臣臣臣臣:臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣.臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣 臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣 臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣 臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣 臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣 臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣 臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣 臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣 臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣 臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣臣 T Thần đẳng cẩn án: cựu đề Đường Dương Quân Tùng soạn Quân Tùng bất kiến vu sử truyền, Trần Chấn Tôn Thư lục giải đề tải kỳ danh thị Tống sử - Nghệ văn chí tắc đãn xưng vi Dương Cứu Bần, diệc bất tường kỳ danh mạt Duy thuật gia tương truyền dĩ vi Quân Tùng danh ích, Đậu châu nhân Chưởng Linh đài địa lý, quan chí Kim tử Quang lộc đại phu Quảng Minh trung ngộ Hoàng Sào phạm khuyết, thiết cấm trung Ngọc hàm bí thuật dĩ đào, hậu vãng lai vu Kiền châu Vơ khế chi đàm, bất túc tín dã Nhiên kỳ thư nãi vi sở thịnh truyền Hám long kinh chun ngơn sơn long mạch lạch hình thế, phân Tham Lang, Cự Môn, Lộc Tồn, Văn Khúc, Liêm Trinh, Vũ Khúc, Phán Quân, Tả Phụ, Hữu Bật cửu tinh, danh vi chi thuyết Nghi long kinh thượng thiên ngôn Can trung tầm Chi, dĩ quan cục thủy vi chủ Trung thiên luận tầm long đáo đầu, khán diện bối triều nghênh chi pháp Hạ thiên luận kết huyệt hình thế, phụ dĩ nghi long thập vấn, dĩ xiển minh kỳ nghĩa Táng pháp tắc chuyên ngôn điểm huyệt Hữu ỷ chàng niêm chư thuyết, Đảo trượng phân thập nhị điều, tức thượng thuyết nhi dẫn thân chi Phụ Nhị thập tứ sa huyệt pháp, diệc lãm huyệt thời phân thốn mao li chi biện án Trần Chấn Tôn Thư lục giải đề hữu Nghi long kinh quyển, Biện long kinh quyển, vân Ngô Viêm lục dĩ kiến di, giai vô danh thị, thị thử thư Tống tịnh bất đề Quân Tùng sở tác, kim bất tri hắc nhi vân nhiên Kỳ Hám long chi tức Biện long phủ, diệc vô khả khảo chứng Nhiên tương truyền dĩ cửu, sở luận sơn xun chi tính tình hình thế, pha đắc kỳ yếu lĩnh, lưu truyền bất phế Diệc hữu dĩ dã Cựu hữu Lý Quốc Mộc tịnh sở phụ đồ, dung lậu thiển tục, liễu vô khả thủ Kim tịnh gia san tước, bất sử dĩ văn tương hỗn yên Càn Long tứ thập lục niên thập nguyệt cung hiệu thượng [Thích nghĩa] Chúng thần kính cẩn khảo xét: cổ có đề Dương Quân Tùng thời Đường biên soạn Quân Tùng không thấy ghi lại sách sử, có Thư lục giải đề Trần Chấn Tơn có nhắc tới họ tên Trong Tống sử thiên Nghệ Văn chí gọi Dương Cứu Bần, không ghi rõ nguồn Chỉ biết theo giới thuật sĩ tương truyền Quân Tùng vốn tên Ích, người Đậu Châu Từng giữ chức quản lý Linh đài địa lý, làm quan đến bậc Kim Tử Quang Lộc đại phu Những năm niên hiệu Quảng Minh, gặp phải loạn Hoàng Sào xâm phạm kinh thành, trộm Ngọc hàm bí thuật cung cấm chạy, sau đến Kiền Châu Chỗ không thấy đâu ghi lại, có lẽ khơng đủ để tin Nhưng sách Quân Tùng truyền rộng dân gian Hám long kinh chun nói hình mạch lạch sơn long, phân thành cửu tinh Tham Lang, Cự Môn, Lộc Tồn, Văn Khúc, Liêm Trinh, Vũ Khúc, Phá Quân, Tả Phụ, Hữu Bật, lại có bàn luận riêng Nghi long kinh thiên đầu bàn việc mạch tìm mạch nhánh, lấy có liên quan tới nơi dịng nước bắt đầu chủ đạo Thiên luận việc tầm long đến nơi đến chốn, phép xem trước mặt, sau lưng, hướng nhìn, hướng đón Thiên cuối luận hình nơi kết huyệt, cịn thêm vào phần phụ Nghi long thập vấn (mười vấn đề Nghi long), để trình bày rõ ràng ý nghĩa “Táng pháp” tức luận điểm huyệt, có cách ỷ, cái, chàng, niêm “Đảo trượng” phân thành 12 điều mục, tức trình bày rộng thêm nói tới bên Phần phụ thêm Nhị thập tứ sa táng pháp biện luận tỉ mỉ lúc xem huyệt Khảo theo Thư lục giải đề Trần Chấn Tơn Nghi long kinh có quyển, Biện long kinh có quyển, cịn nói ghi chép Ngơ Viêm có nhắc tới, khơng ghi tên họ, theo sách vào thời Tống không ghi trước tác Quân Tùng, ngày không rõ vào đâu mà khẳng định “Hám long” liệu có phải “Biện long” hay không, không dựa vào đâu mà khảo xét lại Sách truyền lâu, luận bàn tình thế, khí chất núi sơng, khó nắm yếu lĩnh, lưu truyền không bị có nguyên Bản cổ có với đồ hình phụ thêm Lý Quốc Mộc, dung tục thô thiển, giữ Nay san định lại, bỏ để không khiến sách bị rối loạn Càn Long, tháng 10 năm thứ 46, cung kính hiệu đính Tìm hiểu “HÁM LONG KINH” Hám long kinh chép Tứ khố tồn thư, tác giả Dương Qn Tùng thời nhà Đường, điển tịch phái phong thủy hình thế, nội dung chủ yếu giảng hình long mạch phương pháp vận dụng cửu tinh tìm long, Hám long kinh tác phẩm tinh hoa lý luận phái hình Sách “Hám long kinh”: tác giả, địa vị hoàn cảnh đời Hám long kinh thành sách vào thời vua Hi Tông nhà Đường, Dương Quân Tùng biên soạn Tác giả sách quản lý Địa lý Linh đài (cơ quan địa lý), sau vào Tam Liêu vùng Giang tây, truyền bá văn hóa phong thủy, người mở đầu cho phái phong thủy hình thế, Hám long kinh trở thành tác phẩm đại biểu cho học phái phong thủy hình [ Tác giả “Hám long kinh” Tác giả Hám long kinh đại sư phái phong thủy hình Dương Quân Tùng, tên ích, hiệu Quân Tùng Trong Cám châu phủ chí Đổng Thiên Tích có giới thiệu sơ lược qua Dương Quân Tùng Quế gốc Dương Quân Tùng Sơn Đông, Đậu châu, sau ngụ cư Giang tây, Tam Liêu, tự xưng Cứu Bần tiên sinh Vào thời Hi Tông cuối đời Đường (862 - 888), ông phong Quốc sư, làm quan tới chức Kim Tử Quang lộc đại phu, quản lý Địa lý Linh đài Sau nhà Đường diệt vong, ông ẩn cư, sau Kiền châu (Huyện Trị Cám, Cám châu, Giang tây) [ Hoàn cảnh đời “Hám long kinh” Phong thủy học Trung Quốc cổ đại phân thành hai loại lớn phái Hình phái Lý khí Phái Hình nghiên cứu giảng giải hình thế, hình pháp, loan thể, phái có phạm vi hoạt động chủ yếu giải Giang Tây Phái Lý khí nghiên cứu lý khí, phương vị, hào quẻ, tông miếu, phạm vi hoạt động phái chủ yếu vùng Phúc Kiến Trên thực tế, hai phái có qua lại dùng thơng nhau, thẩm thấu vào Hám long kinh xuất vào lúc phong thủy học bắt đầu phân phái Hình phái Lý khí, chỗ dựa cho phát triển lý luận phái Hình [ Địa vị Hám long kinh Tác giả Hám long kinh, Dương Quân Tùng người khai mở phái Hình thế, ông trọng tới tổng thể hướng chạy sơn thủy, hình sơn thủy bốn phía xung quanh mộ huyệt Bởi tác phẩm vốn có tính khai sáng, Tứ khố tồn thư nhà Thanh chép lại, biến trở thành hạt nhân lý luận phong thủy phái Hình [ Định nghĩa long mạch Long, thần vật truyền thuyết Trung Quốc, tượng trưng cho dải đông tây liên miên liền mạch, phong thủy học Dương Quân Tùng gọi mạch núi trải dài long mạch, Hám long kinh sách chuyên luận hình sơn long mạch lạc Gọi sơn, thường phận nhô cao mặt đất, thấp thành gị, đồi v.v… Mạch núi (sơn mạch) dáng duỗi dài hình thể núi, giống mạch lạc thể người Cái phong thủy học gọi long mạch, tức phận duỗi dài tuyến sơn mạch, long mạch bao gồm núi, đồi, gò … phận có hình nhơ lên mặt đất Cứ theo Nhân tử tu tri -Long pháp Từ Thiện Tục biết, long mạch Trung Quốc xuất phát từ dãy Cơn Ln phía Tây Bắc, cịn có tên Di sơn, theo hướng Đông Nam mà duỗi ba dải long mạch Bắc long, tức Cán long phương Bắc, long mạch chủ phương Bắc sông Hồng hà, từ Âm sơn, Hạ Lan sơn Ninh Hạ thuộc nội Mông Cổ uyển chuyển uốn khúc vào Sơn Tây, vắt ngang qua Thái Nguyên, gặp biển dừng lại Trung long, tức long mạch giữa, long mạch chủ khoảng phương Nam sơng Hồng hà phương Bắc sơng Trường giang, từ Mân sơn Tứ Xuyên vào Quan Trung thuộc Thiểm Tây, Thái sơn xuống biển Nam long, tức dải long mạch phía Nam, có mạch chủ phía Nam sơng Trường giang, từ Vân Nam, Quý châu tới Hồ Nam, qua Phúc Kiến, Chiết giang nhập biển, chủ yếu có Vũ Lăng sơn, Hành sơn, Lư sơn, Thiên mục sơn v.v… Mỗi dải long mạch phân có Cán long (long mạch chủ), Chi long (long mạch nhánh), Chân long (long mạch thật), Giả long (long mạch nhánh), Phi long , Tiềm long, Thiểm long Thầy phong thủy xem xét long mạch trước tiên phải nắm rõ mạch đến, mạch vận hành long mạch Phong thủy long mạch trọng tới hình thế, giảng giải “Nghìn thước thế, trăm thước hình” Thế, nhấp nhơ lên xuống đỉnh; hình, dãy núi đơn độc Thế coi khí hùng hậu, long mạch vận hành thuận lợi tốt; hình coi khả đựng gió, tụ khí, núi có dáng vịng, thủy bao tốt Xem phải nhìn từ xa, xem hình phải xem gần Long cịn tượng trưng, tỉ dụ cho bậc vua chúa đế vương, Tần Thủy Hoàng gọi “Tổ long”, Hán Cao Tổ tự xưng “Long chủng” Nhân đó, long mạch cịn nơi có xuất tướng đế vương, an táng đế vương mạch sơn thủy tượng trưng cho hậu duệ Từ đây, nhiều hoàng thất triều đại chuộng phong thủy, bốn phái “Tìm long thám huyệt” để tìm “phong thủy bảo địa” (đất báu hợp phong thủy), để tìm cho thân, đời sau, nơi an táng tốt đẹp, có loại luận thuyết “mai kim cánh danh kiến tự miếu, oa đoạn long mạch tiết vượng khí” (so với việc chơn vàng xây tự miếu cịn có tiếng hơn, đào vào long mạch tiết vương khí) [ Giải thích “Hám long kinh”với Cửu tinh Trong Hám long kinh Dương Quân Tùng trọng bàn luận Cửu tinh, Cửu tinh Cửu tinh phong, gọi huyệt tinh tinh phong, vào chín loại hình dạng khác đỉnh núi long mạch kết huyệt để đặt tên, Tham Lang tinh phong, Cự Môn tinh phong, Lộc Tồn tinh phong, Văn Khúc tinh phong, Liêm Trinh tinh phong, Vũ Khúc tinh phong, Phá Quân tinh phong, Tả Phụ tinh phong, Hữu Bật tinh phong Tham Lang tinh phong, hình dạng núi măng trồi lên khỏi mặt đất, bốn phái trịn nhọn, bên phẳng Cự Mơn tinh phong, khơng cách xa tổ sơn, hình dạng khơng nhọn khơng trịn mà thành vng, trước mặt trông cửa lớn, đặt tên Lộc Tồn tinh phong, núi phần có dáng trịn vng trống, bên phình hình hồ lơ Văn Khúc tinh phong, núi có hình dạng rắn, lươn, uốn khúc quan co mà kéo dài, núi mềm thuận Liêm Trinh tinh phong, cịn có tên Hồng kỳ tinh phong, tinh phong cao lớn chót vót, đỉnh đá núi cheo leo, sắc núi đỏ đen lửa lớn xông lên trời Vũ Khúc tinh phong, hình dạng chng lớn úp mặt đất, tròn chịa ngắn, cao lớn đoan chính, thể, khơng có chân nhánh duỗi dài Phá Quân tinh phong, hình dạng quân kỳ ba đỉnh, đầu phía trước cao vút, có hình dạng tinh phong khác, đằng sau kéo dài, hai bên vách nghiêng Tả Phụ tinh phong, người xưa búi tóc nhơ lên, trước cao sau thấp, có hai nhánh chân chạy thấp phía Hai bên Vũ Khúc tinh phong thuwongf có Phụ tinh, hình dáng giống Vũ Khúc, hình nồi úp xuống, thấp trịn Hữu Bật tinh phong, khơng có hình núi xác định, giống thoi, sợi tơ, trùng, giống cá, giống rắn, giống Tả Phụ tinh, tùy theo hình dạng tinh phong khác mà định Trong Cửu tinh có Tam cát tinh (ba tinh tốt), tức Tham Lang tinh, Cự Môn tinh, Vũ Khúc tinh Tả Phụ tinh, Hữu Bật tinh thuộc loại tốt vừa hợp lại ngũ cát tinh (năm tinh tốt) Phá Quân tinh, Liêm Trinh tinh, Lộc Tồn tinh, Văn Khúc tinh liệt vào hàng tinh xấu Lành dữ, họa phúc cảm ứng đến người Trong thiên hạ có nhiều dải núi uốn khúc, phương thức kết huyệt chân long đa phần cát tinh, tinh đan xen [ Giới thiệu “Nghi long kinh” Nghi long kinh tác phẩm Dương Quân Tùng, sách trình bày cách hệ thống thuật tầm long điểm huyệt, tức lý luận yếu lĩnh việc tìm khu vực có hồn cảnh lý tưởng để xây dựng Tất phân thượng, trung, hạ ba thiên; thượng thiên chủ yếu giảng giải cách tìm hướng chạy chủ long chi long bố cục thủy long huyệt; trung thiên chủ yếu giảng giải làm để phân biệt, biện luận bố cục núi xung quanh mộ huyệt; hạ thiên chủ yếu dạy cách biết hình khác mộ huyệt phía cuối cịn có thêm Nghi long thập vấn, đề cập tới nhiều nghi vấn thường gặp mối quan hệ phú quý chủ mộ cháu, đồng thời giải đáp cách kỹ vấn đề Cho nên, Nghi long kinh tác phẩm kinh điển lý luận hình dạng, kinh điển phải có nhà nghiên cứu học thuật phong thủy Hình “Long huyệt đồ”: núi uốn khúc, bình phong trùng trùng điệp điệp, che trở bao bọc nhau, kết thành long huyệt Hình “Minh Thập tam lăng”: tên gọi chung cho lăng tẩm 13 vị Hoàng đế triều Minh, phong thủy xung quanh điển hình, Đơng, Tây, Bắc ba phía có dải núi, cánh rừng bình phong bảo vệ [ Giới thiệu “Táng pháp đảo trượng” Táng pháp đảo trượng tác phẩm Dương Quân Tùng biên soạn “Táng pháp” chuyên luận điểm huyệt, có luận thuyết ỷ, cái, chàng, niêm; “Đảo trượng” chuẩn tắc dựng huyệt, đặt quan tài, thập nhị trượng là: thuận trượng, nghịch trượng, súc trượng, xuyết trượng, khai trượng, xuyên trượng, li trượng, trượng, đối trượng, tiệt trượng, đột trượng, phạm trượng Sau lại thêm “thập nhị tứ sa táng pháp”, giảng giải làm để dựng huyệt Bởi học thuyết phong thủy Dương Quân Tùng vốn có tính khai sáng lịch sử, Tứ khố toàn thư ghi lại toàn Hám long kinh, Nghi long kinh Táng pháp đảo trỵng ... dải long mạch phân có Cán long (long mạch chủ), Chi long (long mạch nhánh), Chân long (long mạch thật), Giả long (long mạch nhánh), Phi long , Tiềm long, Thiểm long Thầy phong thủy xem xét long. .. yếu giảng hình long mạch phương pháp vận dụng cửu tinh tìm long, Hám long kinh tác phẩm tinh hoa lý luận phái hình Sách “Hám long kinh? ??: tác giả, địa vị hoàn cảnh đời Hám long kinh thành sách... lục giải đề Trần Chấn Tơn Nghi long kinh có quyển, Biện long kinh có quyển, cịn nói ghi chép Ngơ Viêm có nhắc tới, khơng ghi tên họ, theo sách vào thời Tống không ghi trước tác Quân Tùng, ngày