Tài liệu ôn thi triết học

Phương pháp nμy giúp cho con người có khả năng nhận thức một cách đúng đắn thế giới khách quan, tự nhiên, xã hội vμ tư duy, giúp cho con người đạt được hiệu quả cao trong hoạt động thực

MỤC LỤC

Vấn đề 1: Vấn đề cơ bản của triết học, chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật 1

Vấn đề 2: Phạm trù vật chất và sự phát triển của triết học về vật chất 3

Vấn đề 3: Vận động 5

Vấn đề 4: Phạm trù ý thức 5

Vấn đề 5: Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức 7

Vấn đề 6: Phép biện chứng duy vật 8

Vấn đề 7: Những quy luật cơ bản của phép biện chứng duy vật 11

Vấn đề 8: Các phạm trù cơ bản của triết học 17

Vấn đề 9: Lý luận nhận thức của triết học Mác – Lênin 19

Vấn đề 10: Phạm trù hình thái, kinh tế, xã hội và quan hệ sản xuất 23

Vấn đề 11: Biện chứng của lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất 24

Vấn đề 12: Cơ sở hạ tâng và kiến trúc thượng tầng 27

Vấn đề 13: Sự phát triển của hình thái kinh tế, xã hội là một quá trình lịch sử tự nhiên 28

Vấn đề 14: Giai cấp và đấu tranh giai cấp 29

Vấn đề 15: Cách mạng xã hội 29

Vấn đề 16: Vấn đề cá nhân và xã hội 30

Vấn đề 17: Tồn tại xã hội và ý thức xã hội 31

Khung kiến thức cơ Bản

ôn tập môn triết học Mác - Lênin

0o0 Vấn đề I Vấn đề cơ bản của Triết học Chủ nghĩa duy tâm

vμ chủ nghĩa duy vật

Trình bμy:

I.1 Quan hệ giữa vật chất vμ ý thức với tính cách lμ vấn đề cơ bản

của Triết học:

• Vấn đề lớn của triết học lμ vấn đề về môí quan hệ giữa vật

chất vμ ý thức, giữa tồn tại vμ tư duy Việc giải quyết vấn đề

cơ bản trên đây sẽ qui định hướng giải quyết các vấn đề khác trong triết học

I.2 Hai mặt của vấn đề cơ bản của Triết học vμ các cách giải quyết

chúng:

Vấn đề cơ bản của Triết học bao gồm hai mặt:

• Mặt thứ nhất: Giữa vật chất vμ ý thức cái nμo có trước, cái

nμo có sau, cái nμo quyết định cái nμo? (Bản thể luận)

• Mặt thứ hai: Con người có khả năng nhận thức được thế giới

- Lμ cơ sở để nghiên cứu những nội dung còn lại của Triết học

I.3 Các trường phái triết học

• Các hình thức lịch sử của chủ nghĩa duy vật:

- Chủ nghĩa duy vật thô sơ, mộc mạc thời cổ đại ( đại biểu lμ

Lão Tử, Đêmôcrít, Hêraclít, Epiquya )

- Chủ nghĩa duy vật siêu hình, máy móc thời phục hưng vμ

thế kỷ XVII - XVIII (đại biểu lμ Bê cơn, Hốp xơ, Đi đờ rô, Hôn Bách )

Ngoμi ra còn có chủ nghĩa duy vật tầm thường - không có sự phân biệt giữa vật chất vμ ý thức, mμ coi ý thức lμ một dạng vật chất

đặc biệt; hay chủ nghĩa duy vật kinh tế - quá đề cao vai trò của vật

chất)

- Chủ nghĩa duy vật biện chứng (Đại biểu lμ Mác, Ănggen,

Lênin )

Mặt thứ nhất của vấn đề cơ bản:

- CNDV khẳng định vật chất lμ cái có trước, quyết định ý thức,

lμ tính thứ nhất, còn vật chất lμ cái có sau ý thức lμ thuộc tính của

một dạng vật chất có tổ chức cao lμ bộ não người, ý thức được phát

triển từ thuộc tính phản ánh vốn có của mọi dạng vật chất

Mối quan hệ giữa vật chất vμ ý thức lμ tuyệt đối khi xác định tính thứ nhất của vật chất vμ tính thứ hai của ý thức Ngoμi ra mối

quan hệ nμy chỉ lμ tương đối

Mặt thứ hai của vấn đề cơ bản:

- Con người có khả năng nhận thức được thế giới xung quanh thông qua phản ánh

- Sự nhận thức thế giới xung quanh lμ một quá trình biện chứng (Cảm giác - tri giác - biểu tượng - khái niệm - phán đoán - Suy luận)

dựa trên cơ sở thực tiễn vμ lấy chính thực tiễn lμm động lực để kiểm

tra sự đúng đắn của tri thức

- Con người không chỉ có khả năng nhận thức thế giới mμ còn có khả năng cải tạo thế giới

• Chủ nghĩa duy tâm vμ các dạng chủ yếu của nó:

- Chủ nghĩa duy tâm khách quan (Platon, Hê ghen ) -

hiện tượng trong mối liên hệ, tác động qua lại, chuyển hoá lẫn nhau,

vận động vμ phát triển theo những qui luật nhất định

Ngược lại, phương pháp siêu hình xem xét sự vật, hiện tượng

trong sự tách rời, không vận động, không phát triển

b) Các giai đoạn phát triển cơ bản của phép biện chứng:

Từ khi ra đời đến nay, phương pháp biện chứng đã tồn tại dưới nhiều

hình thức khác nhau như:

1- Phép biện chứng tự phát, ngây thơ, 2- Phép biện chứng duy tâm khách quan 3- Phép biện chứng duy vật

ý nghĩa: Chỉ đến hình thức nμy phương pháp biện chứng mới thực sự

trở thμnh phương pháp triết học Khoa học Phương pháp nμy giúp cho con

người có khả năng nhận thức một cách đúng đắn thế giới khách quan, tự

nhiên, xã hội vμ tư duy, giúp cho con người đạt được hiệu quả cao trong

hoạt động thực tiễn

Vấn đề II Phạm trù vật chất, sự phát triển quan điểm triết học về phạm trù vật chất

+ Alaximăngđờrơ vμ Anaximen: Apâyrôn = nóng, lạnh, khô ướt

+ Đêmôcrít: Nguyên tử - trừu tượng +Chủ nghĩa duy vật siêu hình máy móc:

+ Qui vật chất về nguyên tử vμ khối lượng

+ Khoa học phát triển đã chứng minh rằng, nguyên tử không phải lμ

nhỏ nhất, trong nguyên tử còn có hạt nhân mang điện tích dương, vμ lớp vỏ

mang điện tích âm, hạt nhân gồm có proton vμ nơtron, lớp vỏ gồm có các

electron.Cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, trước nhiều những phát minh mới

của KHKT, nhiều nhμ triết học duy tâm vμ vật lý học xuyên tạc hoặc giải

thích sai lầm rằng vật chất tiêu tan, vật chất biến mất, thế giới lμ do các yếu

tố cảm tính tạo thμnh, sự vật lμ sự phức hợp của các cảm giác Giữa lúc đó Lê

nin đã khái quát những thμnh tựu mới nhất của vật lý học, phê phán những

quan điểm duy tâm, siêu hình, thuyết không thể biết về vật chất, đưa ra định

nghĩa có tính chất kinh điển trong tác phẩm Chủ nghĩa duy vật vμ chủ nghĩa

kinh nghiệm phê phán

II.2 Trình bμy định nghĩa vật chất của Lê nin:

Trong tác phẩm chủ nghĩa duy vật vμ chủ nghĩa kinh nghiệm phê

phán, V I Lê nin đã định nghĩa: " Vật chất lμ một phạm trù triết học dùng để

chỉ thực tại khách quan, được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm

giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh lại vμ tồn tại không lệ thuộc

- Giải quyết vμ khắc phục được tính trực quan, siêu hình máy móc

- Phạm trù lμ gì? Lμ khái niệm chung nhất dùng để chỉ một lớp các sự vật hiện tượng

- Không thể hiểu vật chất dưới dạng vật chất cụ thể, hoặc đời sống sinh hoạt hằng ngμy Vì vậy nó khắc phục được hạn chế của các nhμ triết học duy vật trước đó đều qui vật chất về những dạng cụ thể

• Thuộc tính cơ bản nhất của vật chất lμ thực tại khách quan,

tồn tại không lệ thuộc vμo cảm giác:

- Giải quyết mặt thứ nhất của Triết học một cách duy vật bằng cách khẳng định vật chất lμ thực tại khách quan, tồn tại độc lập với ý thức của con người, ý thức chỉ lμ cái có sau, lμ cái phản ánh ý thức

- Tất cả những gì tồn tại độc lập với ý thức của con người đều

lμ vật chất

- Mọi dạng vật chất dù lμ vi mô hay vĩ mô, dạng hạt hay dạng trường, tồn tại trong tự nhiên hay trong xã hội đều có chung thuộc tính lμ tính tồn tại khách quan

- Những qui luật kinh tế - xã hội, những quan hệ sản xuất tồn tại không phụ thuộc vμo ý thức của con người vì

vậy nó cũng lμ vật chất ở dạng xã hội

• Được đem lại cho con người trong cảm giác:

- Khi một dạng vật chất nμo tác động đến con người sẽ gây ra những cảm giác vμ đem lại cho con người sự nhận thức, vμ sự phản ánh về chúng

• Được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại vμ phản ánh

lại, tồn tại không phụ thuộc vμo cảm giác

- Giải thích mặt thứ hai trong vấn đề cơ bản của Triết học lμ con người có khả năng nhận thức được thế giới khách quan

- Dù thế giới vật chất có đa dạng đến đâu chỉ có cái con người chưa nhận thức được chứ không thể không nhận thức được

- Giải thích rằng nhận thức lμ một quá trình biện chứng trực quan sinh động (nhận thức cảm tính) vμ tư duy trừu tượng (nhận thức lý tính)

II 4 ý nghĩa phương pháp luận:

- Giải quyết hai mặt vấn đề cơ bản của Triết học

- Khắc phục hạn chế việc qui vật chất về một dạng cụ thể

- Khắc phục hạn chế quan điểm duy tâm

- Khắc phục hạn chế quan điểm duy tâm về xã hội của các nhμ triết học duy vật trước Mác

Vấn đề III

Vận động

Trình bμy:

III.1 Khái niệm vận động:

Trong tập 20 của cuốn C Mác vμ Anggen toμn tập, F Anggen viết: "

Vận động hiểu theo nghĩa chung nhất, - tức được hiểu lμ phương thức tồn tại

của vật chất, lμ thuộc tính cố hữu của vật chất, - bao gồm tất cả mọi sự thay

đổi vμ mọi quá trình diễn ra trong vũ trụ, kể từ sự thay đổi vị trí đơn giản cho

đến tư duy"

Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng thì vật chất không

thể tồn tại ngoμi vận động vμ vật chất đang vận động đó không thể vận động

ngoμi vận động trong không gian vμ thời gian

Vận động lμ mọi sự biến đổi nói chung, mọi sự chuyển biến từ trạng

thái nμy sang trạng thái khác chứ không phải chỉ hạn chế ở sự dịch chuyển

trong không gian như cách hiểu thông thường về nó

III.2 Vận động lμ thuộc tính hữu cơ của vật chất, lμ phương

thức tồn tại của vật chất:

- Mọi sự vật đều tồn tại trong sự vận động., Vận động lμ tự thân vận

động

- Vận động lμ vận động của vật chất ý thức (tư tưởng, tình cảm ) vận

động lμ do kết quả của sự phản ánh vật chất đang vận động Tuỳ thuộc vμo sự

tồn tại người ta chia thμnh 5 dạng vận động

Vận động cơ học - vận động vật lý - vận động hoá học - vận động sinh

học - vận động xã hội Các hình thức vận động nμy có quan hệ chặt chẽ với

nhau một mặt các hình thức vận động cao bao hμm trong nó dưới dạng đã cải

biến nhiều hình thức vận động thấp, mặt khác các hình thức vận động ấy

khác nhau về chất, do đó không thể quy các hình thức vận động cao về các

hình thức vận động thấp

III.3 Đứng im:

- Đứng im không mâu thuẫn với vận động, mμ chỉ lμ một trường hợp

riêng của vận động, vμ chỉ tồn tại trong những quan hệ được giới hạn cụ thể

về mặt không gian vμ thời gian Nếu ta không giới hạn sự vật hiện tượng sẽ

rất khó phân biệt sự vật hiện tượng nμy vμ sự vật hiện tượng khác

Vấn đề IV

Phạm trù ý thức

Trình bμy:

ý thức: lμ một phạm trù triết học, lμ sản phẩm của dạng vật chất có tổ chức

cao đó lμ bộ não của con người, ý thức lμ hình ảnh chủ quan của thế giới

khách quan

Quan niệm của triết học duy vật biện chứng về ý thức, nguồn gốc,

bản chất của ý thức:

IV.1 Nguồn gốc tự nhiên:

- Quan điểm của các nhμ duy vật trước Mác:

+ Do hạn chế của nhận thức khoa học, một số nhμ duy vật phủ nhận sự

khác biệt cơ bản giữa vật chất vμ ý thức cho rằng "ý thức, tư tưởng do bộ não

người sinh ra cũng tương tự gan tiết ra mật, dịch vị do tuyến vị tiết ra"- nhμ

triết học duy vật Pháp P.Cabanit

+ Một số nhμ duy vật khác lại cho rằng ý thức lμ thuộc tính phổ biến

của vật chất Theo họ moi sự vật thuộc thế giới sống cũng như thế giới không

sống đều có ý thức

- Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng

ý 1- Để có sự ra đời của ý thức, trước hết đó lμ sự phát triển lâu dμi của

giới tự nhiên Nếu vật chất trong quá trình tiến hoá lâu dμi chưa đạt đến

trình độ tổ chức cao lμ bộ óc người thì chưa có ý thức

ý 2- Thế giới luôn vận động vμ phát triển, thuộc tính của chúng cũng phát

triển từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ kém hoμn thiện đến hoμn

thiện

ý 3- ý thức lμ hình thức phản ánh đặc trưng riêng của con người

Phản ánh lμ năng lực giữ lại, tái hiện lại những đặc điểm của một hệ

thống vật chất nμy khi chịu sự tác động của hệ thống vật chất khác

Vô cơ: hai thanh kim loại bị biến dạng do va đập vμo nhau

Hữu cơ: + Tính kích thích: - đặc trưng cho động vật bậc thấp chưa

có hệ thần kinh trung ương Thể hiện ở sự phản ứng đối với môi trường xung

quanh VD: Cây cối phát triển cμnh lá về phía có ánh sáng mặt trời

+ Tính cảm ứng: - Hệ thần kinh điều khiển mối liên hệ giữa cơ thể vμ môi trường bên ngoμi thông qua các phản xạ không điều kiện

vμ phản xạ có điều kiện VD về thí nghiệm của Páp - lốp, khi bật đèn lên thì

con chó đến ăn, dần trở thμnh thói quen, thậm chí bật đèn mμ không cho ăn,

chó vẫn cứ đến

+ Tâm lý động vật: Lμ hình thức phát triển cao khi loμi vật có thể lường trước những tình huống có thể xảy ra vμ chủ động điều chỉnh

hμnh vi của mình vμ tìm cách hμnh động thích hợp, có lợi nhất

ý 4- Tuy nhiên, chỉ đến sự tiến hoá tiếp theo, cơ thể sống khi con người vμ

xã hội loμi người hoμn thμnh, dưới ảnh hưởng trực tiếp của lao động vμ ngôn

ngữ thì phản ánh tâm lý động vật mới chuyển thμnh ý thức

ý 5- Bộ não người - cơ quan phản ánh thế giới xung quanh cùng với tác

động của thế giới vật chất vμo bộ não người lμ nguồn gốc tự nhiện của ý thức

IV.2 Nguồn gốc xã hội :

- Nguồn gốc xã hội thể hiện rõ nét vai trò của lao động vμ ngôn ngữ trong

sự hình thμnh, phát triển của ý thức

ý 1- Lao động: + Sản xuất ra các công cụ lao động

+ Vai trò của thực tiễn

ý 2- Ngôn ngữ: (gồm tiếng nói, âm tiết vμ chữ viết)

+ Nhu cầu liên kết các thμnh viên trong xã hội

+ Hình thμnh tư duy, phản ánh khái quát thế giới, khái quát các thuộc tính của sự vật

IV.3 Bản chất của ý thức:

Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, bản chất của ý thức lμ

hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan, lμ sự phản ánh tích cực, chủ

động, sáng tạo thế giới khách quan

- ý thức chỉ hình thμnh ở con người hoạt động xã hội Một đứa trẻ ra đời

bản thân nó chưa có ý thức, nếu được nuôi dưỡng trong cộng đồng xã hội mới

trở thμnh con người có ý thức

- Sáng tạo không có nghĩa lμ tuỳ ý mμ trên cơ sở cái vật chất mμ nó phản

ánh bằng việc khái quát hoá, trừu tượng hoá, có định hướng, có lựa chọn

nhằm tạo ra những tri thức sâu sắc vμ nhiều mặt về tính khách quan của

thế giới

Vấn đề V Mối quan hệ biện chứng giữa vật chất vμ ý thức

V.1- Dưới góc độ nhận thức luận:

1 Trình bμy định nghĩa vμ phân tích một cách khái quát phạm trù vật

chất vμ phạm trù ý thức

2 Vật chất qui định nguồn gốc ra đời của ý thức Vật chất lμ cái có

trước, sinh ra vμ quyết định nội dung của ý thức (nguồn gốc tự nhiên của ý

thức, lao động vμ ngôn ngữ (tiếng nói vμ chữ viết) quyết định sự tồn tại, phát

triển của ý thức

3 Vật chất vμ ý thức thâm nhập vμo nhau, trμn lan sang nhau, vμ phải

suy cho đến cùng vật chất mới quyết định ý thức

VD: Thiết kế, tư tưởng về việc xây dựng Đại học Quốc Gia có trước khi

ĐHQG tồn tại trên thực tế Như vậy ý thức về ĐHQG lμ có trước, tuy nhiên đó

chỉ lμ sự tự bó hẹp hai phạm trù nμy trong một mối quan hệ cụ thể Vì vậy

phải xét cho đến cùng thì vật chất mới quyết định ý thức

4 Sự tác động trở lại của ý thức: (ý thức không phản ánh một cách thụ

động; ý thức tác động đến vật chất theo 2 hướng chủ yếu; sự tác động của ý

thức đối với vật chất cũng chỉ ở một mức độ nhất định chứ nó không thể sinh

ra hoặc tiêu diệt các quy luật vật động của vật chất được)

Ngoμi ra mối quan hệ nμy còn lμ cơ sở để nghiên cứu các mối quan hệ

khác như : lý luận vμ thực tiễn, khách thể vμ chủ thể, vấn đề chân lý

V.2 ý nghĩa phương pháp luận:

- Đấu tranh khắc phục bệnh chủ quan, duy ý chí: (VD: Trước năm

1986, quan hệ sản xuất đã bị đẩy lên trước một bước )

- Phải xuất phát từ thực tế khách quan, phải lấy hiện thực khách quan

lμm cơ sở cho mọi hoạt động của mình Đảng ta đã chỉ rõ bốn nguy cơ: tụt hậu

xa hơn về kinh tế, chệch hướng xã hội chủ nghĩa, nạn tham nhũng, quan liêu,

"diễn biến hoμ bình"

- Ngược lại ý thức, tư tưởng có thể thúc đẩy hoặc kìm hãm trên một

mức độ nhất định sự biến đổi của các điều kiện vật chất VD: Việc thừa nhận

đa dạng hoá các thμnh phần kinh tế trong chính sách của Đảng vμ Nhμ nước

- "Nhiều năm nay trong nhận thức của chúng ta về chủ nghĩa xã hội có

nhiều quan điểm lạc hậu, chúng ta phải đổi mới trước hết lμ đổi mới về tư

duy"

vấn đề VI Phép biện chứng duy vật với tính cách lμ học

thuyêt về mối liên hệ phổ biến vμ phát triển

Sơ đồ về cấu trúc của phép biện chứng duy vật

Các qui luật

R-C MLHPB

Các cặp phạm trù Các nguyên lý

VI.1.Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến:

Khái niệm mối liên hệ phổ biến dùng để chỉ sự tác động, liên hệ rμng

buộc vμ chuyển hoá lẫn nhau giữa các mặt, các yếu tố trong một sự vật, hiện

tượng hoặc giữa các sự vật hiện tượng với nhau

Khái niệm nμy nói lên rằng, mọi sự vật hiện tượng trong thế giới (cả tự

nhiên, xã hội, vμ tư duy) dù rất phong phú vμ đa dạng nhưng đều tồn tại

trong mối liên hệ với các sự vật vμ hiện tượng khác, đều chịu sự tác động, sự

qui định của các sự vật, hiện tượng khác, không sự vật nμo tồn tại biệt lập

ngoμi mối liên hệ với sự vật hiện tượng khác

VD: Ngμnh kinh tế của một nước chỉ tồn tại vμ phát triển trong sự liên

hệ tác động qua lại giữa các ngμnh, thμnh phần kinh tế trong nước vμ các

nước trên thế giới

VD: Sự kiện ngμy 11/9 có ảnh hưởng trước hết đến KT của nhiều nước

trên thế giới, không riêng gì nước Mỹ

1 Tính đa dạngvμ phức tạp: Trong thế giới khách quan có vô vμn các

mối liên hệ, chúng rất đa dạng vμ giữ vai trò vị trí khác nhau trong sự tồn tại

vận động vμ phát triển của sự vật (Thực tế có MLH bên trong, MLH bên

ngoμi, MLH chung vμ MLH cụ thể, có MLH trực tiếp vμ MLH gián tiếp, MLH

tất nhiên, MLH ngẫu nhiên )

Như vậy sự liên hệ tác động không những lμ vô cùng, vô tận mμ còn rất

phức tạp Vì vậy lμm cho bản chất của sự vật, hiện tượng khó có thể được

nhận thức một cách đầy đủ rõ rμng, gây khó khăn cho hoạt động nhận thức

của con người

2 Quan điểm toμn diện: Nguyên lý nμy đòi hỏi hỏi chủ thể phải có

quan điểm toμn diện khi xem xét các sự vật, hiện tượng Nguyên tắc nμy đòi

hỏi khi xem xét sự vật, hiện tượng, không chỉ xem xét ở bản thân sự vật hiện

tượng mμ cần đặt trong mối liên hệ với các sự vật, hiện tượng khác (Vì không

thể nắm bắt được tất cả các MLH của sự vật, nhưng cần phải sưu tầm ở mức

nhiều nhất có thể được thì mới mong tránh khỏi được sai lầm)

3 Phương pháp: Xem xét toμn diện không phải lμ xem xét một cách

dμn trải, mμ qua đó phải tìm cho được những mối liên hệ cơ bản vμ chủ yếu

nhất, rút ra được mối liên hệ bản chất của sự vật, hiện tượng

- Sau khi vạch ra được MLH cơ bản chủ yếu, chủ thể phải xuất phát từ

mối liên hệ ấy để giải thích các mối liên hệ khác của sự vật Từ đó liên hệ

thμnh một hệ thống hoμn chỉnh, khi đó chủ thể mới có thể hiểu được thấu đáo

sự vật

ý nghĩa phương pháp luận:

- Bản thân các sự vật hiện tượng không chỉ đơn giản tồn tại với các sự

vật khác mμ còn tác động qua lại giữa các yếu tố trong bản thân sự vật, sự vật

được định tính vμ thể hiện tính độc lập của nó

- Phải có quan điểm toμn diện, phân loại các mối liên hệ để hiểu rõ vị

trí, vai trò của từng mối liên hệ đối với sự vận động vμ phát triển của sự vật

- Cần phải chống lại cách xem xét phiến diện siêu hình; chủ nghĩa chiết

trung, vμ thuật nguỵ biện Từ đó muốn đánh giá đúng tình hình, muốn nhận

thức được bản chất của sự vật vμ giải quyết tốt mọi công việc cần phải quán

triệt quan điểm toμn diện Đây chính lμ cơ sở lý luận của phương pháp nhận

thức vμ hμnh động khoa học

6.2 Nguyên lý về sự phát triển;

Phát triển lμ sự vận động tiến lên của các sự vật, hiện tượng từ thấp

đến cao, từ giản đơn đến phức tạp, từ kém hoμn thiện đến hoμn thiện hơn,

theo hình xoáy trôn ốc, mang tính khách quan, phổ biến, đa dạng vμ phong

phú Sự vận động, biến đổi dù phức tạp bao nhiêu cũng tự vạch ra cho mình

đường hướng của sự phát triển tiến lên không ngừng Vì vậy phát triển lμ

khuynh hướng chung của thế giới

Nguyên lý về sự phát triển có mối liên hệ chặt chẽ với nguyên lý về mối

liên hệ phổ biến, vì nhờ có mối liên hệ vμ xem xét trong mối liên hệ mới thấy rõ

được con đường biện chứng của sự phát triển

1 Lμm rõ về mặt khái niệm: Phân biệt khái niệm "phát triển" vμ khái

niệm "vận động" (Phát triển lμ sự vận động theo khuynh hướng tiến lên, còn

vận động lμ để chỉ mọi sự biến đổi nói chung) Phát triển còn bao hμm cả sự

thụt lùi tạm thời còn vận động chỉ nói đến sự biến đổi

2 Các quan điểm: Quan điểm siêu hình họ phủ nhận sự phát triển, có

những quan điểm tiêu cực hơn cho rằng phát triển lμ sự vận động đi đến cõi

chết, hoặc có quan điểm hiểu phát triển chỉ lμ sự tăng lên về mặt số lượng,

hoặc lμ sự biến đổi tuần hoμn theo vòng tròn khép kín

3 Nội dung: Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin phát triển

chính lμ quá trình ngμy cμng hoμn thiện hơn của giới tự nhiên,, xã hội vμ tư

duy Phát triển lμ sự vận động tiến lên của các sự vật hiện tượng từ thấp đến

cao, từ đơn giản đến phức tạp từ kém hoμn thiện đến hoμn thiện

- Phát triển cũng bao hμm cả khuynh hướng đi lên vμ khuynh hướng

thụt lùi, nhưng thực chất thụt lùi lμ điều kiện cho sự phát triển vμ cũng nằm

trong khuynh hướng phát triển

-Mọi sự vật đều trải qua 3 giai đoạn sinh thμnh, lớn lên vμ mất đi

Chính sự mất đi nμy lμ điều kiện ra đời các sự vật hiện tượng, tạo thμnh

những đường nút vô cùng vô tận của sự phát triển

Nguyên nhân của sự phát triển: Sự liên hệ tác động, qua lại của các

mặt đối lập vốn có bên trong các sự vật, hiện tượng (qui luật về sự thống nhất

vμ đấu tranh của các mặt đối lập)

Cách thức của sự phát triển: Đó lμ sự tích luỹ dần dần về lượng dẫn

đến sự biến đổi, chuyển hoá về chất, vμ ngược lại (Qui luật lượng - chất)

Phương hướng của sự phát triển: theo hình xoáy trôn ốc, có sự kế thừa,

dường như lặp lại cái cũ, có sự ra đời của cái mới (Qui luật phủ định của phủ

định)

ý nghĩa phương pháp luận: (hai quan điểm LSCT vμ phát triển)

ý 1- Khuynh hướng của sự vật, hiện tượng lμ luôn vận động vμ phát

triển, do đó khi nghiên cứu phải có quan điểm lịch sử cụ thể

Quan điểm lịch sử cụ thể đòi hỏi phải tìm ra được mối liên hệ tất yếu,

khách quan giữa các hiện tượng nối tiếp nhau, tìm ra qui luật khách quan

chi phối sự hoạt động vμ phát triển của khách thể

Ví dụ: Câu hỏi trứng có trước hay gμ có trước thường được đem ra lμm

ví dụ Xin được đặt ngược lại câu hỏi trứng với gμ nhưng trong trong mối

quan hệ nμo, hoμn cảnh nμo? Rõ rμng lúc đó câu hỏi sẽ được trả lời một cách

dễ dμng

ý 2- Mặt khác, nếu khuynh hướng của các sự vật, hiện tượng lμ đi lên

thì trong nhận thức vμ thực tiễn phải có quan điểm phát triển

Quan điểm phát triển đòi hỏi phải phân tích sự vật trong sự phát triển

, cần phát hiện ra cái mới, ủng hộ cái mới, tìm nguồn gốc của sự vật trong bản

thân sự vật

Hơn nữa sự phát triển bao hμm cả sự quanh co, khúc khuỷu vμ sự thụt

lùi tạm thời, do đó trước những khó khăn phải bình tĩnh xem xét mọi nhân tố

tác động đến tình hình hiện tại, biết chấp nhận những thất bại tạm thời để

vượt qua khó khăn đi đến thắng lợi

Ví dụ: trong nghiên cứu một thí nghiệm hôm nay ta lμm có thể chưa

thμnh công, nhưng rõ rμng qua đó ít nhiều ta cũng đã rút ra được kinh

nghiệm để có thể thμnh công ở những lần sau

ý nghĩa thực tiễn:

- Quan điểm biện chứng về sự phát triển cung cấp cho chúng ta phương

pháp khoa học để nhận thức vμ cải tạo thế giới; tạo cho chúng ta niềm tin thái

độ lạc quan trong công việc vμ cuộc sống; phải biết phát hiện cái mới vμ tạo

điều kiện cho cái mới phát triển

VD: Liên hệ vμo con đường xây dựng chủ nghĩa xã hội của nước ta ;

Quan điểm về vai trò, vμ hiệu lực lãnh đạo của Đảng theo cách nói của Bác:

lấy cái "bất biến" ứng vμo cái "vạn biến"

VD: Nghị quyết Đại hội Đảng xác định:"Thực hiện nhất quán đường lối

đối ngoại độc lập tự chủ, rộng mở, đa phương hoá, đa dạng hoá các quan hệ

quốc tế."

Vấn đề VII Những qui luật cơ bản của phép biện chứng

Quy luật lμ gì?

Quy luật lμ một mối liên hệ bản chất tất nhiên, ổn định vμ lặp lại

VII.1Quy luật thống nhất vμ đấu tranh giữa các mặt đối lập?(lμ

hạt nhân của phép biện chứng chỉ ra nguồn gốc, động lực của sự vận

động, phát triển Đồng thời, qui luật còn lμ cơ sở để hiểu rõ mối liên

hệ giữa các phạm trù khác nhau, cũng như các quy luật cơ bản khác

trong phép biện chứng)

Trình bμy:

VII.1.1 Mâu thuẫn lμ một hiện tượng khách quan vμ phổ biến:

- Mâu thuẫn lμ khái niệm dùng để chỉ sự liên hệ vμ tác động lẫn nhau

của các mặt đối lập Đó lμ những mặt có khuynh hướng phát triển trái ngược

nhau, cùng tồn tại trong mỗi sự vật Mâu thuẫn lμ sự thống nhất của hai mặt

đối lập VD: quá trình đồng hoá vμ dị hoá cùng diễn ra đồng thời trong cơ thể

con người

- Mối liên hệ vμ tác động lẫn nhau giữa các mặt đối lập lμ cái vốn có vμ

phổ biến trong mỗi sự vật, hiện tượng ở tất cả các lĩnh vực tự nhiên, xã hội vμ

tư duy VD: trong nền kinh tế thị trường tồn tại đồng thời những doanh

nghiệp lμm ăn khấm khá vμ những doanh nghiệp lμm ăn thua lỗ phải phá

sản Điều nμy lμ phổ biến vì nó tồn tại đối với tất cả các loại thị trường, các

quốc gia, vμ điều nμy cũng lμ cái vốn có khi thừa nhận kinh tế thị trường

- Mâu thuẫn có tính đa dạng, phức tạp Mâu thuẫn trong mỗi sự vật vμ

trong các sự vật khác nhau thì khác nhau

- Hai mặt đối lập tạo thμnh mâu thuẫn biện chứng, chúng luôn tồn tại

trong sự thống nhất với nhau, chúng luôn nương tựa vμo nhau, đòi hỏi có

nhau, sự tồn tại của mặt nμy phải lấy sự tồn tại của mặt kia lμm điều kiện vμ

tiền để

VII.1.2 Mâu thuẫn lμ một chỉnh thể, trong đó hai mặt đối lập vừa

thống nhất, vừa đấu tranh với nhau

- Mặt đối lập lμ một phạm trù dùng để chỉ những mặt, những đặc điểm,

những thuộc tính, những tính qui định có khuynh hướng biến đổi trái ngược

nhau tồn tại một cách khách quan trong tự nhiên, xã hội vμ tư duy Trong

thực tiễn có những đối lập giản đơn, chết cứng, không chứa đựng nhân tố

nguồn gốc vận động, vμ phát triển của các sự vật tương ứng VD: tay trái vμ

tay phải, bên trái, bên phải

- Thống nhất của các mặt đối lập:Hai mặt đối lập tạo thμnh mâu thuẫn

luôn luôn tồn tại trong sự thống nhất với nhau, nghĩa lμ chúng nương tựa vμo

nhau, đòi hỏi có nhau, sự tồn tại của mặt nμy lấy mặt kia lμm tiền đề vμ điều

kiện cho sự tồn tại của mình Ví dụ: Người lao động vμ người sử dụng lao

động tồn tại rõ rμng lμ không thể thiếu nhau, dựa vμonhau, sẽ không hình

thμnh nên mối liên hệ nếu chỉ tồn tại một trong hai mặt mμ thiếu đi mặt còn

lại

- Đấu tranh của các mặt đối lập: Lμ sự tác động qua lại giữa các mặt

đối lập theo xu hướng bμi trừ, phủ định lẫn nhau

- Sự thống nhất lμ tạm thời, tương đối, còn đấu tranh lμ tuyệt đối

+ Tính tuyệt đối của đấu tranh giữa các mặt đối lập lμm cho sự

vận động vμ phát triển của sự vật lμ sự tự thân vμ diễn ra liên tục

+ Tính tương đối của thống nhất giữa các mặt đối lập lμm cho

thế giới vật chất phân hoá thμnh các bộ phận, các sự vật, đa dạng,

phức tạp, gián đoạn

VD: Quá trình đấu tranh giải quyết mâu thuẫn cơ bản của nước ta lμ

quá trình vừa tuân theo sự phát triển tiến hoá dần dần về lượng, vừa tranh

thủ những bước phát triển có tính cách mạng, nhảy vọt về chất; vừa kế thừa

tất cả những mặt cần thiết, hợp lý của chủ nghĩa tư bản để phát triển lực

lượng sản xuất, lại vừa phải đấu tranh để loại bỏ những mặt tiêu cực, mất

nhân tính của chủ nghĩa tư bản; vừa tích luỹ nội dung nhưng cũng lại phải

vừa cải tạo hình thức cho phù hợp

Sơ đồ hoá quy luật thống nhất vμ đấu tranh cùa các mặt đối lập

Khác nhau

Khác nhau căn

Đối lập

Thống nhất của các mặt đối lập Cân bằng tương đối

Phù hợp từng phần

Xâm nhập vμo nhau vμ tác động lẫn nhau

Đấu tranh của

các mặt đối lập

VII.1.3.Nội dung qui luật

Sơ đồ hoá sự hình thμnh vμ giải quyết mâu thuẫn

đầu một mặt của hiện tượng giữ vai trò chủ đạo, rồi dần dần tiến tới cân bằng - động lực vμ vai trò chủ

đạo chuyển dần sang mật đối lập

Phát triển gay gắt

Sự tăng lên về số lượng vμ sự gay gắt của mâu thuẫn đến một giai đoạn nhất

định sẽ xuất hiện

sự cần thiết phải giải quyết mâu thuẫn Mâu thuẫn

được giải quyết, hệ thống được chuyển sang một chất mới

Giải quyết

Mâu thuẫn

- Khi mới hình thμnh, mâu thuẫn thường chỉ biểu hiện lμ hai mặt khác nhau,

song chỉ có hai mặt khác nhau có liên hệ hữu cơ với nhau, có khuynh hướng

phát triển trái ngược nhau, cùng tồn tại trong một thể thống nhất của sự vật

thì mới hình thμnh bước đầu một mâu thuẫn

- Trong quá trình phát triển, hai mặt khác nhau đó trở thμnh hai mặt đối lập,

hai mặt đối lập nμy đấu tranh với nhau, đến độ chín muồi , có điều kiện thì

chúng chuyển hoá Mâu thuẫn được giải quyết

- Sự chuyển hoá của các mặt đối lập có thể xảy ra ở từng bộ phận hay xảy ra

toμn phần dưới hai hình thức cơ bản:

+ Chuyển hoá lẫn nhau: Các mặt đối lập chuyển sang mặt đối lập của

chính mình

+ Chuyển hoá lên hình thức cao hơn: Cả hai mặt đối lập cũ đều mất đi

vμ hình thμnh hai mặt đối lập mới trong sự vật mới

- Chuyển hoá của các mặt đối lập lμ kết quả tất yếu của sự tác động qua lại

thường xuyên giữa các mặt đối lập lμm cho sự vật thay đổi về chất chuyển

sang sự vật khác Sự vật mới tồn tại với những mâu thuẫn mới, các mặt đối

lập lại đấu tranh với nhau, chuyển hoá lμm cho sự vật không ngừng vận động

vμ phát triển

Tóm lại: Nguyên nhân chính vμ cuối cùng của mọi sự vật lμ sự tác động qua

lại lẫn nhau Đấu tranh của các mặt đối lập qui định một cách tất yếu những

thay đổi của sự vật nói chung lμm cho sự vật chuyển sang trạng thái khác về

chất Nói cách khác, đấu tranh của các mặt đối lập vμ sự chuyển hoá giữa

chúng lμ nguồn gốc vμ động lực của sự phát triển

ý nghĩa phương pháp luận:

- Mâu thuẫn lμ khách quan, lμ nguồn gốc, động lực của sự phát triển,

nên muốn nắm được bản chất của sự vật cần phải "phân đôi" cái thống nhất

vμ nhận thức các bộ phận đối lập của chúng

- Mâu thuẫn lμ phổ biến, đa dạng, do đó trong nhận thức vμ hoạt động

thực tiễnvμ hoạt động thực tiễn phải có phương pháp phân tích mâu thuẫn

vμ giải quyết mâu thuẫn một cách cụ thể Việc giải quyết mâu thuẫn chỉ bằng

con đường đấu tranh giữa các mặt đối lập vμ những điều kiện chín muồi

VII.2 Qui luật chuyển hoá từ những thay đổi về lượng thμnh

những sự thay đổi về chất vμ ngược lại (Vạch ra cách thức của sự vận

động vμ phát triển- tuần tự từ sự tích luỹ về lượng đến điểm nút,

thông qua bước nhảy dẫn đến sự thay đổi về chất, tạo thμnh một

đường nút vô cùng, vô tận)

Chất lμ một phạm trù triết học dùng để chỉ tính qui định vốn có của các

sự vật vμ hiện tượng, lμ sự thống nhất hữu cơ của các thuộc tính, lμm cho nó

lμ nó vμ phân biệt nó với cái khác

Luợng lμ phạm trù triết học để chỉ tính qui định vốn có của sự vật về

mặt qui mô, trình độ phát triển, tốc độ vận động biểu thị số lượng các thuộc

tính, các yếu tố cấu thμnh sự vật

Độ lμ khoảng giới hạn mμ ở đó sự biến đổi về lượng chưa tạo ra sự thay

đổi căn bản về chất

Điểm giới hạn mμ khi lượng đạt tới sẽ lμm thay đổi chất của sự vật gọi

lμ điểm nút

Sự thay đổi về chất qua điểm nút được gọi lμ bước nhảy VD: Khi chưa

tích luỹ đầy đủ các bμi kiểm tra học trình, sinh viên sẽ không đủ điều

kiện dự thi hết môn.Chưa tốt nghiệp đại học đủ hai năm hoặc không

đạt loại khá trở lên , người đó sẽ không có đủ điều kiện thi cao học

ngay

ý nghĩa phương pháp luận:

- Chống cả hai khuynh hướng:

- Thứ nhất, "tả khuynh" - tư tưởng nôn nóng, chủ quan duy ý chí, thể

hiện ở việc khi chưa có sự tích luỹ về lượng đã muốn thực hiện bước nhảy về

chất Ví dụ: Việc đề bạt một cán bộ xã biết rằng anh ta trình độ học

vấn chỉ hết lớp 3, thì không đủ điều kiện cần thiết đề lμm chủ tịch xã,

nhưng vẫn tiến hμnh đề bạt

Ví dụ: Một doanh nghiệp mới thμnh lập mối quan hệ cũng như

khả năng tμi chính còn hạn chế nhưng vẫn thích đầu tư vμo ngμnh

nghề vμ loại hình kinh doanh có rủi ro cao

- Thứ hai, "hữu khuynh" - tư tưởng bảo thủ, chờ đợi, không thực hiện

bước nhảy về chất khi đã có sự tích luỹ đầy đủ về lượng hoặc chỉ nhấn mạnh

đến sự biến đổi dần dần về lượng

- Cần có thái độ khách quan khoa học vμ có sự quyết tâm thực hiện các bước

nhảy khi đã có đầy đủ các điều kiện

VD: Một cô sinh viên ra trường với kết quả học tập khá muốn

kiếm được việc lμm tốt, khi có một cơ hội tốt để được tuyển dụng cô ta

cùng với một người bạn khác mang hồ sơ đến nộp (người bạn đó cả về

năng lực vμ kết quả học tập đều thấp hơn cô ta), nhưng do dự vì số

lượng hồ sơ quá đông, cô ta đã sợ rằng sẽ không thể đỗ được nên đã

không dự thi, còn người bạn kia cố gắng vμ đã thi đỗ

Liên hệ Nghị quyết Đại hội Đảng IX:

- Chúng ta chưa thể phát triển ngay nền kinh tế tri thức, mặc dù đó lμ xu

hướng chung vμ tất yếu của thế kỷ XXI, bởi lý do mục tiêu trước mắt của

chúng ta lμ chưa hoμn thμnh sự nghiệp công nghiệp hoá vμ hiện đại hoá đất

nước, về cơ bản nước ta chưa trở thμnh một nước công nghiệp, vì vậy sẽ lμ quá

sớm để nói đến việc xây dựng nền kinh tế tri thức, do đó không thể khẳng

định mục tiêu trước mắt lμ xây dựng nền kinh tế tri thức được Văn kiện đã

chỉ rõ: " Con đường công nghiệp hoá, hiện đại hoá của nước ta cần vμ có thể

rút ngắn thời gian, vừa có những bước tuần tự, vừa có bước nhảy vọt Phát

huy những lợi thế của đất nước, tận dụng mọi khả năng để đạt trình độ về

công nghệ tiên tiến, đặc biệt lμ công nghệ thông tin vμ công nghệ sinh học,

tranh thủ ứng dụng ngμy cμng nhiều hơn, ở mức cao hơn vμ phổ biến hơn

những thμnh tựu mới về khoa học vμ công nghệ, từng bước phát triển kinh

tế tri thức tr.91

VII.3 Qui luật phủ định của phủ định (Chỉ ra khuynh hướng của sự

vận động vμ phát triển của sự vật, hiện tượng)

Trong thế giới vật chất mọi sự vật đều có quá trình sinh ra, tồn tại, mất

đi, vμ được thay thế bằng sự vật khác Sự thay thế đó được gọi lμ phủ định

Phủ định biện chứng có 2 đặc trưng cơ bản sau đây:

Tính khách quan: Tính tự thân phủ định lμ tất yếu vì mọi sự vật đều

tồn tại trong thế vận động, biến đổi vμ phát triển không ngừng Ví dụ: tôi

ngμy hôm nay lμ giảng viên đại học phủ định chính tôi trước đây khi tôi lμ

học sinh phổ thông

Tính kế thừa: Cái mới ra đời trên cơ sở cái cũ, không có sự phủ định

sạch trơn

3 nội dung chủ yếu của qui luật lμ:

Thứ nhất: Phát triển lμ một quá trình phủ định liên tục từ thấp đến