Tiểu luận triết học quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất và sự vận dụng quy luật này ở việt nam

Trườ ng Đạ i họ c Cô ng Nghiệp Hà Nộ i Tiểu luận triết học: Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất vận dụng quy luật Việt Nam Sinh viên : Phan Vă n Quố c Lớ p : CH/K10 - KTCK Ngườ i hướ ng dẫ n KH: TS Trầ n Bích Huệ TS Phù ng Danh Cườ ng Hà Nội, 2020 Lời mở đầu Chủ nghĩa vậ t biện ng hạ t nhâ n lý luậ n triết họ c củ a giớ i khoa họ c Má c – Lênin, hình thứ c phá t triển cao nhấ t củ a chủ nghĩa vậ t, hện thố ng quan điểm lý luậ n đượ c xá c lậ p sở giả i theo quan điểm vậ t biện ng đố i vớ i vấ n đề bả n củ a triết họ c Do , nắ m vữ ng nhữ ng nộ i dung bả n củ a chủ nghĩa vậ t biện ng điều kiện tiên để nghiên u n hệ thố ng qua điểm khoa họ c củ a chủ nghĩa Má c – Lênin Nộ i dung luậ n vă n gồ m có ba phầ n: Phầ n 1: Thế giớ i quan Phầ n 2: Chủ nghĩa vậ t biện ng vớ i tư cá ch hạ t nhâ n củ a giớ i quan khoa họ c Phầ n 3: Nhữ ng nguyên tắ c phương phá p luậ n đượ c rú t từ giớ i quan vậ t biện ng việc vậ n dụ ng ng o nghiệp đổ i mớ i củ a nướ c ta Phầ n THẾ GIỚ I QUAN 1.1 Khái niệm giới quan Là sả n phẩ m mộ t phậ n củ a giớ i, ngườ i có nhu cầ u phả i nhậ n thứ c giớ i cũ ng phả i nhậ n thứ c bả n thâ n mố i quan hệ vớ i giớ i để điều chỉnh hoạ t độ ng củ a Kết củ a trình nhậ n thứ c ấ y tạ o nên giớ i quan Như vậ y, giớ i quan n nhữ ng quan điểm, quan niệm củ a ngườ i giớ i, bả n thâ n ngườ i, cuộ c số ng vị trí củ a ngườ i giớ i ấ y Về nguồ n gố c, giớ i quan đờ i từ cuộ c số ng Nó kết trự c tiếp củ a trình nhậ n thứ c, song suy đến cù ng kết củ a nhữ ng yếu tố chủ quan nhữ ng yếu tố ch quan, củ a hoạ t độ ng nhậ n thứ c hoạ t độ ng thự c tiễn Hình nh giớ i quan mộ t trình tấ t yếu mà chủ thể củ a cá nhâ n hay cộ ng đồ ng xã hộ i Về nộ i dung, giớ i quan phả n nh giớ i ba gó c độ : 1) Cá c đố i tượ ng bên ngoà i chủ thể; 2) Bả n thâ n chủ thể 3) Mố i quan hệ giữ a chủ thể vớ i cá c đố i tượ ng bên ngoà i chủ thể Ba gó c độ vừ a thể ý thứ c ngườ i giớ i, vừ a thể ý thứ c củ a ngườ i bả n thâ n Về hình thứ c, giớ i quan biểu dướ i ng cá c quan điểm, quan niệm rờ i rạ c, cũ ng biểu dướ i ng hệ thố ng lý luậ n chặ t chẽ Về cấ u trú c, tượ ng tinh thầ n, giớ i quan có cấ u trú c phứ c tạ p đượ c tiếp cậ n từ nhiều gó c độ c nhau, song hai yếu tố bả n củ a giớ i quan tri thứ c niềm tin Tri thứ c sở trự c tiếp cho hình nh giớ i quan, song tri thứ c gia nhậ p o giớ i quan trở nh niềm tin để hình nh lý tưở ng, độ ng thô i thú c ngườ i hà nh độ ng Như vậ y, mộ t giớ i quan nhấ t n mộ t giớ i quan có tri thứ c niềm tin thố ng nhấ t vớ i tạ o nên sở vữ ng chắ c cho ngườ i tiếp tụ c tìm hiểu giớ i, cho ngườ i xá c định thá i độ , cá ch thứ c hoạ t độ ng, cá ch thứ c số ng i riêng xá c lậ p nhâ n sinh quan i chung Chính vai trị sở để ngườ i xá c định nhữ ng vấn đề then chố t củ a cuộ c số ng, giớ i quan có cá c c nă ng như: c nhậ n thứ c, c nă ng xá c lậ p giá trị c nă ng bình xét, đá nh giá , c nă ng điều chỉnh hà nh vi, vv mà i t lạ i, c nă ng bao trù m củ a giớ i quan c nă ng định hướ ng cho n hoạ t độ ng số ng củ a ngườ i 1.2 Thế giới quan vật lịch sử phát triển giới quan vật a) Thế giới quan tâm giới quan vật Thế giớ i quan tâ m giớ i quan thừ a nhậ n bả n chấ t củ a giớ i tinh thầ n thừ a nhậ n vai trò định củ a cá c yếu tố tinh thầ n đố i vớ i giớ i vậ t chấ t i chung, đố i vớ i ngườ i, xã hộ i lồ i ngườ i i riêng Thế giớ i quan tâ m thể rấ t đa ng dướ i nhiều cấ p độ c Tính đa ng củ a giớ i quan tâ m trướ c hết phụ thuộ c o tính đa ng quan niệm " tinh thầ n " củ a nhữ ng ngườ i giớ i quan " Tinh thầ n " ý thứ c củ a ngườ i ý chí, tình m, trí thứ c, kinh nghiệm, vv.; cũ ng mộ t bả n ngun bên ngồ i ngườ i "Tinh thầ n tố i cao", "ý niệm tuyệt đố i", "Đấ ng Sá ng tạ o", v.v Cá c cấ p độ củ a giớ i quan tâ m phụ thuộ c o trình độ nhậ n thứ c củ a ngườ i tương ứ ng vớ i trình độ nhậ n thứ c ấ y, giớ i quan tầ m đượ c thể dướ i hình thứ c thơ sơ, tơ n giá o hay triết họ c Về vấ n đề C.Má c Ph.Ă ngghen viết: "Tấ t nhữ ng nhà tâ m, triết họ c lẫ n tô n giá o, cũ lẫ n mớ i, đề tin o n linh m, khả i thị, a u thế, ngườ i sá ng tạ o kỳ diệu, tín ngưỡ ng ấ y mang hình thứ c thơ sơ, tơ n giá o hay hình thứ c văn minh, triết họ c, điều phụ thuộ c o trình độ giá o dụ c củ a họ …" Thế giớ i quan vậ t giớ i quan thừ a nhậ n bả n chấ t củ a giớ i vậ t chấ t, thừ a nhậ n vai trò định củ a vậ t chấ t đố i vớ i cá c biểu củ a đờ i số ng tinh thầ n thừ a nhậ n vị trí, vai trị củ a ngườ i cuộ c số ng thự c Theo giớ i quan vậ t có mộ t giớ i nhấ t giớ i vậ t chấ t, giớ i vậ t chấ t khô ng sinh ra, khơ ng bị mấ t đi, tồ n tạ i vĩnh viễn, vô hạ n, vô tậ n Thế giớ i quan vậ t cũ ng thừ a nhậ n tồ n tạ i củ a cá c tượ ng tinh thầ n, song quan niệm mọ i biểu củ a tinh thầ n có nguồ n gố c từ vậ t chấ t; vậ y, mố i qua hệ giữ a vậ t chấ t tinh thầ n vậ t chấ t cá i có trướ c, tinh thầ n có sau bị vậ t chấ t định Trong khẳ ng định tồ n tạ i củ a ngườ i thự c vai trị định củ a hồ n nh vậ t chấ t, giớ i quan vậ t nhấ n mạ nh tính nă ng độ ng, tính tích cự c củ a ngườ i cuộ c số ng Phâ n biệt giữ a giớ i quan vậ t giớ i quan tâ m, VILênin cho rằ ng: "Khô ng trừ mộ t trườ ng hợ p nà o, ng ta thấ y rằ ng, đằ ng sau mộ t đố ng thuậ t ngữ tinh vi mớ i, đằ ng sau cá i mớ lộ n xộ n nhữ ng nghị luậ n uyên thâ m kinh viện, hai đườ ng lố i bả n, hai khuynh hướ ng bả n cá ch giả i cá c vấn đề triết họ c" Chủ nghĩa vậ t cho rằ ng giớ i tự nhiên cá i có tinh thầ n cá i có sau; đặ t tồ n tạ i lên hàng đầ u tư o hà ng thứ hai, Chủ nghĩa tâ m ngượ c lạ i Như vậ y, theo V.I.Lênin, sở quan trọ ng nhấ t để xá c định mộ t giớ i quan nà o thuộ c vậ t hay tâ m - cho dù tâ m dướ i bấ t kỳ hình thứ c nà o (thô sơ, chấ t phá c, tô n giá o hay vă n minh, triết họ c ) - xem thg giớ i quan quan niệm nà o vị trí, vai trò củ a vậ t chấ t, củ a ý thứ c mố i quan hệ giữ a ng b) Lịch sử phát triển giới quan vật Kể từ triết họ c đờ i, phá t triển củ a quan vậ t gắ n liền vớ i phá t triển củ a chủ nghĩa vậ t Tương ứ ng vớ i ba hình thứ c bả n củ a chủ nghĩa vậ t chủ nghĩa vậ t chấ t phá c, chủ nghĩa vậ t siêu hình, chủ nghĩa vậ t biện ng ba hình thứ c bả n củ a giớ i quan: giớ i quan, vậ t chấ t phá c, giớ i quan vậ t siêu hình giớ i quan vậ t biện ng Thế giớ i quan vậ t chấ t phá c: Thế giớ i quan vậ t chấ t phá c giớ i quan trình độ nhậ n thứ c ngâ y thơ, chấ t phá c củ a nhữ ng nhà vậ t Thế giớ i quan vậ t chấ t phá c thể rõ nét thờ i cổ đạ i Đâ y thờ i kỳ ngườ i thoá t khỏ i trạ ng thá i mô ng muộ i mọ i mặ t củ a đờ i số ng xã hộ i cị n trình độ rấ t thấ p Lao độ ng từ ng bướ c đượ c phâ n nh lao độ ng trí ó c lao độ ng châ n tay, song sả n xuấ t vậ t chấ t vẫ n hoạ t độ ng bắ p, cò n hoạ t độ ng tinh thầ n củ a nhữ ng ngườ i lao độ ng trí ó c mớ i tạ o nên phô i thai củ a khoa họ c, , thừ a nhậ n bả n chấ t củ a giớ i vậ t chấ t, cá c nhà vậ t quan niệm vậ t chấ t mộ t hay mộ t số chấ t đầ u tiên sả n sinh vũ trụ Ở phương Đô ng, phá i Ngũ hà nh coi nhữ ng chấ t đầ u viên ấ y Kim - Mộ c Thuỷ - Hoả - Thổ ; phá i Nyaya - vailsesika: nhữ ng hạ t khô ng đồ ng nhấ t, bấ t biến, c hình dá ng khố i lượ ng mà họ gọ i Anu; phá i Lokayata: đấ t, nướ c, lử a, khơ ng khí; v.v Ở phương Tâ y, phá i Milê cho rằ ng chấ t đầ u tiên ấ y đơn thuầ n nướ c ( quan điểm củ a Talét ), apeirô n ( quan điểm củ a Anaximan ) hay khơ ng khí ( quan điểm củ a Anaximen ); Hêraclít quan niệm lử a; Loxếp Đêmơ crít khẳ ng định nguyên tử ; vv Nhữ ng vấn đề ngườ i cũ ng đượ c cá c nhà vậ t giả i thích từ nhữ ng chấ t mà họ coi vậ t chấ t ấ y: ngườ i thâ n củ a ngũ hà nh, sả n phẩ m củ a khí, tương tá c giữ a â m - dương, kết hợ p cá c nguyên tử , v.v Vớ i quan niệm giớ i, ngườ i vậ y, nhìn chung giớ i quan vậ t chấ t phá c thờ i cổ đạ i có nhữ ng bướ c tiến đá ng kể so vớ i cá c giớ i quan c cù ng tồ n tạ i xã hộ i đương thờ i, song hạ n chế lịch sử giớ i quan vậ t chấ t c cò n nhiều hạ n chế, : + Nhậ n thứ c củ a cá c nhà vậ t mang nặ ng tính trự c quan, phỏ ng đố n chưa có đượ c nhữ ng că n khoa họ c vữ ng chắ c + Quan niệm vậ t chấ t mộ t hay mộ t số chấ t đầ u tiên sả n sinh vạ n vậ t ng tỏ cá c nhà vậ t thờ i kỳ đồ ng nhấ t vậ t chấ t vớ i vậ t thể - mộ t số ng cụ thể củ a vậ t chấ t + Việc đồ ng nhấ t vậ t chấ t vớ i vậ t thể mộ t nhữ ng nguyên nhâ n dẫ n đến nhiều hạ n chế nhữ ng lĩnh vự c c, như: khô ng hiểu đượ c bả n chấ t củ a cá c tượ ng tinh thầ n cũ ng mố i quan hệ giữ a tinh thầ n vớ i vậ t chấ t, khơ ng có sở xá c định nhữ ng biểu củ a vậ t chấ t đờ i số ng xã hộ i nên cũ ng khơ ng có sở để đứ ng quan điểm vậ t giả i nhữ ng vấn đề xã hộ i Điều tấ t yếu dẫ n đến quan điểm vậ t khô ng triệt để: giả i nhữ ng vấ n đề tự nhiên họ đứ ng quan điểm vậ t, cò n giả i nhữ ng vấn đề xã hộ i họ " trượ t " sang quan điểm tâ m " v.v + Thế giớ i quan vậ t thờ i cổ đạ i dừ ng lạ i việc giả i thích giớ i chưa ng đượ c vai trị i tạ o giớ i Tuy cò n nhiều hạ n chế trình độ nhậ n thứ c cũ ng nộ i dung phả n nh, giớ i quan chấ t phá c thờ i cổ đạ i có nhữ ng ng gó p lớ n lao o trình phá t triển nhậ n thứ c Điều đượ c thể chỗ đờ i củ a giớ i quan vậ t thờ i cổ đạ i đá nh dấ u bướ c chuyển hó a từ giả i thích giớ i dự a thâ n linh sang giả i thích giớ i dự a o giớ i tự nhiên, định hướ ng cho ngườ i nhậ n thứ c giớ i phả i xuấ t phá t từ bả n thâ n giớ i đặ t nhiều vấ n đề để giớ i suy vậ t cá c giai đoạ n sau tiếp tụ c phá t triển, hoà n thiện Thế giớ i quan vậ t siêu hình : Thế giớ i quan vậ t siêu hình biểu rõ nét o kỷ thứ XVII - XVIII cá c nướ c Tâ y  u Thờ i kỳ nà y phương thứ c sả n xuấ t tư bả n chủ nghĩa đượ c xá c lậ p nhiều nướ c Sự đờ i củ a phương thứ c sả n xuấ t tư bả n chủ nghĩa đò i hỏ i khoa họ c tự nhiên phả i có nhữ ng bướ c phá t triển mớ i, o kỷ thứ XVII - XVII, hó a họ c cị n hình thứ c ấ u trĩ, chủ yếu theo thuyết phlogixtơ n ; sinh vậ t họ c trình độ phô i thai, thể củ a độ ng, thự c vậ t mớ i đượ c nghiên u rấ t thô sơ đượ c giả i thích bằ ng nhữ ng nghiên u thuầ n tuý má y mó c, lịch sử phá t triển củ a trá i đấ t hoà n n chưa đượ c biết đến v Trong tấ t cá c khoa họ c tự nhiên, có họ c bả n đạ t đến mứ c độ hoà n bị nên nhữ ng định luậ t Cơ họ c đượ c coi nhấ t đú ng đố i vớ i mọ i hoạ t độ ng nhậ n thứ c Đâ y nhữ ng định luậ t bả n chưa phả n nh đượ c trạ ng thá i tự vậ n độ ng củ a cá c vậ t, tượ ng Cũ ng thờ i kỳ nà y, việc sử dụ ng phương phá p phâ n tích - phương phá p tá ch cá i n thể nh nhữ ng phậ n để nhậ n thứ c ý đến mố i liên hệ giữ a cá c phậ n ấ y đem lạ i nhữ ng hiệu to lớ n việc tìm hiểu nhữ ng lĩnh vự c cụ thể củ a thự c Khi mộ t số nhà triết họ c tuyệt đố i hó a vai trị củ a phương phá p nà y, coi phương phá p tố i ưu để nhậ n thứ c thố ng trị củ a phương phá p tư siêu hình đượ c khẳ ng định Hầ u hết cá c nhà triết họ c vậ t Tâ y  u thờ i chịu ả nh hưở ng củ a phương phá p tư nà y Nhữ ng yếu tố biện ng có xuấ t họ c thuyết củ a cá c nhà vậ t song nhìn chung giớ i quan củ a họ giớ i - vậ t siêu hình Tiêu biểu cho giớ i quan vậ t siêu hình kỷ thứ XVII - XVIII giớ i quan củ a Bêcon, Hố pxo, Lố cco, Xpinô da, Đêcá cto, La Metri, Diđro, Hô nbá ch, v.v Cá c nhà vậ t siêu hình phủ nhậ n vai trò củ a Đấ ng sá ng tạ o, thừ a bả n chấ t củ a giớ i vậ t chấ t phá t triển tư tưở ng coi vậ t chấ t chấ t đầ u tiên tạ o vũ trụ củ a cá c nhà vậ t thờ i cổ đạ i : Becơn, Đềcá ctơ coi vậ t chấ t " hạ t " ; Hố pxơ, La Metri, Điđrô coi " cá c vậ t thể riêng lẻ ", v, v Nhìn chung, theo quan niệm củ a cá c nhà vậ t siêu hình giớ i vơ số nhữ ng vậ t cụ thể tồ n tạ i cạ nh mộ t khô ng gian trố ng rỗ ng, vĩ đạ i Cá c nhà vậ t siêu hình đề cao ngườ i, đề cao cá c giá trị củ a ngườ i, song quan niệm ngườ i cũ ng mộ t cỗ má y : Hộ pxơ hiểu trá i tim củ a ngườ i lò xo, thầ n kinh nhữ ng sợ i cò n cá c khớ p xương nhữ ng bá nh xe ; Bệcơn coi ý thứ c củ a ngườ i " linh hồ n biết m giá c " tồ n tạ i ó c luô n chay theo cá c dâ y thầ n kinh mạ ch má u ; v, v Khô ng hiểu đú ng ngườ i, tấ t yếu cá c nhà vậ t siêu hình cũ ng khơ ng thể hiểu đú ng vị trí, vai trị củ a ngườ i giớ i mà ngườ i số ng Thế giớ i quan vậ t liệu hình thờ i cậ n đạ i gó p phầ n chố ng giớ i quan tâ m, gó p phầ n giú p ngườ i đạ t đượ c mộ t số hiệu nhậ n thứ c từ ng lĩnh vự c hẹp, song phá t triển tư tưở ng vậ t chấ t củ a cá c nhà vậ t thờ i cổ đạ i phương phá p nhậ n thứ c phương phá p siêu hình nên ngồ i nhữ ng hạ n chế mà cá c nhà vậ t thờ i cổ đạ i mắ c phả i, cá c nhà vậ t thờ i nà y cò n mang nặ ng tư má y mó c, khơ ng hiểu giớ i mộ t q trình vớ i tính cá ch lịch sử phá t triển củ a vậ t chấ t cá c mố i liên hệ đa ng, phứ c tạ p trạ ng thá i vậ n độ ng khô ng ngừ ng, vĩnh viễn Thế giớ i quan vậ t biện ng : Thế giớ i quan vậ t biện ng đượ c C.Má c Ph.Ă ngghen xâ y dự ng o giữ a thứ XIX, VILênin nhữ ng ngườ i kế tụ c ô ng phá t triển Sự đờ i củ a giớ i quan vậ t biện ng kết kế thừ a tinh hoa cá c quan điểm giớ i trướ c , trự c tiếp nhữ ng quan điểm vậ t củ a Phoiơbắ c phép biện ng củ a Hêghen ; kết sử dụ ng tố i ưu nh tự u củ a khoa họ c, trướ c hết nh tự u củ a Vậ t lý họ c Sinh họ c Ph.Ă ngghen nhậ n định : thờ i gian nà y giữ a kỷ thứ XIX ) khoa họ c tự nhiên phá t triển đạ t đượ c nhữ ng kết rự c rỡ , cung cấ p nhữ ng tà i liệu mớ i vớ i số lượ ng chưa từ ng có , đến mứ c m cho ngườ i ta khơ ng nhữ ng khắ c phụ c hồ n tồ n tính siêu hình má y mó c củ a kỷ XVIII, mà bả n thâ n khoa họ c tự nhiên, nhờ ng minh đượ c nhữ ng mố i liên hệ tồ n tạ i bả n thâ n giớ i tự nhiên mà biến từ khoa họ c kinh nghiệm chủ nghĩa nh khoa họ c lý luậ n nhờ tổ ng hợ p nhữ ng kết đạ t đượ c mà trở nh mộ t hệ thố ng nhậ n thứ c vậ t giớ i vậ n độ ng, biến đổ i khô ng ngừ ng củ a Sự đờ i củ a giớ i quan khoa họ c biện ng cò n kết tổ ng kết cá c kiện lịch sử diễn cá c nướ c Tâ y  u, phương thứ c sả n xuấ t tư bả n chủ nghĩa hình nh c lộ nhữ ng mặ t mạ nh cũ ng nhữ ng mặ t hạ n chế củ a Nộ i dung, bả n chấ t củ a chủ nghĩa vậ t biện ng – nhữ ng vấ n đề mà ng ta tìm hiểu sau đâ y – đem lạ i cho ngườ i khô ng mộ t bứ c tranh trung thự c giớ i mà cò n đem lạ i cho ngườ i mộ t định hướ ng, mộ t phương phá p tư khoa họ c để ngườ i tiếp tụ c nhậ n thứ c i tạ o giớ i Phầ n NỘ I DUNG, BẢ N CHẤ T CỦ A CHỦ NGHĨA DUY VẬ T BIỆ N CHỨ NG VỚ I TƯ CÁ CH LÀ HẠ T NH N CỦ A THẾ GIỚ I QUAN KHOA HỌ C 2.1 Nội dung chủ nghĩa vật biện chứng Nộ i dung củ a chủ nghĩa vậ t biện ng thể qua tấ t cá c quan điểm, quan niệm củ a song nhậ n thứ c nộ i dung qua quan điểm vậ t giớ i i chung quan điểm vậ t xã hộ i i riêng a) Quan điểm vật giới Trong lịch sử triết họ c, cá c nhà triết họ c trướ c hết phả i giả i đá p vấ n đề giớ i gì? Là vậ t chấ t hay tinh thầ n ? Cá c nhà triết họ c vậ t cho rằ ng, bả n chấ t giớ i vậ t chấ t Ngượ c lạ i, cá c nhà triết họ c tâ m lạ i cho rằ ng, bả n chấ t giớ i tinh thầ n Quan điểm củ a cá c nhà triết họ c vậ t cũ ng khô ng ngừ ng đượ c bổ sung phá t triển gắ n liền vớ i phá t triển củ a khoa họ c thự c tiễn Kế thừ a tư tưở ng cá c nhà triết họ c vậ t că n o cá c nh tự u củ a khoa họ c tự nhiên, chủ nghĩa vậ t biện ng đến khẳ ng định rằ ng : bả n chấ t củ a giớ i vậ t chấ t, giớ i thố ng nhấ t tính vậ t chấ t vậ t chấ t thự c tạ i ch quan, tồ n tạ i độ c lậ p đố i vớ i ý thứ c, định ý thứ c đượ c ý thứ c phả n nh Tính thố ng nhấ t củ a giớ i đượ c thể : - Chỉ có mộ t giớ i nhấ t thố ng nhấ t giớ i vậ t chấ t Thế giớ i vậ t chấ t tồ n tạ i ch quan, tồ n tạ i vĩnh viễn, vô tậ n, vô hạ n, khô ng sinh khô ng mấ t - Tấ t cá c vậ t tượ ng giớ i nhữ ng ng tồ n tạ i cụ thể củ a vậ t chấ t thuộ c tính củ a vậ t chấ t Thế giớ i khơ ng có c ngồ i vậ t chấ t vậ n độ ng - Cá c vậ t, tượ ng giớ i vậ t chấ t thố ng nhấ t chặ t chẽ vớ i nhau, vậ n độ ng phá t triển theo cá c quy luậ t ch quan, chuyển hó a lẫ n nhau, nguồ n gố c, nguyên nhâ n kết củ a - Ý thứ c mộ t đặ c tính củ a nã o ngườ i, phả n nh thự c ch quan o nã o ngườ i Nhữ ng nộ i dung khô ng phả i sá ng tạ o thuầ n tuý từ tư củ a cá c nhà vậ t biện ng mà i t cá c nh tự u củ a khoa họ c tự nhiên Từ phỏ ng n thiên tà i bả o n vậ t chấ t bả o n vậ n độ ng củ a Lô mô nô xố p ; từ việc ng minh đượ c bằ ng thự c nghiệm bả o n khố i lượ ng cá c phả n ứ ng hó a họ c củ a ô ng Lô mô nô xố p Lavoadiê đến định luậ t bả o tồ n chuyển hó a nă ng lượ ng củ a Mâ yơ hệ thố ng cá c định luậ t bả o n củ a vậ t lý họ c sau tả ng khoa họ c cho kết luậ n tính bấ t sinh, bấ t diệt củ a giớ i vậ t chấ t Từ phá t tế bà o hữ u vớ i tư cá ch đơn vị số ng củ a Svanna Slaiđen mà cấ u tạ o mọ i trình phá t sinh, phá t triển củ a cá c thể theo quy luậ t Từ phá t củ a Đặ cuyn chuỗ i tiến hó a củ a giớ i hữ u sinh cù ng mộ t loạ t cá c phá t c vậ t lý họ c, hó a họ c, sinh họ c, thiên văn họ c dẫ n đến phá t cá c hình thứ c vậ n độ ng củ a Ph.Ă ngghen vớ i tư cá ch luậ n khoa họ c cá c mố i liên hệ phổ biến củ a vậ t chấ t biến đổ i, chuyển hó a, nguyên nhâ n, kết củ a Như vậ y, đú ng cá c nhà vậ t biện ng tổ ng kết, bả n chấ t vậ t chấ t tính thố ng nhấ t vậ t chấ t củ a giớ i đượ c ng minh khô ng phả i bằ ng i ba lờ i lẽ khéo léo củ a kẻ m trò ả o thuậ t, mà bằ ng mộ t phá t triển lâ u dà i, khó khă n củ a triết họ c khoa họ c tự nhiên b) Quan điểm vậ t xã hộ i Xã hộ i, theo quan điểm củ a chủ nghĩa vậ t biện ng, tổ ng hợ p nhữ ng ngườ i thự c cù ng tấ t cá c hoạ t độ ng, cá c quan hệ củ a họ Đố i vớ i trình hình nh quan điểm vậ t xã hộ i sở để xá c định quan điểm vậ t xã hộ i VILênin viết : " Trong nghiên u sâ u phá t triển chủ nghĩa vậ t triết họ c, Má c đưa họ c thuyết tớ i chỗ hồ n bị mở rộ ng họ c thuyết ấ y từ chỗ nhậ n thứ c giớ i tự nhiên đến chỗ nhậ n thứ c xã hộ i loà i ngườ i " C.Má c Ph.Ă ngghen nhậ n thấ y rằng, cũ ng mọ i tượ ng giớ i tự nhiên có nguyên nhâ n vậ t chấ t, phá t triển củ a xã hộ i loà i ngườ i cũ ng phá t triển củ a lự c lượ ng vậ t chấ t định Nộ i dung bả n quan điểm vậ t xã hộ i thể : - Xã hộ i mộ t phậ n đặ c thù củ a tự nhiên Quá n triệt quan điểm vậ t o lĩnh vự c xã hộ i, chủ nghĩa vậ t biện ng khẳ ng định xã hộ i mộ t phậ n đặ c thù củ a giớ i tự nhiên Chính phá t triển lâ u dà i củ a giớ i tự nhiên dẫ n đến đờ i củ a ngườ i xã hộ i loà i ngườ i Xã hộ i sả n phẩ m phá t triển cao nhấ t mộ t phậ n đặ c thù củ a giớ i tự nhiên Tính đặ c thù củ a xã hộ i thể chỗ xã hộ i có nhữ ng quy luậ t vậ n độ ng, phá t triển riêng vậ n độ ng, phá t triển củ a xã hộ i phả i thô ng qua hoạ t độ ng có ý thứ c củ a ngườ i theo đuổ i nhữ ng mụ c đích nhấ t định Sả n xuấ t vậ t chấ t sở củ a đờ i số ng xã hộ i; phương thứ c sả n xuấ t định trình sinh hoạ t xã hộ i, trị tinh thầ n i chung, tồ n tạ i xã hộ i định ý thứ c xã hộ i Triết họ c Má c khẳ ng định rằ ng, chỗ c că n bả n giữ a ngườ i vớ i độ ng vậ t ngườ i khô ng dự a o nhữ ng cá i có sẵ n tự nhiên mà bằ ng lao độ ng sả n xuấ t, tá c độ ng tích cự c o tự nhiên, i tạ o tự nhiên nhằ m tạ o củ a i vậ t chấ t cho đờ i số ng củ a Sả n xuấ t vậ t chấ t sở củ a đờ i số ng xã hộ i Lịch sử tồ n tạ i phá t triển củ a xã hộ i gắ n liền vớ i lịch sử phá t triển củ a sả n xuấ t củ a i vậ t chấ t Sả n xuấ t vậ t chấ t từ ng giai đoạ n lịch sử lạ i đượ c tiến hà nh bằ ng mộ t phương thứ c sả n xuấ t nhấ t định Phương thứ c sản xuấ t ấ y định sinh hoạ t xã hộ i, trị tinh thầ n i chung Sự thay đổ i phương thứ c sả n xuấ t sớ m muộ n m thay đổ i cá c mặ t c củ a đờ i số ng xã hộ i Trong trình tồ n tạ i phá t triển, ngườ i khô ng gắ n liền vớ i mộ t phương thứ c sả n xuấ t nhấ t định, mà cò n gắ n liền vớ i điều kiện tự nhiên, dâ n số nhữ ng điều kiện sinh hoạ t vậ t chấ t c Toà n nhữ ng điều kiện sinh hoạ t vậ t chấ t ấ y tạ o nh tồ n tạ i xã hộ i Triết họ c Má c khẳ ng định : " Khô ng phả i ý thứ c củ a ngườ i định tồ n tạ i củ a họ ; trá i lạ i, tồ n tạ i xã hộ i củ a họ định ý thứ c củ a họ " - Sự phá t triển củ a xã hộ i mộ t trình lịch sử - tự nhiên Theo quan điểm chủ nghĩa vậ t biện ng, mộ t xã hộ i trọ n vẹn từ ng giai đoạ n lịch sử cụ thể mộ t hình thá i kinh tế - xã hộ i ; mỗ i hình thá i kinh tế - xã hộ i gồ m nhữ ng mặ t bả n lự c lượ ng sả n xuấ t, quan hệ sả n xuấ t ( mà nhữ ng quan hệ sả n xuấ t tạ o nên kết cấ u kinh tế hay sở hạ tầ ng củ a xã hộ i ) kiến trú c thượ ng tầ ng Trong trình sả n xuấ t, lự c lượ ng sả n xuấ t thườ ng xuyên phá t triển Khi lự c lượ ng sả n xuấ t phá t triển đến mộ t mứ c độ nhấ t định quan hệ sả n xuấ t phả i thay đổ i cho phù hợ p vớ i trình độ mớ i củ a lự c lượ ng sả n xuấ t Lú c này, kết cấ u kinh tế - tứ c sở hạ tầ ng củ a xã hộ i - thay đổ i Sự thay đổ i củ a sở hạ tầ ng dẫ n đến thay đổ i củ a kiến trú c thượ ng tầ ng Đến đâ y, tấ t cá c mặ t bả n cấ u nh mộ t hình thá i kinh tế - xã hộ i thay đổ i Hình thá i kinh tế - xã hộ i chuyển sang mộ t hình thá i kinh tế - xã hộ i c cao ” Như vậ y, vớ i tư cá ch mộ t phậ n đặ c thù củ a giớ i vậ t chấ t, vậ n độ ng, phá t triển củ a xã hộ i vừ a chịu chi phố i củ a cá c quy luậ t chung nhấ t chi phố i n giớ i vậ t chấ t, vừ a chịu chi phố i củ a cá c quy luậ t riêng có củ a mình, trướ c hết quan trọ ng nhấ t quy luậ t lự c lượ ng sả n xuấ t • quan hệ sả n xuấ t, quy luậ t sở hạ tầ ng - kiến trú c thượ ng tầ ng Nhữ ng quy luậ t nà y m vậ n độ ng phá t triển củ a xã hộ i loà i ngườ i biểu mộ t trình lịch sử tự nhiên tả ng sả n xuấ t củ a i vậ t chấ t - Quầ n ng nhâ n dâ n chủ thể châ n sáng tạ o lịch sử Khi khẳ ng định sả n xuấ t sở củ a đờ i số ng xã hộ i, phương thứ c sả n xuấ t định đờ i số ng tinh thầ n i chung, đờ i số ng trị i riêng, khẳ ng định phá t triển củ a xã hộ i loà i ngườ i trình lịch sử tự nhiên đượ c bắ t đầ u bằ ng phá t triển củ a lự c lượ ng sả n xuấ t chủ nghĩa vậ t biện ng cũ ng khẳ ng định quầ n ng nhâ n dâ n chủ thể châ n sá ng tạ o lịch sử Vai trò ấ y củ a quầ n ng nhâ n dâ n biểu cụ thể chỗ quầ n ng nhâ n dâ n lự c lượ ng trự c tiếp sả n xuấ t củ a i vậ t chấ t ; quầ n ng nhâ n dâ n độ ng lự c bả n củ a mọ i cuộ c cá ch mạ ng xã hộ i ; quầ n ng nhâ n dâ n ngườ i sá ng tạ o cá c giá trị văn hó a tinh thầ n Trong mố i quan hệ vớ i quầ n ng nhâ n dâ n, chủ nghĩa vậ t biện ng đá nh giá cao vai trò củ a lã nh tụ việc nắ m bắ t xu củ a thờ i đạ i, định hướ ng chiến lượ c, sá ch lượ c cho hà nh độ ng cá ch mạ ng ; tổ c, giá o dụ c, thuyết phụ c, thố ng nhấ t ý chí, hà nh độ ng củ a quầ n ng nhằ m giả i nhữ ng nhiệm vụ mà cá ch mạ ng đặ t Bong suy cho cù ng quầ n ng nhâ n dâ n vẫ n lự c lượ ng định tồ n tạ i củ a lã nh tụ , định uy tín sứ c mạ nh củ a lã nh tụ Lã nh tụ ngườ i tổ c, định hướ ng, dẫ n dắ t phong trà o, thú c đẩ y phá t triển củ a lịch sử cò n quầ n ng nhâ n dâ n lự c lượ ng định phá t triển ấ y Như vậ y, quan điểm vậ t xã hộ i mộ t hệ thố ng quan điểm thố ng nhấ t chặ t chẽ vớ i nhau, đờ i, tồ n tạ i, vậ n độ ng phá t triển củ a xã hộ i cá c lự c lương thự c nhữ ng nhiệm vụ lịch sử đặ t vậ n độ ng phá t triển ấ y Bản chất chủ nghĩa vật biện chứng Bả n chấ t củ a chủ nghĩa vậ t biện ng đượ c thể việc giả i đú ng đắ n vấ n đề bả n củ a triết họ c quan điểm thự c tiễn, thố ng nhấ t hữ u giữ a giớ i quan vậ t vớ i phép biện ng, quan niệm uậ t triệt để tính thự c tiễn - cá ch mạ ng củ a a) Giải đắn vấn đề triết học quan điểm thực tiễn Vấ n đề bả n củ a triết họ c mố i quan hệ giữ a tư tồ n tạ i Ở đâ y, mố i quan hệ nà y đượ c hiểu mố i quan hệ giữ a ý thứ c vậ t chấ t Về vấ n đề này, chủ nghĩa tâ m tuyệt đố i hó a vai trị củ a ý thứ c, coi ý thứ c nguồ n gố c củ a vậ t chấ t, sả n sinh vậ t chấ t vớ iviệc khẳ ng định bả n chấ t củ a giớ i vậ t chấ t, chủ nghĩa vậ t trướ c Má c gó p phầ n khơ ng nhỏ o việc chố ng lạ i chủ nghĩa tâ m, đặ t mó ng cho phá t triển củ a chủ nghĩa vậ t sau Song, hạ n chế lớ n nhấ t củ a chủ nghĩa vậ t trướ c Má c vậ t khô ng triệt để (duy vậ t tự nhiên tâ m xã hộ i) khô ng thấ y đượ c tá c độ ng trở lạ i củ a ý thứ c đố i vớ i vậ t chấ t Có nhiều nguyên nhâ n dẫ n đến hạ n chế trên, song nguyên nhâ n chủ yếu cũ ng "khiếm khuyết chủ yếu" cá c nhà vậ t trướ c Má c thiếu quan điểm thự c tiễn Thự c tiễn, vớ i tư cá ch n hoạ t độ ng vậ t chấ t có mụ c đích mang tính lịch sử - xã hộ i củ a ngườ i nhằ m i tạ o thự c mà nhữ ng ng bả n củ a hoạ t độ ng sả n xuấ t vậ t chấ t, hoạ t độ ng trị - xã hộ i hoạ t độ ng thự c nghiệm khoa họ c, đượ c cá c nhà vậ t biện ng coi hoạ t độ ng bả n chấ t củ a ngườ i, hoạ t độ ng đặ c trưng cho ngườ i Hoạ t độ ng mắ t khâ u trung gian mố i quan hệ giữ a ý thứ c củ a ngườ i vớ i giớ i vậ t chấ t Thô ng qua thự c tiễn, ý thứ c ngườ i đượ c vậ t chấ t hoá , tư tưở ng trở nh thự c Thô ng qua thự c tiễn, ý thứ c ngườ i khô ng phả n nh giớ i mà cò n " sá ng tạ o giớ i " C.Má c cho rằ ng thự c tiễn nơi ngườ i ng minh sứ c mạ nh, ng minh tính thự c tính trầ n tụ c củ a tư ” Bằ ng việc đưa quan điểm thự c tiễn o hoạ t độ ng nhậ n thứ c, đặ c biệt việc thấ y vai trò định củ a hoạ t độ ng sả n xuấ t vậ t chấ t đố i vớ i tồ n tạ i phá t triển củ a xã hộ i, cá c nhà vậ t biện ng khắ c phụ c đượ c hạ n chế củ a chủ nghĩa vậ t trướ c để giả i thoả đá ng vấ n đề bả n củ a triết họ c Ở đâ y, khẳ ng định vai trò định củ a cá c yếu tố vậ t chấ t, cá c nhà vậ t biện ng khô ng loạ i trừ việc cá c lĩnh vự c tư tưở ng, đến lượ t ng, lạ i có tá c độ ng ngượ c lạ i, tá c độ ng cấ p hai lên nhữ ng điều kiện vậ t chấ t ấ y " ; khô ng loạ i trừ việc cá c lĩnh vự c tư tưở ng " cũ ng trở nh lự c lượ ng vậ t chấ t, mộ t thâ m nhậ p o quầ n ng " b) Sự thống hữu giới quan vật với phép biện chứng Trướ c Má c, chủ nghĩa vậ t phép biện ng bả n bị tá ch rờ i Chủ nghĩa vậ t có a đự ng mộ t số tư tưở ng biện ng nhấ t định, nhìn chung phương phá p siêu hình giữ vai trò thố ng trị, đặ c biệt chủ nghĩa vậ t kỷ XVII - XVIII Trong , phép biện ng lạ i đạ t đến đỉnh cao chủ nghĩa tâ m vớ i quan niệm phá t triển củ a " ý niệm tuyệt đố i " triết họ c cổ điển Đứ c Việc tá ch rờ i giữ a giớ i quan vậ t vớ i phép biện ng khô ng m cá c nhà tâ m mà cá c nhà vậ t trướ c Má c khô ng hiểu mố i liên hệ phổ biến, thố ng nhấ t nố i tiếp củ a cá c vậ t, tượ ng giớ i vậ t chấ t c) Quan niệm vật triệt để Bấ t kỳ mộ t họ c thuyết triết họ c nà o cũ ng phả i thể quan niệm củ a tự nhiên xã hộ i Khi giả i nhữ ng vấ n đề tự nhiên, chủ nghĩa vậ t trướ c Má c đứ ng quan điểm vậ t cá c nhà vậ t khẳ ng định tự tồ n tạ i củ a giớ i vậ t chấ t thừ a nhậ n tính thứ nhấ t củ a vậ t chấ t Song, khô ng hiểu đú ng vậ t chấ t, khô ng hiểu đú ng nguồ n gố c, bả n chấ t củ a ý thứ c, thiếu quan điểm thự c tiễn, thiếu phương phá p tư biện ng mộ t số hạ n chế c nhậ n thứ c, lịch sử nên giả i nhữ ng vấn đề xã hộ i, cá c nhà vậ t trướ c Má c lấ y cá c yếu tố tinh thầ n tình m, ý chí, nguyện vọ ng, v.v m tả ng Vì vậ y, chủ nghĩa vậ t trướ c Má c chủ nghĩa vậ t khô ng triệt để Khẳ ng định nguồ n gố c " vậ t chấ t củ a xã hộ i ; khẳ ng định sả n xuấ t vậ t chấ t sở củ a đờ i số ng xã hộ i, phương, thứ c sả n xuấ t định q trình sinh hoạ t xã hộ i, trị tinh thầ n i chung ; tồ n tạ i xã hộ i định ý thứ c xã hộ i coi phá t triển củ a xã hộ i loà i ngườ i mộ t trình lịch sử - tự nhiên, chủ nghĩa vậ t biện ng khắ c phụ c đượ c tính khơ ng triệt để củ a chủ nghĩa vậ t cũ VILênin nhậ n định rằ ng : " Trong nhậ n thứ c sâ u phá t triển chủ nghĩa vậ t triết họ c, Má c đưa họ c thuyết tớ i chỗ hồ n bị mở rộ ng họ c thuyết ấ y từ chỗ nhậ n thứ c giớ i tự nhiên đến chỗ nhậ n thứ c xã hộ i loà i ngườ i Chủ nghĩa vậ t lịch sử củ a Má c nh tự u vĩ đạ i nhấ t củ a tư tưở ng khoa họ c " Sự đờ i củ a chủ nghĩa vậ t lịch sử cuộ c cá ch mạ ng đố i vớ i quan niệm xã hộ i, đem lạ i cho ngườ i mộ t cô ng cụ vĩ đạ i việc nhậ n thứ c i tạ o giớ i d) Tính thực tiễn - cách mạng Tính thự c tiễn - cá ch mạ ng củ a chủ nghĩa vậ t biện ng trướ c hết thể : - Chủ nghĩa vậ t biện ng vũ khí lý luậ n củ a giai cấ p vô sả n Giai cấ p vô sản đượ c coi lự c lượ ng sả n xuấ t hà ng đầ u củ a tồ n thể nhâ n loạ i, có lợ i ích, có mụ c đích phù hợ p vớ i lợ i ích bả n, mụ c đích bả n củ a nhâ n dâ n lao độ ng phá t triển củ a xã hộ i Chủ nghĩa vậ t biện ng đờ i đượ c giai cấ p vô sả n tiếp nhậ n mộ t cô ng cụ định hướ ng cho hà nh độ ng, vũ khí lý luậ n cuộ c đấ u tranh tự giả i phó ng giả i phó ng tồ n thể nhâ n loạ i Cơ ng cụ định hướ ng này, vũ khí lý luậ n tạ o nên bướ c chuyển biến chấ t củ a phong trà o cô ng nhâ n từ trình độ tự phá t lên trình độ tự giá c, C.Má c Ph.Ă ngghen nhậ n định : giố ng chủ nghĩa vậ t biện ng thấ y giai cấ p vô sả n vũ khí vậ t chấ t củ a mình, giai cấ p vơ sả n cũ ng thấ y chủ nghĩa vậ t biện ng vũ khí tinh thầ n củ a nên từ đầ u, cá i khuynh hướ ng mớ i, coi lịch sử phá t triển củ a lao độ ng chìa khố để hiểu tồ n lịch sử củ a xã hộ i, chủ yếu hướ ng giai cấ p vô sả n đượ c giai cấ p vô sả n dà nh cho mộ t hưở ng ứ ng mà khơ ng tìm thấ y khơ ng mong chờ có đượ c mộ t nơi nà o c ” - Chủ nghĩa vậ t biện ng khơ ng giả i thích giớ i mà cị n ng vai trị i tạ o giớ i Bấ t kỳ mộ t họ c thuyết triết họ c nà o cũ ng khô ng trự c tiếp m thay đổ i giớ i, mà thô ng qua tri thứ c giớ i, ngườ i hình nh mụ c đích, phương hướ ng, biện phá p, vv đạ o hoạ t độ ng củ a tá c độ ng o giớ i Bấ t kỳ họ c thuyết triết họ c nà o cũ ng phả i giả i thích giớ i, song để thự c đượ c vai trò i tạ o giớ i họ c thuyết phả i phả n nh đú ng giớ i, phả i định hướ ng hoạ t độ ng cho ngườ i phù hợ p vớ i quy luậ t, phả i đượ c quâ n ng nhâ n dâ n tin hà nh độ ng theo Nộ i dung bả n chấ t củ a chủ nghĩa vậ t biện ng đá p ứ ng đượ c nhữ ng yêu cầ u nà y Sứ c mạ nh i tạ o giớ i củ a chủ nghĩa vậ t biện ng thể mố i quan hệ mậ t thiết vớ i hoạ t độ ng thự c tiễn củ a quầ n ng nhâ n dâ n, vớ i cuộ c đấ u tranh củ a giai cấ p vô sả n mọ i lĩnh vự c Phầ n NHỮ NG NGUYÊ N TẮ C PHƯƠNG PHÁ P LUẬ N CỦ A CHỦ NGĨA DUY VẬ T BIỆ N CHỨ NG VÀ VIỆ C VẬ N DỤ NG NÓ VÀ O SỰ NGHIỆ P CÁ CH MẠ NG Ở VIỆ T NAM GIAI ĐOẠ N HIỆ N NAY Nếu có mộ t giớ i nhấ t thó ng nhấ t giớ i vậ t chấ t; giớ i vậ t chấ t, vậ t chấ t nguồ n gố c củ a ý thứ c, định ý thứ c song ý thứ c tá c độ ng trở lạ i vậ t chấ t thô ng qua hoạ t độ ng thự c tiễn củ a ngườ i nguyên tắ c phương phá p luậ n đượ c rú t để định hướ ng cho hoạ t độ ng củ a ngườ i : hoạ t độ ng thự c tiễn nhậ n thứ c, ngườ i phả i tô n trọ ng ch quan đồ ng thờ i phả i phá t huy tính nă ng độ ng chủ quan củ a 3.1 Tơn trọng khách quan Tơ n trọ ng ch quan tô n trọ ng vai trò định củ a vậ t chấ t Điều nà y đò i hỏ i nhậ n thứ c hà nh độ ng ngườ i phả i xuấ t phá t từ thự c tế ch quan, lấ y ch quan m sở , phương tiện cho hành độ ng củ a Mộ t số biểu củ a việc tơ n trọ ng ch quan : - Mụ c đích, đườ ng lố i, chủ trương ngườ i đặ t khô ng đượ c xuấ t phá t từ ý muố n chủ quan mà phả i xuấ t phá t từ thự c, phả n nh nhu cầ u chín muồ i tính tấ t yếu củ a đờ i số ng vậ t chấ t từ ng giai đoạ n cụ thê Chỉ có nhữ ng mụ c đích, đườ ng lố i, chủ trương xuấ t phá t từ thự c, phả n nh nhu cầ u tính tấ t yếu củ a thự c mớ i đú ng mớ i có khả nă ng trở nh thự c Ở Việt Nam, khoả ng 10 nă m sau thố ngnhấ t đấ t nướ c, bên cạ nh nhữ ng nh tự u đạ t đượ c, ng ta nơ n ng, tá ch rờ i thự c, vi phạ m nhiều quy luậ t ch quan quan trọ ng nhấ t quy luậ t | phù hợ p củ a quan hệ sả n xuấ t vớ i trình độ phá t triển củ a lự c lượ ng sả n xuấ t, nên phạ m nhữ ng sai lầ m việc xá c định mụ c tiêu, xá c định cá c bướ c xâ y dự ng sở vậ t chấ t - kỹ thuậ t, i tạ o xã hộ i chủ nghĩa n lý kinh tế Tổ ng kết trình lã nh đạ o cá ch mạ ng, Đả ng ta rú t kết luậ n mang tính định hướ ng : " Mọ i đườ ng lố i, chủ trương củ a Đả ng phả i xuấ t phá t từ thự c tế, tô n trọ ng quy luậ t ch quan " Hiện nay, thự c trạ ng trình độ lự c lượ ng sả n xuấ t nướ c ta cò n thấ p ; sở vậ t chấ t - kỹ thuậ t củ a chủ nghĩa xã hộ i chưa đầ y đủ , chưa vữ ng chắ c ; đờ i số ng củ a nhâ n dâ n chưa cao, ng ta có nhiều tiềm tà i nguyên thiên nhiên, ngườ i cũ ng cá c quan hệ ngoà i nướ c mà ng ta chưa khai thá c đượ c mộ t cá ch tố t nhấ t việc Đả ng Nhà nướ c chủ trương thự c ng nghiệp hó a, đạ i hó a ; chủ trương thự c nhấ t n, lâ u dà i sá ch phá t triển kinh tế thị trườ ng định hướ ng xã hộ i chủ nghĩa nhằ m phá t huy tố i ưu tà i lự c, trí lự c, nhâ n lự c cò n tiềm tà ng ấ y, nhằ m tạ o chuyển hó a chấ t n đờ i số ng xã hộ i để đá p ứ ng nhu cầ u mà thự c tiễn cá ch mạ ng Việt Nam đặ t - Khi có mụ c đích, đườ ng lố i, chủ trương đú ng, phả i tổ c đượ c lự c lượ ng vậ t chấ t để thự c Mụ c đích, đườ ng lố i, chủ trương thuộ c lĩnh vự c tư tưở ng Tự bả n thâ n tư tưở ng khô ng thể trở nh thự c mà phả i thô ng qua hoạ t độ ng củ a ngườ i Mặ t c, lịch sử đặ t cho ngườ i nhữ ng nhiệm vụ phả i giả i cũ ng sả n sinh nhữ ng điều kiện vậ t chấ t để giả i nhiệm vụ nên vấn đề trọ ng yếu trướ c tiên, định ngườ i nh cô ng hay thấ t bạ i ngườ i có tìm ra, có huy độ ng đượ c, có tổ c đượ c nhữ ng yếu tố vậ t chấ t nh lự c lượ ng vậ t chấ t để thự c mụ c đích, đườ ng lố i, chủ trương củ a hay khơ ng Thờ i kỳ chiến tranh, ng ta rấ t nh cô ng việc huy độ ng, tổ c sứ c mạ nh củ a mỗ i ngườ i, mỗ i vù ng sứ c mạ nh củ a nướ c ; sứ c mạ nh ngoà i nướ c ; sứ c mạ nh củ a khứ , tạ i, tương lai tạ o nên mộ t lự c lượ ng vậ t chấ t khổ ng lồ củ a chiến tranh nhâ n dâ n, đá nh bạ i nhữ ng lự c ng ta nhiều lầ n tiềm lự c kinh tế tiềm lự c quâ n để bả o vệ độ c lậ p, chủ quyền, n vẹn lã nh thổ Ngà y nay, vớ i quan điểm cá ch mạ ng nghiệp củ a quầ n ng, ng ta xá c định : " Độ ng lự c chủ yếu để phá t triển đấ t nướ c đạ i đoà n kết n dâ n sở liên minh giữ a cô ng nhâ n vớ i nơ ng dâ n trí thứ c Đả ng lã nh đạ o, kết hợ p hà i hị a cá c lợ i ích cá nhâ n, tậ p thể Và xã hộ i phá t huy mọ i tiềm nă ng mọ i nguồ n lự c củ a cá c nh phầ n kinh tế củ a n xã hộ i cũ ng tạ o lự c lượ ng vậ t chấ t để thự c nhiệm vụ cá ch mạ ng giai đoạ n mớ i 3.2 Phát huy tính động chủ quan Phá t huy tính nă ng độ ng chủ quan phá t huy tính tích cự c, nă ng độ ng, sá ng tạ o củ a ý thứ c phá t huy vai trò nhâ n tố ngườ i việc vậ t chấ t hố nhữ ng tính chấ t ấ y Phá t huy tính nă ng độ ng chủ quan thể rấ t phong phú , đa ng, mộ t số biểu bả n củ a : Phả i tơ n trọ ng tri thứ c khoa họ c Tri thứ c khoa họ c tri thứ c châ n thự c giớ i, đượ c i t từ thự c tiễn đượ c thự c tiễn kiểm nghiệm Tri thứ c khoa họ c giữ vị trí đặ c biệt quan trọ ng cuộ c số ng củ a ngườ i mộ t nhữ ng độ ng lự c phá t triển củ a xã hộ i Mọ i bướ c tiến lịch sử nhâ n loạ i gắ n liền vớ i nhữ ng nh tự u mớ i củ a tri thứ c khoa họ c Tri thứ c khoa họ c thể cá c khoa họ c c phả n nh nhữ ng lĩnh vự c c củ a giớ i, song bả n thâ n cá c lĩnh vự c c khô ng tồ n tạ i cô lậ p, tá ch rờ i nên tri thứ c khoa họ c phả n nh ng cũ ng khô ng cô lậ p, tá ch rờ i Việc phâ n chia nh khoa họ c tự nhiên, khoa họ c cô ng nghệ, khoa họ c xã hộ i, khoa họ c nhâ n văn hay khoa họ c bả n, khoa họ c ứ ng dụ ng, V.V có tính tương đố i Vì vậ y, tô n trọ ng tri thứ c khoa họ c khô ng chố ng tuyệt đố i hó a vai trị củ a kinh nghiệm, xem thườ ng khoa họ c mà cị n khơ ng tuyệt đố i hó a mộ t loạ i khoa họ c nà o hệ thố ng cá c khoa họ c Đâ y tiền đề giú p ngườ i khô ng hoạ t độ ng có hiệu ngà nh nghề củ a mà cò n giú p ngườ i thự c hoạ t độ ng ấ y theo nhữ ng giá trị nhâ n văn củ a xã hộ i Nhậ n thứ c sâ u sắ c tầ m quan trọ ng củ a khoa họ c bố i nh phứ c tạ p củ a giớ i nay, đố i vớ i cá ch mạ ng Việt Nam, Đả ng Nhà nướ c ta khẳ ng định " giá o dụ c đà o tạ o cù ng vớ i khoa họ c cô ng nghệ quố c sá ch hàng đầ u " ) ; , " Nền giá o dụ c Việt Nam giá o dụ c xã hộ i chủ nghĩa có tính nhâ n dâ n, dâ n tộ c, khoa họ c, đạ i, lấ y chủ nghĩa Má c - Lênin tư tưở ng Hồ Chí Minh m tả ng nhằ m " đà o tạ o nhữ ng ngườ i n diện, có đạ o đứ c, tri thứ c, sứ c khoẻ, thẩ m mỹ nghề nghiệp, trung nh vớ i lý tưở ng độ c lậ p dâ n tộ c chủ nghĩa xã hộ i ; hình nh bồ i dưỡ ng nhâ n cá ch, phẩ m chấ t nă ng lự c củ a cô ng dâ n, đá p ứ ng yêu cầ u xâ y dự ng bả o vệ Tổ quố c " Đố i vớ i khoa họ c, Đả ng Nhà nướ c chủ trương thự c chế kết hợ p chặ t chẽ giữ a khoa họ c xã hộ i nhâ n vă n vớ i khoa họ c tự nhiên, khoa họ c cô ng nghệ Phá t huy tính sá ng tạ o, tính dâ n chủ hoạ t độ ng khoa họ c ng nghệ Đổ i mớ i sá ch đà o tạ o, sử dụ ng i ngộ trí thứ c, trọ ng dụ ng tơ n vinh Thầ n tà i, kể ngườ i Việt Nam nướ c ngồ i Khuyến khích tạ o điều kiện thuậ n lợ i cho mở rộ ng giao lưu hợ p tá c quố c tế khoa họ c cô ng nghệ, thu hú t chuyên gia giỏ i củ a giớ i ng gó p o phá t triển đấ t nướ c bằ ng nhiều hình thứ c thích hợ p " - Phả i m chủ tri thứ c khoa họ c truyền bá trị thứ c khoa họ c o quầ n ng để trở nh tri thứ c, niềm tin định hướ ng cho quầ n ng hành độ ng Từ tô n trọ ng tri thứ c khoa họ c đến m chủ đượ c tri thứ c khoa họ c mộ t trình Việc vươn lên m chủ - thứ c khoa họ c khô ng liên quan đến quan niệm củ a ngườ i khoa họ c mà cò n liên quan đến nă ng lự c, nghị lự c, tâ m củ a ngườ i nhữ ng điều kiện vậ t chấ t để thự c Mặ t c, sứ c mạ nh hiệu củ a tri thứ c khoa họ c phụ thuộ c o mứ c độ thâ m nhậ p củ a o quầ n ng, nên thâ m nhậ p trở nh mộ t nhữ ng điều kiện trự c tiếp để phá t huy vai trò nhâ n tố ngườ i hoạ t độ ng vậ t chấ t hoá tri thứ c Vươn lên m chủ tri thứ c khoa họ c, truyền bá trị thứ c khoa họ c hoạ t độ ng vừ a mang tính cá nhâ n, vừ a mang tính xã hộ i liên quan đến tấ t cá c lĩnh vự c củ a đờ i số ng Ở nướ c ta nay, việc "khơi dậ y nhâ n dâ n lị ng u nướ c, ý chí quậ t cườ ng, phá t huy tà i trí củ a ngườ i Việt Nam, tâ m đưa nướ c nhà khỏ i nghèo nà n lạ c hậ u " ; việc đầ u tư có trọ ng điểm hệ thố ng giá o dụ c nghiên u khoa họ c ; việc chủ trương xã hộ i hó a giá o dụ c để " nướ c trở nh mộ t xã hộ i họ c tậ p", chủ trương sử dụ ng tố i ưu nhữ ng phương tiện thô ng tin đạ i ng cũ ng đa ng hố cá c hình thứ c tuyên truyền ; việc độ ng viên cá c nhà khoa họ c bá m sá t sở sả n xuấ t, hướ ng dẫ n nhâ n dâ n nắ m bắ t m chủ nhữ ng tri thứ c mớ i khoa họ c cô ng nghệ", vv mà Đả ng, Nhà nướ c n dâ n tiến hành nhữ ng hoạ t độ ng số ng độ ng việc phá t huy tính nă ng độ ng chủ quan phù hợ p vớ i yêu cầ u điều kiện củ a xã hộ i tạ i Tô n trọ ng ch quan, phá t huy tính nă ng độ ng chủ quan vừ a nhữ ng ý nghĩa phương phá p luậ n bả n, vừ a nhữ ng yêu cầ u có tính ngun tắ c hoạ t độ ng thự c tiễn Nhữ ng yêu cầ u nà y c thố ng nhấ t quan hệ hữ u vớ i nên hoạ t độ ng củ a ngườ i đạ t hiệu tố i ưu thự c ng đồ ng chố ng lạ i nhữ ng quan điểm, nhữ ng biểu đố i lậ p vớ i ng Kết luận ... a giớ i quan c nă ng định hướ ng cho n hoạ t độ ng số ng củ a ngườ i 1.2 Thế giới quan vật lịch sử phát triển giới quan vật a) Thế giới quan tâm giới quan vật Thế giớ i quan tâ m giớ i quan thừ... củ a vậ t chấ t, củ a ý thứ c mố i quan hệ giữ a ng b) Lịch sử phát triển giới quan vật Kể từ triết họ c đờ i, phá t triển củ a quan vậ t gắ n liền vớ i phá t triển củ a chủ nghĩa vậ t Tương ứ... củ a giớ i quan: giớ i quan, vậ t chấ t phá c, giớ i quan vậ t siêu hình giớ i quan vậ t biện ng Thế giớ i quan vậ t chấ t phá c: Thế giớ i quan vậ t chấ t phá c giớ i quan trình độ nhậ n thứ