiểu người trần thuật có chức tác giả vừa kể chuyện vừa huy cách kể, vừa truyền đạt thông tin, vừa thuyết phục người đọc… Các nhà nghiên cứu Anh, Mỹ, lại thiên hiểu người trần thuật vai trò thụ động tác giả điều khiển, tác giả cần cần giọng điệu, cần điểm nhìn, cách nhìn Nhà lý luận Mỹ Johnathan Culler cho rằng, Bất trần thuật phải có người trần thuật, người trần thuật có xác định rõ ràng hay khơng Bởi vấn đề trung tâm chủ đề câu chuyện vấn đề mối quan hệ người trần thuật hàm ẩn (phạm vi tri thức, quan niệm giá trị) với câu chuyện mà kể ra, Do muốn giải thích đoạn tự bắt buộc phải xác nhận người kể chuyện hàm ẩn đó, xác nhận phận thuộc nhìn nó, phân biệt thân hành động quan sát người trần thuật với hành động Vì khơng thống ý kiến nên giới thuyết khái niệm “người trần thuật” để làm điểm tựa cho nghiên cứu, phân tích, khảo sát người trần thuật Người đẹp say ngủ (Ykawabata) Hồi ức 10 sống nhà hướng tới tương lai: “tơi sống nhà có từ thời thuộc địa […] nơi mà dự định chết đơn cơi giường mà sinh ra, vào ngày mà hi vọng cịn xa xăm khơng chút đau đớn”[19,11] Q khứ xa xăm có mặt khoẳng khắc tạ tương lai vẽ Những thay đổi lớn lao trình tự thời gian dịng tự sự, giải thích vận động tâm trạng, đổi thay nhân vật “tôi” trước “sự kiện bé gái” mang lại Và cho người đọc cảm giác thời gian tái diệp vĩ đại tiến trình tới cho dù thời gian dần trôi xuyên qua đời nhân vật Sự đảo lộn thời gian cịn xảy kiện khứ tạo nên hệ tất yếu cho tổ chức kiện theo kiểu tự nhảy cóc Nhân vật nhớ kiện thời gian gần với trước, thời gian kiện lùi xa q khứ so với “Tơi” lúc cịn bé sợ chấy -> tuổi bốn mươi hai lần ý thức tuổi già -> thập niên năm mươi xuân lỗ hỗng trí nhớ -> đứa trẻ nghịch ngợm … Các kiện đảo lộn không tuân theo trật tự thời gian thực tế từ đầu tác phẩm Và đến tận cuối tác phẩm, mà nhân vật “tôi” trải qua giây phút hạnh phúc ghen tuông, từ giã bé gái, ngày tuyệt vọng lang thang, bước sang tuổi 91 đời lại nhớ thời trai trẻ với mối tình kiểu ăn bánh trả tiền Rồi trở với cần tiền để trang hoàng lại phịng bé gái ký ức liên quan đến lúc “tơi” cịn nhỏ mẹ dắt tay đến cửa hàng vàng lên Sau “tơi” lại nhớ đến đêm trước sinh nhật tuổi năm mươi với điệu tango người đàn bà khổng lồ Tiếp sau “tơi” lại nhớ quay tuổi mười hai với học làm tình đầu đời Tất đảo lộn, nhảy coc, đan chéo kiện dòng ý thức nhân vật tạo nên Nhờ vào liên tưởng, tưởng tượng mà 86 “trận địa hỗn độn” kiện nối tiếp ngẫu nhiên, tình cờ, độc giả nhận đời nhân vật Thủ pháp dòng ý thức thể rõ nét qua biểu tâm lý, tâm trạng phức tạp nhân vật Thông qua độc thoại nội tâm tiếp cận tác phẩm mà dòng tâm trạng lên tồn tác phẩm khơng thể không xuất tâm trạng dạng độc thoại Độc thoại có phân thân nhân vật đứng đối thoại với mình: “tơi” bị ru ngủ thở nặng nề, mùi hôi nồng nặc, cặp vú khổng lồ bà ta, lần bị rung động bị ngã bổ chửng tiếng hị hét chết Đó lời phán truyền dã man vang bên tai tơi: Bây muốn làm làm, năm trăm năm bây chết vĩnh viễn” [19,114] Lời độc thoại phân thân dó cho thấy tâm trạng cảm xúc mạnh nỗi lo sợ chết đến lúc nhân vật Sự độc thoại thể lời tự vấn trực tiếp bộc lộ tâm trạng băn khoăn, lo lắng nhớ nhung nhân vật bé gái hút: “Tôi kinh ngạc tự hỏi: Trong đơm cúc to, người phụ nữ nghĩ nhỉ? Nghĩ đến tơi chăng? Liệu bé có tìm Rosa để lại gặp lại tơi khơng nhỉ?” [19,90] Ngồi hai kiểu bộc lộ nội tâm việc độc thoại nội tâm việc sử dụng phổ biến độc thoại nội tâm gián tiếp qua ngôn ngữ kể chiếm số lương nhiều quan trọng Đây hồi ức viết nhân vật tự bạch toàn tâm trạng cảm xúc lời dẫn giải trần thuật điều tất yếu Đó tâm trạng giận giữ, mù quáng tức giận quái dị, tơi nép thứ phịng vào tường hay “tôi nỗ lực phi thường để tin lời bà ta, tình thắng lý[…] khơng thèm biết bà mụ đà bà hư đốn khác gian nữa, khơng cần biết bé đó” [19,102] Hầu tồn câu chuyện dịng độc thoại nội tâm nhân vật “tơi” Nó thể tâm trạng phong phú phức tạp nhân vật, cho ta hiểu tâm lý nhân vật vấn đề 87 sống xung quanh, nhân phẩm, hành động, cảm xúc thân Hơn hồi ức tự thuật nên Hồi ức cô gái điếm buồn thấm đẫm tâm trạng chủ quan nhân vật Vì việc sử dụng thủ pháp “dòng ý thức” lựa chọn tất yếu “tơi” trải đời trước độc giả theo cách tự nhiên, hút đáng tin cậy Như vậy, thấy thủ pháp Hồi ức cô gái điếm buồn gặp gỡ với Người đẹp say ngủ Đây thủ pháp thường xuất văn học đại, nhà văn đại tiêu biểu cho chủ nghĩa thực huyền ảo, Marquez sử dụng thủ pháp tác phẩm điều dễ hiểu Cịn Kawabata, mơt người vừa giữ nét truyền thống lại có tiếp thu tiến thời đại sử dụng thủ pháp điều đương nhiên bút tài hoa dụng công xây dựng tác phẩm theo ý đồ Chính thế, nói gặp gỡ tất yếu, ngẫu nhiên, dễ hiểu dù họ có học tập hay không 3.2.2 Thủ pháp đồng Như chúng tơi nói phần thủ pháp Người đẹp say ngủ, thủ pháp đồng hệ tất yếu thủ pháp dòng ý thức Khi nhân vật tự đưa độc giả đến nơi hay nơi khác đời mình, thời gian thay đổi theo Do đó, bao quát thời gian khứ tại, tương lai lúc Và biểu thủ pháp đồng Nhờ vào thủ pháp mà độc giả có nhìn tồn vẹn đời nhân vật tại, khứ ngầm khẳng định tương lai nhân vật Nhân vật “tôi” Hồi ức cô gái điếm buồn lên trước độc giả nhờ nhìn đồng Điểm xuất phát trần thuật lần sinh nhật chín mươi “tơi” Nhưng sau thời gian lại trôi khứ, đan xen với tại, tương lai Sự đồng 88 thời gian theo dòng ý thức nhân vật cho ta thấy rõ đời nhân vật “tơi” Đó đời với khứ người vô danh tiểu tốt, không vợ, không con, không người giúp việc, thầy giáo tồi, biên tập tin tức cho tờ báo, làm người mẫu cho hoạ sỹ vẽ tranh biếm hoạ, đặc biệt phiêu lưu tình theo kiểu “ăn bánh trả tiền” nhiều đến mức điều cốt yếu danh mục điều tệ hại đời Đó q khứ chẳng có thú vị bị đánh từ đầu Còn tại, người tìm đến với gái cịn trinh ngun lần đến với bé gái say ngủ với trạng thái, cảm xúc, suy nghĩ khác Để bé gái mà nhân vật lần có tình u đời, cảm thấy hạnh phúc bị ghen tng, tức giận dày vị Với tình u tại, tương lai vẽ lên “tơi” chết tuổi ngồi trăm: “Cuối đời thực, với trái tim khoẻ mạnh bị tuyên án chết tình yêu đẹp đẽ hấp hối hạnh phúc vào ngày tuổi ngồi trăm tơi” [19,22] Và sau bé gái người hưởng tài sản ông bà Rosa Cuộc đời dài nhân vật tái đan chéo, dung hợp với Từ gợi nhắc khứ, đưa tới tương lai nhìn Sự đan xen thời gian tác phẩm nhiều Từ nhân vật nhớ khứ chiếm số lượng nhiều tạo dựng lên đoạn đời qua nhân vật Qúa khứ, tương lai có đồng đoạn văn ngắn: “tơi sống nhà có từ thời thuộc địa bên phía vỉa hè có ánh mặt trời công viên Fannicolas, nơi trải qua tất ngày sống không đàn bà chẵng có tài sản, nơi bố mẹ tơi đến sống chết, nơi mà dự định chết đơn cơi giường mà sinh ra, vào ngày mà hi vọng cịn xa xăm khơng chút đau đớn”[19, 11] Ở ta thấy có xuất ba lớp thời gian: Hiện nhân vật sống nhà có từ thời 89 thuộc địa, khứ sống tương lai chết Sự đồng thời gian cho ta thấy sống cô đơn, tù đọng, điểm xuất phát cho ám ảnh muốn đặt vật vào chỗ nó, chuyển thời điểm lời nói phong cách mà thực để che đậy sống muốn yên ổn nhân vật trước gặp bé gái say ngủ làm đổi thay tất Như vậy, thủ pháp đồng thủ pháp Marquez đắc dụng Hồi ức cô gái điếm buồn tơi Nó giúp cho tác gỉa tái đời nhân vật nhằm chuyển tải tư tưởng thơng qua đời Nhờ mà độc giả có nhìn tồn vẹn có dịp đối sánh chúng với để thấy đổi thay, chất vấn đề Marquez nhà văn tiên phong châu Mỹ La tinh người sử dụng thành công thủ pháp với tác phẩm Trăm năm cô đơn Bởi vậy, thật thiếu sót Hồi ức cô gái điếm buồn lại không nhận thủ pháp đặc trưng phong cách ông phương tiện nghệ thuật vào loại hữu hiệu Lại lần nhận thấy thủ pháp mà Marquez dùng tác phẩm có tương đồng, gặp gỡ với Người đẹp say ngủ (Kawabata) họ tái đời nhân vật thơng qua liên tưởng, tưởng tượng nhân vật dẫn dắt 3.2.3 Thủ pháp nhân Nếu thủ pháp dòng ý thức làm cho chi tiết tái hiện, tự do, nhảy cóc, tình cờ thủ pháp nhân lại cho thấy chủ quan toàn câu chuyện trần thuật theo kiểu tự bạch mắt chủ quan nhân vật “tơi” Những kiện có quan hệ nhân nội tình bày song song, kiện nằm bên cạnh kiện kia, theo cách khơng xâm phạm đến thực khách quan qua chi tiết, lối trình bày lại nuốn thuyết phục kiện mô tả gắn liền với khơng phải tình cờ Đây đặc trưng chủ nghĩa thực huyền ảo 90 Dựa theo dòng ý thức nhân vật kiện khứ, tương lai lên cách tình cờ khó lý giải Nhưng đọc toàn tác phẩm, sau chuỗi kiện trước kiện sau ta thấy có ngun nhân kết Khi nhớ khứ, nhân vật “tôi” miêu tả nhà sau bố mẹ mất, bán hết đồ để sống, ngoại trừ sách dương cầm kiểu cổ mẹ Điều tảng cho thay đổi nhân vật tình yêu đến: Việc tổ chức lại phòng đọc theo thứ tự sách đọc, kết liễu máy chơi Piano vốn coi di sản lịch sử với trăm cuộn giấy đục lỗ nhạc cổ điển Và tu bổ lại nhà “tôi” bị phá sản Đây lý mà sau đập phá phịng có bé gái ngủ say, định làm lại từ đầu với bé gái trang hồng lại phịng khơng có số tiền đành phải di bán khuyên tai mẹ Nói đến khuyên tai, lần xuất “tôi” muốn mang đồ trang sức đến cho cô bé Điểm xuất nguyên nhân giải thích biết làm đít chai “tơi” nghi ngờ bé gái Rosa đánh tráo Sự kiện hoa tai bị đánh tráo kim cương nguyên nhân dẫn đến việc nhân vật nhớ lại hồi bé mẹ dắt tay đến cửa hàng Như vậy, ta thấy rắng tất kiện móc nối với dường theo ý đồ tác giả để kiện trước nguyên nhân, lý giải cho kiện sau Tuy nhiên, cần thấy quan hệ nhân quan hệ trực tiếp mà quan hệ gián tiếp qua liên tưởng, tưởng tượng mà tác giả gợi cho người đọc Còn thân kiện đời hoàn cảnh lại tình cờ, ngẫu nhiên theo dịng ý thức Nhờ vậy, ta nói thủ pháp nhân theo đặt chủ quan thủ pháp quan hệ gián tiếp thông qua liên tưởng độc giả, thủ pháp dòng ý thức thủ pháp quan hệ trực tiếp kiện thông qua liên tưởng, tâm trạng nhân vật 91 Thủ pháp thi pháp đặc trưng chủ nghĩa thực huyền ảo, vận dụng thành công Hồi ức cô gái điếm buồn cách tự nhiên làm cho người đọc cảm nhận kiện mô tả tác phẩm tình cờ mà cịn có nhân Điều ta dường khơng thấy Người đẹp say ngủ Kawabata Xét thủ pháp trần thuật hai tác phẩm Người đẹp say ngủ Hồi ức cô gái điếm buồn tơi có gặp gỡ có khác biệt, Là hai nhà văn đại diện cho hai phong cách nghệ thuật khác nhau, tất yếu họ có đặt trưng lựa chọn thủ pháp để trần thuật tác phẩm cho hiệu Mặt khác, dù phong cách nghệ thuật khác họ thừa hưởng thành tựu nghệ thuật văn học mà nhân loại đạt Là nhà văn tiên phong, họ người tiên phong việc sử dụng thành công thủ pháp nghệ thuật đại Do đó, đề tài với tài thân lựa chọn thủ pháp nghệ thuật để thể gặp gỡ điều dễ hiểu 92 KẾT LUẬN Y Kawabata G.Marquez hai nhà văn lớn văn học giới thuộc hai phương trời hai trường phái phong cách khác Tuy nhiên nhà văn tầm cỡ đầy tài năng, họ hướng đến giao lưu tương tác với văn học dân tộc khác bất chấp trở ngại chủ quan hay khách quan Có lẽ mà hai nhà văn tìm đến với có tác phẩm mà ta thấy có tương đồng khác biệt Đọc Hồi ức cô gái điếm buồn không khỏi liên tưởng đến Người đẹp say ngủ hai tác phẩm có điểm tương đồng định điểm khác hiển nhiên Nghệ thuật trần thuật phương diện bật tương đồng khác biệt Nhân vật trần thuật hai tác phẩi Người đẹp say ngủ Hồi ức cô gái điếm buồn khác Kawataba xây dựng người trần thuật thứ ba hàm ẩn Marquez lại xây dựng nhân vật trần thuật thứ xưng “tôi” thường thấy tác phẩm văn học đại Tuy nhiên người trần thuật mà Kawabata xây dựng tác phẩm Người đẹp say ngủ lại ẩn đi, tựa vào nhân vật, đẩy nhân vật phía trước thay trần thuật đời nhân vật Do nhân vật trần thuật kết hợp truyền thống đại Bởi dù lựa chọn xây dựng nhân vật trần thuật khác hai tác phẩm có nhân vật trần thuật ông già tự trần thuật đời tạo nên tính khách quan, chân thực, đáng tin cậy qua chuyển tải nhiều điều tác giả muốn nói Cùng với người trần thuật điểm nhìn trần thuật Nhân vật trần thuật Người đẹp say ngủ ba hàm ẩn tạo nên điểm nhìn nhân vật tất yếu đem đến kết hợp điểm nhìn bên điểm nhìn bên ngồi Tuy nhiên, “dời” vai trị trần thuật sang nhân vật trung tâm, điểm nhìn nhân vật trung tâm lấn át nên điểm nhìn chủ yếu lên tác phẩm điểm nhìn 93 hướng nội Gắn với trần thuật thứ xưng “tôi”, điểm nhìn Hồi ức gái điếm buồn tơi điểm nhìn nội tâm Nhờ điểm nhìn bên mà ta thấy hai tác phẩm đạt hiệu cao việc thể số phận đời nhân vật, cho phép nhà văn đào sâu bí mật tâm hồn nhân vật để tái lại phức tạp, đa thực phân tích tâm lý nhân vật qua vận động điểm nhìn nội tâm cách linh hoạt Giọng điệu yếu tố quan trọng tạo nên phong cách nhà văn Giọng điệu hai tác giả thể hai tác phẩm vừa có tương đồng, vừa có khác biệt Giọng điệu Người đẹp say ngủ giọng điệu chung chất giọng, chất giọng cung bậc trầm Đó giọng trầm tư triết lý, tiếc nuối hoài niệm, hoài nghi dự Đây ba biểu giọng điệu phong cách Kawabata, mang dáng vẻ tâm hồn phương Đông đại phương Tây tạo nên dung hồ truyền thống Nó mang tâm trạng tác giả Kawabata So với Kawabata, Marquez Hồi ức cô gái điếm buồn có giọng điệu thuộc cung bậc trầm: giọng tiếc nuối hoài niệm, trầm tư triết lý, thể suy tư, trải nghiệm nhân vật tác giả người, đời Trong đó, giọng triết lý xem đặc điểm làm nên thương hiệu Marquez Mặt khác, hai giọng điệu tương đồng với Người đẹp say ngủ đó, ta dường khơng thấy chất giọng hoài nghi dự bật Hồi ức cô gái điếm buồn tôi, thay vào giọng hồn nhiên sơi đặc trưng phong cách Marquez Những giọng điệu cho thấy giao thoa, tiếp nhận giọng điệu, kết hợp với giọng điệu vốn có Marquez tạo nên phong phú giọng điệu, hiệu nghệ thuật giọng điệu tác phẩm ông Qua giọng điệu ta nhận phong cách Kawabata Hiện đại mỹ Marquez thực huyền ảo Có gặp gỡ nhân vật trần thuật, điểm nhìn, giọng điệu yếu thủ pháp nghệ thuật sử dụng có gặp gỡ nhau, gặp gỡ thủ 94 pháp dòng ý thức, thủ pháp đồng Nhờ thủ pháp mà hai nhà ăn cho thấy dòng ý thức, tâm trạng nhân vật, đảo lộn trật tự thời gian, đan cài khứ, tại, tương lai đồng hiện… làm nên sức hấp dẫn lôi cho tác phẩm Người đẹp say ngủ cịn có thủ pháp phân mảnh tạo nên tính ngẫu nhiên bất ngờ cho kiện xảy theo dòng ý thức, tâm trạng Còn Hồi ức cô gái điếm buồn lại có thủ pháp “nhân quả” làm cho người đọc cảm nhận kiện mô tả tác phẩm khơng ngẫu nhiên, tình cờ Nếu khơng có “con mắt quốc tế” khơng thể thấy đuợc hai nhà văn thuộc hai trường phái,chủ nghĩa khác nhau, hai văn hoá hai phương trời nghệ thuật hồn tồn cách biệt lại có tương đồng gặp gỡ tất nhiên có khác biệt thể hai tác phẩm Người đẹp say ngủ Hồi ức cô gái điếm buồn Sự gặp gỡ tương đồng họ kèm với học tập, sáng tạo kết hợp với đặc trưng phong cách riêng Chính mà dù đề tài hai tác phẩm có vị trí xứng đáng riêng nên văn học giới lịng bạn đọc Với điểm tương đồng khác biệt, họ đóng góp cho nhân loại tác phẩm xuất sắc mang đầy tính thực, triết lý, nhân văn Nhà văn lớn không ảnh hưởng đến bạn đọc mà ảnh hưởng đến nhà văn lớn khác Dù cố gắng phạm vi khảo sát, hạn chế nguồn tư liệu, khả không cho phép thực điều muốn Điều ảnh hưởng đến phân tích, lý giải khố luận Chúng tơi ý thức sâu sắc mà khóa luận đạt bước đầu mang tính gợi mở cho trình khám phá mở hướng tiếp cận hai tác phẩm hai tác giả Hi vọng chúng tơi có dịp trở lại vấn đề phạm vi sâu rộng 95 TÀI LIỆU THAM KHẢO Lại Nguyên Ân (2004), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học quốc gia, Hà Nội M Bkhtin (2003), Lý luận thi pháp tiểu thuyết, Vĩnh Cư dịch, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội Lưu Văn Bổng (2004), Những bình diện chủ yếu văn học so sánh, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Nguyễn Văn Dân (1998), Lý luận văn học so sánh, Nxb khoa học xã hội, Hà nội Nguyễn Văn Dân (2006), Phương pháp luận nghiên cứu khoa học, Nxb khoa học xã hội, Hà Nội Phan Thị Hồng Diệu (2008), Nghệ thuật trần thuật văn xuôi Khuất Quang Thuỵ, luận văn Thạc sỹ Đặng Anh Đào (1996), Đổi nghệ thuật phương Tây đại, Nxb giáo dục, Hà Nội Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (2007), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb giáo dục, Hà Nội Chu Sĩ Hạnh (2007), Yasunari Kawabata nhãn quan Tây phương, số báo đặc biệt Yasunari Kawabata, tạp chí văn Sài Gòn 10 Nguyễn Văn Hạnh (2007), Rabindrranath Tagore với thời kỳ Phục hưng ấn Độ , Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 11 Đào Thị Thu Hằng (2007), Văn hoá Nhật Bản Yasunari Kawabata, Nxb giáo dục, Hà Nội 12 Nguyễn Thái Hoà (2000), Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb Giáo dục, Hà Nội 13 Hồi ức cô gái điếm buồn (2005), Thanh Huyền dịch, Trang Web: evan Vnexdress.net 96 14 Yasunari Kawabata (1991), Người đẹp say ngủ, Nxb văn học Hà Nội 15 Yasunari Kawabata Tuyển tập tác phẩm, Nxb Lao động – Trung tâm văn hố ngơn ngữ Đơng Tây, Hà Nội 16 Phượng Lưu, chủ biên (2006), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 17 Phượng Lưu (2005), Phương pháp luận nghiên cứu khoa học, Nxb Đại học sư phạm Hà Nội 18 Nguyễn Khánh Ly (2007), Tiểu thuyết Người đẹp say ngủ Yasunari Kawabata từ góc nhìn lý thuyết sinh Khố luận tốt nghiệp 19 G.Garicia Marquez (2005), Hồi ức cô gái điếm buồn tôi, Nxb tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh 20 Nguyễn Thị Tuyết Nga, Hồi ức cô gái điếm buồn tôi, Thuvienoline – Sachhay.com 21 Nhiều tác giả (2002), Giáo trình văn học phương Tây, Nxb giáo dục, Hà Nội 22 G Pospelov (1985), Diễn luận nghiên cứu văn học (tập 2), nhóm dịch giả: Trần đình Sử, Lại Nguyên Ân, Lê Ngọc Hà, Nxb giáo dục, Hà Nội 23 Trần Đình Sử (1998), Dẫn luận thi pháp học, Nxb giáo dục, Hà Nội 24 Trần Đình Sử (2007), Tự học – số vấn đề lý luận lịch sử, Nxb Đại học sư phạm, Hà Nội 25 Trần Đình Sử, Lã Nhâm Thìn, Lê Lưu Oanh (tuyển chọn), (2005), Văn học so sánh nghiên cứu triễn vọng Nxb Đại học sư phạm Hà Nội 97 26 Trần Thị Thanh Tâm (2008), Cái kì ảo “Trăm năm đơn” G.Garicia Marquez, khoá luận tốt nghiệp 27 Trần Thị Thu Thuỷ (2007), Kết cấu cốt truyện “Trăm năm cô đơn”, khoá luận tốt nghiệp 28 Lưu Đức Trung (1997) Yasunari Kawabata, đời tác phẩm, NXB giáo dục, Hà Nội 29 Lưu Đức Trung (1999) thi pháp tiểu thuyết Yasunari Kawabata., tạp chí văn học số 9, Hà Nội 30 Văn Học châu Mỹ la tinh (1999), thông tin KHXH, Hà Nội 31 Hoàng Thị Thành Vinh (2005) Nghệ thuật trữ tình tiểu thuyết Yasunari Kawabata (qua khảo sát tuyển tập Yasunari Kawabata) Luận văn thạc sỹ 98 MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU .1 Lý chọn đề tài .1 Lịch sử vấn đề Đối tợng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tợng 3.2 Phạm vi nghiên cứu Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu Phơng pháp nghiên cứu Cấu trúc tiểu luận .8 Chơng GIỌNG ĐIỆU TRẦN THUẬT VÀ VAI TRÒ CỦA GIỌNG ĐIỆU TRẦN THUẬT 10 1.1 Giọng điệu trần thuật tác phẩm tự .10 1.2 Vai trò giọng điệu tác phẩm tự 13 Chơng GIỌNG ĐIỆU TRONG NGỜI ĐẸP SAY NGỦ (Y.KAWABATA) 15 2.1 Giọng tiếc muối hoài niệm .15 2.2 Giọng hoài nghi dự .18 2.3 Giọng trầm t triết lý 20 Chơng GIỌNG ĐIỆU TRONG HỒI ỨC VỀ NHỮNG CÔ GÁI ĐIẾM BUỒN CỦA TÔI (G MARQUEZ) 23 3.1 Giọng hoài niệm tiếc nuối .23 3.2 Giọng điệu trầm t triết lý 27 3.3 Giọng điệu hồn nhiên sôi 30 KẾT LUẬN 35 TÀI LIỆU THAM KHẢO 37 99 100 ... GIỌNG ĐIỆU TRẦN THUẬT TRONG NGƯỜI ĐẸP SAY NGỦ VÀ HỒI ỨC VỀ NHỮNG CÔ GÁI ĐIẾM BUỒN CỦA TÔI 2.1 Giọng điệu trần thuật vai trò giọng điệu trần thuật tác phẩm tự 2.1.1 Khái niệm giọng điệu trần thuật. .. NHÂN VẬT TRẦN THUẬT VÀ ĐIỂM NHÌN TRẦN THUẬT TRONG NGƯỜI ĐẸP SAY NGỦ VÀ HỒI ỨC VỀ NHỮNG CÔ GÁI ĐIẾM BUỒN CỦA TÔI 1.1 Nhân vật trần thuật 1.1.1 Nhân vật trần thuật vai trò nhân vật trần thuật tác... người trần thuật lộ diện người trần thuật ẩn tàng Người trần thuật lộ diện người trần thuật theo “ngơi thứ nhất”, cịn người trần thuật ẩn tàng người trần thuật theo “ngôi thứ ba” [8;222] Người trần